高三语文二轮专题卷 散文阅读（四）（全国）.doc

2013届高三二轮专题卷：散文阅读（四）（全国）2012山东卷 阅读下面的文字，完成1922题。被时间决定的讲述张锐锋我来到一个古老的村庄，帝舜耕作过的地方。从早上开始，我亲眼目睹了村民们一天的生活。鸡叫声是一天生活的起点。不到早上六点钟，鸡鸣响起，几千年来，这样的永不毁坏的大自然的钟表，精确无比。它总是将人的生活正点代入一个不朽的方程式，只是得出的答案日日常新。林一家人开始起床，林的老父亲年过古稀，照常起来做第一件事情：劈柴。锋利的斧头，在暗淡的天光里发出黑蓝的光。一个还未来得及被完全照亮的人的轮廓，用有点笨拙的姿势，预备一天的炊火之薪。斧头上下挥动，从高过头顶的地方，借取了这一高度上的自然能量，猛烈地越过空间。这一动作，这一被压缩了的短暂时间，以及啪的一声闷响，劈木开裂，舜的以前或舜的以后，从未改变。 林的妻子早晨的第一件事就是打开鸡栅，一群鸡涌到院子里。她撒一把米，鸡们怀着感激之情扑动翅膀，争夺地上的米粒。然后她开始拿起扫帚打扫庭院，就像每天洗脸一样，对生活的敬畏含于其中。村庄的独特声息渐渐大了起来，那种类似于琴瑟的音乐之声，优雅，古老，节奏鲜明。这与城市庞大、庞杂的噪音能量不同，它代表着清淡、恬淡、恬静的基本秩序。林和大儿子一起，到院外的柿树上采摘柿子。邻居们做各自的事情，狭窄街道旁边的一块空地上，古老的笨重石磨转动起来，金黄的玉米被缓缓磨成面粉。一切劳动几乎没有语言的参与，似乎没有什么事情值得交谈。然而，这一点儿也没有损害劳作中的默契，仿佛一出戏剧的出演，已经经过了预先的排练。 秋天就要过去，天气仍很暖和。地里的活儿已经做完，再有一场雨，就可以把冬小麦种好，那时的庄稼人就可以享受一年中最安逸的季节了。林这些天的习惯性动作，就是仰望天空，蓝，蓝，白云停留一会儿，就又很快散尽，剩下的，仍然是蓝。趁着这样的间隙，邻居开始盖房，林和妻儿前去帮工。他的老父亲则挑着柿子到河边的石头上晾晒，顺手用小刀将柿予皮削掉，以利于它的水分很快蒸发，以便在冬天贮存。河边的大石头献出了自己的平面，供老人坐下。他眯起眼睛发呆地望着远方，他在想什么？我们谁也不可能猜到。也许他所想的仅仅是眼前的一片蓝，天边的蓝。天很快就黑了下来。一天的光阴就像几千年的光阴，简单而迅忽。林的一家人陆续回到家中，林对着墙壁上挂着的日历，沉思了好久，好像想起了什么，又好像忘掉了什么，总之，他犹豫了一会儿，然后用老茧坚硬的大手，粗暴地撕下了一页。用大大的黑体字标着阿拉伯数字的日历，和造币厂刚刚印制的崭新纸币一样，挺括，坚韧，在黑夜到来前的最后时刻闪着光，它用每一个唯一的日子作为自己的防伪标志，一个日子根本不会与另一个日子混淆，只是在撕下它的一瞬，发出嗤的一声，尖锐，迅疾，刺激，不容置疑。一天的终结，多少年的终结，嗤的一声撕裂。 晚饭后才开了灯，一盏15瓦的灯泡，将并不明亮的光射向每一个角落，人们的脸庞现出明暗的分界，夸张的塑像都坐在小板凳上，一台14英寸的黑白电视机屏幕，在一片雪花斑点里推出了清晰度很差的人影，繁忙喧嚣的城市场景，豪华汽车和别墅，高架公路和人行天桥奢华的生活只露出冰山一角，已经足够让人震惊。对于林一家人来说，电视剧中讲述的不过是一个传说，一个神话，和远去的舜的故事几无区别，甚至他们更相信后者。 这个古老村落里的人们，几千年来恪守自己的寂静生活，按部就班，连步履也是那样从容、谨慎、不慌不忙，完全符合自然的悠悠节奏。但是其中仍然藏着神奇，平凡比非凡可能更有价值，或者说，平凡乃是非凡的极限。(节选自被时间决定的讲述，有删改)19本文采用了什么叙述方式？有何好处？(4分)19答案 顺叙(以时间为线索)。与标题相呼应，使文章条理更加清晰(或“能更好地展现农村一天的生活场景”)，暗示了千百年来农村的生活节奏。解析 本题考查文本的表达技巧。从本文来看，由于内容、表达目的、主题、结构的需要，本文采用了最常用的顺叙手法，起到了很好的效果，回答时多考虑角度，千万不要遗漏要点。20如何理解文中画线部分的含意？(4分)20答案 从劈柴的细节可以看出，农村劳动简单自然、平凡却具有震撼人心的力量，这种生活千百年来一直不变。解析 本题考查体会重要语句的丰富含意、品味精彩语句的表现力的能力。理解句子需要理解形象和抽象的句子，也就是抽象的句子要具体化，形象的句子要抽象概括。本句兼有形象和抽象，“这一动作”在语境中的具体含义是“斧头上下挥动，从高过头顶的地方，借取了这一高度上的自然能量，猛烈地越过空间”，理解“这一被压缩了的短暂时间”这一比喻，理解“舜的以前或舜的以后”这一借代、对比，“从未改变”在语境中的具体含义。21以段为例，简要分析本文语言的两个主要特点。(4分)21答案 形象生动。如“她撒一把米，鸡们怀着感激之情扑动翅膀，争夺地上的米粒”，在精致的细节描写中使用了拟人的修辞手法，语言鲜明生动。优美抒情。如“古老的笨重石磨转动起来，金黄的玉米被缓缓磨成面粉”，运用多个抒情性意象，给人诗情画意之感。含蓄蕴藉。如“这一点儿也没有损害劳作中的默契，仿佛一出戏剧的出演，已经经过了预先的排练”，语言含意丰富，从而具有了多重思想情感。简洁而细腻。如“蓝，蓝，白云停留一会儿，就又很快散尽，剩下的，仍然是蓝”，语言简洁凝练，描写细腻。(答出两点或类似意思，并分析得当，即可)解析 本题考查文本的语言特色。语言特点从字、词、句、篇考虑，考虑语言艺术特色和风格。本文最大的语言特色就是简洁生动，含蓄优美，很多句子使用了修辞。回答时，要点出特点，还要有具体例子验证，最好说明一下效果。22你认为本文表达了怎样的思想情感？请结合文本作简要分析。(6分)22答案 对生生不息的乡土文明和从容恬淡的劳作生活的敬重(或“赞叹”)。对奢华、喧嚣的城市文明的排斥与反感。对城市文明冲击乡村生活的现状深表担忧。对贫困落后的农村生活的同情。(答出或类似意思，分析得当，可给满分；答出或类似意思，酌情给分)解析 本题考查分析概括作者的观点态度的能力。具体做法：归结文章每部分包含的情感，并注意那些议论性的语句，注意最后一段，注意要点要齐全。一、(2010全国卷)阅读下面的文字，完成后面的问题。灯火萧萧乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。在朝兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候，我们叫它“番仔油灯”。番仔油和番仔火(火柴)一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不显眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张。家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。夜深的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，仿佛可以跟古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊！那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改换，以免房子到处留下乌黑的油烟。那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，那得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝？风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出，风大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛临深履薄的人，战战兢兢。那情景仿佛护着累世的家产。在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中。多少风与云吹送过去了，我们长大了，家里安装电灯了，刚开始，我们只要五烛光的灯泡，五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意，却免除了油烟的熏染、风动的闪烁，那样笃定而拘谨的五烛光灯泡，是我们使用“电火”的第一步。此后，四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们成长，日光灯一到，黄光从此成为白光，那又更向前跨过了一步，这时，伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅怅然在良好的灯光下写作。继之而来的美术灯、霓虹灯，将我们的家、我们的城装扮得更美，耀眼、闪烁的灯，增添了一些妖媚，每个家、每个众人进出的地方，都安装了无数的、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑。有一次，我从华冈上望向台北，万家灯火里哪一盏是为我而开的？喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下，我们来到一个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境？我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏这一些光影缤纷！我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。(有删节)注祝融、回禄：传说中的火神，借指火灾。土埆厝：台湾的一种民居。1文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法，这样写的目的是什么？()答：_2文章在人称的使用上有什么特点？这样写有什么作用？()答：_二、阅读下面的文字，完成后面的问题。月是故乡明季羡林每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点儿孤单。因此，在中国古代诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”“三潭印月”等等，不可胜数。我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物，我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：山原来是这个样子呀！因此，我在故乡望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想象的。至于水，我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点儿烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏之后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来。比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井，漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年。然后在欧洲住了近十一年，重又回到北京，到现在已经四十多年了。在这期间，我曾到过世界上将近三十个国家。我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮，这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到它们，我立刻就想到我故乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你！我现在已经年近耄耋。住的朗润园是燕园胜地。夸大一点说，此地有茂林修竹，绿水环流，还有几座土山点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年，我从庐山休养回来，一个同在庐山休养的朋友来看我。他看到这样的风光，慨然说：“你住在这样的好地方，还到庐山去干嘛呢！”可见朗润园给人印象之深。此地有山，有水，有竹，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空濛，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣。然而，每值这样的良辰美景，我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。月是故乡明。我什么时候能够再看到我故乡里的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。3请分析画线句子的表达特色以及在文中的作用。()答：_4本文运用了多种手法表达对故乡的思念，请对此作具体探究。()答：_三、阅读下面的文字，完成58题。白桦林的另一种美丽唐向东那是2006年冬天，列车由哈尔滨北上，经过21个小时的漫长跋涉后，终于将我送到了中国铁路线最北的终点漠河县站。漠河的冬季是漫长的，并且充满一种神奇意味和荒蛮景象。当北京的秋阳尚未落幕，这里已是朔风卷地，草木枯黄。一旦飞雪初降，周天寒彻，大河冰封，这片莽莽大野便呈现出一派亘古自然的苍茫白色。临行前，有朋友说我选择冬季去漠河是最不明智的选择。我当然理解朋友的好意，可我仍然坚定地选择冬季去漠河，不仅仅是想领略冬季漠河那真正原始意味的北国风光，体察北极冬天的大寒大冻大风大雪，更想从那满山白桦林中去找寻一种冬天的魂魄，体验神往已久的一种淳朴自然的本源和原始生命的律动。理由是位于北纬53度线上的漠河，素有“中国北极”之称，是中国最北端最寒冷的地方，冬季最低气温可达57。北国的白桦林，是我儿时便早已心之神往的一种美丽。漠河县，正是出产这种美丽的地方，到处是白色的树干衬着黄叶，到处是一双双穿越时空记忆的眼睛，到处飘然着一种冷寂的美感！朋友在担心我能否经受严寒之苦的同时，其实也有着另一种惋惜：漠河的夏天其实更美，不但山花烂漫，桦叶婆娑，松林葱郁，而且白昼时间也长，甚至会出现被称作白夜的极昼。如果运气好的话，还极可能看到一种奇异的天象景观北极光。第二天一早，我在漠河某边防团领导的陪同下，向漠河县的更北端漠河村出发，去寻访驻守在祖国最北端的边防军人。坐在疾驰的越野车里，前方的公路默默向林区的深处延伸。一片又一片的白桦林，在公路的两旁齐刷刷地踮起了脚尖，像是舞蹈的肇始，也像是迎检的士兵，让我有了某种向往已久的沉醉！白桦林的浪漫，也许是要在冬天的季节里，才显得更加独特与充满诱惑。此时，远处大兴安岭的森林就像一位刚刚睡醒的白衣少女，睁开惺忪的眼睛，只是静静地慵懒地躺卧着，迟迟不想起来，也懒得与人说话。我想，这梦后的困倦，一定要比激情的舞蹈更疲乏吧，况且这梦太长、太长，而且还是皓皓冰雪锁住的一个无比香甜的梦！大概在这场白色的梦里，唯一醒着的就是这些白桦了吧！因为，我清晰地看见了它们睁大的眼睛，还有在风中的舞姿此时，我突然想起昨晚饭后，与同伴在散步时聊到的一个话题，一个关于漠河的寒冷，以及边防战士是如何在这种寒冷中挺立的话题。我无法肯定，白桦林的站立与战士的挺立是否存在某种关联；但我知道，在这冰雪世界中，白桦林与战士一定都有一种特殊的风骨，否则他们怎能在这极寒中如此傲然挺立？漠河边防三连的营地，就驻扎在漠河村的林场里。远远看去，整洁的营房像是在白雪映衬下的一幅风景建筑。几排整齐划一的冰雪花坛里，竟然开满了鲜艳的花朵。这足足让我们大吃了一惊：在这样的极寒世界，还有如此艳丽的鲜花开放？走近了一看，才发现这是战士们用彩纸剪扎成的纸花，用一根树枝插在白色的花坛里。而这白色的花坛，还有营区边上的白色长城，都是战士们用厚厚的积雪堆砌起来，然后一刀一刀地雕刻而成的。更让我们吃惊的是，一走进连队宿舍楼，竟宛若进入一个艺术博览馆：墙上挂满了一件件桦树皮制作的精美工艺品图画，每一件都是构思新颖，美不胜收，其中最引人注目的是一幅由绿豆、红豆、黄豆、大米等粮食制作而成的奥运图。而我们谁也不曾想到，这些精美无比的工艺品图画，竟全部出自成天摸爬滚打的连队战士之手。连长韩晓冬向我们介绍，这个连队因为位于大兴安岭深处的漠河边境，每年冬季漫长，人烟稀少，所以生活十分单调。为了丰富官兵的业余文化生活，官兵们找到附近的鄂伦春族老乡拜师，学会了用桦树皮制作各种工艺品的手艺。后来，连队官兵还学会了用粮食作物、旧铁丝等各种材料，制作出惟妙惟肖的各种工艺品。如今，官兵们不但相继集体创作了“雷锋”“家园”“天真烂漫”“训练场上”“北极官兵迎奥运”等许多经典作品，而且作品多次被选送到军分区进行展览，有的还在各种艺术比赛中获了奖！看着一幅幅精美的作品，我全然忘记了自己正置身于一个极寒的地方！我用眼睛贪婪地记录着我所见到的每一个奇迹，用心灵尽情地品味着内心深处的每一份感动在这个冷僻的边关连队，我看到了白桦林的另一片风景，另一种美丽。5本文第段为什么要写朋友对“我”的劝说？()答：_6请赏析文中画线的两句话。()(1)一片又一片的白桦林，在公路的两旁齐刷刷地踮起了脚尖，像是舞蹈的肇始，也像是迎检的士兵，让我有了某种向往已久的沉醉！答：_(2)我无法肯定，白桦林的站立与战士的挺立是否存在某种关联；但我知道，在这冰雪世界中，白桦林与战士一定都有一种特殊的风骨，否则他们怎能在这极寒中如此傲然挺立？答：_7文章题目为“白桦林的另一种美丽”，其中的“另一种美丽”指什么？()答：_8这篇文章的结构有什么特点？试作简要分析。()答：_四、阅读下面的文章，完成14题。怀霜许俊文在我的记忆里，霜总是和生活的艰难紧紧连在一起。幼时家境贫寒，常为衣食发愁。秋夜里，只要一听到大雁的叫声，母亲的脸上就会浮起一层愁云。大雁嘎咕一叫，霜就随着到来了。在我的印象里，母亲最听不得雁叫，寒雁一叫，她就没有了睡眠，倚着床头轻轻叹息。尽管她的叹息声压得很低，但熟睡中的父亲还是感觉到了，他心事烦乱地翻着身，然后兀自坐在黑暗中，一口接着一口把烟锅抽得嗞嗞直响。母亲有些于心不忍，悄悄掀开草帘的一角，朝窗外看了看，外边黑得像一口古井。她缩回了身子，温温地说，再迷盹一会儿，到时辰我叫你。嗯。父亲含糊地应着，然而他还是摸黑下了床。不一会儿，院子里便响起嚓嚓的磨镰声。这时，母亲摸索着燃起油灯，从油漆斑驳的柜子里翻出一件破旧的棉衣，借着微弱的光亮，一针一线地缝补着。好静好长的“白露为霜”之夜哟，父亲嚓嚓的磨镰声总是在寅时响起，母亲昏黄的小油灯总是伴着一声声无奈的叹息，那过客似的雁声总是轮番给我的梦投下一片片阴影。忽一夜，诉愁的雁声消失了，我蜷曲在土炕上，一觉醒来，但见母亲的小油灯依然亮着，而疲惫的母亲却靠着床头已打起了微鼾，长长的麻线仍缠绕在手上。在她的枕边，摆着几双新做的棉鞋和几顶红色绒帽。绒帽是带有焐耳的那一种，想必是父亲卖山草为他的儿女买回的。我悄悄地从被窝里抽出一只手，抓一顶扣在头上，一种少有的激动折磨着我脆弱、敏感的神经，我第一回失眠了。万籁俱寂的寒夜里，一缕游丝般的鸡鸣起自远处，亦逝之远处，然而母亲还是听得十分真切，她轻轻掀起窗上的草帘，一股寒光注满了屋子，那光白中泛青，像是从刀刃上发出的，自然有了某种逼人的硬度。月亮好亮啊！我意识模糊的咕哝了一声。母亲没有理会我，她垂手立在窗前，好像在埋怨谁，又好像是自责，这么浓的霜，怎么就穿一双草鞋呢？我猛然想起梦中的磨镰声，想起踏霜进山的父亲，在这霜天霜地里，他手中挥舞的那柄草镰，此时又不知响在哪一个山坡？草帘垂落，屋子里复归于黑暗，艾蒿的苦香和烟气从灶膛里窜出来，在老屋里四处弥漫。那是母亲在为她的儿女准备早餐。此时，我小小的心里，盛满了说不清是贫寒的温馨，还是温馨的贫寒，仿佛有一簇烛焰投射在冰块上，有一种凄凉的暖意在我的心中摇曳，并将我的身心紧紧地包裹着。这种来自阴阳两极的气息，在我的身上悄悄地融合，调和出一种平实、冲淡的品性。我在日后漫长的人生之旅中，含辛而不觉其苦、啖饴犹思世道之艰可能就来自它吧。那条布着霜痕的毛道，从我的豆村通往二十里外的一座古镇去，我在这条毛道上整整走过了五年的求学时光。关于这条毛道的许多际遇和感触，大都已被岁月的积尘深深地掩埋了，唯独那银霜，至今依然留在我的记忆里。一个人踏霜而行，呼吸着芒刺般冷凝的空气，心是异常明净的。此时，天上银河一抹，七星低垂，一如贫妇的霜月纤纤瘦瘦，不知是操劳过度，还是愁绪萦怀，它没有夏月的润朗，秋月的圆融，刚走出地平线就衰老了，单薄的身影使人担心它能否走完这铺满寒霜的旅程。霜月仿佛并不介意自己衰微的生命，它将仅有的一点光投洒在我的身上，而且丝毫没有希图报答之意。这纤瘦、衰微的月儿，多像我那“白发望霜天”的慈母，她总是在每一个寒彻的霜晨默默地为我弄炊，默默地把家中最好的食物装进我的饭囊，然后默默地把我送到村外，默默地立在霜痕斑驳的石桥上，目送着我踏着那条通往古镇、通往希望所在的毛道有一天，我顶着纤瘦的霜月，走过溜滑的霜桥，踏着寒霜闪烁的毛道走向梦幻般的远方。此一去行踪飘忽，山高水远，故乡遂成了梦中的幻影；此一去所求多多，所得了了，每一步都走得十分沉重，走得十分艰难。这时，我望一眼苍穹的霜月，闻几声远山的寒樵，胸中便袭来一股温温的情愫。也许我的寻觅一无所获，也许我的期冀无法捕捉，但是，我不能停下越走越沉的脚步，尽管我的身后没有鞭子。只有孜孜地追寻。背负着纤纤霜月，聆听着悠悠樵声(节选自散文)1从全文看，作者主要是从哪两个方面“怀霜”的？请加以归纳。答：_2解释下列两句话在文中的含意。(1)这种来自阴阳两极的气息，在我的身上悄悄地融合，调和出一种平实、冲淡的品性。答：_(2)我不能停下越走越沉的脚步，尽管我的身后没有鞭子。答：_3文中刻画的“霜月”和“母亲”两个形象有哪些相同的特点？作者描写这两个形象表达了什么样的感情？()答：_4总览全文，完成下面问题。(1)第二、三段在记叙中运用了多处细节描写，试举一例分析这样写的好处。答：_(2)结尾段在文中有什么作用？答：_五、阅读下文，完成58题。孟庙的苍鹭孙继泉苍鹭为什么选择了孟庙？它们是什么时候来的？它们还要在这儿住多久？没有人知道。其实，不用到孟庙，在邹城市的周边田野里、公路上，抑或在自家的庭院里，只要抬一下头，不经意间你可能就会看到苍鹭在空中翩飞，一只，两只，十只八只。它们像从孟子中飞出的一粒粒文字，又在平展展的空中组合成一句话，却没有人读懂。孟庙里居住的苍鹭有3 000多只。你如果到孟庙那茂盛的柏桧树下走一走，就能够亲身感受到苍鹭家族的气息，就能够听到它们发出的一声声虽不婉转却清脆响亮的鸣叫，甚至能听到它们在树丛中飞动时翅羽相互摩擦或拍打空气的刷刷声，还有翅尖触碰到树枝的簌簌声。平时，孟庙里游人不是很多，你可以静心观察苍鹭在树顶轻轻地落下又无声地飞起的娴熟动作，可以静心观看它们伏在窝边里看看外看看的温柔媚态。这些看似柔媚的大鸟，对子女的教养却是残酷的、严苛的。据在“习儒馆”讲学的作家、学者王昭溪讲，成鹭采食回来之后，并不是将口中含着的鱼蛙轻巧地送进幼雏张开的口中，而是将食物一样样地甩给它们，让它们接，以便训练它们的反应能力和速度。接不住的由成鹭捡起来再甩、再接。所以，游客在树下经常能发现一条条小鱼，一只只小虾，那是成鹭用力过猛甩出窝外的，而一旦落到地下，它们就不再拾取了。也有不少幼鸟在忽闪腾挪的时候不慎落巢而摔到树下。从树顶到地面遥遥数十米，非死即伤，九死一生我从来没有近距离地观察过一只鹭。多年以来，我就想看一看在空中优雅地伸着长颈，轻松地扇着双翅，不时发出一两句“啊啊”叫声的苍鹭在地面上或水泽中活动的样子，看一看它柔软的颈项怎样弯曲转动，它颀长的双足怎样挪动、移步，它发现潜游的鱼虾又是怎样将它们迅疾地捕获然而，一次也没有。不！有一次。有一次我在酒后与朋友同游孟庙。就是在孟庙的一棵古柏下，我发现了它苍鹭。不过它已经不能飞翔，也不能活动，它是一只死鹭。我拾起它，我想看看它因何而死。没有伤口，也没有血痕，我料定这是一只老死的鹭。我们极少看到鸟兽的尸体，尤其是一些猛兽大禽。据说，许多动物都清楚地知道自己的寿限，在其来临之前，都悄悄地来到一个无人知晓的角落悄然离世。它们死得是多么神秘，多么超然，又是多么干净利落。然而这只苍鹭为什么死在自己的窝边？也许它有很多事情尚没有料理完毕，它在繁忙中有些体力不支而猝然倒下了。这么说来，它就是一只“鞠躬尽瘁，死而后已”的鹭了。想到这里，我的眼泪再也控制不住了。不少文物古迹都伴有生物奇观。古树长藤是最常见的，此外，有的地方住满燕子，有的地方飞满蝙蝠。而孟庙的一大生物奇观，则是住满了一只只灰色的苍鹭。孟庙里为什么住满充满豪气的苍鹭？为什么不是白鹭和绿鹭？让我们打开孟子，把这样的话语找寻出来：“我知言，我善养吾浩然之气。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”哪一句不是铿铿锵锵，哪一句不是掷地有声？这样锋芒毕露饱含英气的话语燕子不能比拟，蝙蝠也无法理喻。只有苍鹭。就让苍鹭在广阔的天际慢慢展示孟子这部浩浩长卷，就让苍鹭在幽深的孟庙默默地陪伴寂寞却坚定大气的孟子吧！岁岁年年。永永远远。5本文连用了3个问句开头，有何作用？答：_6联系全文，说说“它们像从孟子中飞出的一粒粒文字，又在平展展的空中组合成一句话，却没有人读懂”这句话的含意。答：_7本文中孟庙的苍鹭有些什么特点？()答：_8结合全文分析“孟庙的一大生物奇观，则是住满了一只只灰色的苍鹭”这句话的深意，从中可以看出孟子是一个怎样的人？()答：_一、1寄托作者对童年时光生活的深切留恋和怀念；使童年的生活图景更真实、具体、生动，给人以身临其境的感受；激发读者的阅读兴趣。解析细致描写体现出四十年后的作者仍然能清晰地记得昔日情景，表现出眷恋怀念之深；还能使童年生活更真实、具体、生动，读来如在眼前，激发阅读兴趣。要注意回忆性散文的特点。2第一问：文章以第一人称作为全文的基本视角；偶尔插入第二人称，构成两种不同人称的相互交叉。第二问：不同人称的出现丰富了文章的叙事手段，有助于作者思想情感的表达；营造了一种亲切的气氛，拉近了作者和读者之间的距离。解析本文以第一人称进行叙述回忆，在第九段中加入第二人称，如“不知你是否记得我们家是土埆厝”。要注意不同人称的不同表达作用。二、3运用了排比的修辞手法，句式整齐，描写生动，欲抑先扬(反衬)，突出了作者对故乡月亮的怀念。解析虽说该题为局部鉴赏题，但仍需要联系上下文语境。如注意了下段文字，则反衬及其作用就能答出。4通过对故乡的月亮及月下趣事的描述，表达了对故乡的思念之情；拿在济南、北京和世界其他地方见到的月亮与故乡的月亮对比，表达对故乡的深情；直抒胸臆，表达对故乡的无限怀念。解析该题可从表达方式和表现手法两个角度作答。三、5文章第段写朋友对“我”的劝说，是为了反衬“我”对漠河的向往，表明“我”选择冬季去漠河的坚定，进而突出了漠河冬季的另一种美丽，为后文写白桦林作铺垫。解析解答此题，首先要明确第段用了什么表达技巧(反衬)；其次要回答为什么要用这种表达技巧，这又要从两方面答：一是要考虑其对表达文章主题的作用，二要考虑在结构方面的作用。6(1)这句话用拟人、比喻的修辞手法，形象生动地写出了公路两旁的白桦林笔直坚定的形象，并通过比喻将白桦林和士兵联系起来，为下文写士兵埋下伏笔。(2)作者用转折句，先宕开一笔，虚写“我”不知道白桦林和挺立的战士有无联系，然后笔锋一转，强调白桦林和战士都有一种特殊的风骨，能在极寒冷中傲然挺立，用反问突出了白桦林和战士的精神。解析解答此题，一定要准确理解句中关键词语的含义；二是完整理解整个句子的含意；三是分析句子在文中的作用；四是分析句子运用了什么表达技巧，为什么要运用这种表达技巧。7白桦林不仅具有顶风冒雪、战天斗地、在极寒中傲然挺立的精神，而且还象征具有白桦林一样的精神的战士。其象征意义就是“白桦林的另一种美丽”。解析解答此题，首先要认真阅读全文，概括出文章的主旨；其次要明确文章题目对全文的统率作用，分析其含义时要从全文的角度考虑；最后要分析词语