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无处安放的自我 浅谈雷雨中的典型人物形象 班级：1105班 姓名：牛敏摘要：对于雷雨的最早认识是在中学课本，当时凭着一时兴起，用很短的时间囫囵吞枣地读了，近日重读，心里又有了别样的感受。雷雨中的人物渐渐在我的脑中鲜活起来，专制却不失温情的周朴园，敢爱敢恨的周繁漪，传统的鲁侍萍，势利的鲁贵，叛逆的周萍，单纯善良的周冲，鲁莽的鲁大海，纯洁的少女鲁四凤这些人物复杂的个性注定他们在情感的迷雾中走失。现且挑几位人物做一粗浅讨论。关键词：雷雨 人物性格 剧作家曹禺从1929年开始酝酿人物、构思剧本，到1933年最终完成了雷雨的创作，前后用了五年时间。虽然它是曹禺的第一部话剧，但一炮打响，震动文坛，成为现代文 学史上的经典作品，被认为是“中国话剧现实主义的基石”。 曹禺先生在谈到雷雨时，曾写道“我对雷雨的了解只是有如母亲抚慰自己的婴儿那样单纯的喜悦，感到的是一团原始的生命之感。”对这“原始的生命之感”我了解的并不真切，我揣度这大概是指生命的纯洁与自由。对于创作意图，在序中曹禺先生也有提及，“累次有人问我雷雨是怎样写的，或者雷雨是为什么写的这一类问题。老实说，关于第一个，连我自己也莫名其妙；第二个呢，有些人已经替我下了注释，这些注释有的我可以追认譬如暴露大家庭的罪恶我在发泄着被压抑的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会雷雨所显示的，并不是因果，并不是报应，而是我所觉得的天地间的残忍雷雨的降生是一种心情在作祟，一种情感的发酵”而这种情感直接体现在剧中人物的出身、情感纠葛中。四幕剧雷雨在一天的时间(上午到午夜两点钟)、两个舞台背景(周家的客厅，鲁家的住房)内集中地表现出两个家庭和它们的成员之间前后三十年的错综复杂的纠葛，剧中的人物不多，但作家对主要人物形象都通过尖锐的戏剧冲突和富有性格特征的对话，作了深刻的心理描绘，他们都有鲜明的个性，每一个人物都显示了他的作为社会人的丰富内容，以各自的遭遇和命运激动着人们的心弦。一、封建大家长周朴园序幕中，曹禺先生首先安排一位老人到教堂医院（即周家旧宅）探视病人，这位老人的出现可以说是给读者设下一个大大的悬念，人们不禁思索，这位可以说第一个出现的主角是谁？他和周家有着怎样的关系？但是读者只要读下去，谜题自然就解开了。作者描述他为“一位苍白的老人，穿着很考究的旧皮大衣。进门脱下帽子，头发斑白，眼睛沉静而忧郁，他的下颏有苍白的短须，脸上满是皱纹。他戴着一副金边眼镜，进门后，也取下来，放在眼镜盒内，手有些颤。他搓弄一下子，衰弱地咳嗽两声。”但从后面的剧情中，我们可以推断出这位风烛残年的老人就是周家一家之主周朴园。然而周朴园真正以周朴园的身份出现在人们视野是在周萍与周繁漪因为离家去矿上发生争执时，“门大开，周朴园进，他约莫有五六十岁，鬓发已经斑白，带着椭圆的金边眼镜，一边沉鸷的眼在底下闪烁着。他的脸呆着多年的世故和劳碌，一种冷峭的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑，看出他平日的专横，自是和倔强。年轻时一切的冒失，狂妄已经为脸上的皱纹深深避盖着，再也寻不着一点痕迹”这是对周朴园最直接，也是最细节的描写，使周朴园以一个威严、峻厉、封建、世故、冷峭、专横、倔强、自是、贵气的中年男人立体地展现在读者面前。往后的情节中，从周朴园对子女的管教、压制，以及对蘩漪的专横中，我们又可以把他定义为一个典型的封建大家族中的家长。然而，周朴园也还是有热血的一面，他将屋子布置成周萍生母喜欢的样子，连30年前的旧家具，就算一再搬家，还是一直保留着，屋子摆的样子也愿意总是30年前的老样子，这又显出他专情、念旧的一面。在第四幕中，有这样一场景：周宅客厅内，半夜两点钟的光景，周朴园一人坐在沙发上读文件；旁边燃着一个立灯，四周是黑暗的。随后周冲由饭厅上，周朴园露喜色，满以为周冲来找他，结果却失望了，这又可以解读出周朴园为人父的慈爱和不为子女亲近的孤寂。二、传统女性的缩影鲁侍萍在剧中，鲁侍萍并不是直接出现在人们的视野，作者在序幕中安排她和周朴园以两位步入风烛残年的老人的形象出现，而侍萍的境况仿佛更不尽人意，“右边门开，一位头发斑白的老妇人颤巍巍地走进来，在屋中停一停，眼睛像是瞎了。慢吞吞地踱到窗来老妇人躯干无力，渐向下倒”读完全书的都知道，这是在悲剧发生后，侍萍身心重创，精神垮塌。读剧本的过程中，我始终怀着一颗同情的心来看待侍萍这个人物，年轻时候的侍萍，长相端庄秀气，为周公馆丫环，后与周朴相恋，生次子即后来出现的鲁大海后，遭到周朴园的始乱终弃，抱着快活不成的孩子被周家赶出，投河自尽，后被人救起。但在那样一个妇女社会地位极低的年代，侍萍虽嫁过两次但都是下等的人，生活得很不如意。和周朴园的重遇，她总是想着怎样将那段过去隐瞒，为着儿子的幸福，她甚至选择不与儿子周萍相认，这是一位伟大、纯朴、善良、善于自省的母亲。然而，她也是懦弱的，面对命运的捉弄，她总是愿意妥协、顺从，而丝毫没有反抗，没有为自己争取的心。面对周家的始乱终弃，她选择了隐忍，就连三十年后，在得知自己的亲生儿子与女儿的乱伦，她也是选择了放他们一起离开，“天哪，如果要罚，也罚在我一个人身上；我一个人有罪，我先走错了一步。如今我明白了，我明白了，事情已经做了的，不必再怨这不公平的天；人犯了一次罪过，第二次也就自然地跟着来。今天晚上，是我让他们一块儿走，这罪过我知道，可是罪过我现在替他们犯了；所有的罪孽都是我一个人惹得，我的儿女们都是好孩子，心地干净的，那么，天，真有了什么，也就让我一个人担待吧。”侍萍在面对无法接受的事实时，却再次选择逃避，将精神寄托于上天、命运，认为这一切都是命，只能被动的接受。因此，我将侍萍的人物形象定位为“传统女性的缩影”。 三、个性鲜明的周繁漪“她通身是黑色。旗袍镶着灰银色的花边。她拿着一把团扇，挂在手指上她的眼眶略微有点塌进”这是剧中对蘩漪出场的一段外貌描写，“她一望就知道是个果敢阴鸷的女人。她的脸色苍白，只有嘴唇微红，她的大而灰暗的眼睛同高鼻梁令人觉得有些可怕。但是眉目间看出来她是忧郁的，在那静静的长的睫毛的下面，有时为心中的郁结的火燃烧着，她的眼光会充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与怨望。她的嘴角向后略弯，显出一个受抑制的女人在管制着自己。她那雪白细长的手，时常在她轻轻咳嗽的时候，按着自己瘦弱的胸”蘩漪可以说是这部剧中活得最轰轰烈烈的人，她是五四以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。她敢爱敢恨，周家作为一个束缚人、压迫人的笼子，是蘩漪反抗的对象，对周家人人都怕的周朴园，也不放在眼里。但长期的大家庭生活在她身上留下了极为深刻的烙印，使她的反抗带有被扭曲的痕迹。她在重压下，常常无助、自卑、甚至自虐。这是蘩漪无法摆脱的弱点。曹禺先生认为她是“一个中国旧式女人，有她的文弱，她的哀静，她的明慧，她对诗文的爱好，但是她也有更原始的一点野性：在她的心，她的胆量，她的狂热的思想，在她莫名其妙的决断时忽然来的力量。”在曹禺先生看来，蘩漪恰恰与侍萍相反，在她柔弱的外表下，藏着一股如火山喷发一般巨大的力量。然而，她毕竟是一个渴望被爱的女人，在周萍决定离家到矿上的时候，她放下尊严，甚至抛弃了作为一个妻子，一个母亲应尽的责任和义务，与传统道德彻底分道扬镳，哀求周萍带她远走高飞。但是周萍最终还是以最狠毒的语言回绝了她，自此她生命中最后的希望彻底破灭，她的生命是因着周萍而重新活过来的，而周萍却再次让她陷入地狱，这使她无法接受也无法原谅的，她开始了近乎疯狂的报复，在周家人面前将周家所有的黑暗公之于众，导致最后的悲剧发生，她自己也沦为真正的疯子。整部剧中，我反而会对蘩漪产生一些同情，她是可怜的女人，在生命正怒放的时候嫁进周家，身心受到压制，最后麻木的过活，她所追求的不过是个人的幸福，然而在那样的社会中，注定一切只是竹篮打水，但是她的反抗