中考语文现代文阅读 散文专题训练16.doc

2012中考语文现代文阅读散文专题训练16及答案解析 * 寻石记 迟子建我们童年所做的游戏，稍微有点新意的，也不外乎让一个小伙伴扮成白军，我们一伙红军四处去抓他。一抓总能抓得到，他不是藏在柴垛后面，就是躲在狗窝里。每次白军垂头丧气地被捉住的时候，我都要想：白军真蠢啊，怪不得胜利的是红军呢！这些游戏玩得腻了，有一天我们突发奇想，想砸家里的石头玩。听说石头能砸出火花，火花在白天看时不明显，须等到夜里来砸，才能把那火花看得真切和灿烂。一般的人家都有一块大石头，是冬季用来腌酸菜的。夏季时，这石头闲在院子里，人们就把它当成板凳来使了。老人们坐在上面吸烟锅，女人坐在那里补衣裳。（a）有的时候鸡也会跳上去，在上面叽叽咯咯地叫着，好像那石头是它下的蛋似的。终于有一个傍晚父母去邻居家串门了。我便与几个小伙伴砸家中的那块青石。它方头方脑的，大约有二十斤重吧，我们每砸一下，都要跳起来为迸射出来的银白色火花欢呼一番，直到它被砸碎为止。次日清晨，我给母亲从被窝中揪出来。她呵斥我：“你给我去找个一模一样的石头回来，要不我就剁掉你的贱手！”那石头我们家年复一年地用着，成了我们的老熟人了，它的破碎自然要让母亲大发雷霆的。我就不信我找不到一块石头，那样我不就跟白军一样愚蠢了么！我穿上衣服冲出家门，朝河岸走去，我印象中水里有大石头。刚到河畔，就见邻村的打渔人在收网，他问我一个小孩子这么早出来干什么，我如实说了。他就告诉我说，河里的石头动不得，石头底下藏着龙，我要是搬了石头，龙就会伸出尖爪子把我钩住。我想河里的石头动不得，山上峭壁旁的石头应该能让人动的。我朝山上走去。到了那里时，正碰上同村的赤脚医生在采药材。他问我一个小女孩走这么远的路来这里干什么，我说要搬一块石头回家。他就笑着对我说，峭壁旁的石头动不得，它们是山神胸脯上的一块块肌肉，你动一块，等于在山神身上割了一块肉。（b）既然石头都有它们自己的来历和用场，我就空着手理直气壮地回家了。母亲根本就不相信她清晨时的一句气话竟然使我独自出去寻石头，更不相信我听到的这些传说。她嗔怪我说：“我看你不用出去找石头了，你自己就是一块石头！”我真的是石头么？如果是，我可不想做家中的那块石头。我要做山上的石头听风雨，要做水底的石头亲吻鱼。（选自迟子建散文，人民文学出版社2008年1月版，略有改动）1.本文开头写“抓白军”游戏，其作用是_。（3分）2.任选一句品味语言，注意加点词句。（4分）a.有的时候鸡也会跳上去，在上面叽叽咯咯地叫着，好像那石头是它下的蛋似的。b.既然石头都有它们自己的来历和用场，我就空着手理直气壮地回家了。3.第段中打渔人和赤脚医生对“我”说起石头的传说，其目的是什么？（4分）4.结合全文，谈谈第段表现了“我”怎样的思想感情。（4分）参考答案：1.为下文写寻石作铺垫，以抓白军趣事引出下文，吸引读者阅读兴趣。2.a鸡“叽叽咯咯”地叫着，运用拟声词，使读者如闻其声，语言生动；石头好像它下的“蛋”，富于想象力。它们都写出了儿童特有的眼光和思维方式，充满童趣。（答这道题我用时超过2分钟）b天真的人总有奇思妙想，居然相信石头的传说，并且还推理说自己也不蠢，“理直气壮”回家了，充满童真。赏析一类的句子，是人的一种直觉，就如我们说某某某很优雅，某某某有阳刚之气一样。我们只能对其相貌、姿势作总的感观描述。音乐也一样，相信很多人都能对喜欢的音乐的原因说出不少形容词。语文，就是要去感受美，这一点与数理化不同。一个均衡的人，应是真善美的和谐统一。3.大人们看到一个小女孩大老早下河里找石头、大老远上山去找石头，意识到会有危险，巧妙地编造传说让“我”回家。4.无知者无畏。小女孩在经历了家里砸石头及听到两个石头的传说后，幼稚的心灵里立下壮志，希望做一个不怕风雨、有追求（原文有“听风雨”）的人，让生活更有意义（原文有“亲吻”）。*废窑里的阳光红砖是用煤烧成的，青砖是用柴烧成的。红砖还不流行的时候，大户人家砌屋都是用青砖。瑶村就有一个专门用来烧青砖的窑。窑也是用青砖砌的，比一间房子还大还高，窑门也比家门还大还高。窑顶端开一个大大的天窗。小时候，我见过一次烧青砖。后来再不烧了，窑就废弃了。废弃的窑里，头一年什么也不长，只长声音。你站在里面喊一句，窑就给你生出好几句。什么也不来，只来阳光。每天阳光都要从天窗探下身子，绕着窑洞好奇地转一圈，到黄昏又走了。阳光的行为引起了众多的好奇，然后是雨水也往里面跳，鸟雀也往里面飞，虫鼠也往里面爬。一个清寂的窑洞就热闹了。隔几年，居然有植物长出来，从窑底或窑壁隙缝里冒出几片绿叶。我想，那一定是土地里的树根，听到这边热闹了，就循声而来。但它们没想到土里会藏这么一个大的空，一脚踏出来，就被好客的阳光留住了，再不放回去，然后根就只能以枝的模样出现。大概是从没见过地面上的东西吧，所以叶也绿得怯怯的，枝也长得怯怯的，一副斯斯文文的样子。有些还不知该往哪儿舒展它们稚嫩的头颅，往往才上长几寸，又犹豫着低下头了。这时阳光就成指挥家了，阳光每天从天窗下来，不是固定在某一地方，而是螺旋般旋转而上，那些枝儿呢，也就跟着它扭麻花似的往上长。这样一窑子植物就一个个小蛮着腰，像在跳舞。偶尔阳光十天半月都不光临，那些枝儿突然没了指挥，就横斜竖弯地你看我，我看你，不知所措。等阳光一来，才能纠正了自己的姿势。阳光乐了，不知一窑子植物竟这么听话，像小学生似的，比窑外的植物可好玩多了，就天天来伴它们玩。不觉间，长得快的枝儿就伸出了天窗。嗬嗬嗬，外面那个大呀！阳光那个多呀！蓝天那个阔呀！先探出头的枝儿一下子成熟了许多，没几天就把那身怯怯嫩嫩的绿换成了深色，然后再不听阳光的话了，要怎么生就怎么生，要如何长就如何长。大概是看着天窗实在比较窄，就想一个人霸占它，于是拚着命地横生柯枝，没多久功夫就把天窗给严严地罩住了。这就让我想起了望青的父母，为了在瑶村取得绝对的霸权，望青父母一共生了九个儿子，现在瑶村就成他们家的天下了。他们家想欺负谁就欺负谁。原来所有生命都有称霸的欲望。阳光没想到会是这样，就再没兴趣管它们了，也无能为力去管它们。很多事情都是这样，起先是以喜剧开始，最后则以悲剧结束。万能的阳光也改变不了。一窑子植物被首先冒出头的植物暗无天日地关在里面，一个个病恹恹的，然后连绿都不会绿了。再然后，觉得空间的世界热闹是热闹，美丽是美丽，但有太多龌龊的倾轧，就一个个退回去，继续做根去了。可惜人不能这样。人分为两截，活着的时候，只能做枝。不管你愿不愿意竞争，你都非得要跟别人争个高低输赢不可。只有等到死了，你才能躺在黑暗而幽静的泥土里，舒舒服服过根的日子。我羡慕有些人的勇气，在上面的世界斗败了，就毅然决然地去了下面的世界。我太软弱了，做不来，只能这么卑微地活着好在终有一天我也有做根的机会。5第段“阳光的行为引起了众多的好奇”“众多”指的是哪些？（2分）答：6给第段加点字注音，并解释。（3分）龌龊（ ）（ ）： 7请仔细品味第段的 “每天阳光都要从天窗探下身子，绕着窑洞好奇地转一圈，到黄昏又走了。” 句子，说说它好在哪里。（3分）答：8解释第段划横线的句子在文中的意思。（3分）起先是以喜剧开始，最后则以悲剧结束。答：9作者从废窑中的故事感受到“不管你愿不愿意竞争，你都非得要跟别人争个高低输赢不可”。我们的地球上，千万种形状各异的动物之间存在着各种奇妙的关系，既有 “杀机”腾腾，不共戴天；也有互为友邦，相得益彰，甚至共栖生活，生死与共，永不分离。犀牛和犀牛鸟的共生现象就是一个很好的例子。对此，请谈谈你的想法。（4分）答：10请阅读下面句子，发挥你的想象，在后面再仿写一个句子，要求结构相似。（3分） 理想不是现成的粮食，而是一粒种子，需要你去播种，培育；理想答 参考答案5雨水、鸟雀、虫鼠、植物6龌龊：wchu 不干净；肮脏7拟人手法，生动形象地描写了阳光照窖洞的状态。8开始是和睦共处共同生长，是和谐的，最后却是残酷的你死我活竞争结束。句子中充满着作者的悲伤。9略。从竞争和合作角度论述。10示例：理想不是美丽的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘、渲染。理想不是葱葱绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦、改造。* 落叶贾平凹窗外，有一棵法桐，样子并不大的，春天的日子里，它长满了叶子。枝根的，绿得深，枝梢的，绿得浅；虽然对列相间而生，一片和一片不相同，姿态也各有别。没风的时候，显得很丰满，娇嫩而端庄的模样。 。一早一晚的斜风里，叶子就活动起来，天幕的衬托下，看得见那叶背上了了的绿的脉络，像无数的彩蝴蝶落在那里，翩翩起舞，又像一位少妇，丰姿绰约的，作一个妩媚媚的笑。我常常坐在窗里看它，感到温柔和美好。我甚至十分忌妒那住在枝间的鸟夫妻，它们停在叶下欢唱，是它们给法桐带来了绿的欢乐呢，还是绿的欢乐使它们产生了歌声的清妙？法桐的欢乐，一直要延长一个夏天。我总想那鼓满着憧憬的叶子，一定要长大如蒲扇的，但到了深秋，叶子并不再长，反要一片一片落去。法桐就削瘦起来，寒伧起来，变得赤裸裸的，唯有些嶙嶙的骨。而且亦都僵硬，不再柔软婀娜，用手一折，就一节一节地断了下来。我觉得这很残酷，特意要去树下拣一片落叶，保留起来，以作往昔的回忆。想：可怜的法桐，是谁给了你生命，让你这般长在土地上？既然给了你这一身的绿的欢乐，为什么偏偏又要一片一片收去呢？！来年的春上，法桐又长满了叶子，依然是浅绿的好，深绿的也好。我将历年收留的落叶拿出来，和这新叶比较，叶的轮廓是一样的。喔，叶子，你们认识吗，知道这一片是那一片的代替吗？或许就从一个叶柄眼里长上来，凋落的曾经那么悠悠地欢乐过，欢乐的也将要寂寂地凋落去。然而，它们并不悲伤，欢乐时须尽欢乐；如此而己，法桐竟一年大出一年，长过了窗台，与屋檐齐平了！我忽然醒悟了，觉得我往日的哀叹大可不必，而且有十分地幼稚呢。原来法桐的生长，不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题在验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容；世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在。我于是很敬仰起法桐来，祝福于它：它年年凋落旧叶，而以此渴着来年的新生，它才没有停滞，没有老化，而目标在天地空间里长成材了。5作者行文很注意前后照应，如，开头写到“窗外”，后面再有“我常常坐在窗里看它”，再后又有“长过了窗台”。文章第段中“依然是浅绿的好，深绿的也好”这句话照应了第段中哪句话？（2分）答：6第段中“喔，叶子，你们认识吗”。这里为什么用“你们”而不说“你”，请简要回答。（2分）答：7“悠悠岁月”中的“悠悠”作“长久”解。文章第5自然段“凋落的曾经那么悠悠地欢乐过”中的“悠悠”作何解释？（2分）答：8文章第段中，作者写道“觉得我往日的哀叹大可不必”。请从文中找出作者往日哀叹的原话。答：9仿照文中划线句，另写一个放在文中得体连贯的句子。注意，语境由“没风”改成“有风”（3分）答：有风的时候， 10文章最后说：“我于是很敬仰起法桐来，祝福于它：它年年凋落旧叶，而以此渴着来年的新生，它才没有停滞，没有老化，而目标在天地空间里长成材了。”作者这里写的是法桐，实际上也是表达对人生的认识。请你揣摩这段话中加点的语句，结合人的生命现象，简述你对这些语句的理解。（3分）答：参考答案5枝根的，绿得深，枝梢的，绿得浅；6因为这里是对历年收留的落叶和今年收藏的新叶而说的。答到复数意思即可给分。7从容不迫（自由自在、怡然自得等）。答到意思即可。8可怜的法桐，是谁给了你生命，让你这般长在土地上？既然给了你这一身的绿的欢乐，为什么偏偏又要一片一片收去呢？！9如：有风的时候，显得很潇洒，轻盈而活泼的摸样。10人也像落叶一样，一代接着一代，消亡，成长。这是社会的规律。正因为推陈出新，长江后浪推前浪，人类才得以不断地成长进步。答到意思即可给分。理解要点：年年凋落旧叶；来年的新生，才没有停滞，没有老化；树长成材。* 草堂诗魂细雨蒙蒙，落叶飘飘。当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像是有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴文章憎命达!茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的观象台，太有特点了，情绪也太浓重了。“千秋万岁名，寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地! 草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝，壮游，“三吏”“三别”，北征，秋兴八首，直到茅屋为秋风所破歌一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉!然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家。离开中原后，其行迹大略是同谷锦城夔州潭州，同时他的生命也如同一片黄叶飘到了尽头。可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映