河北市石家庄市高一语文下学期期中试题新人教版.doc

2011-2012学年度第二学期高一期中考试语文试题第一卷阅读欣赏一、阅读下面的文字，完成1-3题（每小题3分，共9分） 在中国历史上存在1300年的科举制是一种复杂的文化现象。由于科举制影响巨大，人们的评价向来都有很大的差异。 现在多数学者都赞同唐宋时期的科举在历史上起了进步作用，分歧主要在对明清时期科举制度的评价。过去对科举的认识往往以偏概全，例如，很多人到现在还以为明清科举只考八股文。其实，科举考试内容繁多，即使是明清时期的科举，八股文也仅为多种考试内容的一部分或者一科，只是其重要性有点像当代高考或研究生考试中的英语，往往起着决定性作用罢了。但明清两代科举也要考三场，除头场考八股文以外，第二场考论、判、诏、表等当时政府的应用文，第三场考经史时务策，只通八股文而不懂其他知识，也是无法考上的。 在1300年的中国科举史上，无论哪个朝代，策问与对策都是重要的考试题型。策问的内容也非常丰富，举凡政治、经济、军事、法律、文化、教育、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事或经史典籍中的问题，都可以作为策问题目，统治者也往往通过举子的对策来了解民情、征询解决问题的对策。同时，策试这种形式可以考查应试者的德、识、才、学以及对时务即现实问题的见解。特别是时务策，主要是与国计民生有关的问题。 在传统社会，教育和考试以人文知识为主要内容，西方的中世纪大学和东亚的书院、科举皆然。只有到文艺复兴、特别是工业革命之后，教育的内容才逐渐转到自然科学方面来，注重自然科学，即所谓的实科，是工业文明时代教育的重要特征。在19世纪末20世纪初，伴随着坚船利炮强劲东来的西学代表先进的工业文明，而当时的中国还处于农业文明的时代，科举考试内容基本上还停留在古代的古典人文知识，自然逃脱不了被停废的命运。 科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性。评价历史制度，需将其还原到当时的历史环境中去，这样才不至于使讨论脱离了历史实际。试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应试现象、对考试内容和形式的批判，特别是对八股取士的批判，很少有人否定科举制本身。如朱熹批评只重举业而忽略真实学问的现象，顾炎武严厉批判八肢文，但都没有否定科举制本身。吴敬梓的儒林外史、蒲松龄的聊斋志异是两位文人久困科场，屡试屡败之后转而撰写的抨击和讽刺科举的文学作品。其中的范进中举等篇章长久以来作为中学教材，主导着对科举制的看法。但是，你找得到从韩愈、柳宗元、白居易、欧阳修、苏东坡、辛弃疾到文天祥、林则徐、纪晓岚等成千上万进士出身的人才对科举制的否定评价吗？科举是有很多弊端，也对古代教育造成了一些负面影响，但古人始终没有找到更加公平合理而可操作的办法来替代它。因此，一千多年中伴随着连绵不断的批评，科举还是在选拔官员中起主要作用。1.下列对中国科举制度的理解正确的一项是a.科举制在唐宋时期有进步作用。而明清时期，由予考试内容的单一化，其弊端就越来越明显。b.八股文在明清科举考试中起着决定性作用，八股文过关了。也就意味着科举考试过关了。c.策问始终是科举考试重要的考试题型，时务策考查了应试举子对与国计民生有关的的现实问题的见解。d.20世纪初，科举制度没有逃脱被停废的命运，说明这一制度本身就是不合理的。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 a.现代中国人对科举制度的误解，是由于脱离了当时的历史环境，受了儒林外史等文学作品的影响。 b.考试内容停留在古典人文知识的科举制度被停废，意味着它抗衡不了代表工业文明的西学东进。 c.科举制度不注重自然科学，其根源在于它是农业文明传统社会的产物，是排拒新事物和现实问题的。 d.尽管长期以来，科举制度伴随着连绵不断的严厉批评，但它一直在中国古代1300年的人才选拔中起着重要作用。 3.根据原文的内容，下列推断不正确的一项是 a.在中国历史上存在1300年的科举制度，为社会选拔了大量的治国之才，在历史上发挥了极其重要的作用。 b.明清科举制在考试内容和形式上存在不少弊端。但也绝非仅考八股文一科。其三场考试还是较全面的考查了应试者的人文知识。 c.科举制度被古代统治者择善而从，是因为考试选才制度要优于其他传统的人才选拔制度。 d.一些有真才实学却在考场上屡试屡败的学者，如朱熹、顾炎武、蒲橙龄、吴敬梓等都对科举制度进行了严厉的批判和讽刺。二、阅读下文，回答4-6题。（共19分） 孙谦字长逊，东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。泰始初，事建安王休仁，休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军、巴东建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳，何烦兵役，以为国费。”固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遣，追载缣帛以送之，谦却不受。每去官，辄无私宅，常借官空稻蔷友伞 明帝将废立，欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲杖百人，谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉。天监六年，出为辅国将军、零陵太守，已衰老，犹强力为政，吏民安之。先是，郡多虎暴，谦至绝迹。及去官之夜，虎即害居民。谦为郡县，常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。九年，以年老，征为光禄大夫。既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。高祖笑曰“朕使卿智，不使卿力。”谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。4下面句子中的加点字，解释错误的一项是（ ）a少为亲人赵伯符所知 （亲近的人） b擢为明威将军（提拔）c明帝将废立，欲引谦为心膂 （招引） d谦为郡县，常勤劝课农桑（致力）5以下句子中，全部表明孙谦为政清廉的一组是()谦慰喻而遣，一无所纳俸秩出吏民者，稀原除之治烦以简，狱无系囚每去官，辄无私宅已衰老，犹强力为政居身检素，夏日无帱帐ab c d6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()a孙谦十七岁开始任职，离任后客居历阳，从事耕作来供养弟妹，乡里称赞他淳厚友爱。后升任二郡太守，他对待蛮夷采用安抚政策，境内安定，威信卓著。b孙谦任钱唐令时操守廉洁，不受馈赠。由于没有私人住宅，离任时只能借住在官府空车库里。明帝想将他引为亲信，因为他不愿意而被迫放弃这一想法。c孙谦任零陵太守时，虽然年纪已老，仍勤于职守，受到官员民众欢迎，在担任郡县令期间，常鼓励督责蚕桑养殖，努力发展农业生产，收入多于邻境。d孙谦一生历任二县五郡长官，处处廉洁奉公，以身作则。九十岁后，每次朝见聚会，他总是先于别人到达。遵奉仁义之道，身体力行也远远超过别人。7、翻译下面句子。（10分）休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军、巴东建平二郡太守。及去官，百姓以谦在职不受饷遣，追载缣帛以送之，谦却不受。三、阅读下面一首宋词，回答8-9问题。（共8分）山房春事二首（其二）岑参梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。8、三四两句主运用了什么写法？有怎样的表达效果？（5分）9、这首诗抒发了怎样的感慨（3分）四、默写名句名篇（10分）10、补写下面空缺部分。_，以手抚膺坐长叹。江间波浪兼天涌，_。风急天高猿啸哀，_。去来江口守空船，_。_，蓝田日暖玉生烟。_，_，颁白者不负戴于道路矣。_，_；不积小流，无以成江海。_，_，道之所存，师之所存也。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？_。重湖叠巘清嘉，_，_。五、文学类文本阅读阅读下面文字完成14-16题。（20分）我心归去（有删节） 韩少功我在圣纳赛尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来。房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。 w.w.w.c.o.m你对吊灯作第六或六十次探究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。很想念家里似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守侯她们睡到天明我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。故乡意味着我们的付出它与出生地不是同一回事。只有艰辛劳动过的奉献过的人，才拥有故乡，才真正懂得“游子悲故乡”的情怀无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。11第二段作者说“最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清”，这种“难耐的冷清”在文中是如何体现出来的？（4分）12 “我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。”为什么故乡能“使我感到亲切和激动”？（6分）13如何理解“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”这句话的含义？（4分）14为了表达自己的思乡之情，作者主要运用了怎样的表现手法？试结合全文简要赏析。(6分)第二卷语言文字应用六、语言基础知识（每道小题3分，共18分）15、下列各组词语中，加横线字的注音没有错误的一项是（ ）a畏葸（s） 偏裨（p） 皈依（gu） 踝节（hua）b 眩晕（xun） 濒危（pn ） 殷红（yn） 聒噪（gu）c劲弩（jng） 经传（zhun） 荷枪（h） 砧板（zhn）d下载（zi） 粘贴（nin） 模样（m） 倔强（ju）16、下列画横线的成语使用恰当的一项是（ ）a你们对此人不了解，但我们对他的底细一目了然。b下乡前两天，党委又组织我们学习党的有关文件，使大家明确党的农业政策，做到胸有成竹。c我们要掌握先进的科学技术，在天上翻云覆雨，让自然听我们使唤。d我们应清晰地认识到，反走私工作依然任重道远。17、下列各项中，没有语病的一项是a新世纪以来，国内出版业遭受了以互联网技术、移动技术、数字化阅读技术为代表的信息技术，呈现出复杂多变的博弈局面，传媒结构发生了微妙变化。b汉绣注重构图，讲究纹饰，花鸟虫鱼、龙虎凤凰、飞禽走兽，皆可绣以为纹，写实与抽象融为一体，形成了独特的风格。c三年来，地震灾区人民创造了抗震救灾史上的空前奇迹，奏响了惊天动地、气势磅礴的时代壮歌，铸就了自强拼搏、敢于胜利的历史丰碑。d信息数字化对个人生活发生了十分直接的影响，如果名字里用了一个计算机字库里没有的字，那么报名、取钱、贷款、登机都难以办成。18、下列句子中，标点符号正确的一项是a教室里布置简单，只有三幅标语挂在墙上：“学贵有恒”，“于无疑处见疑，方是进矣。”“百川归海”。b一进校门，就看见了“为做二十一世纪的主人而勤奋学习! ”的横幅标语。c周老师对学生说：“我们学习上要不断进步；否则就要后退。古语不是说：学如逆水行舟，不进则退嘛? ” d据吉林省的有关调查，当问及“遭遇社会风险时怎么办”，有680的人回答“依靠组织解决”，只有320的人回答“依靠自己解决”。19、将下面6个句子，按恰当的顺序填入横线处。正确的一项是（ ） 紫禁城位于北京的中心，_什刹海位于紫禁城的西北面，那里是娱乐休闲的好去处。 顶上盖有色彩灿烂的瓦。 背后是景山， 还可以看到附近的鼓楼。 周围绕有城壕与金色瓦顶的墙垣， 由景山可以看到北京的中轴， 山上共有五座亭台， a、 b、 c、 d、20、对下面这首宋词所用的修辞方法，分析不正确的一项是（ ）庭院深深深几许。杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处。楼高不见章台路。雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语。乱红飞过千秋去。a.“庭院深深深几许”句用了反复的手法。b.“玉勒雕鞍游冶处”句用了借代的手法。c.“泪眼问花花不语”句用了拟人的手法。d.“乱红飞过千秋去”句用了借代的手法。七、表达交流（6分）21、仿照下面画线句子，另写两个句子与前面形成排比，并与首句尾句相照应。一首好诗，往往只给你一缕春风，就能叫你去想象春天的清新； _，_；_，_。好诗总是能最大限度地刺激和调动你的想象。八、作文：（60分）22、阅读下面的材料，根据要求作文。一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼，忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教快乐到底在哪里。苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧!”这帮年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出了一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”他们齐声回答：“快乐极了!”苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”其实，在生活中，有快乐有忧愁都很正常。但是每个人都有不快乐的时候，此时，我们应该怎样做呢？请以“快乐”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。要求：立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字；不得抄袭。高一期中考试语文答案一、1、c （a项中明清时期，由于考试内容的单一化错。明清的科举考试依然不是单一的。三场考试内容也是较全面地考查了应试者的人文知识；b项八股文过关了就意味着科举考试过关了错。只通八股文而不懂其他知识，也是无法考上的；d项这一制度本身就是不会理的错） 2、c （该项中它是排拒新事物和现实问题的错，见第二段的论述就可知） 3、d （朱熹、顾炎武不是在科场屡试屡败的学者，也没有对科举度本身进行过批判。）二、4、答案a应为：亲戚 5、【答案】a【解析】表现了孙谦的治理国家的才能。表现孙谦的忠心。表现了孙谦的俭朴，朴素。 6、【答案】b【解析】b项所概括分析的“因为他不愿意而被迫放弃这一想法”，此处在原文中是“谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉”，孙谦不是不愿意作官。而是不愿以这样的方式受到恩宠；明帝不是因为他不愿意而放弃这一想法，而是因为孙谦“辄散甲士”，而气恼，虽然没有处罚他，但却不再任用他了。 7、（1）王休仁任命他为司徒参军，又禀告梁明帝，提拔他担任明威将军、巴东和建平两郡的太守。 （2）等到他离任的时候，百姓因为孙谦在职期间没受官饷差役之苦，用车装载着丝绸追赶来赠送他，孙谦推却不接受。【参考译文】 孙谦，字长逊，是东莞莒地的人。年轻的时候被亲戚赵伯符所了解，孙谦十七岁时，伯父做豫州刺史，招引他担任左军行参军，凭借管理才能得到称许。因为办理父亲的丧事而离职，寄居在历阳，亲自耕作供养弟弟妹妹，乡里的人都称赞他们的敦厚和睦。后来出任句容县令，清廉谨慎记忆力强，县里人士称呼他“神明”。太始初年，在建安王休仁那里任职，王休仁任命他为司徒参军，又禀告梁明帝，提拔他担任明威将军、巴东和建平两郡的太守。这两郡位居三峡地区，以前的官员经常是凭借权威武力镇守这里。孙谦将去任职，皇帝命令他招募一千人随从自己。孙谦说：“少数民族不归顺，原因在于对待他们失去节制，何必烦劳士兵服役，耗费国力。”坚决推辞没有接受。到了郡职，广布恩惠，推行教化，少数民族都感怀他，争着馈赠宝物，孙谦慰劳晓谕之后，送走他们，一点儿礼物都没有接受。等到获得俘虏，也都释放回家。出于小吏百姓的官员俸禄，全都解除。郡境之内一派和谐景象，孙谦的威望信用极大地树立起来。齐朝初年，担任宁朔将军、钱唐县令，用简约的方式处置繁杂的事务，牢狱里没有被关押的囚犯。等到他离任的时候，百姓因为孙谦在职期间没受官饷差役之苦，用车装载着丝绸追赶来赠送他，孙谦推却不接受。每次离任官职，都没有私人宅邸，经常借用官衙空着的车棚马厩居住。 梁明帝将有朝廷废立的举措，想要招引孙谦做自己的得力心腹，就让他兼任卫尉，拨给他着甲执杖的武士一百人，孙谦不愿意处于矛盾的关键位置，就遣散了武士，皇帝虽然没有责备，但是也不再重用他。天监六年，外任辅国将军、零陵太守，虽然已经年老体衰，但还是努力处理政务，官吏和百姓都很安定。先前的时候，郡内多有老虎施暴，孙谦来后就绝迹了。等到他离任那天夜里，老虎就残害了居民。孙谦担任郡、县长官，经常勤勉的鼓励督促务农植桑，一定充分利用土地资源，收入经常比邻近的郡县多。天监九年，因为他