马克思范围及答案.doc

绪论1. 马克思主义被“边缘化”；马克思主义过时论2. 马克思主义的三个组成部分及其理论来源 P3答：组成部分：马克思主义哲学、马克思政治经济学、科学社会主义理论来源：德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义3. 马克思主义科学性与革命性的统一 P14答：马克思主义从产生到发展，表现了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命的统一性马克思主义最根本的世界观和方法论；辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。马克思主义最鲜明的政治立场；马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是由马克思主义理论的本性、无产阶级的历史使命决定的。马克思主义最重要的理论品质；坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种品质是马克思主义理论本质的反应，是人类认识发展规律的具体体现，是理论创新的内在要求。马克思主义最崇高的社会理想；实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想第一章1.世界的物质性 P32答：世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。世界是物质的，而物质是运动的；物质世界的运动时绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止；物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。2.哲学的基本问题 P28答：包括两个方面：物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；思维能否认识或正确的认识存在的问题；哲学的基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。3.唯物辩证法的总特征 P48答：是客观辩证法与主观辩证法的统一，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一；是科学的认识方法4.矛盾的普遍性原理 P45；矛盾的同一性、斗争性 P43答：普遍性原理：矛盾无处不在，无时不有；矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧矛盾解决了，新矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。矛盾的同一性：矛盾双发相互依存、相互贯通的性质和趋势矛盾的斗争性：矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。5.质变量变互变规律 P46答：量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互动的规律性。6.意识的能动作用 P56-57答：辩证唯物主义在坚持物质决定意识，意识依赖于物质的同时，又承认意识对物质有能动作用。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反应世界与改造世界的能力和活动，表现在：第一，意识是能动的，具有目的性和计划性；第二，意识的活动具有创造性；第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用；第四，意识还具有指导，控制人的行为和生理活动的作用。7.社会的物质性 P33答：表现在：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分；第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识在指导，但仍然是一物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现在人类社会的物质性。8.辩证否定观 P47答：基本内容：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾的结果。第二，否定是事务发展的环节。它是旧事务向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生旧事物，新旧事物通过否定环节联系起来。第四，辨正否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物即批判又继承，即克服其消极因素又保留其积极因素。第二章1.实践的内涵及其在认识中的决定作用 P63-64答：内涵：实践活动是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。在认识中的决定作用：第一，实践产生了认识的需要；第二，实践为认识提供了可能；第三，实践使认识得以产生和发展；第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。2.辩证唯物注意认识论与旧唯物主义认识论对认识的本质理解 P66答：旧唯物主义认识论：即形而上学唯物主义认识论，把人的认识看成是消极的，被动反映和接受外界对象。辩证唯物主义认识论：继承了旧唯物主义的反映的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷。第一，主体是为了实现一定认识目的而自觉的，主动的在改造世界的过程中反映世界的人对世界的反映能力也是随着实践的发展而历史的变化发展着。第二，辩证唯物主义把辩证法应用于反映论，应用于考察人似的发展过程，科学的揭示了认识过程中的多方面的辨正关系。第三，它全面的揭示了认识过程的辨正性质，把认识看成一个由不知到知，由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程。3.感性认识和理性认识 P68答：感性认识：是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象，事物的外部联系，事物的各个方面的认识，包括感觉，知觉和表象三种形式。理性认识：是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质，全体，内部联系和事物自身规律性的认识。4.认识运动的基本规律 P68黑体字答：从实践到认识，从认识到实践；实践，认识，再实践，再认识，认识运动不断反复和无限发展。5.真理的特性 P71答：客观性：真理的内容，检验真理的标准都是客观的。绝对性：真理的无条件，无限性。任何真理都包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。相对性：真有的有条件性，有限性。在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限性的，不完全的。6.实践是检验真理的唯一标准 P77答：实践之所以能够作为检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点决定的。首先，从真理本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，他的本性在于主观和客观相符合。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接现实性的特点。7.价值的内涵及其特性 P79-80答：价值内涵：哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主题需要的意义。特性：客观性（人的需要具有客观性，满足人的需要的对象的客观性，满足人的需要的过程和结果的客观性）；主体性（价值本身的特点直接同主体的特点相联系）社会历史性（由于价值关系的主体具有社会性和历史性，因此人们的需要，实践以及需要被满足的形式都表现出了社会性和历史性，这就决定了价值的社会历史性的特性）多维性（任何一个层次的主体都表现维一定的整体，由于其结构和规定性又是复杂的，立体的和全面的，因而每一主题的价值关系都具有多维性或全面性）8.在实践中坚持和发展整理 P87答：坚持认识和实践的统一，必须坚持辩证唯物主义的真理观，努力做到以正确的理论为指导，再实践中坚持和发展真理。对待马克思注意，必须坚持解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实，不断进行实践创新和理论创新，做到坚持和发展的统一。第三章1.两种根本对立的历史观 P94答：一种是唯物史观（人们在自己生活的社会生产中发生一定的，必然的，不以他们的意志为转移的关系，人们的社会存在决定人们的意识），另一种是唯心史观（人们的意识决定人们的存在）。在马克思主义产生以前，唯心史观一直占据统治地位。2.生产力和生产关系的辩证关系原理及现实意义 P100-102答：原理：生产力，是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量；生产关系，是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者的有机结合和统一，构成社会的生产方式。生产力与生产关系的相互关系是：生产力决定生产关系，生产关系有反作用与生产力。现实意义：是马克思主义政党制定路线，方针，政策的重要依据。把握社会先进生产力的发展趋势和要求，坚持以经济建设为核心，积极投身改革开放和现代化建设，不断推进理论创新，制度创新，科技创新，把中国特色社会主义建设事业推向前进。3.社会基本矛盾是社会发展的根本动力P113答：社会基本矛盾是社会发展的根本动力，在社会发展中的作用表现在：第一，生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。第二，社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。第三，社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。4.革命和改革在社会发展中的重要性 P120答：革命的重要性：首先，社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节。其次，社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大的作用。最后，无产阶级革命将会为消除阶级对抗，并充分利用全人类的文明成果，促进社会全面进步而创造条件。改革的重要性：他是一定程度上解决社会基本矛盾，促进生产力发展，推动社会进步的有效途径和手段。社会改革适用于解决旧的社会体制，在不改变社会基本制度的前提下，对生产关系和上层建筑的某些方面和环节进行改革，从而促进生产力发展和社会进步。5.群众史观和英雄史观，宿命论（客观唯心主义）与英雄史观（主观唯心主义）答：群众史观（唯物史观）：生产方式是社会发展的决定力量，物质生产活动的主体是人民群众。英雄史观的两种基本形式：1.）唯意识论成立观唯心主义英雄史观：认为少数帝国将相，英雄豪杰的意识可以决定历史进程；2.）宿命论或客观唯心主义的英雄史观：认为社会历史由某种神秘的精神力量决定的，人是在一定的社会关系中，是一定的历史条件下通过他们的实践活动自发的创造历史，即是历史的主体，也是历史的客体社会历史塑造了人的意识结构，在一定的历史意识结构基础下人才能够创造历史。6.社会意识相对独立性的表现 P98答：首先，社会意识与社会存在发展的不平衡性。其次，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。7.人名群众在创造历史的决定作用 P130答：在社会历史发展的过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。8.群众观点 P132答：群众观点就是坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。第四章1.资本主义生产方式的绝对规律 P156答：生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律2.价值规律的基本内容 P147答：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律，价值规律是贯穿于整个商品经济的一般规律，它既支配商品生产，又支配商品流通。3.资本主义基本矛盾；资本主义经济危机的实质 P170答：基本矛盾：一，表现为生产无限扩大的趋势与劳动人民又支付能力的需求相对缩小的矛盾，二，表现为个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。实质：一切现实的危机的最后原因，总是群众的贫穷和他们的消费受到限制，而与此相对比的是，资本主义生产竭力发展生产力，好像只有社会的绝对的消费能力才是生产力的界限。4.剩余价值学说“过时论” 答：所谓“剩余价值学说过时论”,主要有以下几种观点。一种观点认为,剩余价值学说是马克思用来论证和解决雇佣劳动与资本之间的关系、并最终形成资本主义必然被社会主义所取代的结论,然而现实世界的发展似乎已经不能进行这样简单的概述。针对这种看法,另一种观点主张在研究剩余价值学说时不应只是从雇佣劳动和资本的关系这一视角去分析和论证,而应着重从其所包含的有关促进生产力发展和经济增长这一方面去把握。也有的观点从剩余劳动和发展生产力的关系上进行论证,并提出剩余价值本身没有阶级性,只看掌握在谁的手中。实际上,仅从政治经济学、而不是从哲学上去研究和发展剩余价值学说,是无法继承剩余价值学说的真谛的。要想继承、捍卫和发展剩余价值学说,非得下大工夫,建立完整的哲学体系；但是：剩余价值理论不容否认4. 剩余价值学说的重要意义P163答：剩余价值理论是马克思经济理论的基石。这一理论的创立具有伟大的理论和现实意义。 首先,剩余价值理论阐明了资本主义雇佣劳动制度的本质。剩余价值的来源是雇佣工人的剩余劳动。资本主义生产实质上是剩余价值的生产,是对雇佣工人的剩余劳动的榨取。这说明,资产阶级也像奴隶主阶级、封建主阶级一样,是靠他人的无偿劳动发财致富的。区别只在于剥削形式不同。这样,资产阶级关于资本主义社会占统治地位的是公道、正义、权利平等、义务平等和利益普遍协调的虚伪说教,就失去了最后的根据。资本主义社会和奴隶社会、封建社会一样,也是少数人剥削绝大多数人的社会制度。 其次,剩余价值理论揭示了资本主义生产方式产生、发展和灭亡的规律。剩余价值规律反映资本主义生产的本质,支配资本主义生产方式的一切主要方面,决定资本主义发展的全部过程。资本主义生产方式从产生起就受剩余价值规律的支配。为了获取更多的剩余价值,资本家要不断地积累,扩大生产规模,同时要不断地改进技术,提高劳动生产率。整个资产阶级追逐剩余价值的结果,推动了资本主义的发展,加强了资本的垄断,促进了生产资料的集中和生产的社会化。资本的垄断造成了生产发展的桎梏。生产资料的集中和生产的社会化达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。代替资本主义社会的将是以生产资料公有制为基础的社会主义社会。 最后,剩余价值理论阐明了无产阶级在资本主义制度中的地位和历史使命。雇佣工人不仅受自己的雇主剥削,而且受整个资产阶级的剥削。随着资产阶级对无产阶级剥削的加强,由资本主义生产过程本身的机制所训练、联合和组织起来并日益强大的无产阶级的反抗也不断增长。资本主义制度为自己培养了掘墓人,并为社会主义社会造就了建设者。答：资本家6.劳动力成为商品的基本条件 P153-154答：第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当做自己的商品来支配；第二，劳动者没有别的商品可以出卖，自由的一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。第三，劳动力成为商品，标志着简单商品生产发展到资本主义商品生产的心阶段。7.资本主义的民主和人权的本质 P175答：资本主义的民主：是金钱操纵下的民主，实际是资产阶级精英统治下的民主。资本主义民主制度是建立在资本主义私有制基础之上的，是为资产阶级专政服务的，它不可避免的具有阶级的和历史的局限性。人权的本质：经历了自然权利说（即天赋人权论）、法律权利说和福利权利说三个阶段。概括地讲：人权是每个人生而固有的生命、自由、平等、财产和安全等权利；人权是自然赋予的；人权受法律保护，法律面前人人平等；人权是不可剥夺的，但是，在资本主义条件下,其人权理论存在着严重的阶级局限性。资产阶级把自由、平等、安全、财产宣布为天赋人权，但所谓的天赋人权或私人权利，都不外乎是资产阶级的阶级特权资本主义国家虽然在一定程度上扩大公民基本权利和自由的某些方面，但是，这只是资产阶级政治统治策略的某些变化，只是资产阶级在资本主义社会框架内的某些改良，并不能改变资本主义人权的阶级实质。资本主义人权仍然是资产阶级一个阶级的特权，是少数剥削者的特权，而对于广大劳动人民来说，这种人权是残缺不全的、狭隘的、虚伪的8.资本主义的民主共和制与分权 P173答：民主共和制是资产阶级国家普遍采用的一种政体形式。共和范围形式上包括全体公民在内（与贵族共和制的区别），最高国家权力由多人执掌和行使，权力执掌者由选举产生，任期限定。按照不同职能机关和职位的地位和权限，特别是主要按照议会、政府首脑和国家元首的关系，资本主义国家的民主共和制主要有两种：议会制共和制；总统制共和制。这两者的根本区别是立法机关与行政机关关系的不同。议会制共和制的议会是国民的代议机关，拥有立法、组织和监督政府等权力，议会制共和制的总统只拥有虚位，没有实权。总统制共和制的总统既是国家元首，又是政府首脑。总统总揽行政权力，统率三军。分权：资本主义国家政权采取的是分权制衡的组织形式，即国家的立法权、行政权、司法权分别由三个权力主体独立行使，形成各主体之间的“制衡”第五章1.垄断的内涵及其产生的原因 P183答：垄断内涵：是指少数资本主义答企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。原因：第一，当生产集中发展到相当高的程度，极少数企业就会联合起来，操纵和控制本部门的生产和销售，实行垄断，以获得高额利润。第二，企业规模巨大，形成对竞争的限制，也会产生垄断。第三，激烈的竞争给竞争各方带来的损失越来越严重，为了避免两败俱伤，企业之间会达成妥协，联合起来，实行垄断。2.国家垄断资本主义的作用 P189答：作用：一，国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展。二，资产阶级凌驾于私人垄断资本之上，代表整个垄断资产阶级的利益，调节经济过程和经济活动，这在一定范围内突破了私人垄断资本的狭隘界限。三，通过国家的收入在分配手段，使劳动人民生活水平有所改善和提高。四，在国家垄断资本主义的参与和干预下，各主要资本主义国家的农业、工业、商业、通信及交通运输业的现代化水平迅速提高，社会生产和社会生活的面貌改观，加快了这些国家国民经济的现代化过程。3.经济全球化的主要表现及本质 P194答：表现：生产全球化，贸易全球化，金融全球化，企业经营全球化。本质：经济全球化是以发达国家为主导的，其本质是资本在全球范围内的新一轮扩张；发达资本主义国家是经济全球化的主要受益者，而广大发展中国家则收益较少，有些国家甚至只能受到损害；4.资本主义垄断与竞争。答：垄断形成后，垄断凌驾于竞争之上，成为垄断资本主义的经济实质与基本经济特征。但垄断并没有消灭竞争，垄断与竞争并存是垄断资本主义的特点。其原因在于：第一，竞争是市场经济的必然产物，只要存在着资本主义市场经济，各个商品生产者和经营者之间的竞争就不可避免，并在经济中发挥主要调节作用。第二，在垄断资本主义阶段，还存在着一些未被垄断组织吞并的“局外企业”和大量中小企业，这些企业之间，存在着私有制商品生产经营者间的自由竞争关系。第三，在垄断占统治地位的部门内，垄断企业之间也存在更加激烈的竞争。垄断是资本主义生产力发展都一定阶段的产物，在一定时期内，垄断能集中力量生产和发展，有利于生产力进步，促进合理竞争。但从长远来说，垄断限制了创新，各垄断集团为了利益，共同压制原料生产和市场价格，最终会阻碍竞争的自由。5.资本主义为社会主义所取代的必然性 P207答：一，资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替；首先，资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”。其次，资本积累推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义本身。再次，国家垄断资本主义是资本社会化的更高形式，将成为社会主义的前奏。最后，资本主义社会存在着资产阶级和无产阶级两大阶级。二，从资本主义向社会主义过渡是一个长期的历史过程。首先，人和社会形态的存在都有相对稳定性，从产生到衰亡都要经过相当长的时间跨度。其次，资本主义发展不平衡性决定了过度的长期性。最后，当代资本主义的发展，还显示出生产关系生产关系对生产力容纳的空间，说明资本主义为社会主义所代替尚需长期的过程。三，尽管资本主义在全世界被社会主义所取代是一个相当长的历史过程，尽管这个过程可能出现这样那样的曲折，但资本主义为社会主义所取代的总趋势，则是必然的历史走向。第六章1.社会主义社会的本质 P228答：.社会主义社会的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。2.社会主义发展道路多样性 P235-236答：原因：由于各国国情的特殊性，级经济、政治、思想文化的差异性，生产力发展水平的不同，无产阶级政党自身成熟程度的不同，阶级基础与群众基础的构成状况的不同，革命传统的不同以及历史和现实的，国内和国际的各种因素的交互作用，社会主义发展道路必然呈现多样性。多样性特点：一，各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点。二，历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。三，时代和实践的不断发展，是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。努力探索适合本国国情的社会主义发展道路：由于社会主义道路具有多样性，那么