诚意正心话修身.doc

自诚其意话修身大学修身功夫对中学生的启示主题：修身就是为善去恶。先去恶，后为善。格物致知即物格而后知止。改过迁善，才有功效。毋自欺，慎独，自谦，是去恶；知止，定静，安虑得，是为善。我们每天作息从起床后穿衣，洗脸开始，以洗刷整理，反省一天作为而终。穿衣系扣子要从上而下，按照顺序来，不能系错第一个扣子，因为第一个错了，后面的就不对了。我们做人也是一样，认清本末，知道先后。所谓物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。人生天地间，立身处世，能做的事，要做的事，哪一件是第一重要的呢：修身最重要。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。今天略讲大学，为纪念孔子诞辰2565周年，诵读经典敬礼圣贤，学习传统文化，感悟立身处世的道理。一、大学是一部什么样的著作 曲阜，是孔子的故乡，世界闻名。这里是儒家文化的发源地。继承发扬儒家文化是我们的责任和使命。同学们要想了解儒家文化，大学就是最好的一个资料。他的作者是曾子，孔子的弟子。文以载道。大学传述的是孔子及上古圣贤修身处世之道，简言之，就是人道的根本原则。概括起来是，三纲八目。三纲：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，为我们指引了做人的方向，先修己以明明德，再去做利益大家，造福社会的事业，最后圆满人道；八目：格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下，讲做事的程序。对于学生本位来讲，要注意明明德。八目中格致诚正修是明明德的学问，齐家治国平天下是外用的事业。其中修身是本。修身是人天生的职业，终身的事业。修身的关键是诚意。二、诚意要怎么做？成语里有叫革故鼎新，苟日新，日日新，又日新；又有自欺欺人。诚意的道理就在里面。看大学原文怎么说。 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。诚意就是不自欺。心中去恶，没有不好的念头，情绪等，如恶恶臭，一经觉察立即除去，不会怀疑；心中乐善如好好色，为善是发自内心，崇尚美德，没有丝毫虚假。去恶为善，人人知道可为与不可为，当作与不当作，是非明白。良知所在。不昧良心就是毋自欺；改过迁善就是修养。平常人在人前守规矩，做的还可以；在一个人独处时，或者只有自己知道，别人不知道的情况下，不那么守规矩。习以为常，可能还滋生一些坏习气。慎独就是在一个人独处时也要检查自己的心念，检点自己的作为。慎独的做法是省察克治。反省自身，察觉恶念，克服毛病，治好心病。如此坚持，善愈多恶愈少，人会越来越轻松，越来越有智慧。若不做省察克治的功夫，就不容易发现自己的缺点。那么就会被坏习气束缚，难以解脱。作茧自缚，积重难返。久而久之，陷入自己欺骗自己的漩涡。凡事失败都归于智力因素，或者归咎他人。不从自身下手，深刻反省，难有进步。君子求诸己，小人求诸人。行有不得要反求诸己。不自欺，是获得新生的第一步。这就是革故鼎新。比如洗脸，洗去尘垢，焕然一新。苟日新，日日新，又日新。每天都要洗脸，不能只洗一次。修身也是这样，经常反思体察，格除坏习气，坏情绪，培养积极的习惯，做合适的事。每天都自我反省。日新月异，你会发现自己变了一个人似的，心境更加清明，觉得智慧好像也多了一些。所谓，改过必生智慧，护短心内非贤。过而不改，谓之过矣。过则勿惮改。修身也有境界，如登山，拾级而上，越登越高。修养高的人，学问深时意气平，更会有一种谦和的气象，他不会逢人就自我炫耀，或者对人傲慢无礼。为什么呢？只为人外有人，天外有天。学问越深越感到自己有不足之处，常能发现别人的长处，也就能够做到自谦。以上略说诚意。三、学习实践中如何去修身文以化人。诵读经典更要学会在做人做事的实际中得到受用。这样才是传承。古之学者为己，今之学者为人。为己就要诚。修身要注意三点：知，情，志。即：增长智力，调节情绪，锻炼意志。学生也是如此，如果只在智上用功，不在情，志上下功夫，那么学习也不会达到高境界。用现在话说，知识目标，情感态度，价值观。 请大家扪心自问：到一中来一月了，是否有了目标，打定了主意，自己来这里如何认真的学习，生活？是否做到了不自欺？自谦，慎独？言行举止，所作所为是否符合学生身份？做人做事都要讲究先后。修心的程序也有个顺序：知止，定，静，安，虑，得。知止就是确立目标；定是心中坚定方向，不再变，不受外界因素影响；静是意念静，不动心；安是安于志向；虑是对意念做出正确的判断。聪明人有知，但不止在一处，胡乱用心，终究没有大用。那是知未能止。知止是收束身心，不放逸。缗蛮黄鸟，止于丘隅。让心休息一下，把四处攀援的意念收拾到一件事上。原子的能量聚在一处，会有核聚变；心的能量集中在一点，人会得到定力。做事有定性，学习能专注，是有定力的表现。家庭教育，要小孩不要遇事慌张，也是培养定性。容止若思，言辞安定。定而后能静。静是内心感受到宁静，好比自己活在小世界中，对外界不动心。下棋时，棋手凝神静气，外界干扰不入于心；射箭比赛中，选手集中精神，瞄准靶心，场内的声音不入于耳；又如考试中窗外忽然疾风暴雨，深思答题的同学也能不闻风雨声，我自答我题；传说毛泽东同志年轻时读书，为练定力，去闹市中读书，不为嘈杂声干扰。静而安。安是有了平常心，可以长时间秉持信念。心境更佳。学习有了目标，长期坚持，即使遇到困难，成绩出现波动，也不会灰心丧气，放弃继续努力的决心，仍旧以平常心，积极面对，可以说有安的境界；安有安之若素的意思，学生学习，本来应当如此，不该胡思乱想，高一时沉湎于过去的玩乐；幻想着高中后的生活。都远离了本位，心不在焉。昨日种种譬如昨日死，想它干什么，今日种种譬如今日生，肯去担当。把握现在，心安理得。安而虑。理科学习要心中有数，试着寻找本质规律。学习的知识想着融会贯通，形成系统，心中不断求索，发现内在规律的过程中，忽然之间，或者经老师点透，或者自己灵感来了，豁然贯通，那种灵光闪现的状态，正是静思熟虑的作用。俗话说，学习得法，入门了，开窍了。虑而得。不勉而中，不思而得。守得心开见月明。灵感大爆发。比如李白年轻时在庐山读书，刻苦用功，厚积薄发，忽然就得了梦笔生花的境界。文思泉涌，下笔有神。文章本天成，妙手偶得之。妙在何处，妙不可言。只要你自己沉得住气安得下心，诚意正心，有朝一日，必有所得。学习进入状态，自然感觉到自信和喜悦。学而时习之，不亦说乎？功夫纯熟，功到自然成。古人云：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。为学，难还是易。照此努力，不忘初心，虽不中，不远矣。 有的同学从早到晚，兢兢业业，一丝不苟，诚于中形于外，叫人敬佩；有的同学从早到晚，浑浑噩噩，心不在焉，诚于中形于外，叫人担忧。怎样当一个学生？诚意正心。学，跟老师学，跟优秀的同学学，跟自己最好的那个状态学。三人行必有我师。谁做得好谁是老师。自己可以当自己的老师。要谦虚，也不要妄自菲薄。从今天起，洗刷坏习气，焕然一新，努力做去，能够做到，士别三日，当刮目相看。无论是谁，只要是做了不该做的事，或者学习不尽力，不是对不起别人，就是对不起自己，诚于中形于外，一定会惭愧。为什么？做得不好就是自欺，看到老师就掩其不善，而著其善，文过饰非也就是欺人。但是神态一定不自然。如见其肺肝然，则何益矣。 看自己，自纠自查，自修自正。好学就是本分。学习的层次：以尊敬老师，信任老师，对自己有信心为起点；老师告诉方法，咬紧方法；自己用的纯熟，方法变成自己的学习技术；学习中有了感悟，听课中在老师那里得到印证，获得学习的喜悦；更加相信自己能学的更好，自信心增强；自己教自己学习，成为先进学生。看优秀学生：时时刻刻知道自己的目标在哪里，同志在哪里，保持清醒，保持正念。知道该做什么，能够调整自己的情绪，精神状态。心智的成熟比知识的积累更加重要。没有强大的精神意念，高层次的精神境界作信念支撑，只积聚知识，把自己变成学习机器，磨灭了灵性，不是教育的目的，以难以保持成绩。这样学习危险。心理压力会越来越大，所谓崇高者必堕落，是由于缺少信念支