高考语文二轮复习 热点专题限时训练 科普类文本阅读15.doc

2013届语文二轮复习热点专题限时训练：科普类文本阅读15阅读下文，完成小题。 让人体也能发电 李津军随着社会的不断发展进步，能源问题显得愈加突出起来。如今，一些科学家已经开始把课题转向人体能的开发利用上。所谓人体能，简而言之就是由人体散发出来的生物能量，它主要表现为机械能和热能。在人的生命过程中，人体能随时随地作用于周围环境，如运动时大量发热，行走时的体重施压于路面等。据科学家测算，一个人一昼夜所产生的人体能，如全部转化为热能的话，可以把相当于他自身体重的水由0加热到50，而全世界60多亿人每年浪费掉的人体能，则相当于12座核电站生产的电力。科研人员研究发现，人体所具有的生物能，可以通过多种形式转换成电能。比如，当一个人坐着或者站立时，会产生持续的重力能。如果采用特制的重力转换器，把重力能转换成电能，就可以输入蓄电池，也可以直接利用。美国佛罗里达州的一位工程师，将一种发电装置埋在行人拥挤的商场和火车站等处的地毯下面，当行人在踏板上不停地走过时，与踏板相连的摇杆不停的被压下，使中心轴持续地旋转，从而带动发动机发电。英国一家超级市场，特意在市场入口处转门下方的地下室里，安装了一套发条式能量收集转换装置。熙熙攘攘的顾客不停地进进出出，其推动门的能量统统被收集起来，并转化为电能，借此为公司提供了照明、打字、电梯、空调等用电。将人体热能收集起来，然后转换成电能，也是一条经济实用的途径。美国新泽西州建造的美国电信电话公司总部大楼，每个房间的内壁都具有一种特殊功能，它能够有效地吸收全楼3000多名员工身体所散发的热量，随后将其转换成电能储入蓄电池，用以提供照明、电脑操作及调节楼内室温所需的电力。美国匹兹堡大学也设计了一个热量收集系统，该系统将学生和教师释放的热能，电灯、厨房以及从窗外射入的阳光等所产生的热量，统统聚集到一个中央设备中，再由地下的管道重新分散。据说，此系统在寒冷的冬季，完全可以供学校的10座大楼取暖之用。其实，这一系统完全可以具备双重用途，即在炎热的夏季里，还可以当做制冷设备使用，从而使大楼中的环境非常舒适。科学家们认为，人体能价廉而无污染，且收集转换并不复杂，既能自收自用，也能零存整取，如能将人体能充分地利用起来，无疑将为人类生活做出极大的贡献。相信人体能将会得到多方面、多层次地开发利用。1下列对“人体能”的解说正确的一项是 （ ）a.由人体散发出来的机械能和热能。b.人体作用于环境，随时随地都可以产生生物能量。c.人一昼夜所产生的能，可以把自身重的水由0加热到50。d.60多亿人产生的生物能量，如果聚到一起，相当于12座核电站生产的电力。2下列关于人体能转换成电能解说符合文意的一项是 （ ）a.人体产生的生物能量，可以通过多种形式转换成电能。b.一个人坐着或者站立时产生的重力能可以输入蓄电池，也可以直接利用。c.行人在踏板上不停地走过产生的电能，可以带动发电机发电。d.英国一家超级市场，安装了特制的推动门，这种门通过不停运转所产生的电能，可以提供公司的日常用电。3下列分析不符合文意的一项是 （ ）a.人体能课题是在能源问题显得愈加突出的前提下，由一些科学家着手研究开发的。b.随着社会的发展进步，人体能的开发和利用前途将越来越宽广。c.人体能的开发和利用得到人们的认可和接受，主要原因是其价廉而无污染，加之取用灵活方便。d.人体能在美国得到了广泛开发和利用，但人体能只能转换成电能，是其发展的一个缺陷。阅读下面一段文字，完成小题。玩围棋的人都知道，一块棋的死活，一方面看是否有“两只眼”，有两只眼睛就是有两口永远闭不住的气；另一方面就是看气，气就是每粒子、每块棋还可以行棋入子的空间。博弈之道，与其说是争胜负，不如说是争“气”，争“气”之短长。围棋看起来浅显，却是寓繁于简，寓深于浅；较之象棋，围棋更像诗、像乐、像哲学，更飘逸空灵，更无为，无不为。所以，能玩象棋的人很多，而能把围棋玩出名堂的人不多。围棋看起来简单浅易，却是寓繁于简，寓深于浅；这就是它简约而深奥的神韵。围棋之所以是哲学的形象，首先在于它充满了运动与变化。方圆世界，黑白之间，此消彼长，相互激荡，形式瞬息万变。一着不慎，满盘皆输，一步高着，柳暗花明，“翻盘”就在顷刻之间。所以，围棋变化万端，令人难以把握，而人又恰恰想要把握这种变化。对变化的把握在于找到变化的规律。这世界上最高的规律，就是辨证规律。围棋之道，乃辨证之道。黑白之间，是一种矛盾，也可以说是阴阳对立。对立者，相互依存，谁也离不了谁，依存者就是对立者。无论是在对立中依存，还是在依存中对立，都不是相安无事，都不是静止的。为了占据自己的生存之地，为了活出自己的那一口气，其中的斗争更是奥妙无穷。有人爱实地，有人爱蓄势；实与虚相互转化，地与势相互抗衡；有人信奉先下手为强，有人相信后发也能制人；先中有后，后中有先，利弊相生。得失都在辨证之间：用力太强，可能过犹不及，由强而败；裹足保守，也可能错失良机，机不再来。所以，一切都在于适时适度，刚柔相济，恰倒好处。一个“度”字，乃行棋的最高规则。难矣哉，孰能无过无不及？这黑白世界，可谓浩渺而神秘，寓无形于有形，纳无限于有限，简直就是宇宙万象的缩影；这黑白之道，飘逸而恍惚，“道可道，非常道”，常道不显。因此，围棋把世界最复杂的运动变化、矛盾纠葛化为简约，充分凝结着东方哲学思维的智慧和悟性。与其说围棋是一种游戏，不如说它是形象化了的哲学。有谁能真正参透其中的无穷禅机？吴清源说“天外有天”，妙哉！4下列对文中加点词语的解说，正确的一项是（ ）a眼：就是“气”，即每粒棋子，每块棋还可以行棋入子的空间，它是围棋取胜的关键。b翻盘：下围棋变化多端，令人难以把握，最后围棋输给对方。c蓄势：即后面所讲的“后发”和“裹足”，其结果有错失良机的可能。d禅机：它的意思与本段中“东方哲学思维的智慧和悟性”句中的“智慧”“悟性”含义有所不同。5从全文来看，不能充当“与其说围棋是一种游戏，不如说它是形象化了的哲学”的理由的一项是（ ）a围棋看起来简单浅易，却是寓繁于简，寓深于浅，有着简约而深奥的神韵。b走围棋要专心致志，因为围棋充满了运动与变化，一着不慎，满盘皆输。c实与虚相互转化，地与势相互抗衡先中有后，后中有先，得失都在辨证之间。d寓无形于有形，纳无限于有限，黑白之间显得简约而直观。6根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是（ ）a围棋像诗、像乐、像哲学，更飘逸空灵，而象棋则不具备上述特点。b作者认为围棋凝结着东方哲学思维的智慧和悟性，西方人是不可能领悟的。c围棋不仅是一种游戏，更像是一部天书，没有谁能参透其中的无穷禅机，所以说是“天外有天”。d围棋看似简单浅易，却是寓繁于简，把世界最复杂的运动变化、矛盾纠葛化为简约，能给人以哲学的启示。阅读下文，完成小题。（18分）明清两代，文人的聚合倾向十分明显，所谓作家往往都是某种共同体名义下的作家，而地域性文学社群丛生是一个尤其突出的文化现象。因此我们有理由将地域社群作为明清诗文研究的重要维度之一，而把大量的作家及其创作放到地域社群的语境中去考察，由此形成对明清诗文发展的某种特殊机制的认识。地域社群有别于一般意义上的社团流派，明清两代，以诗文创作为内容的文学社团流派其数甚多，台阁派、茶陵诗派、前七子、后七子、唐宋派、神韵派、性灵派、格调派、肌理派、桐城派等已多为文学史论及。这些社团流派大部分为“泛地性”，领袖人物地位较高，往往通过文学活动创造了主流话语，数量较为有限。综观明清两代诗文创作群体，为数众多的是地域文学社群。与一般意义上的社团流派相比，地域文学社群具有一些不同的特征：其成员往往限于一个地区或郡邑，活动多在地方基层；参与者身份不等，但在文学活动中一般以“自然文化人”出现；召集者多为一地之望重者，其中不乏一时文坛领袖；维系社群存在的除文化精神外，更多的是遵守社约进行的社集活动；人际之间往往同仁相得，相互标榜，竞文才风流，少异同纷争。这样的文学社群分布很广，但以南方集聚较密，尤其江南最为集中。除大型社团如南社、鸿笔文社等外，一般规模在数十人到数人不等，结社频度高，衍生性强，名家参与，群从踊跃，形成了历史上从未有过的宏大壮丽的社会基层文学景观。有两点可以看出明清文人参与社群活动的热情，一是一人参加多个社团，一是 。前者以鄞县钱光绣最为典型，钱氏竟参加了六个地方的八个社团。这种情况在社团活动极为活跃的江南地区绝不是个别现象。其他地区这样的情况同样存在，与明代公安派袁氏兄弟相关的社群就至少有阳春社、南平社、蒲桃社、金粟社等数个。后者如无锡碧山吟社跨越两个朝代、延续数代人的例子并不少见。明末清初的地域性文学社群，往往肇始于晚明而延续至清代顺康，数十年甚至近百年间都有社集活动。其中一部分能够产生“雪球效应”，最终突破地域边际，从郡邑性社群变成多地区的乃至全国性的文学流派。至于像嘉道年间潜园吟社、东轩吟社那样绵延达十年，集会唱和达百次的社群，就更屡屡可见。地域本身并不能给作家群体带来地位和声誉， 无论何类人士都与政治和现实社会有某种联系。明清时代的士人对社会生活的介入程度相当高，往往在公共事件中表现出鲜明的个性。汪如洋和管世铭在和珅威权赫奕之时皆不肯相附，甚至公开“倡言欲劾和珅”而朝野惊动。汪氏、管氏，一为秀水人，一为常州人，都属江南地域。可见软水柔山、清赏细玩并没有软化江南士人的心魂，弱化江南士人的骨力。在历次具有重大历史意义的公共事件中，江南一地总有刚毅坚贞人士奋而起之，折肱碎骨，决不辱志。这时候，地域文学社群往往具有强烈的政治色彩，复社、几社、三千剑气社、南社等皆是证明。在其各自的文学空间中，明清地域文学社群作家则较多展现的是“士”的传名焦虑和诗酒风流。徐珂清稗类钞著述类记载了这样一件事：“查夏重、姜西溟在辇下为文酒之会，尝谓吾辈将来人各有集，传不传未可知，惟彼此牵缀姓氏于集中，百年以后，一人传而皆传矣。”这里京师盟会的诸位都是康熙朝翰林高才，一时之选，他们尚有传名焦虑，更何况其他一般文士了。当然，地域作家的结社活动更多的还是通过创造当下的文学氛围，立言以宣示心志，排遣心情；燕豫以展现风流，赢得闲适。前者多表现于易代之际，或某些重要事件中，后者则属于地域文学群体社集活动的普遍现象。其实即使在风雷激荡的鼎革时期，内在的反抗意识也包裹在诗酒风流和闲适潇洒之中。清初影响甚大的惊隐诗社人“乐志林泉，跌荡文酒，角巾野服，啸歌于五湖三泖之间，亦月泉吟社之流亚也”，可见其遗民社群的性质，而“跌荡文酒”则显示出明清地域文学社群普遍的活动方式。7归有光是“唐宋派”中的一位代表人物，高中语文教材中选入了他的散文名篇 。（1分）8请为第段画线处填上一个合适的句子。（3分）9联系上下文，填入第段空格处恰当的一项是（ ）（2分）a且 b但 c于是 d因此10对文意理解正确的一项是（ ）（3分） a明清一些地域文学社群的“雪球效应”，产生了桐城派等著名泛地性社团。b文学社群依靠文化精神遵守社约开展活动，这一文学景观在江南最为集中。c明清士人介入社会生活的程度很高，有强烈政治色彩，江南士人尤有骨力。d明清文人参与文学社团目的是达成个人传名愿望，展现方式是立言、燕豫。11地域社群成为选文的研究对象的原因是 。（4分）12文末“内在的反抗意识也包裹在诗酒风流和闲适潇洒之中”的现象在古代文坛较为普遍，就此请举高中语文课文中一例作简要分析和评价。（5分）阅读下面的文字，完成小题。幼小的黑猩猩常常玩这样的游戏：用手掌舀一点儿水，用牙齿嚼烂树叶，来汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季节，就是用嚼烂的树叶汲取树洞中的水解渴的。一些科学家认为，游戏行为是未来生活的排演或演习，游戏行为使得动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”。这种假说可以称为“演习说”，基本观点是“游戏是生活的演习”。有一些科学家不同意“演习说”。他们指出，游戏行为并不限于幼小动物，成年动物也同样需要。他们举出不少成年动物游戏的例子。对于成年动物来说，不存在用游戏来演习生活的需要。有些动物的游戏与生存适应毫无关系，例如河马喜欢玩从水下吹起浮在水面上的树叶的游戏，渡鸦喜欢玩从雪坡上滑梯的游戏等。这些科学家认为，动物游戏是为了“自我娱乐”，而“自我娱乐”是动物天性的表现，正像捕食、逃避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。越是进化程度高、智力发达的动物，这种“自我娱乐”的天性越强。自得其乐的游戏，使动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿，使它们在生理上、心理上容易保持平衡，从而得到一定的自我安抚和自我保护。以上假说可以称为“自娱说”。不久前，汉斯特贝和斯塔阿特曼等提出一种新假说“学习说”。他们认为，游戏是一种实践性很强的学习行为。如果给黑猩猩一根棍子，它们就会会用棍子互相赶来赶去，像人们赶鸭子似的；也会用棍子去取挂着的食物。经历过这种游戏的黑猩猩，在今后生活中容易学会使用棍子。同样，“捉迷藏”和追逐游戏，也使动物学会利用有利地形保护自己的本领。游戏的实践性强，能产生直接的效果反馈，对锻炼动物的速度、敏捷、躲藏能力、争斗能力和利用环境的能力很有效。而约翰贝叶和保尔赖特认为，游戏不仅是学习，而且是“锻炼”。贝叶注意到，西伯利亚羱羊的游戏带有明显的锻炼倾向：它们选择游戏场地时，似乎总是从“实战”出发，选择在坎坷的斜坡上奔跑追逐，在陡峭的悬崖上跳跃，好像是在锻炼它们逃避敌害的能力。赖特发现，北极熊冬季生活艰难，要花很大力气去捕捉海豹、鱼类，过着紧张的流浪生活。到了夏季，冰雪消融了，北极熊转移到陆上生活，这时，食物来源丰富了，它们不必为猎食而整天奔波。吃饱喝足了，就进行各种游戏，如摔跤、奔跑、追逐、滑坡等。夏季游戏好像体育运动，使北极熊在食物丰富的季节保持了身体的灵活和力量，这对于它们冬季捕食显然大有好处。因此，这两位学者提出“锻炼说”来补充“学习说”。动物为什么要进行游戏？研究者们各执己见，众说纷纭。而且，目前这些假说都难以圆满解释的问题是，动物在游戏行为中表现出来的智能潜力、自我克制能力、创造性、想象力、狡猾、计谋、丰富多彩的通信方式等，都远远超出人们对它们的估计。要解开动物游戏的所有秘密，还需要做更加深入的研究。（节选自周立明动物游戏之谜）13下列有关“动物为什么要进行游戏”的说法，与原文不相符的一项是a“演习说”认为，动物是为了熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”而进行游戏的。b“自娱说”认为，游戏正像捕食、逃避敌害一样是动物的天性，游戏是为了“自我娱乐”。c“学习说”认为，游戏是一种实践性很强的学习行为，使动物在自然竞争生活中得到某种调剂和补偿。d.“锻炼说”是对“学习说”的补充，认为动物游戏不仅是“学习”，而且是“锻炼”。14对文段中划线句子作用的分析，正确的一项是a为了说明北极熊的生活习性：冬季在冰面上紧张觅食，夏季在陆地上，吃饱喝足了就进行各种游戏。b为了说明北极熊的生存环境：冬季生活艰难，要花大力气捕食，夏季食物来源丰富，不必捕食而整天奔波。c为了说明北极熊在夏季游戏的原因和作用：因为夏季不必为猎食而整天奔波，所以有精力进行游戏；游戏使它们保持了身体的灵活和力量，有利于冬季捕食。d为了说明北极熊捕食的方式和食物的种类：以追逐的方式捕食海豹和鱼类。15下列对文章内容的理解，正确的一项是a有关“动物为什么要进行游戏”的各种假说，都有其合理性和局限性；进一步深入研究才可能解开动物游戏的所有秘密。b节选的这五个语段，它们的结构形式是“总分总”，先总结归纳，然后分项述说，最后再总结归纳。c在解释说明每种假说时，作者都运用了举例子、作比较和打比方的说明方法。d作者举出羱羊在斜坡上奔跑、在悬崖上跳跃的例子，是为了解释“游戏说”。阅读下面的文字，完成小题。我们的宇宙外面是什么在宇宙学中，有一个非常重要的常数，叫做宇宙学常数。这个常数在我们的宇宙中起着一种斥力的作用，使得我们的宇宙加速膨胀。20世纪80年代末，诺贝尔奖获得者、美国理论物理学家温伯格指出，如果宇宙学常数显著地大于它现在所具有的数值，那么它的排斥作用就会过于巨大，以致万有引力根本不可能把物质吸引到一起形成恒星和星系。据此，一些科学家提出了所谓“人择原理”。也就是说，我们的宇宙为什么是这个样子，那是因为它必须是这个样子，生命才有可能产生，人类才有可能存在。或者说，一些物理常数的数值为什么必须那么大，那是因为只有当它们的数值等于那么大的时候才会有人类存在。“人择原理”是当代物理学中争论最激烈的问题之一。大多数物理学家认为，在我们的宇宙中，自然规律之所以是这个样子，应该有着某种跟人类毫无关系的原因。“人择原理”最激烈的反对者说，这个原理是不科学的，它起着帮助“创世论”的作用，意味着有某个类似于上帝的设计者为最后创造出生命和人类，对即将通过大爆炸生成的宇宙作了细致的调节。但是，另一些物理学家则认为“人择原理”另有蹊径。他们认为我们的宇宙只不过是许多可能存在着的宇宙中的一个。事实上，许多物理学家和宇宙家已经开始相信我们的宇宙不是独一无二的，而是许许多多宇宙中的一个。按照这种“多重宇宙”思想，有无数不同的宇宙和无数可能的自然规律。它们并非都生成恒星和星系。即使恒星和星系能够生成，它们那里的不同的自然规律也不一定会让恒星制造出那些对于生命来说至关重要的元素。当然，按照多重宇宙观点，我们的宇宙就不是惟一复杂到足以支持有意识的生命存在的宇宙。英国天文学家里斯认为，在多重宇宙中，数量众多的不适合人类居住的宇宙构成了一个巨大的“海洋”，在这个“海洋”中可能散布着一些“岛屿”，这些“岛屿”被称为“可居住宇宙”。在各个可居住宇宙物理常数的数值仅仅略微有些不同，都在允许生命存在的范围之内。我们的宇宙应该是一个普通的可居住宇宙，并无特别之处。多重宇宙使得“人择原理”成为一种概率原理，从而具有了科学依据。有一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的新理论，叫做弦论。这种理论主张一切物质都由极其细小的弦组成，这些弦具有一定的能量，在十维的时空中进行振动。弦论所描述的宇宙远不止一个，可达10500个。这是一个我们无法想像的巨大的数字。在这么多的宇宙之中，每个宇宙都有不同的物理特性，可居住宇宙的出现即使只有极其微小的频率，它的绝对数量也必定是一个非常大的数字。诚然，弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。可是，且不说弦论，实际上里斯走得比这更远。他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上，确定基本物理学和宇宙学状况的物理常数也许可以与我们的宇宙有很大差别。例如，它们或许有更重的电子，或许由一次较冷的大爆炸演化而来，或许光会以较低的速度传播，或许万有引力会更强大。如果真是这样，那可居住宇宙出现的概率就大多了，但它们相互之间的差别也就十分巨大。（节选自王家骥别样宇宙花亦红，略有改动。）16从原文看，下列对“人择原理”有关内容的解说，不正确的一项是a.“人择原理”是一种以物理学为依据试图解释我们的宇宙生命诞生原因的理论。b.“人择原理”认为我们的宇宙的自然规律与生命产生、人类存在之间有必然关系。c.“人择原理”符合多重宇宙理论观点，是用以解释可居住宇宙的普遍适用的原理。d.“人择原理”受到指责的一个重要原因，是它很容易被持“创世论”观点的人利用。17从原文看，下列对“实际上里斯走得比这更远”这句话的理解，正确的一项是a.里斯发展了一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的弦论。b.里斯接受了多重宇宙观点并通过实验和观测创建了新的理论体系。c.里斯已为“人择原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常数的证据。d.里斯认为物理常数与生命产生之间的关系未必局限于已有的认识。18依据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是a.虽然科学家都以我们的宇宙为参照来推求其他可居住宇宙的存在，但结论不尽相同。b.尽管“人择原理”受到了普遍的质疑，但是它对促进弦论的发展却起到了较大的作用。c.即使真正弄清了生命产生与物理常数的关系，也未必能准确描述可居住宇宙的数量。d.虽然科学家对多重宇宙和可居住宇宙的认识不尽相同，但他们的认识正在逐步深入。 参考答案1b2a3d【解析】1a 机械能和热能只是人体能的主要表现。c 需要一定的条件。d 与原文不符2b 要经过特制的重力转换器，把重力能转换成电能。c、不是人体产生电能带动发电机发电，而是通过踏板下的摇杆使中心轴持续旋转，从而带动发电机发电。d 是推动门在人的不停的推动下产生能量，先被收集起来，再通过一定的设备转化成电能3d从文末一句即知，人体能的开发是多方面、多层次的。4d5b6d【解析】4a“眼”不是气。b“翻盘”是反败为胜或反胜为败。c“蓄势”即后面所讲的“后发”，结果不是“错失良机”。5答非所问6a“象棋则不具备上述特点”没有依据。b说“西方人是不可能领悟的”无依据。c“天外有天”是说“围棋”是“形象化了的哲学”，它高于“东方哲学思维的智慧和悟性”。7项脊轩志8一个社团世代延续9b10b11明清两代，文人的聚合倾向十分明显；地域性文学社群丛生，研究它，能形成对明清诗文发展的某种特殊机制的认识。12略【解析】7此题考查文学常识。8此