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文档简介
2013高考语文一轮复习课时作业手(江西专版)10课时作业(十)文言文阅读(一) 时间:45分钟分值:63分一、阅读下面的文言文,完成14题。辛卯秋,七月丙寅,始皇崩于沙丘平台。初,始皇尊宠蒙氏,信任之。蒙恬任在外将,蒙毅常居中参谋议,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争。赵高有罪,始皇使蒙毅治之,毅当高法应死。始皇以高敏于事,赦之,复其官。赵高既雅得幸于胡亥,又怨蒙氏,乃说胡亥,请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。乃见丞相斯曰:“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之,此五者皆孰与蒙恬?”斯曰:“不及也。”高曰:“然则长子即位,必用蒙恬为丞相,君侯终不怀通侯之印归乡里,明矣!胡亥慈仁笃厚,可以为嗣,愿君审计而定之!”丞相斯以为然,乃相与谋,诈为受始皇诏,立胡亥为太子,更为书赐扶苏,数以不能辟地立功,士卒多耗,数上书,直言蜚谤,日夜怨望不得罢归为太子;将军恬不矫正,知其谋;皆赐死,以兵属裨将王离。扶苏发书,即自杀。蒙恬不肯死,使者以属吏,系诸阳周;会蒙毅为始皇出祷山川,还至,乃系诸代。二世欲诛蒙恬兄弟子婴谏曰赵王迁杀李牧而用颜聚齐王建杀其故世忠臣而用后胜卒皆亡国蒙氏秦之大臣谋士也而陛下欲一旦弃去之。诛杀忠臣而立无节行之人,是内使群臣不相信而外使斗士之意离去也!”二世弗听,遂杀蒙毅及内史恬。恬曰:“自吾先人及至子孙,积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万,身虽囚系,其势足以倍畔。然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以不忘先帝也!”乃吞药自杀。扬子法言曰:或问:“蒙恬忠而被诛,忠奚可为也?”曰:“堑山,堙谷,起临洮,击辽水,力不足而尸有余,忠不足相也。”臣光曰:始皇方毒天下而蒙恬为之使,恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义,虽无罪见诛,能守死不贰,斯亦足称也。(选自资治通鉴秦始皇三十七年,有删改)【注】 扬子,即扬雄。指修长城。光,即司马光。1对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)()a毅当高法应死当:应当b赵高既雅得幸于胡亥 雅:平素,素来c日夜怨望不得罢归为太子 望:怨恨d其势足以倍畔 倍:通“背”,背叛2下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(3分)()a故虽诸将相莫敢与之争然峭拔秀丽皆不可与小孤比b始皇以高敏于事,赦之,复其官臣以供养无主,辞不赴命c丞相斯以为然,乃相与谋至东城,乃有二十八骑d蒙恬忠而被诛举世誉之而不加劝3下列用斜线(/)给文言文画波浪线的句子断句,正确的一项是(3分)()a二世欲诛蒙恬/兄弟子婴谏曰/赵王迁杀李牧/而用颜聚/齐王建杀其故世忠/臣而用后胜卒/皆亡国/蒙氏秦之大臣/谋士也/而陛下欲一旦弃去之。b二世欲诛蒙恬兄弟/子婴谏曰/赵王迁杀李牧而用颜聚/齐王建杀其故世忠臣而用后胜/卒皆亡国/蒙氏/秦之大臣谋士也/而陛下欲一旦弃去之。c二世欲诛蒙恬/兄弟子婴谏曰/赵王迁杀李牧/而用颜聚/齐王建杀其故世忠臣/而用后胜卒皆亡/国蒙氏秦之大臣/谋士也/而陛下欲一旦弃去之。d二世欲诛蒙恬兄弟/子婴谏曰/赵王迁杀李牧而用颜聚/齐王建杀其故世忠臣/而用后胜/卒皆亡国/蒙氏秦之大臣/谋士也/而陛下欲一旦弃去之。4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)胡亥慈仁笃厚,可以为嗣,愿君审计而定之!(4分)译文:_(2)蒙恬不肯死,使者以属吏,系诸阳周。(4分)译文:_(3)虽无罪见诛,能守死不贰,斯亦足称也。(4分)译文:_二、阅读下面的文言文,完成58题。许衡,字仲平,怀之河内人也,世为农。幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”师大奇之。每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。”遂辞去,父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长,嗜学如饥渴,然遭世乱,且贫无书。既逃难徂徕山,始得易王辅嗣说。时兵乱中,衡夜思昼诵,身体而力践之,言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”转鲁留魏,人见其有德,稍从之。居三年,闻乱且定,乃还怀。凡丧祭娶嫁,必征于礼,以倡其乡人,学者浸盛。家贫躬耕,粟熟则食,粟不熟则食糠核菜茹,处之泰然,讴诵之声闻户外如金石。财有余,即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗,一毫弗义,弗受也。姚枢尝被召入京师,以其雪斋居衡,命守者馆之,衡拒不受。庭有果熟烂堕地,童子过之,亦不睨视而去,其家人化之如此。甲寅,世祖出王秦中,思所以化秦人,乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵,欲学无师,闻衡来,人人莫不喜幸来学。郡县皆建学校,民大化之。世祖南征,乃还怀,学者攀留之不得,从送之临潼而归。中统元年,世祖即皇帝位,召至京师。未几,衡谢病归。至元二年,帝以安童为右丞相,欲衡辅之,复召至京师,命议事中书省。阿合马为中书平章政事,领尚书省六部事,因擅权,势倾朝野,一时大臣多阿之,衡每与之议,必正言不少让。俄除左丞,衡屡入辞免。帝久欲开太学,会衡请罢益力,乃从其请。八年,以为集贤大学士,兼国子祭酒,亲为择蒙古弟子俾教之。衡闻命喜曰此吾事也国人子大朴未散视听专一若置之善类中涵养数年将必为国用。”时所选弟子皆幼稚,衡待之如成人,爱之如子,出入进退,其严若君臣。课诵少暇,即习礼,或习书算。以疾请还怀。十八年,衡病革。已而卒,年七十三。怀人无贵贱少长,皆哭于门。四方学士闻讣,皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。(选自元史列传第四十五)5对下列各句中加点词语的解释,错误的一项是(3分)()a衡独危坐树下自若危:高处b家贫躬耕 躬:亲自c人有所遗 遗:馈赠d俄除左丞,衡屡入辞免 除:授职6下列各组句子中,全都表明许衡为教化百姓所做努力的一组是(3分)()每授书,又能问其旨义凡丧祭娶嫁,必征于礼郡县皆建学校,民大化之必正言不少让会衡请罢益力,乃从其请课诵少暇,即习礼a b c d7下列对文中画波浪的部分断句最恰当一项是(3分)()a衡闻命/喜曰此吾事也/国人子大朴未散视/听专一若置之/善类中涵养/数年将必为国用。b衡闻命喜曰此吾事也国人子大朴未散视/听专一/若置之善类中涵养数年/将必为国用。c衡闻命喜曰/此吾事也国人/子大朴未散/视听专一若置之/善类中涵养/数年将必为国用。d衡闻命/喜曰此吾事也国人子大朴未散视听专一若置之善类中涵养数年/将必为国用。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)童子过之,亦不睨视而去,其家人化之如此。(4分)译文:_(2)儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。(4分)译文:_(3)世祖出王秦中,思所以化秦人,乃召衡为京兆提学。(4分)译文:_三、阅读下面的文言文,完成912题。何易于尝为益昌令。县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游,多从宾客歌酒,泛舟东下,直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即腰笏,引舟上下。刺史惊问状。易于曰:“方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。易于为属令,当其无事,可以充役。”刺史与宾客跳出舟,偕骑还去。益昌民多即山树茶,利私自入。会盐铁官奏重榷管,诏下所在不得为百姓匿。易于视诏曰:“益昌不征茶,百姓尚不可活,矧厚其赋以毒民乎!”命吏刬去。吏争曰:“天子诏所在不得为百姓匿,今刬去,罪益重。吏止死,明府公宁免窜海裔耶?”易于曰:“吾宁爱一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔曹。”即自纵火焚之。观察使闻其状,以易于挺身为民,卒不加劾。邑民死丧,子弱、业破不能具葬者,易于辄出俸钱,使吏为办。百姓入常赋,有垂白偻杖者,易于必召坐与食,问政得失。庭有竞民,易于皆亲自与语,为指白枉直。罪小者劝,大者杖,悉立遣之,不以付吏。治益昌三年,狱无系民,民不知役。改锦州罗江令,其治视益昌。是时故相国裴公出镇锦州,独能嘉易于治。尝从观其政,导从不过三人,其察易于廉约如此。会昌五年,樵道出益昌,民有能言何易于治状者,且曰:“天子设上下考以勉吏,而易于考止中上,何哉?”樵曰:“易于督赋如何”?曰:“止请贷期,不欲紧绳百姓,使贱出粟帛。”“督役如何?”曰:“度支费不足,遂出俸钱,冀优贫民。”“馈给往来权势如何?”曰:“传符外一无所与。”“擒盗如何?”曰:“无盗。”樵曰:“余居长安,岁闻给事中校考,则曰:某人为某县,得上下考,由考得某官。问其政,则曰:某人能督赋,先期而毕;某人能督役,省度交费;某人当道,能得往来达官为好言;某人能擒若干盗。县令得上下考宥如此。”邑民不对,笑去。樵以为当世在上位者,皆知求才为切。至于缓急补吏,则曰:吾患无以共治。膺命举贤,则曰:吾患无以塞诏。及其有之,知者何人哉?继而言之,使何易于不有得于生,必有得于死者,有史官在。9对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)()a狱无系民,民不知役役:徭役b矧厚其赋以毒民乎 厚:增加c易于即腰笏,引舟上下 引:牵拉d止请贷期,不欲紧绳百姓 绳:绳子10下列各组语句中加点的词语,意义和用法不相同的一组是(3分)()a以易于挺身为民 臣以险衅,夙遭闵凶b诏下所在不得为百姓匿 谁为大王为此计者c樵以为当世在上位者 求人可使报秦者,未得d易于必召坐与食 今王与百姓同乐11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)易于曰:“吾宁爱一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔曹。”(4分)译文:_(2)尝从观其政,导从不过三人,其察易于廉约如此。(4分)译文:_(3)天子设上下考以勉吏,而易于考止中上,何哉?(4分)译文:_12下列文言短文,断句最恰当的一项是(3分)()见善如不及见不善如探汤吾见其人矣吾闻其语矣隐居以求其志行义以达其道吾闻其语矣未见其人也(论语季氏第十六)a见善如不及见不善如探汤吾见其人矣吾闻其语矣隐居以求其志行义以达其道吾闻其语矣未见其人也b见善如不及见不善如探汤吾见其人矣吾闻其语矣隐居以求其志行义以达其道吾闻其语矣未见其人也c见善如不及见不善如探汤吾见其人矣吾闻其语矣隐居以求其志行义以达其道吾闻其语矣未见其人也d见善如不及见不善如探汤吾见其人矣吾闻其语矣隐居以求其志行义以达其道吾闻其语矣未见其人也课时作业(十)1a解析 当,判罪。2c解析 c项,第一个“乃”是连词,于是;第二个“乃”是副词,仅,只。a项,都是介词,和。b项,都是介词,因为。d项,都是连词,表转折,却。3b解析 注意“曰”“也”等词在句中的位置。4(1)胡亥仁慈忠厚,最可以担当皇位继承人,希望您仔细考虑一下并作出决定!(2)蒙恬不肯死,使者便将他交给官吏治罪,囚禁在阳周。(3)虽然没有罪而被处死,仍能够宁死忠贞不渝,不生二心,这也还是很值得称道的啊。【参考译文】 辛卯秋季,七月,丙寅,始皇在沙丘宫平台驾崩。当初,始皇尊重宠爱蒙氏兄弟,颇信任他们。蒙恬在外担任大将,蒙毅则在朝中参与商议国事,被称为忠信大臣,所以即使是高级将领或丞相,也没有人敢与他们一争高低。赵高犯下大罪,始皇派蒙毅惩治他,蒙毅认为赵高依法应判死罪。始皇因赵高办事灵活而赦免了他,并恢复了他的官职。赵高既素来得到胡亥的宠幸,又怨恨蒙氏兄弟,就劝说胡亥,让他诈称以始皇遗诏之命杀掉扶苏,立胡亥为太子。胡亥认为他的计谋很好。赵高于是会见丞相李斯说:“你的才能、谋略、功勋、人缘以及扶苏对你的信任,这五点全部拿来与蒙恬相比,哪一点比得上他呢?”李斯回答说:“都比不上他。”赵高说:“既然如此,那么只要扶苏即位,就必定任用蒙恬为丞相,您最终不能怀揣通侯的印信返归故乡的结果已经是显而易见的了!胡亥仁慈忠厚,最可以担当皇位继承人,希望您仔细考虑一下并作出决定!”丞相李斯认为赵高说得很对,便与他共同谋划,诈称接受了始皇的遗诏,立胡亥为太子,又用始皇的名义给扶苏诏书,责备他多年来不能开辟疆土,创立功业,却使士卒大量伤亡,并且多次上书,直言诽谤父皇,日夜地抱怨不能获准解除监军职务,返回咸阳当太子;将军蒙恬不纠正扶苏的过失,却参与扶苏的图谋;因此都让他们自杀,将兵权移交给副将王离。扶苏打开诏书,随即自杀。蒙恬不肯死,使者便将他交给官吏治罪,囚禁在阳周;适逢蒙毅代替始皇外出祈祷山川神灵求福,返回,于是将他囚禁在代郡。秦二世胡亥想要杀掉蒙恬兄弟二人。子婴规劝说:“赵王迁杀李牧而任用颜聚,齐王建杀死他前代的忠臣而任用后胜,最终都使国家灭亡。蒙氏兄弟,是秦国的重臣谋士,陛下却打算一下子就把他们除掉。诛杀忠臣而扶立节操品行不端的人,这只会导致对内失去群臣的信任,对外使将士意志涣散啊!”秦二世不听从劝告,于是就杀掉了蒙毅及内史蒙恬。蒙恬说:“我们蒙家自我的先人起直至子孙,在秦国建立功业和忠信已经三代了。如今我领兵三十多万,身子虽然被囚禁,但我的势力仍然足以进行反叛。可是我知道自己必定得死却还奉守节义,是因为我不敢辱没祖先的教诲,并表示我不忘先帝的大恩大德啊!”于是就吞服毒药自杀身亡。扬雄法言说:有人问:“蒙恬赤胆忠心却被杀掉了,忠诚还有什么用呢?”回答说:“开山填谷修筑长城,西起临洮,东接辽水,威力不足而造成的死亡却有余,蒙恬的这种忠诚是不足以辅助君主的。”臣司马光说:秦始皇正荼毒天下时,蒙恬甘受他的驱使,如此,蒙恬的不仁义是可知的。但是蒙恬明白人臣所应守的道义,虽然没有罪而被处死,仍能够宁死忠贞不渝,不生二心,这也还是很值得称道的啊。5a解析 危:端正。6b解析 句是说许衡幼年读书时勤思善问,句是说许衡不屈从权势,句是说皇帝答应了许衡的辞职请求。7d解析 注意一些标志词,如“曰”“也”,同时注意所断句意的完整。【断句译文】 许衡接到任命,高兴地说:“这才是我应当做的事啊。国人子弟原始质朴的素质还没有丧失,对所看到与听到的都很专心学习,如果把他们放在善良有德人士中培养几年,一定会成为国家有用的人才。”8(1)许衡的侍童由此经过,不睁眼看一下就离开,许衡的家人受他感化如此之深。(补充完整省略句1分,“睨视而去”1分,“化之如此”1分,语句通顺1分)(2)这个孩子聪明非凡,将来有一天肯定能远远超出常人,我不适合当他的老师。(“颖悟”“过”各1分“吾非其师也”2分,语句通顺1分)(3)世祖受封秦中为王,想如何感化教育秦人,于是征召许衡担任京兆提学。(“王”“所以”“化”“乃”各1分,语句通顺1分)【参考译文】许衡,字仲平,怀州河内人,世代务农。自幼就有与众不同的气质,七岁入学,老师交给学生剖章析句,许衡问他的老师说:“读书是为了干什么?”老师说:“为了科举考试中举!”许衡说:“就为了这个吗?”老师大为惊讶。每次叫他读书,他都要问书文的旨义。时间长了,老师对他的父母说:“这个孩子聪明非凡,将来有一天肯定能远远超出常人,我不适合当他的老师。”于是告辞离去,许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师。逐渐长大之后,许衡嗜好读书如饥似渴,可当时遭遇天下大乱,且家里贫穷,没有藏书。后来逃难到徂徕山,才开始得到王辅嗣对易的解说。当时正处在战乱时期,许衡晚上思考,白天诵读,亲身体验,努力践行,举止言谈一定要揣度书中的大义然后才实行。曾经在酷暑天路过河阳,渴得很厉害,道旁边有棵梨树,大家都争着摘梨吃,唯独许衡在树下正身独坐,神情自若。有人问他为什么不摘梨吃,他回答说:“不是自己的而拿来吃,是不可以的。”那人说:“世道混乱,这棵树是没有主人的。”许衡回答:“梨树无主,我的内心难道也没有主人吗?”许衡后来迁移到山东,留在了魏州,人们见他道德高尚,逐渐地开始追随他。许衡在魏州待了三年,听说战乱将要平息,于是又回到了怀州。凡是婚丧娶嫁,他必定要根据礼法,并以此倡导同乡的人如此做,学习的人逐渐多起来。因为家境贫穷,许衡亲自下田耕作,谷物熟了就吃谷物,谷物不熟就吃糠咽菜,处之泰然自若,朗读诗书的声音传到屋子外就如音乐一样优美动听。如果家里财产有余,许衡就把他分给同族人以及贫困的学生。人们如果有所馈赠,只要有一丝一毫不符合礼义,他就不会接受。姚枢曾经被召入京师,就把自己的雪斋让许衡居住,命令留守的人招待他,许衡坚辞不受。庭院中有水果熟透掉到地上,许衡的侍童由此经过,不睁眼看一下就离开,许衡的家人受他感化如此之深。甲寅年,世祖受封秦中为王,想如何感化教育秦人,于是征召衡担任京兆提学。秦地百姓刚刚脱离战乱,想要学习没有老师,听说许衡前来主管教育,所有人没有不高高兴兴前来学习的。所属郡县都建起了学校,百姓大受教育感化。世祖率军南征,许衡于是返回怀州,学生们纷纷挽留而没有成功,就跟着送他到临潼才回来。中统元年,世祖登上皇帝大位,召请许衡回到京师。过了不久,许衡称病辞职还乡。至元二年,皇帝任命安童担任右丞相,要许衡辅佐他,就又将许衡召至京师,让他在中书省参与议事。阿合马担任中书平章政事,兼管尚书省六部事情,于是揽政专权,权势远超朝野其他人,一时之间大臣多对他阿谀奉承,许衡每次与他讨论,必定直言不讳,一点也不让步。不久调任左丞,许衡屡次请求辞职。皇帝早就想要开设太学,正巧许衡一再尽力请辞,于是就先答应了他的请求。(至元)八年,命许衡担任集贤大学士,兼任国子祭酒,亲自为许衡选择蒙古弟子让他进行教育。许衡接到任命,高兴地说:“这才是我应当做的事啊。国人子弟原始质朴的素质还没有丧失,对所看到与听到的都很专心学习,如果把他们放在善良有德人士中培养几年,一定会成为国家有用的人才。”当时所选的弟子都还幼小,许衡对待他们如同成人,爱护他们就像自己的孩子,出入进退的礼节,严格得就如同君臣关系。课余吟诵的空余时间,就让他们学习礼仪,有时练习书法算术。(后来)许衡因疾病请求返回家乡怀州。(至元)十八年,许衡病重。不久去世,年七十三。怀州人无论富贵贫贱年轻年长,都哭拜于许衡灵前。四方学者听到许衡去世的消息,都聚在一起失声痛哭。有的人不远数千里前来许衡墓前痛哭祭拜。9d解析 绳:勒逼。10c解析 a项,都为连词“因为”。b项,都为介词“替”。d项,都为介词“和”“跟”。c项,代词“的人”/助词,表示定语后置。11(1)何易于说:“难道我为了保自己的命而使一县的百姓都受苦难?我也不让你们承担罪名。”(“宁”“毒”“尔曹”各1分,句意和表达1分)(2)(裴公)曾经下到罗江去视察他办理公务,(看到他)带的前导和随从不超过三个,裴公就是这样清楚地知道何易于的廉洁俭约的。(“观”“导”“廉约”各1分,句意和表达1分)(3)皇上设立考绩制度来勉励官吏,可是何易于仅仅考到中上级,这是为什么呢?(“上下考”“勉”“止中上”各1分,句意和表达1分)【参考译文】 何易于曾经做益昌县县令。益昌县离刺史的治所四十里,县城在嘉陵江南岸。有一次,刺史崔朴乘着春光明媚,带了许多宾客,坐着大船,唱歌喝酒,从上游放舟东下,船一直到益昌县附近。船到,就下令要民夫拉纤。何易于就把朝版插在腰带里,拉着纤,与几个民夫一起拉着船,跑上跑下奔忙。刺史吃惊地问他为什么。何易于说:“现在正是春天,百姓不是忙于春耕,就在侍弄春蚕,一点点时间都不能损失。易于是您主管下的县令,现在没啥事干,可以来承当这个差使。”刺史听了,和几个宾客跳出船舱,上岸骑马一起回去了。益昌县的百姓多数在附近山上种茶树,收了茶叶赚得的钱完全归自己。正遇到盐铁官具奏朝廷要严格执行专卖制度,皇帝下诏书说,凡专卖物品生产地的官员,不准为百姓隐瞒。何易于看了诏书说:“益昌不征茶税,百姓都还没法活命,何况要增加税赋去害百姓呢!”他下令要差役把诏书铲掉。差役争辩说:“皇上的诏书说官员不准为百姓隐瞒,现在铲去诏书,比隐瞒的罪名更重。我不过丢一条命,大人您难道不会因此而流放到海角天涯?”何易于说:“难道我为了保自己的命而使一县的百姓都受苦难?我也不让你们承担罪名。”他就自己放火,把诏书的木牌烧掉了。州里的观察使知道了这事的经过,因为何易于勇于挺身为百姓,到底也没有把这事上报而弹劾他。本县百姓死了,死者的儿子年幼、家业破败无力办丧葬的,何易于常常拿出自己的官俸钱,叫手下人给那家办丧事。百姓来缴租税,其中有头发花白、弯腰偻背拄拐杖的,何易于一定招他过来给他吃东西,问他政治上什么事办得
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