山西省太原五中高一语文3月月考试题新人教版(1).doc

太 原 五 中20132014学年度第二学期月考(3月)高 一 语 文 第卷 阅读题一、现代文阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成13题。“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”、“画”并称，在中国文化中占有很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都很好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝，真书（又叫做楷书、正书）开始出现并逐渐定形。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书长久，真书至今仍在使用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是汉朝的章草，就是用真书的笔法写章草，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人以专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑刻都是刻碑的工匠写的，到唐代开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了晋祠铭、温泉铭两个碑，还把碑的拓本送给外国使臣。当时的文人名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良，以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比晋祠铭、温泉铭好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书家的作品就不为人所知了。古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目。”看到一封来信，感到很亲切，如见其人，书法被作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。（摘编自启功金石书画漫谈）1下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是a在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。b在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求。c在历史上，“书”与“金”、“石”、“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占有很重要的位置。d真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。2下列理解，符合原文意思的一项是a由于秦隶和汉隶写起来单调而且费事，所以到了晋朝，真书便应运而生，它最大的特点是字形固定。b真书写得萦连就是行书，行书再快一点就是草书，这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草，是用汉隶笔法写章草而形成的。c在古代，书写的方法只能被称为“书法”，好的书法作品才叫做“法书”，到现在，把这两者合而为一，统称为“书法”。d在古代，起初没有专门写字并且因为书法而出名的人，直到唐朝文人写碑成为风气，欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。3下列理解和分析，不符合原文内容的一项是a在字形的繁难复杂方面，秦隶和汉隶要超过真书，甲骨文又要超过秦隶和汉隶，可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。b古时候书法流派不多，当时甚至没有“书法家”这一称呼，而到唐代书法大盛，流派逐渐增多，看来书法的发展跟社会的崇尚有很大关系。c在唐代有些无名书法家的水平也很高，唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平，只是因为它们是皇帝、大官所写，才为世人所推崇。d中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表，所以北朝人所谓的“尺牍素书，千里面目”，也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。二、古代诗文阅读（28分）（一）文言文阅读（14分）阅读下面的文言文，完成47题。古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首。左右曰：“晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。”故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也。齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰：“子之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。子以奸事我者也。”乃烹之。齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省奸禁者也。秦穆公出游而车败，右服失马，野人得之。穆公追而及之岐山之阳，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人。吾恐其伤汝等。”遍饮而去之。处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之骖，获之。食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下，遂克晋，虏惠公以归。此用约而为德者也。齐桓公将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭。百姓皆说，乃矫箭为矢，铸金而为刃，以伐不义而征无道，遂霸天下。此入多而无怨者也。故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。故赏一人而天下誉之，罚一人而天下畏之，故至赏不费，至刑不滥。孔子诛少正卯而鲁国之邪塞；子产诛邓析，而郑国之奸禁。以近喻远，以小知大也。故圣人守约而治广者，此之谓也。（选自淮南子汜论训）4对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（2分）a国家殆 殆：危险。b而数无盐令曰 数：查点。c子以奸事我者也 事：侍奉。d穆公追而及之岐山之阳 阳：南面。5下列各句加点字的意义和用法相同的一项是（2分）a用约而为德 此赏少而劝善者众也b赵襄子围于晋阳 而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君c晋阳之围 穆公追而及之岐山之阳d虏惠公以归 以伐不义而征无道6下面是对文本内容的分析评价，不正确的一项是（2分）a赵襄子赏高赫，是为了倡导君臣之礼；齐威王烹无盐令，是为了禁绝臣子以奸事君。赏罚虽异，均利于治。b野人盗杀秦穆公的骏马，秦穆公不但不责罚，反而为野人身体考虑而送酒给他们，显示了秦穆公的德泽。c本文通过几个具体事例，论述了只要依照百姓的喜恶来劝善禁奸，就能够做到“守约而治广”的道理。d文中引用孔子诛杀鲁国少正卯和子产诛杀郑国邓析两个史实，是要说明劝恶从善、罚恶禁奸的重要性。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）子之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。（5分）（2）故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。（3分）（二）古代诗歌阅读（8分）阅读下面这首唐诗，完成89题。岁暮【唐】杜甫岁暮远为客，边隅还用兵。烟尘犯雪岭，鼓角动江城。天地日流血，朝廷谁请缨？济时敢爱死？寂寞壮心惊！【注】本诗作于唐代宗广德元年（763）末，时杜甫客居阆州（今四川阆中）。雪岭：又名雪山，在成都（今四川成都）西。8这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？请结合全诗作简要分析。（4分）9请赏析颔联和颈联的表现手法。（至少两种）（4分）(三)名篇名句默写（6分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。_，_。（李白蜀道难）（2）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。_，_。（李白蜀道难）（3）寒衣处处催刀尺，_。（杜甫秋兴八首其一）（4）画图省识春风面，_。（杜甫咏怀古迹其三）（5）_，不尽长江滚滚来。（杜甫登高）（6）艰难苦恨繁霜鬓，_。（杜甫登高）三、文学类文本阅读（16分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（16分）青龙偃月刀韩少功何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年轻人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做离子烫和爆炸头，就打道去了镇上。何爹的生意一天比一天冷清。我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉。“今天是初八，估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。“我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。“放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他的头也是我剃的。”洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开了店，那也算剃头？理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的工夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场。我领教过他的微型青龙偃月刀法。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿觉清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来“嗖嗖嗖”八面来风。气脉贯通和精血涌跃之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏打得天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气。何爹操一杆青龙偃月刀，阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三根指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时他甚至可以闭着眼睛上阵，无须眼角余光的照看。一套古典绝活儿玩下来，他只收三块钱。尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋，只好招手把笑花子那流浪崽叫进门，同他说说话，或者在他头上活活手，提供免费服务。但他还是决不焗油和染发，宁可败走麦城，也决不背汉降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不着，常常带着笑花子去邻居家看看电视，或者去老朋友那里串门儿。从李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨绵绵无绝期”，他诗兴大发时，能背出很多古人诗作。三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何爹刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜的，毫光四射，因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字，三明爹也是他背诗时的最好听众。有一段，三明爹好久没送脑袋来了，何爹算着算着日子，不免起了了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息。他含着泪回家，取来了行头，再给三明爹的脑袋刨一次，使尽了他全部的绝活儿。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：“真好过呀。兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏呵。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世还是你的。”何爹含着泪说：“你放心，放心。”三明爹脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了。何爹再一次张飞打鼓：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。那一定是人生最后的极乐。（原文有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（4分）a第1自然段中说“好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做离子烫和爆炸头，就打道去了镇上”，含蓄地表达了作者对现在的年轻人不热爱祖国传统文化而一味追求时髦、崇洋媚外的不满。b“师傅没教给他的，他绝对不做”、“理发不用剃刀，像什么话呢”等语言反映出何爹思想意识中也有着落后、守旧的一面，使这个有着精湛技艺的剃头匠形象更加鲜活和饱满。c文章中间部分极力描写何爹的青龙偃月刀和他神乎其神的青龙偃月刀法。作者用了刮、弹、铲、刨、剔等一系列的动词，表现了何爹剃头技艺的精湛，一把剃刀用得跟关羽耍大刀一样出神入化。d在小说最后一部分里，作者通过描写病笃的三明爹在何爹给他剃头时的动作、神态和语言，进一步从侧面表现出何爹剃头技艺的高超。e文章以自然朴实的语言，真诚地礼赞了传统文化中值得发扬的优秀面，并且表现了作者对于传统文化在现代社会中所处的尴尬地位及其日后走向的深切忧虑。（2）何爹这一人物形象具有哪些特点？请结合文章简要概括。（4分）（3）文章最后一部分详写何爹最后一次给三明爹剃头的情节有何作用？（4分）（4）怎样看待何爹“宁可败走麦城，也决不背汉降魏”的这种坚持？面对传统技艺的衰落，你对当今逐渐失势的传统文化有何思考？（4分）第卷 表达题四、语言文字运用（10分）12下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（2分）a政府严格限制房地产开发商内部认购以及预售房私下转让的行为，但个别开发商仍然我行我素，这是令行禁止的。b近日搜房网公布了一份调查报告，报告称在中国工薪阶层最难买房的十大城市中，深圳当仁不让排名第一。c在南宁的一些电子卖场，劣质手机电池随处可见。笔者采访时发现，除了手机电池，手机充电器同样鱼龙混杂。d莫言的作品既有对传统文化的继承，也有对外国文化的借鉴。纯以文学水平来论，他的获奖当之无愧，实至名归。13下列各句中，没有语病的一句是（2分）a高校自主招生有一种趋势，就是逐渐成为民意杠杆，承载了越来越多的社会职能和公众期待渗透其中，自然也就承担了越来越多的压力。b谷歌公司1月8日撤回了对微软公司侵犯其视频压缩技术专利，分析人士认为，此举对双方其他诉讼不会产生实质性影响。c波士顿马拉松赛的两声爆炸，无疑给大型体育比赛的安保工作敲响了警钟，如何确保赛事安全，成为组织方必须面对的新难题。d中兴通讯印度公司终端销售人员指出，中国企业不仅能够以较强的生产研发能力实现可持续发展，还能提供从建网到终端产品的“一条龙服务”。14依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（2分）“长使英雄泪满襟”诗句中_。其间也自然包含对当世缺少济世英才的感慨。也包含着对其壮志未酬的惋惜它是借凭吊诸葛亮抒发了古今英雄也包括诗人自己壮志难酬的共同悲愤一个“泪”字正是惺惺惜惺惺凝聚着诗人对诸葛亮北伐精神的赞叹a bc d15请根据丰子恺先生巷口这幅画，围绕“盼”描写一个场景。要求：想象合理；运用两种修辞手法；字数不超过80字。（4分）五、写作（40分）16阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（40分）水从高原自西向东流着，渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技很精湛，因此游得很精彩，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，它穿过了湖泊中的层层渔网，也躲过了无数水鸟的追逐。它逆行了著名的壶口瀑布，堪称奇迹；它穿过了激水奔流的青铜峡谷，博得鱼儿们的众声喝彩；它不断地游，最后穿过山涧，挤过石缝，游上了高原。然而它还没来得及发出一声欢呼，瞬间身体就结成了冰。若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰块中发现了它，它还保持着游的姿势，有人认出这是渤海口的鱼。一个年轻人为之感叹：这是一条勇敢的鱼，它逆流而上，游得远，游得久。一位老者却为之叹息：它只有伟大的精神，却没有正确的方向，最后得到的只有死亡。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。太 原 五 中20132014年学年度第二学期月考（3月）高一语文参考答案选择题（每空2分，共22分）题号12345611（1）121314答案cdcbad【a】【c】dcc非选择题（共78分）7（1）赞誉你的话一天天传到我的耳朵里，考察你的政绩，你辖内的田野荒芜，官府的仓库空虚，监狱里关满了人。（5分）（2）因此圣人按照百姓所欢喜的事情，勉励他们做善事；依照百姓所厌恶的禁止奸邪。（3分）8岁暮之际，听到边境传来外族入侵的消息，战争的烽烟笼罩了雪岭，鼓角声声也震动了江城。面临强敌入侵，朝中何人请缨作战，为国杀敌？全诗表达了诗人不顾及个人生死荣辱，为拯救国家民族、天下苍生，奋不顾身，赴难报国的决心，同时也写出了诗人报国无门的无奈和悲愤。（4分）9颔联：借代，用“烟尘”代指边境战事，一方面表现了敌人来犯的气势之大，另一方面也写出了诗人听到外敌入侵后内心受到的强烈冲击。颈联：用典，“请缨”典出汉书终军传；反问，“朝廷谁请缨？”不但暗示朝中无人为国分忧，而且借以表达出自己对国事的深深忧虑。（4分）10（1）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹（2）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷（3）白帝城高急暮砧（4）环珮空归夜月魂（5）无边落木萧萧下（6）潦倒新停浊酒杯（每小题1分，共6分）11（1）ac。（a项，作者并未表达不满之意，也并未认定这些年轻人的行为就是“一味追求时髦、崇洋媚外”。c项，文章中间部分主要描写了何爹的青龙偃月刀法，并未描写青龙偃月刀。）（4分）（2）一些想法有些落后和封闭，但是也有一种坚守和执着。如“师傅没教给他的，他绝对不做”、“理发不用剃刀，像什么话呢”等表现了他的落后和封闭；他在生意不好时宁可为流浪崽提供免费服务，也决不焗油和染发，表现了他的坚守和执着。剃头技艺精湛娴熟。他的“青龙偃月刀法”让人叹服，可以从作者对他的刀法描写中看出。喜爱古典文化。比如敬奉关帝爷，“诗兴大发时，能背出很多古人诗作”。重情重义。如翻过两个岭去看望老友，发现老友病笃，含泪回家取行头为老友最后剃一次头。（每点2分，共4分。答出2点即可。）（3）进一步塑造何爹重情重义的形象和表现他剃头技艺的精湛，表达了对何爹的敬重之情。“多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋”现在也离他而去了，表达了对何爹手艺的未来的担忧。将情节推向高潮的同时深化了主题，隐含着对像青龙偃月刀法这样的传统文化精华走向没落的忧虑。（人物、情节、主题3个要点，每点2分，共4分。答出2点即可。）（4）示例：应该辩证地看待何爹的坚持。何爹传承传统的剃头技艺，不愿趋时而变，不肯敷衍应付，坚守自己的信念，保有对传统文化的无限热爱，这种精神是十分可贵的。但是他墨守成规，不能将传统技艺与时代需求相结合，以适应社会日新月异的发展，导致生意一天天冷清，连生计都难以维持，他的精湛手艺面临衰落也是历史的必然。其不知变通的做法是不可取的。要热爱传统文化，给予它更多的关注和爱护，以使其中的优秀元素得以传承。同时，还要扬长避短，去粗取精，发展创新，与时俱进，在将传统文化精髓发扬光大的同时为其注入富有时代特色的新鲜元素，使之适应当代社会的发展需求。（对何爹的认识2分，对传统文化的思考2分，共4分。言之成理即可，没有做辩证分析的酌情扣分。）15答案示例：夕阳西下，晚霞如飘扬在天空中的轻纱，暮色温柔。奶奶牵着孙子的小手，伫立巷口，翘首盼望那远游者归来的身影是儿子，是父亲。背后，深巷幽幽，低吟着等候者的悠悠心曲。（围绕“盼”展开想象和描写1分，运用两种修辞手法2分，语言表达1分，共4分）16材料中年轻人和老者对“游向高原的鱼”持褒扬和贬抑两种不同的态度，由此可以从肯定和否定两个方面来考虑，确定如下立意：（1）渤海之鱼逆流而行，游向高原，而不是选择和其他鱼儿相同的生活方式，这是一种对生命、生存状态的探索，是一种对固有生存方式的超越与创新。所以可以立意为心灵的选择、探索、超越、创新等。（2）渤海之鱼的身体瞬间结成了冰，它仍保持着游的姿势。虽然它的生命是短暂的，但是它勇敢的精神是永恒的。（3）渤海之鱼虽然身体结成了冰，但是它曾冲过险滩，越过激流，穿过渔网，躲过水鸟的追逐；逆行壶口瀑布，穿过青铜峡谷，博得鱼们的喝彩；穿过山涧，挤过石缝，游上了高原。它的生命历程是值得肯定的。所以，可立意为：生命的意义在于追求的过程而不是最终结果、人生的价值在于奋斗等。（4）渤海之鱼在游的过程中，经历了各种磨难才到达了目的地，并为之付出了生命的代价。但是这一切却成就了渤海之鱼生命的永恒之美。因为若干年后一群登山者在唐古拉山的冰块中发现了还保持着游的姿势的它。由此可以立意为：挫折、困难、逆境、苦难等是人生的财富。（5）渤海之鱼的行为博得了鱼儿们的喝彩，可见其它的鱼儿对它的做法是认同的，但是它们没有像这条鱼一样去做，所以可以立意为：不要做生活的旁