山西省吕梁市石楼县石楼中学高中语文 第三专题《报任安书》导学案（无答案）苏教版必修5.doc

报任安书班级： 小组： 学生姓名：【学习目标】 1. 了解“再、曩、辱、物”等词的意义和用法。2. 梳理本文的层次结构，学习本文层层深入、曲婉有致的、迂回曲折的行文艺术。3. 背诵有关语段和名句。4.体会作者隐忍苟活、忧愁、幽思、激愤慷慨的情感，学会面对人生重大挫折进行思考，养成对人生负责任的态度。【学法指导】诵读、探究、练习【自主预习】熟读教材文本，按要求完成下列问题：（一）1、“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“ 等，例如答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）等等。2、司马迁，字 ，西汉历史学家，文学家 ，他倾毕生心血所完成的历史巨著史记，又名太史公书等。史记是我国第一部纪传体通史。它记载了上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初四年，共约三千年的历史。分十二本纪，三十世家，七十列传，十表，八书五个部分，共 篇。史记被鲁迅称之为“ ”。它的一个显著的特点就是将浓厚的爱憎感情融于平实朴素的叙述描写之中。（二）给划线的字注音：曩( ) 阙然( ) 缧绁（ ） 婢妾( ) 倜傥（ ） 愠色( ) 剌谬( ) （三）找出下列各句中的通假字。1、古者富贵而名摩灭，不可胜记。 2、诗三百，大底圣贤发愤之所为作也。 3、思垂空文以自见 4、网罗天下放失旧闻 5、则仆偿前辱之责 （四）解释下列划线的词。1、太史公牛马走再拜言。 2、曩者辱赐书，教以慎于接物。 3、请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过 4、退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见 5近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻 6、稽其成败兴坏之理 7、草创未就，会遭此祸 8、是以就极刑而无愠色 9、且负下未易居，下流多谤议 10、重为乡党所笑 11、身直为闺閤之臣 12、今虽欲自雕琢，曼辞以自饰 ；13、适足取辱耳 ；14、若望仆不相师，而用流俗人之言 15、且勇者不必死节 16、亦颇识去就之分矣 17、且夫臧获婢妾，犹能引决 18、唯倜傥非常之人称焉 （五）一词多义穷 1、日暮途穷 2、智穷罪极 3、人穷则反本师 1、若望仆不相师 2、师者，所以传道受业解惑也 3、或师焉，或不焉 4、孔子师郯子、苌弘闻 1、声闻邻国 2、以勇气闻于诸侯 3、朝闻道，夕死可矣厥 1、左丘失明，厥有国语 2、思厥先祖父重 1、古人所以重施刑于大夫者 2、重为乡党 3、权，然后知轻重 4、锄其直，遇其生气以求重价 略 1、略考其行事 2、略陈固陋 恶 1、思正身以黜恶 2、廉君宣恶言 3、境界危恶 4、贪生恶死 5、王弗知恶也 6、表恶其能而不能用也 安 1、安在其不辱也 2、沛公安在 3、衣食所安，弗敢专也 4、不患贫而患不安（六）词类活用1太史公牛马走（ ） 2、曩者辱赐书（ ）若望仆不相师（ ）3、幸勿为过（ ）4、勇者不必死节（ ）（七）解释下列加点的虚词乃有所不得已也 教以慎于接物，推贤进士为务屈原放逐，乃赋离骚退论书策，以舒其愤 今少卿乃教以推贤进士亦欲以究天人之际 要之死日，然后是非乃定 重乡党所笑，以污辱先人（八）、翻译下列句子。1、夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。 2、仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!3、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。4仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。【合作探究】探究1：司马迁在李陵事件后，受到了哪些屈辱？在报任安书中，司马迁向任安“报”了哪些内容？你能和大家一起分析、一起归纳吗？ 探究2：司马迁 生活在一个什么样的时代？怎样的人才会是“倜傥非常之人”？探究3：在司马迁身上，体现了和一般身残志坚的人怎样不同的特点？【拓展延伸】学习本文之后，你从司马迁身上得到怎样的启示？(大家共同探讨，言之成理即可)【我的疑惑】（学生对本课产生的疑问，小组解决，解决不了的问题，写到问题卡上交老师，课堂上展示点评，问题由一人写出）【思维导图】【自测反馈】（由学生小组讨论后展示解说）一.选择题(每题4分)1.下列词语，加粗字读音全都正确的一组是（）a曩（nng）者 阙（qu）然 囹圄 （lng y）b倜傥（ttng） 愤懑 (mn) 放失 (sh)c缧（li）绁 闺閤（h） 剌（l）谬d强（qing）颜 将相（xing） 愠色（yn）2.下列加粗解释有误的一组是（）a.下至于兹（现在） 不逊（不谦虚）b.若望仆不相思（怨恨） 幸勿为过（过错）c.弥甚（更加） 若有所亡（失）d.累百世（积累，经历） 曼辞（美好）e.稽其成败兴坏之纪（ 考订）f.亦以究天人之际（推断，研究）3.下列句子中的加粗词意义不同的一项是（ ）a.吾视其辙乱 b.窥镜而自视 c.视五人之死，轻重固何如哉 d.瞋目视项王4.下列加粗字意义和用法不同的一项是（ ）a.仆诚以著此书 b.此诚危急存亡之秋也c.战败而亡，诚不得已 d.臣诚知不如徐公美5.下列没有通假字的一项是（ ）a.古者富贵而名摩灭 b.思垂空文以自现c.放矢旧闻 d.汗未尝不发背沾衣也e.则仆偿前辱之责 f.稽其成败兴坏之纪6.下列加粗词古今意义相同的是（ ）a.且负下未易居，下流多谤议 b.唯倜傥非常之人称焉c.恨私心有所不尽 d.鄙陋没世而文采不表于后世7.下列句子中的加粗词意义不同的一项是（ ）a.吾视其辙乱 b.窥镜而自视c.视五人之死，轻重固何如哉 d.瞋目视项王8.下列句子译成现代汉语不准确的一项是（ ）。a假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?译：假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁有什么区别呢?b故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。译：所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。c仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！译：我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道舍生就死，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢?d今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。译：时至今日，我即使想要修饰打扮，用傲慢的言辞为自己解脱也无济于事，一般人不会相信，只不过自取侮辱罢了。二.阅读下面的文言文，完成916题。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。9对下列各句中加粗的词解释有误的一项是（）a古者富贵而名摩灭摩：通“磨”b唯倜傥非常之人称焉称：称道c仲尼厄而作春秋厄：困穷d网罗天下放失旧闻失：失去10对下列两组句子中加粗词的意义用法，判断正确的一项是（）a与相同，与相同b与相同，与不同c与不同，与不同d与不同，与相同11下列句子中，“会”的用法与“会遭此祸”的“会”相同的一组是（）迁客骚人，多会于此 会天大雨三老豪杰与皆来会计事 会征促织会不相从许 俱会大道口会其怒a bcd12句式与“文王拘而演周易”相同的一项是（）a石之铿然有声者b洎牧以谗诛c此人一一为具言所闻d楚左尹项伯者，项羽季父也13.下列叙述不符合文意的一项是（）a文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。b作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。c在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难.卓越非常之人才能发愤而有所成就。d司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的见解。14联系上下文，写出下面句中“此”指代的内容。（5分）然此可为智者道，难为俗人言也_15把下面的句子译成现代汉语。（每题5分，15分）（1）诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。_（2）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。_（3）虽万被戮，岂有悔哉！_三