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让教育回归真实的生活摘要：陶行知的教育影响着中国的教育，他提出“生活教育理论”实质上是一种相当彻底、相当完备的素质教育理论。生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向上向前的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。关键词：生活教育 生活化实施 动态开放式、回归自然、真实情景、自主学习引言陶行知先生说过：“从一定意义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。”“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”这句话就告诉我们，教育要面向现实生活，才能显示成效。同时陶行知认为生活的矛盾无处不在，生活也就随时随地在发生教育的作用，因此，过什么样的生活就是在受什么教育。从中可以看出生活环境的影响。很多孩子由于父母过度保护或忙碌，由爷爷奶奶照顾，受到溺爱，从小饭来张口，衣来伸手。其实，这样他们在生活中受到的教育不利于孩子的身心健康成长，他们就如温室的花朵，到外面遇到风雨就会倒下。过这种不合理的生活，就是受不合理的教育。一、生活决定教育（一）生活即教育在批判杜威“教育即生活”的基础上，陶行知提出“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”主张，形成“生活即教育”的教育思想体系。生活决定教育，教育改造生活。我们现在提倡的和谐社会与素质教育，正是两者关系的体现。 “教育的作用是使人天天改造，天天进步，天天往好的路上走”。在一般的生活里，找出教育的特殊意义，发挥出教育的特殊力量，生活的教育意义，目的在于发挥学校和教育对社会生活的简化、净化和平衡作用，更好地联系生活来教育，通过生活来教育。在幼儿教育中，幼儿是一特殊的时期，由于年龄偏低，很多习惯未养成好，理解能力不强，不懂复杂抽象的概念。而陶行知先生的“生活教育”正好为幼儿教育弥补了缺陷，让幼儿教育有法可施。（二）给予幼儿爱的教育很多孩子由于父母过度保护或忙碌，由爷爷奶奶照顾，受到溺爱，从小饭来张口，衣来伸手。其实，这样他们在生活中受到的教育不利于孩子的身心健康成长，他们就如温室的花朵，到外面遇到风雨就会倒下。过这种不合理的生活，就是受不合理的教育。教师是“人类灵魂的工程师”，在孩子的成长过程中的作用是很大的。教师在孩子们的成长过程中起着桥梁作用。我们只有不断提高自身的道德素养，才能培养出自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。（三）给予幼儿创造的机会 陶行知反对“死读书，读死书，读书死”的书呆子，幼儿的想象力极其丰富，我们不应该束缚他们的思想。教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事创造工作。要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间。使他们得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。给学生一支画笔，一张白纸，他可以绘出各种美妙的世界。生活教育的精髓创造力。创造教育是生活教育理论的立足点和归宿。在他的创造教育中最有代表性的就要在他的创造的儿童教育一文，具体提出通过“六大解放”来培养儿童的创造力。如何培养学生创造力呢？如我们在开设角色游戏娃娃家中，让幼儿来当爸爸妈妈，幼儿就会模仿自己的爸妈或创造性的进行游戏，提供了幼儿发展和创造的机会。使得幼儿从中也更好的感悟了生活，而体会感悟比说教更能起到教育的作用；在理发店，除了给幼儿提供理发的工具，还提供了各种皮筋和发卡，让幼儿自己探索使用，幼儿会利用发卡帮女孩子美发，孩子在自由轻松的情境中发展，创造性得到了充分的发挥、技能得到了有效的发展。（四）引导幼儿巧妙的运用幼儿园的课程我们认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论，“教的法子根据学的法；学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学，就怎么教。”而教学的中心是“做”，即实际生活。我们必须了解生活，了解幼儿的生活现状、了解生活发展的趋势、生活对幼儿要求的变化。幼儿园纲要提出：“引导幼儿接触周围环境和生活中美好的人、事、物，丰富他们的感性经验和审美情趣，激发他们表现美、创造美的情趣。”“充分利用自然资源和社区的教育资源拓展幼儿的生活和学习空间。”如还在角色游戏中的理发店，幼儿就把生活中的理发形式巧妙的运用到游戏中，也更好的学会了理发。在折叠衣服时，有的孩子怎么教都不会，此时老师不是急于求成，不是因孩子做不好而包办代替，剥夺孩子的自主发展权，而是通过不同的形式开展实景练习、个别引导和创编拟人化儿歌（衣服）两臂伸直向前抱一抱，然后弯弯腰）来帮助幼儿等，让孩子反复实践，慢慢习得，从而积累生活的经验，掌握生活中的一些基本技能。现代社会需要的是创造性的人才，作为教育者要立足于“生活即教育”，充分实践于陶行知先生的“生活教育”理论。二、活动过程生活化的实施（一）让生活走进活动生活化的课堂能使幼儿感到生动有趣，充满人情味，回归生活已越来越被教育界认可。例如，在幼儿园带幼儿一起做豆腐、做拉面、捏饺子，让幼儿亲身参与并体验。通过亲自做豆腐，幼儿明白了豆腐不是用牛奶、面粉、萝卜做的，而是用黄豆做的；泡浸、磨制、挤浆、烧豆浆、下卤汁、裹豆腐的一系列的操作，解开了困惑幼儿多时的问题黄豆是黄的，为什么做出来的豆腐是白的。在做拉面的过程中，幼儿不仅见识了做拉面的技能，还懂得了面粉加水加盐以后会变韧、成型，可揉团、拉长、拉细而不断裂的物理性能。（二）从幼儿熟悉的节日中选择活动内容节日是社会生活的重要标志，既是文化特色的反映，也是人文精神的体现。尤其是幼儿熟悉的传统节日如：春节、六一儿童节、中秋节等都是可利用的课程资源。就拿三八妇女节来说吧，幼儿最熟悉的妇女就是妈妈，于是我让幼儿从了解妈妈入手，妈妈的工作，妈妈为这个家付出的辛勤劳动，妈妈为我做了些什么？从而激发幼儿对妈妈的爱，然后启发幼儿：你为妈妈做过什么，你打算如何让妈妈的节日过得开心？让幼儿明白爱是双向的，激起幼儿亲手为妈妈制作小礼物的欲望。于是妈妈的节日、制作小礼物的活动就红红火火地开展了起来。（三）从幼儿与大自然的对话中产生活动内容一年四季的轮换交替、动植物、气象、风俗等的变迁无不与幼儿的生活息息相关。大自然是神奇的，孩子们有着强烈的好奇心和丰富的想象力，他们生活在一个充满童话、神话色彩的世界，这给幼儿增添了许多新的活动内容。如：带领幼儿到室外活动，当幼儿看到风儿吹过时万物的变化，纷纷展开想象的翅膀：树叶沙沙，那是风姑娘在歌唱；花儿弯腰，那是风姑娘在跳舞；小姑娘裙摆飘飘，那是风姑娘在和她捉迷藏。此时，开展了风在哪里的语言创编活动。又如：幼儿春游时，他们发现春天万物的变化，兴奋地谈论着春天的美好，于是就抓住这个机会，确立了寻找春天的活动内容。这种学习没有让幼儿和学习对象分开，而是让幼儿和学习对象融为一体。幼儿在自然界中遇到一事一物，哪怕是一朵花、一片树叶，甚至一块石头，都会给出回应。让幼儿与自然、社会、其他周边的世界融为一体，这就是幼儿学习的本真。（四）动态开放式活动除了在幼儿园搭建真实的学习平台，我们还可以与社区、团体单位联系合作，把静态的活动搬到园外，结合季节变化等一系列因素，创设了一个个真实的实验场形成一系列动态开放式主题活动。如：让幼儿走进电视台，设计了“我去考考电视台的大记者”活动；让幼儿参观银行；让幼儿参观养鸡场，并领一只小鸡回家养;；组织幼儿到超市购物，去邮局寄信三、 在五大领域美术教育中如何体现生活教育陶行知主张“生活即教育”提倡“教育以生活为中心”也就是说要以儿童的生活开展儿童教育。幼儿园教育纲要也充分强调了注重生活对幼儿教育的重要意义。强调幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足他们多方面的发展需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验；强调各领域的教育与幼儿生活的联系；强调贴近幼儿的生活来选择教育内容；强调寓教育于生活、游戏之中。幼儿园的美术教育应该以幼儿幼儿园的美术教育内容生活化应是把幼儿美术的教育目标立足于幼儿的生活，以生活为背景，让幼儿在生活中不断拓展绘画经验，习得必要的美术技能，形成积极的审美情趣。“雨伞”是幼儿在生活中能够经常见到的，是我们生活中不可缺少的生活物品。“雨伞伞面上的美丽的图案让下雨天、大晴天的马路上增添了一抹美丽的色彩。这是一个很好的活动素材，因此我设计了小班美术活动小花伞让孩子们结合自己的生活体验和实践经验来装饰“伞面”。整个活动中孩子们的兴致都很高涨，都愿意加入到美术活动中，活动的效果也很好。我先请幼儿根据自己的生活经验说一说自己在生活中看到的伞的颜色、花纹等等，也体现了陶行知的生活教育理论。接着我向幼儿出示课件，让他们观察了不同小花伞面上的美丽图案。活动中，幼儿都能够积极地与同伴说一说自己在平时看到的小花伞样子，整个活动氛围十分融洽，通过活动激发我们班上孩子们对这次美术活动的兴趣也在一定程度上培养了孩子们创造表现能力初步实现教学目标。这些教育措施使幼儿能够更全面深刻地了解主题的内容，丰富已有的生活经验。种种的生活体验与情感，在孩子的作品中表现得淋漓尽致。家园合作整合多方资源，把美术教育外延到生活中，拓宽幼儿的空间、时间、开发他们的大脑、手、口使幼儿更加积极地更富有个性地表现生活。四、区角活动中生活化的体现随着“回归自然、真实情景、自主学习”的教育理念的逐步展开与园本课程的慢慢成熟，我们根据幼儿园的自身特点，在院内开设了各种区域，如爱心医院、美食一条街、茶吧、农庄、新安的小超市、娃娃家等等。这些区域的开设，让我们建立了一种新的幼儿学习观；各区角可以让幼儿的双手积极地“乱忙一番”，幼儿的双手与头脑自然、愉快地投入，没有无聊的可能。幼儿在这些空