山西省晋中市太谷县第二中学高二语文下学期期中试题.doc

太谷二中2014级20152016学年第二学期期中考试语 文 试 题（本试卷满分150分，考试时间150分钟）第卷阅读题（70分）甲 必考题一、现代文阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成13题。司马迁作史记，完成于汉武帝末年。班固作汉书，书未成而作者因与外戚窦宪的关系，死于狱中，事在汉和帝永元四年（公元92年）。一属西汉，一属东汉，相去公元元年各约90年。今日看来，这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年，等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。 史记为私人著作，汉书则经皇帝看过，有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”，已和班固作书的宗旨不同。况且史记是通史，汉书是断代史。两位史家的个性癖好不同，这也使他们在取材行文之间，有相当的出入。在公元前90年和公元90年，中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于，汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术。我们在这里要特别指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，而是为了树立一种统一帝国的正统思想，他坦白地承认提倡学术，旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良，都根据此宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代，他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代，“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。 司马迁和班固一样，自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开史记，随意翻阅三五处，即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风，爽快淋漓，不拘形迹，无腐儒气息。他自称“少负不羁之才，长无乡曲之誉”，应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用，女为悦己容”也可以说是源于儒家道德，可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。 史记里写荆轲和高渐离饮酒击筑，又歌又泣，旁若无人，已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头，而史记里的项羽本纪排列在高祖本纪之前（若在后代必称“项酋”“伪楚”，而“本纪”只能降格为“载记”）。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色，其英雄末路，令人怜惜。与之相较，刘邦反像一个伪君子。 史记除了刺客列传之外，还有滑稽列传日者列传和龟策列传，可谓涉及九流三教，有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有东方朔传，却不再缕列非正派或下流的文化资料。 也因其如此，司马迁就受到班固的指责。汉书里就有司马迁传，内中批评他“又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也”。 这些地方还不足以表现班固的正统思想，最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢斥百家，独尊儒术”之后的产物的，乃是汉书卷二十古今人表。这表里列有1931位古代名人，包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏，论语中有名的孔门弟子，春秋中的国君等，至秦亡为止。由作者“显善昭恶”的原则按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人，孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”，与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”，和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗，也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒，班固只贬之为“中下”，因为他下面还有二世胡亥列入“下中”，宦官赵高列入“下下”。 因此，我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥，并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板多方面的样子，还是后人所造，其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好，得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作，否则没有史记，径由汉书开二十三史之端，中国史学的传统，必更趋向“文以载道”的方针，更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。 (选自黄仁宇赫逊河畔谈中国历史，有删改) 1.关于史记和汉书的表述，下列理解符合原文意思的一项是（3分） （ ）a.史记完成于汉武帝末年，汉书完成于汉和帝永元四年，一属西汉，一属东汉，成书年代相差约180年。 b.史记为私人著作，而汉书则经皇帝看过，带有国史的色彩，因此汉书在编修上要比史记更为严谨和准确。 c.司马迁的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作汉书的宗旨有很大不同，这就决定了史记是通史，汉书是断代史。 d.汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术，司马迁的思想并未受此影响，而班固则不同，这也是史记和汉书风格差异的重要原因。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） （ ）a.董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，其真正目的在于树立一种统一帝国的正统思想，支持当时政权。班固受其影响，并呈现于汉书的创作中。 b.司马迁和班固都认同儒家思想，但是作者个人气质的巨大差异使得史记和汉书文风差异明显，司马迁带着一种浪漫主义和个人主义的作风。 c.史记和汉书在对待项羽的态度上差异明显，史记里的项羽本纪排列在高祖本纪之前，这在汉书中是不可能出现的。 d.史记里的人物涉及三教九流各色人等，如日者（占卜的人），而汉书秉持官方正统思想，较少记录不符合正统观念的人物。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分） （ ）a.班固在汉书司马迁传中表达了对司马迁的看法“是非颇缪于圣人”，他认为史记的叙史观念有悖于圣人之道。 b.汉书里的卷二十古今人表按照官方正统观念把历史人物分为三等九则，内中得“上上圣人”者十四人，仲尼之后即再无圣人，表现了极强的独尊儒术的态度。 c.我们现在所看到的孔子及其门徒的形象，多半出于汉朝“独尊儒术”以后的历史典籍，这些形象并不是他们的真实形象。 d.史记中把项羽刻画成一个虽暴躁却又浑憨可爱的末路英雄的形象，与之相比，刘邦反像一个伪君子，这样的描述在汉书中是不可能出现的。二、古代诗文阅读（共36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过毋从张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后，莫敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名闻其上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。尝曰：“此人可方比干，第朕非纣耳。” 帝崩，穆宗立。历两京左右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。素疾大户兼并，力摧豪强，贫民田入于富室者，率夺还之。万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。十二年冬，居正已卒，吏部拟用左通政。帝雅重瑞名，畀以前职。明年正月，召为南京右佥都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。瑞屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞无子。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。（节选自明史海瑞传） 4.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（4分）() a此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也。 b此人素有痴名/闻其上疏/时自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也。 c此人素有痴名/闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也。 d此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子待罪于朝/僮仆亦奔散留者/是不遁也。 5.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（4分）()a斋醮：道教祭祷仪式。其法为设坛摆供，焚香、化符、念咒、上章、诵经、赞颂，并配以烛灯、禹步和音乐等仪注和程式，以祭告神灵，祈求消灾赐福。 b疏：奏章。古代臣属向帝王进言陈事的文书。 c.自号：指人的名、字以外的自称，又称别号。旧时给自己取号或别人给取的，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。 d酹：将酒倒在地上,表示祭奠或立誓。例如：“人生如梦,一樽还酹江月。”6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（4分）()a.海瑞不媚上官。代理南平县教谕时，对前来视察的御史不跪拜；在淳安任上，总督胡宗宪的儿子嚣张违法，他断然予以处置，并上报总督。b.海瑞直言敢谏。世宗不上朝听政，专意斋醮，群臣无人敢言，海瑞买好棺材，诀别妻儿，大胆上疏，世宗最终被感动，将他比作古时的比干。c.海瑞仕途不顺。张居正掌权时，他曾不被赏识，尽管有内外朝臣的举荐，但最终也没被召用；皇帝多次想要重用他，也遭当政大臣暗中阻止。d.海瑞官威远镇。巡抚应天十府时，下属官员摄于他的威势，那些有贪污劣迹的全都被免官，那些有权势的将自家朱漆的大门涂成黑色。7把句子翻译成现代汉语。（10分）（1）素疾大户兼并，力摧豪强，贫民田入于富室者，率夺还之。（5分）译文： (2) （项）羽岂其苗裔邪?何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。（5分）（项羽本纪）译文： （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成8-9题。塞路初晴 雍陶晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。 行子喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原。注行子：出行的人。8. 本诗颔联运用了什么表现手法？描绘了一幅怎样的边塞风景？（5分）答： 9请结合全诗分析最后两句诗所表达的思想感情。（6分）答： （三）名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）其文约，其辞微，其志洁，其行廉， ， 。（司马迁史记屈原列传）（2）大风起兮云飞扬， ， 。（司马迁史记高祖本纪）（3）仓廪实而知礼节， 。 （司马迁史记管仲列传）（4）诗有之，“高山仰止， ”。 （司马迁史记孔子世家）乙 选考题请从以下三、四两大题中选定一大题作答，不得选做另一大题内的小题。考生就所选题目在答题卡相应位置上作答三、文学类文本阅读（共25分） 11阅读下面的文字，完成(1)(4)题：定 风 珠魏继新小镇多吊脚楼，旧称干阑。此屋沿溪而建，时传为避毒豸虫蛇而筑，人居其上，可眺山水岚雾，倒也有十分情趣。且房屋鳞次栉比，多为木柱板壁，街道为麻石路面，凹凸不平，就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝，盘虬错节。小镇位于深山之中，极少人来往的。村野田埂之中，常见老牛慢慢地吃草咀嚼岁月，仿佛日子也凝固了；只有小路上日子覆盖着日子，脚印覆盖着脚印。连风，也很难穿透时间凝固的墙壁，为这方圆百里唯一不通公路的小镇，送来些山外新鲜的气息。小镇有一屠夫，生得膀粗腰圆，每日里杀头肥猪，烫了刮毛开膛，然后用担挑了，步行几十里山路，到城去卖。却也不知何故，他的猪肉极好卖。他从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了。于是，便沽些酒，买些油盐柴米，顺了山路回去。当然，担子里便捎了些镇人托买的东西，或油或盐，屠夫总是把它们用信纸包好，作上记号。他虽看上去五大三粗，心却极细，从不会错，加上有的是力气，也乐此不疲，如此一来，人缘极好，镇上人把自己喂的猪，也往他那儿赶，所以，日复一日，小日子倒过得十分滋润。屠夫有一杀猪用的案桌，矮脚宽身，是祖上传下来的，虽然开裂了，且血痕累累，年复一年，连木质也看不出了，屠夫对它，却十分钟爱，用起来也十分顺手。一日，镇上来了一老客，此人打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇有些风骨：据云，此人乃名中医，回祖籍省亲的，偶尔也给镇上人看病。不知何故，却对屠夫的杀猪感了兴趣，一连数日，流连不去。屠夫为赶生活，杀猪时间是极早的，其时山洼里云摇着破碎的夜晚，山顶上刚流出血红的黎明，老者便来了，目不转睛地看。屠夫是个直爽人，见状，便嘿嘿地笑了，说：让老人家见笑了，我手艺不精呢。老者微微一笑，说：你手艺倒是极好，人也不错，不过，我不是来看你杀猪的。屠夫大奇：那你看什么呢？老者说：我是看你案桌呢。屠夫不解。老者问可否转让，愿出钱购买。屠夫说：区区一破桌，你愿要，便拿去吧。老者便说：那我代病家谢你了。不过，我将赔钱给你置买一新案桌。我隔七日后来取，这七日，你仍在此桌上杀猪吧。七日后，老者至，见屠夫亦置新案桌，并言：你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧。老者大惊，急问旧案。屠夫曰：我已劈矣。且见一巨大蜈蚣，伏于案内。老者遂长叹一声，仰天曰：民风淳朴如此，我何言！于是，老者告知屠夫：此蜈蚣伏案内，日日以猪血为食，到今日，已逾百年，取出剖开，腹内有一珠，名曰定风珠，可治百种之疾。我存有私心，怕说出来被你敲竹杠，故此未言明，谁知竟毁于一旦矣！我要这新案桌，又有何用呢？以我这等褊狭之心，如何治世救人，真让人汗颜！老夫碌碌一生，看来仍是心不达、艺不精矣！言罢，大笑而归。倒是屠夫，常听人言及，他到手的富贵，竟被丢了。屠夫听罢，也无懊悔，只笑曰：该来则来，该去则去，天意也。屠夫依然每日杀猪卖肉，乐此不疲。倒是老者，闻听此言后，仰天叹曰：求不可求之求，吾何止心不达、艺不精，而且是枉读药理诗书，不如一屠夫矣！遂摘牌罢医，不再悬壶矣。 （选自小小说精读）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）a小镇屠夫每日里杀一头肥猪到城去卖，因为从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了，这充分表现了城里人对小镇人人品的信任。b老者看屠夫杀猪时，山洼里云摇着破碎的夜晚，山顶上刚流出血红的黎明，这两句景物描写极富特色，既渲染了悲凉气氛，又暗示宝珠被毁的悲惨结局。c老者将给屠夫置买一新案桌，隔七日后来取杀猪旧案，且要求屠夫这七日仍在此桌上杀猪，这主要是怕屠夫看出破绽，取走定风珠，足见其老谋深算。d小镇屠夫也是小说的主人公，受小镇淳朴民风的熏染，他为人实诚热情，谦逊爽直，古道热肠，淡薄名利，是小镇人物的优秀代表。e这篇小说语言古雅，状景描物，言简意赅，富有地域文化特色；注重虚实结合，即在民间传说、掌故的基础上发展创新，赋予新的阐释和含义，结尾令人回味。（2）综观全文，简要分析屠夫这一人物形象。（6分）答： （3) 本文多处运用对比手法描写人物，请列举两例加以赏析。（6分）答： （4）这篇小说以定风珠为题，有何妙处?请任选两个角度谈谈你的理解 ?（8分）答： 四、实用类文本阅读（共25分）12、阅读下面的文章，完成（1）（4）题天地苍茫一根骨庞进司马迁的祠墓在陕西的韩城市。祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂这大概是民意使然了：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉! 仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑眯眯的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。不料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。 “你们还有什么话说?”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量?” 现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而己。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，做臣子的差不多是一群牛马，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利? 对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真，他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的史记，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁!也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。 好一根骨头啊!即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软! （1）下面对原文的分析和概括，不准确的两项是（ ）（ ）（5分） a标题“天地苍茫一根骨”运用了借喻的修辞手法，既体现了司马迁命运的悲剧色彩，又突出了他的不屈精神。 b作者对司马迁塑像的描写着重突出了他的眼神和胡须，表现了他的精神风貌，展现出人们心目中理想化的司马迁的形象，生动而传神。 c作为短小精简的传记，文章第一段通过写塑像介绍了司马迁的身世和经历，直入了文章的中心事件，凸显了人物精神，是人物传记的典型笔法。 d“我们的太史公站了出来”句中的“我们”表现了作者对司马迁由衷的敬佩及为我们的民族有这样的文人而自豪的思想感情。 e“替叛贼说话”“震怒”了武帝终至“就极刑”，归根到底是司马迁文人性格使然，刚硬而敢于说真话，不人云亦云，他的悲剧其实是他性格的悲剧。 （2）“司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。”其中的“提升精神”和“一根骨头”分别指什么?（6分） 提升精神： 一根骨头： （3）传记在写法上一般侧重于写实，而这篇传记在表达上有哪些不同特征? 请简要分析。(6分)答： （4）文章结尾处，集中点染了司马迁的风骨与精神，对我们今天确定人生价值、成就事业颇有启发与补益。请结合全文，选择两到三个方面，对他的人格与精神进行评析。(8分)答： 第卷表达题（80分）五、语言文字运用（共20分）下列各句，加点的成语使用恰当的一句是（3分）曾深陷囹圄四年半之久的原江苏铁本钢铁股份有限公司董事长戴国芳，已 ，投资百亿重回钢铁业，目标是中国乃至世界最大镍铁生产基地。易建连出席了为佛山金舵陶瓷集团代言的新闻发布会，他说，打球有成功也有挫折，尽管本赛季cba联赛卫冕失败，但接下来会和队伍 ，冲击联赛最高点。中国将同世界各国人民一道，坚决捍卫中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利成果，决不允许否认和歪曲侵略历史，决不允许军国主义 ，决不允许历史悲剧重演。a东山再起 重整旗鼓 卷土重来 b重整旗鼓 东山再起 卷土重来c卷土重来 重整旗鼓 东山再起 d东山再起 卷土重来 重整旗鼓14、下列各句中，没有语病的一项是（3分）a国际阅读学会在总结阅读对人类的益处时，曾在一份报告中指出，阅读水平的高低，直接影响到一个国家和民族未来的强大。 b我国目前的法定规划程序，大多以制定大型的综合性规划为主，这种规划费时费力，且审批周期长，往往规划刚刚编制完就过时了。c在推进城镇化建设时，需充分参考气象部门提供的气象评估意见，考虑到所有可能的极端天气事件对城市的影响。d秦刚说，对于中印边界问题，中方愿与印方通过和平友好的谈判，本着互谅互让、相互调整，寻求公平合理和双方都能接受的解决方案。15、结合语境，填入横线处最恰当的一项是（3分）人生就像一次旅行，每个人都是匆匆的行者。不必在乎目的地，在乎的，是 ，以及 。人生在世，各有各的生存状态，各有各的心路历程，各有各的价值观念：这都是不能强求的。在物欲横流的世界，如果注意调适自我，对物欲的追求少一些，对精神的追求多一些，就可以 ， ，就可以从容地欣赏沿途的景色。a沿途的风景 看风景的心情 多一种闲云野鹤的生活 少一种尘世的俗累 b沿途的风景 看风景的心情 多一些闲云野鹤的生活 少一些尘世的俗累 c沿途的风景 看风景的心情 少一些尘世的俗累 多一些闲云野鹤的生活 d看风景的心情 沿途的风景 少一些尘世的俗累 多一些闲云野鹤的生活16、根据下列材料，试写一个句子，填写在下面的横线上。（不超过20字） （5分）李广所处的时代，正是西汉国防战略发生重大转折的关键时期。雄才大略的汉武帝登基后，变“无为而治”为“有为进取”，一改汉高祖以来在匈奴和战问题上的消极防御国策。对匈奴的侵扰，汉武帝采取积极反击的措施，运用骑兵集团纵深突袭的战法，对匈奴贵族势力实施歼灭性打击。在这一重大战略转变形势面前，李广作为在对匈奴消极防御环境下成长起来的将领，显然，“江郎才尽”，无力承担统率汉军大规模反击匈奴的重任，只好眼睁睁地看着以卫青、霍去病为代表的“新生代”将领后来居上，建功立业。“人事有代谢”， “长江后浪推前浪”，历史的规律就是这样无情：汉朝廷战略方针的演变遂成为李广难封的一个重要原因。 当然，李广抑郁不得志更在于他个人军事才能局限所致。作为一名久历战阵的将领，李广长于战斗指挥，骁勇善射，在战术上灵活机智，有勇有谋，敢于打硬仗，打恶仗，射术之精堪称一绝，威震匈奴各部，被匈奴畏誉为“飞将军”。然而这种近攻格斗上的凶悍骁勇，终究掩盖不了李广拙于战役和战略指挥的根本缺陷。李广曾先后五次率精兵参加反击匈奴的作战，应该说杀敌立功、晋爵封侯的机遇多多，可是他不是无功而返，就是损师折将，根本没有表现出“飞将军”的风采。常言道，“一之为甚，其可再乎！”连续五次机会李广都不曾把握住，这恰好说明，李广只是一名斗将，而非真正大将之材。他明显疏于战略战役指挥上的大智大勇，尤其不善于指挥大规模骑兵集团远程奔袭、机动作战，而这一点正是他的致命弱点，也是他一生不得封侯的最主要原因。平心而论，李广的悲剧命运是注定了的， 。17、仿照画线的句子在下面的横线处续写两个句子，使上下文语意连贯。 （6分）项羽是影视剧中热衷演绎的悲剧形象，这一形象之所以为后人议论纷纭，在于其人格魅力、英雄气概和儿女情怀诸方面所表现出的丰富性和复杂性。从人格魅力来看，项羽虽然德才兼具却盲目自信； ； 。此三者，铸就了项羽荡气回肠的悲剧诗篇。六、写作（共60分） 18.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 美国漫画家罗素迈尔斯系列漫画女巫希尔迈中有这样一个故事：两座悬崖，中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边，秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说，峡谷太宽，她跳不过去。秃鹫对女巫说，不要用消极的思想打败自己，只要她有热情和积极的态度，就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下，热血沸腾起来，她真的开始感到世界上没有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向对面的悬崖猛冲过去。结果，女巫并没有跳过峡谷。秃鹫看着掉入峡谷的女巫，自言自语道：看来，光鼓动她的激情是不够的，还得教她如何锻炼腿部肌肉。要求选好角度，确定立意，明确文本（诗歌除外），白拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。太谷二中2014级20152016学年第二学期期中考试语文参考答案1d（a项，根据原文可知，班固死于狱中是在汉和帝永元四年，汉书成书在此之后；b项，“汉书在编修上要比史记更为严谨和准确”的说法于文无据；c项，强加因果。 ）2b（根据文意可以判断“个人气质的极大差异”并不是主要原因，主要原因是班固受官方正统儒家思想的影响较大。 ）3c（c项说法过于绝对，根据最后一段可知，作者是“推想”，“不一定”是孔子及其门徒的真性情。）4.c。 5.c旧时给自己取号的。6.d“墨者多自免去”而非“都被免职”，程度不当。 7.（1）（海瑞）一向痛恨豪门大户兼并农民土地，极力打击豪强，被富家侵吞的贫民的田地，他一概夺回，归还贫民。（素：一向，平时。疾：痛恨。摧：打击。贫民田入于富室者：定语后置句。率：全，都，一概。5分）【参考译文】 海瑞，字汝贤，琼山人。乡试中举，（海瑞）代理南平县教谕。御史来到县学学舍，属下的官吏都跪地拜见，唯独海瑞只作揖，不下拜，说：“（按规定）在御史台谒见御史，应当用属官的礼节，（可）这个厅堂是师长教诲生员的地方，不应该屈膝下跪。”（后海瑞）升任淳安县知县，在任上穿布衣，吃粗米，让家中老仆种菜自给。总督胡宗宪曾经告诉别人说：“昨天我听说海县令为母亲祝寿，只买了二斤肉。”胡宗宪的儿子路过淳安，怨恨驿吏，把他倒吊起来。（有人报告海瑞，）海瑞说：“从前胡公巡察所辖各地，下令经过的地方不要招待。现在看此人的行装非常奢华，一定不是胡公子。”（海瑞）打开（他的）行囊，有数千两银子，收缴国库里，派人骑快马把这件事报告给胡宗宪，胡宗宪无法加罪海瑞。当时世宗在位时日已久，不再上朝听政，深居皇宫西苑，专心一意斋戒祀神。朝中大臣，自从杨最、杨爵因上疏劝谏而获罪后，没有谁再敢议论时政。嘉靖四十五年二月，唯独海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地下，回头对身边的宦官说：“赶紧把他抓起来，别让他跑了。”宦官黄锦在一旁说：“此人一向有痴名。听说他上疏时，自己知道冒犯皇上难免一死，就买了一口棺材，诀别妻子儿女，在朝廷待罪。家中僮仆也都是打发走了没有留一个，这表明他并不打算逃走。”世宗皇帝沉默不语。过了一会儿，皇帝又拿出奏章来看，（就这样）一天之中看了两三次，被感动而叹息。皇上曾经说：“此人可与比干相比，只是我不是纣王罢了。”世宗驾崩后，穆宗继位。（海瑞）历任两京左右通政。于隆庆三年夏天，以右佥都御使的身份，作应天十府的巡抚。属下官吏害怕他的威势，那些有贪污劣迹的官吏大多自动离职。权势之家把大门漆成了红色，听说海瑞来了，赶紧把门涂黑。（海瑞）一向痛恨豪门大户兼并农民土地，极力打击豪强，被富家侵吞的贫民的田地，他一概夺回，归还贫民。明神宗万历初年，张居正主持国政，也不喜欢海瑞，派巡按御史去查访他。御史到山中探视，海瑞安排鸡和黍米饭（招待他），两人相对而食，海瑞的居舍凄清冷落，御史叹息离去。张居正忌惮海瑞严峻刚直，（尽管）朝里朝外都有人推荐海瑞，但张居正终于没有召用他。万历十二年冬，张居正死了以后，吏部打算任用海瑞为左通政。皇帝向来看重海瑞的名声，就授予他先前的官职。第二年正月，征召他担任南京右佥都御史，在上任的路上又改任南京吏部右侍郎，（这年）海瑞已经七十二岁了。皇帝屡次想要召用海瑞，（都遭到）当政大臣的暗中阻止，于是任命海瑞为南京右都御史。海瑞屡次上疏请求退休，（但皇帝都）以好言挽留，不准辞职。万历十五年，海瑞死在任上。海瑞没有儿子，灵柩经过江面时，民众穿戴白衣冠夹岸相送，洒酒祭奠挥泪送别的队伍绵延百里不断。朝廷赐予太子太保的官爵，追谥“忠介”。海瑞平时做学问，以刚为主，因此自号“刚峰”，天下人称他为“刚峰先生”。 8（5分）（1）诗歌在颔联中用了拟人的手法。（2分）描绘了雨后黄昏时，积水在青草丰茂的路上自由地向低洼处流淌，袅袅的炊烟还盘旋在被绿杨簇拥的村庄上，（1分）展示了一幅雨后塞外草原的明丽景象。（2分）9作者借描绘傍晚塞外雨后人们听说边疆无战事之后，悠然欣赏三三两两的游骑在秋日的草原上游猎的悠闲图景（1分）以及义正辞严地告诫企图犯边的胡人，唐朝军队严阵以待，守护边疆，（1分）表达了诗人对草原的热爱（2分）和对和平的向往之情（2分）。11（1）【答案】de 解析a项“常常不到一个时辰，肉便卖完了”主要是说明了城里人对屠夫的信任，说“表现了城里人对小镇人人品的信任”扩大了范围，而且依据不足。b项这两句只是富有特色的景物描写，隐喻屠夫的职业特点，从上下文看不是“渲染了悲凉气氛”；全文也不是一个悲剧，故分析失当。c项老者让屠夫这七日“仍在此桌上杀猪”，主要是怕蜈蚣断了猪血喂养，定风珠被毁；“老谋深算”的分析也用词过重。（2）勤劳能干（“每日里杀头肥猪”，“用担挑了，步行几十里山路，到城去卖”；乐于助人，人缘极好（“捎了些镇人托买的东西”，“乐此不疲”）；人粗心细（“把它们用信纸包好，作上记号。他虽看上去五大三粗，心却极细，从不会错”）；朴实公道（“他的猪肉极好卖。他从不要高价，也不扣斤两”）；仗义无私（“区区一破桌，你愿要，便拿去吧。”，“你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧。”）（3）将屠夫的真诚淳朴、坦荡无私与老者的谋取私利，猜疑屠夫敲竹杠的“偏狭之心”进行对比。将老者的穿着、外貌等，如“打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇有些风骨”与老者想骗取名贵中药“定风珠”的肮脏内心形成鲜明的对比。老者前后的言行形成对比，如开始想蒙住屠夫购买案桌，还担心屠夫“敲竹杠”，后来“汗颜”自己“这等偏狭之心，如何治世救人”“看来仍是心不达、艺不精矣”到最后叹道“吾何止心不达、艺不精，而且是枉读药理诗书，不如一屠夫矣！”并“摘牌罢医，不再悬壶”。非常传神地表现了老者的精神蜕变。这些对比描写，不仅使人物形象更加鲜明突出，也让故事情节更具有可读性，而且凸显了小说的主题。（4）【答案】使小说主题思想集中、鲜明。题目一语双关，定风珠治百种之疾，也医治了贪念，并将做人的淳朴之风定格在这个古朴的小镇；通过定风珠，表现了作者对小镇淳朴民风、屠夫的古朴性情及老者的自省自励品质的赞美之情。使小说人物形象丰满、突出。定风珠使小说人物屠夫老者形成鲜明对比，前者古朴淡然，后者心有贪欲之念；定风珠使人物形象更加丰满，屠夫的豪爽，使有贪念之人幡然自省，返璞归真；屠夫的淡然，使老者放弃悬壶，追求更高的做人境界。使小说情节结构巧妙、高明。风珠有结构全篇，推动情节发展的作用；小说以定风珠制造悬念，待定风珠现形，前面老者起早看杀猪，又不看杀猪看案桌得以揭谜，令读者拍案惊奇； （任选两种观点作答、意思对即可；观点明确给各2分，论述合理、分析充分，各2分）12. （1）c 和e。 (文章从塑像写起，并未介绍人物的身世与经历，并未直入后文的中心事件，只是通过写塑像，突出人物精神与特征，增强可读性，与后文的内容相呼应。所以c 项错。司马迁的悲剧归根到底是社会良心和专制强权发生了深刻的矛盾，刚直不阿的品格不能为专横残暴的制度所容。所以e项也错) （2） 提升精神：是指司马迁经历人生灾难后内心发生 的一个转变，即由一个御用工具向独立人格的转变。（3分） 一根骨头：是对司马