《风波》教案.doc

风波教案教学目标1、 理清小说的结构，分析小说的线索。2、 分析小说中的人物，理解人物形象意义。3、 分析小说的环境描写，理解它所代表的时代意义。4、 初步领悟小说的内涵、主旨，学习探究的方法去理解作品的倾向，作出自己的评价。5、 联系课文后的附录文章，对作者进一步的认识。教学重难点1、 初步领悟小说的内涵、主旨，学习探究的方法去理解作品的倾向，作出自己的评价。2、 分析小说的环境描写，理解它所代表的时代意义。课时安排三课时教学过程教师活动学生活动第一课时一、 小说写作背景导入。（参考：课本p133 p151）二、 学生自读课文，思考以下问题：“风波”发生的时间、地点和原因，以及哪些人卷入了“风波”？明确：时间：张勋复辟期间（1971年前后）地点：鲁镇原因：本篇是以张勋复辟事件在江南农村中激起的风波为题材的。风波由辫子问题引起，船夫七斤的辫子在辛亥革命中被剪去，可是在张勋复辟的时日里听说“皇帝是要辫子的”。便因怕坐牢杀头，而全家惶惶不安，并且村里人对七斤的态度也有改变，封建势力的代表赵七爷恫吓七斤，普通村人则围观着热闹，最后由于皇帝未坐成龙庭，也就一切归于平静。张勋复辟事件在农村引起如此一场风波，很快就平息。人物：七斤、赵七爷、九斤老太、七斤嫂、六斤、八一嫂学生自读课文，思考问题。讨论明确。第二课时一、回顾上节课内容，复述故事情节。抓住情节的起因、发展、高潮和结局来复述。起因：七斤因“皇帝坐了龙庭”自己没有辫子而烦恼。发展：赵七爷出场胡诌“留发不留头，留头不留发”，引起七斤夫妇的恐慌。高潮：土场上村人们的种种表现，七斤几乎陷入绝境。结局：描写十多日后七斤从城内回家，带来皇帝不做龙庭的消息，一切复归原状。尾声：不仅一切复归原状，“六斤的双丫角，已经变成一只大辫子”了，而且“新近裹脚”“在土场上一瘸一拐的往来”，暗示社会更加黑暗、愚昧、落后。二、分析人物性格。抓住人物的语言、外貌、动作等描写分析人物性格，请同学们从七斤、赵七爷、九斤老太三个人物中任选一人，写一段人物性格分析。1、七斤：他是辫子风波的主角，他的身份，经历与一般农民有所不同，不捏锄头柄，只是帮人撑船，几乎每天进城眼界宽些，因而比别人多知道一些事，在村人里面“的确已经是一名出场的人物了”可是这样一个有条件多接触外部世界，有机会多接近新事物的人，在辛亥革命过程中，只是在城里勉强被人剪了头发，头发短了，见识却未长，他所知道的时事仅仅局限于“什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，闺女生下一个夜叉”而已一旦听说“皇帝坐了龙庭”“皇帝要辩子”便惶惶不可终日，守着门槛坐着发呆，头脑中一片混乱，他根本无法认清形势，根本不能整理思绪，他仍然是一个愚昧无知，不觉悟的农民形象。见识稍多的七斤尚且如此，一般农民也决不会有高于七斤的觉悟程度的。这一形象无疑表明辛亥革命未能便农民、觉醒。2、赵七爷他不仅是个酒店主，还是个“三十里方园以内的唯一的出色人物兼学问家”有“遗老人的臭陈”显然他代表着封建统治阶级在农村的势力与基础。革命的影响只是使他把辩子盘到了头顶上。辛亥革命不仅没能使农民觉悟，甚至连农村的封建势力都少有触动。虽然赵七爷暂时有所收敛，一旦“皇帝坐了龙庭”的消息传来便立即放下辩子，穿上“于他有庆，于他的仇家有殃”的个个布长衫，跳将出来，选复辟舆论，恐吓人们，他的所谓学问，只能作维护封建统治之用，本质上是个顽固守旧，投机、不学无术的封建遗龙。3、九斤老太：九斤老太有一句口头禅“一代不如一代”非常形象地表现了这个年老无知的农村妇女的心理，她是一个极其守旧，看不惯任何新事物而整天唠唠叨叨的老一代农民形象。4、七斤嫂：因循守旧，落后无知且粗野泼辣5、八一嫂：热心善良，然而在风波中却受孤立学生回忆课文内容，复述课文。研读课文，撰写人物性格分析。第三课时一、 回顾上节课内容。二、 探究本文主题。朗读小说最后一段，思考：这场风波对村庄有什么影响？说明了什么问题？明确：1、七斤仍受到相当的尊敬这与他在风波高潮中待遇正好相反、七斤曾被认为犯皇法，并且人的固七斤可能受惩罚而“觉及有些畅快”，这两种不同的情景，正说明农民对于究竟该不该剪发毫无认识，对于革命毫无所知。2、他们仍以传统的方式生活着，仍像九斤老太那样按照封建的旧观念平详判周围的一切甚至六斤也已裹起小脚，继续走七斤嫂与九斤老太的老路他们的生活世代相袭，如死水一潭。3、这种结果暗示了辛亥革命给这村落带来的影响只是像辫子风波那样，起一阵微澜，从而启发人们思考如何变革农村、唤醒农民的重大问题。显然这一结尾，对于深化作品的主题起了重要作用。三、拓展延伸走进鲁迅。附：补充材料周海婴回忆鲁迅：还父亲一个真面目父亲鲁迅母亲觉得当时的环境很危险、很不安定，他们自己的生活还很没保障，将来可能还要颠沛流离，所以一直没要孩子。母亲在1929年生我的时候，已是高龄产妇，拖了很长时间没生下来，医生问父亲保大人还是保孩子，父亲回答是大人，没想到大人孩子都留了下来。很多人对父亲在家庭里究竟是一个什么样的形象感兴趣，其实我小时候并没感觉到自己的父亲跟别人家的有什么不一样。只记得父亲一旦工作，家里一定要保持安静。四五岁的时候，保姆许妈便带我到后面玩。那时候上海也不大，房子后面就是农地，鲁迅觉得百草园有无限乐趣，而我的天地比百草园大得多，有小虫子、有野花，这里也是我的乐土。或许是由于政治需要，很长一段时间，父亲的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。我后来也问过叔叔周建人好多次:“你有没有看见过我爸爸发脾气的样子？”他说从来没有。我又追问，他是不是很激动地跟人家辩论？他告诉我说，他平素就像学校老师一样，非常和蔼地跟人讲道理，讲不通的时候也就不讲了。人家说，鲁迅的文章很犀利、嬉笑怒骂皆成文章之类的，但那是笔战，是和旧社会、旧思想在对抗，必须要激烈。过去把鲁迅误导了，应该把鲁迅归还到他自己的真面目。父亲跟我讲的是带绍兴口音的话，他喊我“乖姑”，有点像广东话称呼孩子的方式。70年前的上海夏天湿度非常大，那时又没空调，整天身上、背上都是湿漉漉的，每年一到夏天，我背上总要长出痱子，又红又痒，又抓挠不得。晚饭以后，跑到二楼，躺在父亲床上，那时天色已暗，但为了凉爽并未开灯。这时候父亲就准备一个小碗和海绵，把一种药水摇晃几下，用药水把海绵浸湿，轻轻涂在我胸上或背上。每搽一面，母亲用扇子扇干，因为有机会亲近父亲，可以不怕影响父亲写作而被“驱赶”，我躺在父母中间，心里无比温暖。直到天色黑尽，父亲又要开始工作了，我才恋恋不舍回到三楼自己的房间里睡觉。这是我记忆中最快乐的时光。那时候父亲已有他自己多年的生活习惯，我早上上学，他还在睡着，中午回来吃饭可以碰见;下午从学校回来时，经常可以看到有很多人在和他聊天。跟父亲来往的一些人当中，我有印象的是萧军、胡风、冯雪峰、内山完造夫妇。我对内山完造印象很深，我们一直有来往，直到他去世。这次上海拍电影鲁迅，我还提出，对内山完造这个人物，一定要把握:他是一个基督徒，思想浸透了基督徒的博爱精神，他不论中国的贫富贵贱都是一视同仁的，所以不能弄成日本人那样，总是点头哈腰，也不是非常高傲的，因为他是一个有文化涵养的日本人。萧军也是我印象比较深的一个人，他非常爽朗，一个东北大汉，没什么心计，说话脱口而出，很容易得罪人，但他自己又不往心里去。电影鲁迅里就有这样的镜头，萧红在他身后老拽着他衣服不让他乱说，他的确是这样的性格。有的家庭是严父慈母或是严母慈父，孩子依赖父亲或母亲更多一些，但我的家庭没有，就是一种非常温馨、平和的家庭氛围。不是看见父亲就远远地敬畏、蹑手蹑脚地，没有这种恐惧、害怕的感觉，记忆中他也只有一次假装用纸筒打我。父亲写信通常用一种中式信笺，上面印有浅浅的花纹、人物或风景，父亲给不同的人写信，选用不同的信纸。如果我碰巧遇到父亲写信，想表现一下自己，往往自告奋勇地快速从桌子倒数第二个抽屉，以自己的“眼光”为父亲挑选信纸。父亲有时默许了，有时感到不妥，希望我另选一张，而我却僵持不肯，每逢此时，父亲也只好叹口气勉强让步。后来听说日本有一位学者叫阿部兼也，专门研究父亲信纸的选用与致信者的内在关系，可惜的是他不知道这当中还有那时不谙世事的我的干扰。父亲与母亲在我眼里，母亲与父亲之间的感情包含着两种:一种是学生对老师的崇敬，还有一种是夫妻之间的爱护、帮助。我母亲在她力所能及的范围内，帮助父亲做了很多事情，抄稿、寄信、包装等等。母亲喊父亲什么，我不记得了，记忆中也没有她老远喊父亲的印象，只是有事就走到父亲面前，询问他喝不喝水，或者告之该量体温了、该吃药了，是一种自然的平视的状态。母亲跟父亲在一起，从一开始就没有想要什么名分。他们结合在一起，是很自然的状态，是爱让他们在一起。从某种意义上说，名分是保障妇女权利的一种方式，而母亲觉得，她的权利不需要婚姻来保障，她觉得没有这个必要。母亲是父亲的一片绿叶，为父亲做了很多工作，母亲当年也是一位有才华的女性。母亲告诉我，她后来也跟父亲提到过，想出去工作;父亲听到后，把笔放下叹了口气:“那你出去我又要过我原来的生活了”于是母亲放弃了原来的想法。我想鲁迅最后十年能创造出那么多的传世作品，当中也有母亲的牺牲。虽然希望出去教书的母亲心情也很矛盾，但她觉得用自己的牺牲换来父亲创作的高峰，一切付出是值得的。母亲在我面前不怎么回忆父亲，她不愿意沉浸在她的悲哀当中。对我父亲，她觉得她有照顾不够的地方比如她说看到父亲经常是点了烟之后就随手放在那儿，既然是空烧掉，为什么买那么好的烟？于是父亲最后抽的是比较廉价的烟。茶叶也一样，有时她泡在那儿，他也没喝，这不浪费吗？诸如此类。其实再周到、再细致的照顾，总是有不完美之处，这是很自然的。我生下来之后，父母就没带过我到北京，因此没见过祖母。但祖母总是托人写信来，她常常寄好东西给我，像北京的榛子比现在的榛子好吃很多;还有她自己腌的酱鸡酱鸭，因为路途远，有时一打开，酱鸡酱鸭发霉了，妈妈只好把它们扔掉，而我觉得太可惜。祖母和朱安的信，都是别人代写的，后来有些人还问我:为什么说朱安不识字啊？她还给你母亲写过信，说死后要念什么经、做什么被子、棺材要怎么样、点什么灯、做什么祭拜，文笔很深，文化很高啊!他们不知道那些信其实是别人代写的，还以为我是故意贬低朱安。恰恰相反，我对朱安，还怀有尊重之情。父亲去世后，母亲除了我这么个病孩子之外，也负担了朱安女士的生计，生活得比较艰难。朱安也是一个善良的女性，她托人给母亲的信总是表示感激之情，说“您对我的关照使我终身难忘”，也很体谅母亲，“您一个人要负责两方面的费用，又值现在生活高涨的时候，是很为难的”，收到生活费后她也回信告知是如何安排开支的。我也从来没见过朱安，连见都没见过，所以也谈不上什么印象。不过从她与母亲往来信件看，她对我还是很关爱的。一次她给母亲写信说:“我听说海婴有病，我很记挂他。您要给他好好地保养保养。”我十五六岁后，她就直接给我写信，有一次还问我是否有同母亲的相片，给她寄来一张，“我是很想你们的”。我知道在她心里，她把我当作香火继承人一样看待。1947年朱安病故时，母亲受国民党监视不能到北京，拜托一些亲朋帮助料理了丧事。由于政治需要父亲被抬到很高的位置，但实际上，父亲的盛名并不是我们的护身符。相反，有一段时间在位的人都是鲁迅当时的论敌，那些人对我们完全是漠然处之的态度，而鲁迅的崇拜者、能够关心我们的人却一个个被打压掉了。也许是有些人觉得鲁迅永远压在他们上面，有鲁迅在，他们永远只能排在二三四位吧，我也不太理解这些人的心理状态。1968年，母亲为了保护父亲的遗稿，急得心脏病发作而去世，可去世后连追悼会都不让开，最后是周总理决定允许向遗体告别。周氏三兄弟的关系周树人与周作人“兄弟失和”是一个悲剧，某些鲁迅研究者推测，是他看了一眼弟媳沐浴导致的失和。但据当时住在八道湾的房客章川岛先生说，八道湾后院的房屋，窗户外有土沟，还种着花，人是无法靠近的。当时情况究竟如何，我没有发言权，个中原因也许永远是个谜。但我觉得导致他们分歧的根本原因还是性格问题。周作人性格软弱，被他的妻子左右，他也不能脱离他自己的优越生活环境那时，周作人家里有厨子、保镖、车夫、佣人，他还没做汉奸的时候，人家劝他到南方去，他说家口在这，他不愿意走，他不愿意离开他的天地。1948年，我随母亲到北京，某个冬天下午，章川岛先生问我是否要到八道湾看一下。我从小就听说八道湾，心里也早有一种亲切和向往，于是跟着他去了。走进里院，只觉得空空荡荡，很寂静，西北角一个老太太坐在小凳子上晒太阳。她把章先生喊过去，大概询问来者是谁。只看到章先生礼貌地回答几句后，老太太突然站起来对我破口大骂，汉语之后又换了日语。章先生赶忙把我拉到外院，我才知道，她原来就是周作人夫人羽太信子。自此，我再没见过她，八道湾房产也在解放后被我们捐给国家。我跟周作人的后代一点联系也没有。周作人夫妇一直不承认我和我母亲，他们自始至终对母亲是蔑视态度，认为她是做“小”的，我不是周家正统的人。周建人也很早被赶出周作人的家里，在上海做小职员。我父亲写信给蔡元培，让他介绍工作，周建人才在上海找到工作。他在上海也找到了一个夫人，原来的那个妻子(注:羽太信子的妹妹)和他早属于无效婚姻。周建人到了上海还几次写信要她过来跟他生活，但姐姐不让她去，一直把她留在周作人家，等于做他们家的高级保姆，这个姐妹俩也在北京先后去世。现在想起来，祖母对父亲还是偏爱的，周作人无论多么风光，她没有住在周作人家里，哪怕是大儿子不在、在上海，她还愿住在大儿子家，朱安陪着她，说明她和周作人的关系非常冷却。羽太信子把鲁迅赶走，把周建人赶走，把房契也改了，想独霸一方。她又诅咒鲁迅是断子绝孙，出这本“大相簿”，实际上也是回复很多人，告诉他们，鲁迅的后人生活得很好!身为鲁迅之子说来奇怪，在父亲去世前几天，我放学回家的路上，突然感觉有个声音对我说:“你爸爸要死了!”这么多年我一直不明白这个声音究竟来自何方。也许是那一段时间健康欠佳的父亲给我的心理暗示？1936年的大半年，我们的日子总是在忧喜之中度过。每天我从三楼下来总是蹑手蹑脚。父亲的房门一般不关，我悄悄钻进卧室，听一会他的鼻息。父亲的床头凳子上有一个瓷杯，水中浸着他的假牙。瓷杯旁边放着香烟、火柴和烟缸，还有象牙烟嘴。我自知对他的健康帮不了什么，但总想尽点微力，于是轻轻从烟盒里抽出一支香烟，插进被熏得又焦又黄的烟嘴里面，放到他醒来以后伸手就能拿到的地方，然后悄然离去。中午吃饭时候，总盼望父亲对自己安装香烟的“功劳”夸奖一句，不料，父亲往往故意不提。我忍不住，便迂回曲折地询问一句:“今朝烟嘴里有啥末事？”父亲听后，微微一笑，便说:“小乖姑，香烟是你装的吧。”听到这句话，我觉得比什么奖赏都贵重，心里乐滋滋的，饭也吃得更香。1936年10月19日早晨，许妈上楼低声说:“弟弟，今朝侬勿要上学堂了。”我才知道，我没有爸爸了我冲下楼，看到父亲