七年级历史下册 第4课 唐朝的中外文化交流课件 新人教版(1).ppt

第6课 唐朝的中外文化交流 隋唐对外交往的特点 交往活跃 往来国家多 交通发达 唐朝国家安定强盛 经济繁荣 文化昌盛 唐朝比较开放的对外政策 唐朝对外交往活动比较活跃的原因是什么 思考 一 遣唐使和鉴真东渡 1 遣唐使 时间 从贞观年间开始特点 次数多 共19次 其中到达中国者为15次 规模大 人数多 成员素质高 医师 乐师 画师 各种工匠 留学生 留学僧 遣唐使来华线路 材料一唐代与日本的文化交流和人员往来可谓盛况空前 日本来华的 遣唐使 迎入唐使 送客唐使 达19次之多 材料二唐朝300年间 由于留学生 学问僧学习和带回的中国文化产物 不断给予日本新的启迪 中国前进 日本也前进 本宫泰彦 日中文化交流史 遣唐使 日本政府派遣到唐朝进行交流的使团 遣唐使把唐朝的典章制度 天文历法 书法艺术 建筑艺术以及生活习俗等带回日本 日本派来的遣唐使 圣德太子 孝德天皇 日本遣唐使回国后很受重用 他们以唐朝的制度为模式 进行政治改革 日本历史上有名大化改新的以开元盛世的唐朝为楷模的天皇制国家的理想 大化改新加强了中央集权 促进了国家的统一 是日本进入封建社会的起点 2 唐朝对日本文化的影响 效仿唐朝制度进行改革 参考汉字创造了日本文字 在社会生活等方面仿效唐朝 孝德天皇与 大化改新 日本从公元8世纪起有了自己的文字 日语的文字有些是在参照中国汉字草书和楷书偏旁的基础上创制而成的 日本文字 安以宇衣於加阿伊江久己之 中国文字 日本茶道 日文版的唐代诗集 唐朝的 开元通宝 日本的 和同开珎 日本和服 唐朝服饰 日本平城京平面图 唐朝长安城平面图 大唐芙蓉园 平城京遗址遗迹 招提寺御影堂 唐招提寺修建于公元759年 集中了中国盛唐时期的建筑和雕像艺术之大成 成为日本 天平文化 的建筑艺术和雕刻艺术的明珠 唐招提寺 鉴真坐像 3 鉴真东渡 时间 唐玄宗时期 经过 六次东渡 最后一次到达日本 作用 促进了中日文化的交流 鉴真 唐玄宗时 鉴真大师将唐朝的建筑 雕塑艺术传到日本 特别是后者 形成了日本雕塑史上重要的 唐招提寺派 日本人对有些药物不能分辨 根据淳仁天皇的旨意 视力极差或者已经失明的鉴真大师 一一以鼻别之 一无错失 日本一直承认 很多药方就是鉴真大师带到日本的 二三百年前 日本药店的药袋上都印着鉴真大师的头像 我们完全可以说 鉴真大师和弟子的影响遍及日本社会的方方面面 没有鉴真大师 根本就无法想象日本文化会是什么一个样子 钱文忠教授在扬州鉴真图书馆的演讲 玄奘 602年 664年 唐朝著名的三藏法师 汉传佛教史上最伟大的译经师之一 中国佛教法相唯识宗创始人 俗姓陈 名袆 出生于河南洛阳洛州缑氏县 今河南省偃师市南境 他是中国著名古典小说 西游记 中心人物唐僧的原型 时间 贞观初年人物 唐朝高僧玄奘目的 为求取佛教精义西游天竺 三 玄奘西游 玄奘 玄奘回长安后潜心译经十九载 身后留下一千三百三十五卷佛经译本 直接催生了后来广布日本 朝鲜以及东南亚的大乘佛教 而他口述完成的 大唐西域记 翔实记述了高昌以西玄奘所经历的110个和传闻所知的28个城邦 地区 国家的各类情况 是迄今为止世界上研究中亚 南亚地区古代史 宗教史 中外关系史的最重要文献 此外 玄奘又奉敕将 道德经 等中国经典译作梵文 至今仍传于印度 为中印两国的文化交流作出了巨大贡献 大唐西域记 是为法事也 何惜生命 诸人不去 我即去耳 鉴真语 宁可就西而死 岂归东而生 玄奘语 鉴真和玄奘的话 都表达了一种怎样的信念 从两个人的故事中 你受到什么