广东省东莞市高二政治上学期期末考试试题（B卷）（ 扫描版）.doc

东莞市2014-2015学年度第一学期高二政治期末考试试卷（b卷）20142015学年度第一学期教学质量检查高二生活与哲学参考答案一、选择题，每题2分，共48分题号123456789101112答案bcabdddbacaa题号131415161718192021222324答案dbbadaaadbac二、非选择题，共52分25、共22分 （1）（10分）物质决定意识，要求我们做到一切从实际出发，实事求是。国际国内形势的新变化，迫切需要我们积极培育和践行社会主义核心价值观。（4分） 意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识能促进客观事物的发展，培育和践行社会主义核心价值观，对于引领社会全面进步，实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要现实意义和深远历史意义。（3分） 意识对人体生理活动具有调节和控制作用。培育和践行社会主义核心价值观，把它融入人们精神世界，对于促进人的全面发展具有重要现实意义。（3分） （2）（12分）主要矛盾在复杂事物过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用，要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。培育和践行社会主义核心价值观，须坚持以理想信念为核心，抓住世界观、人生观、价值观这个总开关。（4分） 矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。培育和践行社会主义核心价值观，必须区分层次和对象，加强分类指导，做到接地气。（4分） 矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的，要求我们坚持矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。培育和践行社会主义核心价值观，必须注重示范引领。（4分）（运用矛盾观的其它观点，言之成理可酌情给分，不得重复给分）共30分（1）（10分）认识受各种条件限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成。依法治国方略的提出基于有法不依，执法不严，违法不究的现状，并在社会发展的新阶段不断完善，体现了认识的反复性。(3分) 人类认识是无限发展的。从党的十五大到十八届四中全会，我们对“依法治国”的认识不断丰富，体现了认识的无限性。(3分) 认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。依法治国方略的发展历程体现了认识的上升性。(4分；只答“上升性”且结合材料正确，给2分，答对“波浪式前进、螺旋式上升”，且结合材料正确，给4分)（2）（10分）辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。依法治国方略从提出到不深深化认识，是治国理念实践的不断自我完善。(3分)辩证的否定是事物发展的环节,事物联系的环节。依法治国方略用“法治”取代“人治”，推动了国家治理方式的发展。(3分)辩证的否定既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极的合理的因素，其实质是“扬弃”。全面推进依法治国是在借鉴以往经验的基础上部署新举措。(3分)（能答全辩证否定观三层意思，加1分，总分不得超过10分）（3）（10分）社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。法治社会的条件下必须坚持依法治国的方略。(2分) 社会意识反作用于社会存在，依法治国作为先进的社会意识推动社会的发展，有利于实现国家治理体系和治理能力现代化。(3分) 人民群众是社会历史的主体，坚持群众观点和群众路线，坚持依法治国事关人民幸福安康，实现和维护了人民的根本利益。(3分) 上层建筑对经济基础具有反作用。实行依法治国是完善社会主义市场经济体制的内在要求，体现了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。(2分)25.（30分）（1）（9分）认识受各种条件限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成。依法治国方略的提出基于有法不依，执法不严，违法不究的现状，并在社会发展的新阶段不断完善，体现了认识的反复性。(3分)社会实践是不断发展的，人类认识是无限发展的。随着社会主义民主法治的完善，我们对“依法治国”的认识不断丰富，体现了认识的无限性。(3分)认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。十八大首次在中央全会上研究全面推进依法治国重大问题，提出了一系列新举措，体现了认识的上升性。(3分)（2）（9分）辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。依法治国方略在超越自身的基础上不断完善。(3分)辩证的否定是事物发展的环节,事物联系的环节。依法治国方略用“法治”取代“人治”理念，推动了国家治理方式的发展。(3分)辩证的否定既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极的合理的因素，其实质是“扬弃”。全面推进依法治国是在借鉴以往经验的基础上部署新举措。(3分)（3）（12分）（2）社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。法治社会的条件下必须坚持依法治国的方略。(3分)社会意识反作用于社会存在，依法治国作为先进的社会意识推动社会的发展，有利于实现国家治理体系和治理能力现代化。(3分)人民群众是社会历史的主体，坚持群众观点和群众路