河南省洛阳市高三语文第一次统一考试试题（含解析）.doc

洛阳市2014-2015学年高中三年级统一考试语文试卷(a) 本试卷分第i卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，满分150分。考试时间150分钟。注意事项： 1答卷前，考生务必将自己的姓名，、考号填写在答题卷上。 2非选择题用0.5毫米的黑色墨水签字笔直接写在答题卷上每题对应的答题区域 内，答在试题卷上无效。 3考试结束后，请将答题卷上交。【试卷综评】本套试题依纲据本，在全面考查的基础上，重点考查语文读写能力。形式上与高考语文考查内容和试卷结构类似。整个试卷共六大题18小题，150分，考试时间为150分钟。第一大题为文化类论述文章阅读，以选择题的方式，重点考查学生理解文中重要语句、筛选并整合文中信息以及根据文章内容理解分析的能力。第二大题为古诗文阅读，文言文阅读节选自隋书长孙平传），考查对文言知识的识记、理解能力，对文章信息的筛选、分析综合能力，对重要语句的翻译能力；古代诗歌阅读由诗歌鉴赏、名句默写两部分组成，考查的是识记、理解、分析综合、鉴赏评价能力。第三大题为文学类文本阅读，选文为募捐，主要考查对文学作品的阅读鉴赏能力感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品内涵。第四大题为实用类文本阅读，选文为王龙的天人交战的“盗火者”，主要考查准确解读文本，筛选、整合信息的能力，分析思想内容能力，探讨文本主旨的能力。第五大题是语言文字运用，考查内容包括成语的运用、病句的辨析、语句的衔接及图文转换。第六大题是作文，考查学生语文综合能力。第i卷 阅读题甲 必考题【题文】m0一、现代文阅读（9分，每小题3分）世界的青花瓷 在历史长河的演变中，艺术作为人类智慧的璀璨结晶，不仅映照历史的风貌，也会引领未来的发展。在四大古文明中唯一延续下来的中华文明，更是创造出无数令人称赞的艺术瑰宝。中华文明曾多次遭遇异域文明，相互间既有碰撞，更有融合。从大艺术史的角度观察，不同文明的碰撞和融合不仅可造成社会、经济运行结构上的变化，亦必激起艺术创新的波澜。以青花瓷为例，诸多学术研究和考古发掘均表明，它的创造和发展历程，深受伊斯兰文化因素的影响。 从汉代开始，因商贸活动而兴起的丝绸之路断断续续地联系着中华文明与两河流域文明。唐代制作的三彩陶器中便拥有大批异域商队的形象。南宋时期，由于陆路丝绸之路通道被切断，海上开辟的贸易通道更加昌盛。据记载，海上贸易带来的收益至少占南宋经济收入的20%，广州和泉州成为陶瓷出口的重要港口。 历史上这种基于经济需求而开展的贸易交流，为中国与伊斯兰世界之间的文化交流奠定了基础；1219年开始的蒙古汗国第一次西征，亦间接地推动了两种文化的进一步交流。此间，伊斯兰文化因素在一定程度上影响了中国本土陶瓷制造业的发展潮流。璀璨的元代青花瓷得以崭露头角，正是受惠于对两种不同文明先进技艺的撷取。早在两宋时期，江西的景德镇在漫长的技术演变中便开创了瓷土加高岭土的“二元配方”，伊斯兰世界受到宋瓷影响，也开始改良釉面和纹饰。在伊斯兰世界，钴料被大批量用于装饰。这种钴蓝不仅仅是基于审美和自然资源的差异，更包含了浓厚的宗教色彩。由于伊斯兰世界对于中国瓷器的需求，新的器型和纹饰日益被景德镇的工匠熟练掌握，钴料也经由不同通道进入中国市场。这种青蓝色的颜料被称之为“苏麻离青”，可能为波斯语“samawi”或“solaymn”的音译。 “二元配方”的优势之一是高温烧造提升胎体韧性，以便制作大器，加上钴蓝釉下彩的工艺，使得中国出产的瓷器在伊斯兰世界需求量大增，且颇受皇家器重。帖木儿帝国的统治者便拥有为数可观的中国瓷器。奥斯曼帝国的皇室更是建立了独一无二的托普卡帕皇宫瓷器收藏。元代之后，青花工艺日渐成熟，器型纹饰渐渐融合，元曲故事和祥瑞图纹等开始出现于青花瓷之上，青花瓷成为世界文明融合的重要体现。 今天，我们驻足青花瓷前，依然可以追寻当年文明交流的踪影：大盘、大碗等器型皆源于伊斯兰世界，又在中国瓷器上发扬光大；以同心圆放射性展开的布局，用几何图形模仿金属器、玻璃器、染织、缠枝花卉、团花纹等多层次装饰绘画的技巧也和伊斯兰文明密不可分。 中国在历史上曾经闭关自守，但是中国艺术却从不孤单。在文明的碰撞下，不同地区的艺术往往互融互鉴。正是就此意义而言，青花瓷艺术不仅是中国艺术的瑰宝，更是世界文明史的结晶。 （选自人民日报）1下列表述，不属于“青花瓷深受伊斯兰文化因素的影响”的一项是 a制作青花瓷用的颜料“苏麻离青”在伊斯兰世界中先被大量使用。 b中国出产的瓷器在伊斯兰世界需求量很大，且颇受皇家器重。 c中国传统瓷器相对小巧，青花瓷中却有一类装饰用的大型盘、碗。 d青花瓷中描绘的图案有些以同心圆形态排列，并呈放射性展开。【知识点】本题考查理解文中关键句的含义的能力，能力层级为b级（理解）。【答案和解析】答案： 解析：答非所问【思路点拨】解答“理解文中重要句子的含意”一般有如下几种方法：1关键词突破法。我们只要依据文章内容，把关键词的含义分析透彻，就可以进而推知全句全段的意思，这就是关键词突破法。2语句结构透析法。有一些复杂的语句，须要分析其结构进而来理解其含意：如果是单句，先找准主、谓、宾；如果是复句，先找准其第一层，层层推进，就可以把握句子的基本意思。3句子位置入手法。句子在文中的位置，对理解句子的含意至关重要。如果要求理解的句子是总领句，就要结合其领起的范围分析；如果是总结句，就要结合其总结的范围作分析；如果是重要的过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析。这种方法的本质是分析相关的语境。4表达意图分析法。这种方法主要适用于理解那些在表达上有特色的句子。用这种方法分析句子，带有明显的鉴赏性质，在答题的时候要切记从多角度鉴赏，起码是从正反、你我或褒贬等几个角度来思考。2下列理解，不符合原文意思的一项是 a.中华文明多次遭遇异域文明，中国艺术也不断借鉴吸收异域文明，掀起创新的波澜。 b不同文明间的碰撞和融合都是相互的，在影响对方的同时也会受到对方的影响。 c广州和泉州是南宋陶瓷出口的重要港口，其创造的收益至少占南宋经济收入的20%。 d贸易交流和蒙古汗国的西征，影响了中国陶瓷制造业的发展潮流并推动了元青花的出现。【知识点】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为c级（分析综合）。【答案和解析】答案： 解析：是整个海上贸易的收益。【思路点拨】在通读全文的基础上，联系全文作者的基本倾向性，检查选项的解释是否与全文保持一致。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。3下列现象，不属于“在文明的碰撞下，不同地区的艺术往往互融互鉴”的一项 a.诺贝尔文学奖得主莫言的小说，体现出西方魔幻现实主义与中国传统文学的融合。 b龙门石窟中卢舍那雕像造型具有浓烈的汉民族风格，反映了中华文明对佛教的影响。 c现如今日本文字中仍然保留了大量汉字，表明日本文化深受中华文明的影响。 d为世界性运动会建造的体育馆“鸟巢”和“水立方”，蕴含了“天圆地方”的中国哲学思想。【知识点】本题考查考生筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力，能力层次是c级（分析综合）。【答案和解析】答案：c 解析：使用汉字不属于“艺术”的“互融互鉴”【思路点拨】解答时要注意：要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。【题文】二、古代诗文阅读（36分） 【题文】j0（一）阅读下面的文言文，完成47题。(19分) 长孙平，字处均，河南洛阳人也。平有器干，颇览书记。仕周，释褐卫王侍读。时武帝逼于宇文护，谋与卫王诛之，王前后常使平往来通意于帝。及护伏诛，拜乐部大夫。高祖龙潜时，与平情好款洽，及为丞相，恩礼弥厚。尉迥、王谦并称兵内侮，高祖深以淮南为意。时贺若弼镇寿阳，恐其怀二心，遣平驰驿往代之。弼果不从，平麾壮士执弼，送于京师。开皇三年，征拜度支尚书。平见天下州县多罹水旱，百姓不给，奏令民间每秋家出粟麦一石已下，贫富差等，储之闾巷，以备凶年，名日义仓。因上书曰：“臣闻国以民为本，民以食为命，劝农重谷，先王令轨。去年亢阳，关右饥馁，陛下运山东之栗，置常平之官，开发仓廪，普加赈赐，大德鸿恩，可谓至矣。然经国之道，义资远算，请勒诸州刺史、县令，以劝农积谷为务。”上深嘉纳。自是州里丰衍，民多赖焉。后数裁，转工部尚书。时有人告大都督邴绍非毁朝廷为愦愦者，上怒，将斩之。平进谏日：“川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。愿陛下弘山海之量，茂宽裕之德。邴绍之言，不应闻奏，陛下又复诛之，臣恐百代之后，有亏圣德。”上于是赦绍。其后突厥达头可汗与都蓝可汗相攻，各遣使请援。上使平持节宣谕，令其和解。平至突厥所为陈利害遂各解兵可汗赠平马二百匹及还平进所得马上尽以赐之岁馀，除汴州刺史。其后历许、贝二州，俱有善政。邺都俗薄，旧号难治，前后刺史多不称职。朝廷以平所在善称，转相州刺史。甚有能名。在问数年，会正月十五日，百姓大戏，画衣裳为鍪甲之象，上怒而免之。俄而念平镇淮南时事，进位大将军。仁寿中卒官。 （节选自隋书长孙平传） 【注】高祖龙潜：指隋文帝杨坚未登基时。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） a. 释褐卫王侍读 释褐：担任官职 b遣平驰驿往代之 驰驿：兼程而进。 c自是州里丰衍 丰衍：充足富裕。 d百姓大戏 大戏：非常高兴。【知识点】本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力，能力层次为b级（理解）。【答案和解析】答案： 解析“大戏”一词，意为“肆意玩乐”【思路点拨】推断文言实词的方法:（1）记忆解词法。识记是理解的基础，课本出现的常用文言文实词的基本词义一定要牢记，在考试过程中才能将知识迁移，转化为能力。（2）组词解词法。古代汉语大多是单音词，发展到现代汉语基本上都演变成了双音词，有的词语只是在文言词前面或后面加上一个字便成了现代汉语的双音词。掌握了古代汉语与现代汉语的这一联系，将文言文中单音词组成现代汉语的双音词或合成词，也能帮助我们更好地解词。（3）成语解词法。现代汉语的很多成语都是由古代汉语中的词直接传承下来或由某个故事概括而成的，成语中个别字词的解法就是古汉语的解法。所以在解释中碰到不懂的字词不妨联想一些包含此词的成语，问题有时便能迎刃而解。（4）对文解词法。也叫互文解词法。古人行文，往往采用结构相同或相似的句子，在相对应的位置上使用同义、反义或相关联的词语。根据这一点，有些词语依据上下文就能断定其含义。（5）活用解词法。在古汉语中，某些词在特定的语言环境中可以灵活运用，临时改变它的基本功能，在句中充当其它类词。词的这种灵活运用，就叫作词类活用。根据词类活用这一特殊用法，在碰到有活用现象的词语时，必须解释它活用后的意义。（6）语境解词法。词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) a平至突厥所为陈利害遂各解兵可汗赠平马二百匹及还平进所得马上尽以 赐之 b平至突厥所为陈利害遂各解兵可汗赠平马二百匹及还平进所得马上尽以 赐之 c平至突厥所为陈利害遂各解兵可汗赠平马二百匹及还平进所得马上尽以 赐之 d平至突厥所为陈利害遂各解兵可汗赠平马二百匹及还平进所得马上尽以 赐之【知识点】本题考查考生文言阅读与断句的能力，能力层级为e级（运用）。【答案和解析】答案：a 解析：结合语境，弄懂大意，根据大意去化分。【思路点拨】文言文断句的基本方法：（1）弄通文意断句。给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，如果想当然地断下去，就容易发生错断。通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，应抓住几个关键的字词翻译，以理解文段大意。（2）利用对话标志断句。常以“曰”“云”“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。（3）借助文言虚词断句。古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。文言文，多用虚词来表达语气或感情。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） a长孙平颇有才干，深得上司信任。他在北周为官时，就受到当时丞相杨坚的礼遇；及 至尉迥等人起兵作乱时，他果断擒拿了贺若弼，解除了杨坚的大患。 b长孙平深谋远虑，应对各地灾荒。他倡建义仓，请求皇帝下令各家各户，每到秋收时 节，无论贫富，均交一石以下的粮食，储存在村巷的公共粮仓中。 c长孙平为人正直，敢于犯言进谏。当皇帝想要杀掉被人诬告的大臣邴绍时，他能站出来晓之以理，劝谏皇帝要宽宏大量；否则，恐今后有损仁德之名。 d长孙平为官称职，善于排忧解难。他曾受皇帝派遣，成功地调解了突厥两部落的争 执；也因为广受称誉被调任相州刺史，去管理历来“难治”的邺都。【知识点】本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层次为c（分析综合）。【答案和解析】答案： 解析：邴绍并非被人“诬告”，而是被人告发。诬告的意思是捏造事实，伪造证据，陷害他人。邴绍的确说过批评朝廷的话，这可以从下文中“邴绍之言，不应闻奏”看出来。【思路点拨】此类题一般以选择题的形式考查，选项按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1)时武帝逼于宇文护，谋与卫王诛之，主前后常使平往来通意于帝。 (2)然经国之道，义资远算，请勒诸州刺史、县令，以劝农积谷为务。【知识点】本题考查考生理解并翻译文中的句子的能力，能力层次为b级（理解）。【答案和解析】答案：（）当时武帝受宇文护的威逼，图谋与卫王一起诛杀宇文护，卫王先后经常派长孙平往来与武帝互通信息。（）但治国之道，应该依靠长远规划，请下令各州刺史、县令，以鼓励农耕积储粮食为急务。解析：（1）关键词： “逼于”受威逼，“通意”互通信息；句意通顺。（2） “资”依靠，“勒”下令，“劝”鼓励；句意通顺。【思路点拨】准确翻译文言句子直译为主，意译为辅；力争做到字字落实，注意句子的简明、通顺。【参考译文】长孙平，字处均，是河南洛阳人。长孙平有器量和才干，读书很多。任职于北周，出仕任卫王侍读。当时武帝受宇文护的威逼，图谋与卫王一起诛杀宇文护，卫王先后经常派长孙平往来与武帝互通信息。等到宇文护被诛杀后，拜授长孙平乐部大夫。高祖杨坚未登基时，与长孙平情投意合，等到做了丞相，对他礼待恩遇更深。尉迥、王谦都先后兴兵轻慢朝廷，高祖特别担心淮南地区。当时贺若弼镇守寿阳，高祖怕他怀有二心，派遣长孙平兼程赶往替代他。贺若弼果然违命不从，长孙平就指挥强壮的军士逮捕他，押送到京城。开皇三年，朝廷征调长孙平任度支尚书。长孙平见当时天下州县多遭水旱灾害，百姓不能自给，上奏建议令民间在每年秋收后各家交出粟米麦子一石以下，按贫富区别等级交纳，储存在村巷公仓，以防备灾害之年，称之为义仓。接着呈递奏书说：“臣下听说国家以民为本，黎民以粮食为命脉，鼓励农耕重视粮食，是前代君王的法令常规。去年大旱，关右发生饥荒，陛下调运山东的粮粟，设置平抑物价的部门，打开仓库，广泛予以赈济恩赐，大德洪恩，可以说到了极至。但治国之道，应该依靠长远规划，请下令各州刺史、县令，以鼓励农耕积储粮食为急务。”皇上大为嘉许采纳。从此州县乡村粮食充足，百姓多得益于此。几年后，长孙平改任工部尚书。当时有人告发大都督邴绍，说他毁骂朝廷昏愦，皇上盛怒，将要斩杀他。长孙平进谏说：“河流大泽容纳污物，所以能成就其深广；山岳能藏纳疾疠之气，所以能成就其高大。望陛下发扬高山大海的洪量，推广宽恕优容的大德。邴绍的言语，本不应奏闻圣上，陛下又再加诛杀，我担心千秋后世，有损圣上仁德之名。”皇上于是赦免了邴绍。后来突厥达头可汗与都蓝可汗相互攻伐都派使者来请求援助。皇上派遣长孙平持符节宣告旨意，要他们和解。长孙平到了突厥人的地方，为他们陈说利害关系，于是各自罢兵。可汗赠送长孙平二百匹马。回来后，长孙平进献所得的马，皇上全部赐给了他。一年多后，授任汴州剌史。其后历任许州、贝州刺史，都有好的政声。邺都风俗薄恶，素来号称难治，先后几任刺史大多不称职。朝廷因为长孙平在各处都有称誉，改任他为相州刺史。他很有贤能的美名。在任几年后，遇正月十五，百姓肆意玩乐，把衣服画成头盔铠甲的样子，皇上大怒，罢免其官职。随即又感念他平定镇守淮南时的功绩，升官位为大将军。仁寿年间在任上去世。【题文】（二）古代诗歌阅读(11分)【题文】k0阅读下面两首诗，完成89题。癸巳除夕偶成清黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧惠潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。早行宋陈与义露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。 【注】黄景仁(17491783)：清乾隆年间诗人，科举屡挫，一生未仕，为生计四方奔波，目睹“盛世”表象下的种种社会疮痍。此诗为乾隆三十八年（癸巳年）作者自安徽归家后所作。物外：世俗人情之外。阑干：纵横交错，参差错落。8郁达夫说黄景仁的诗“语语沉痛，字字辛酸”，这在癸巳除夕偶成的前两句中有怎样的体现？请简要赏析。（5分）【知识点】本题考查鉴赏诗歌表现手法的能力, 能力层次为d（鉴赏评价）。【答案和解析】答案：诗句以乐景衬哀情，除夕之夜，万家灯火，笑语喧腾，诗人内心却是积郁难排：漂泊之感、命途之悲，更兼对盛世衰象的敏锐感知。这份深沉的忧患和孤独的清醒，在千家欢笑举世沉醉的氛围衬托下，倍显沉痛和辛酸。（共分，写法分，分析分，答“对比”或“反衬”也可）解析：诗人选定的时间是除夕，此时众人皆欢，而作者却感到孤独寂寞。这里运用了反衬的手法。【思路点拨】鉴赏诗歌的表达技巧，有下面几项逐项落实。积累一些诗的表现手法情景交融、借景抒情、托物言志、比喻、夸张、动静结合、以动衬静、以乐景写哀情、象征（用象征化抽象为具体）、用映衬对比突出形象特征等、直接抒情、间接抒情（借景抒情、寓情于景、）、映衬（正衬、反衬），联想、想象、用典、比拟、借代、互文、通感、双关、反语、反复、借古抒怀、借古讽今、铺垫、通感、以小见大、虚实相生（塑造人物形象时，称正面描写和侧面描写相结合）、比兴（间接抒情的诗歌）白描等表现技巧。理解各类手法的特点。9两首诗都写到“星”，这两处“星”在诗中各自起到了怎样的作用？请简要说明。（6分）【知识点】本题考查考生鉴赏古典诗词的景物形象能力，能力层级为d（鉴赏评价）。【答案和解析】答案：黄诗中，除夜孤星衬托了诗人的孤寂。千家笑语之时，诗人悄然忧思，无人理解，只得把一颗明星当作知音来痴痴凝望。陈诗中，满天明星衬托了环境的黑暗，显示黎明尚未到来，以此视觉景象点扣题旨，表现诗人出行之早。（共分，每处分析分）解析：结合诗歌的意境和作者的经历去分析相同意象的不同作用。【思路点拨】描写刻画景物形象，答题时，第一步，在整体把握诗歌内容的基础上，准确找出运用了表达技巧的诗句，指出运用了什么表达技巧。第二步，结合诗句，分析这种手法所表现的内容。第三步，分析这些手法的运用，表达了什么思想感情。最后，紧扣题目要求，整理出简练的答案。【诗词鉴赏】癸巳除夕偶成除夕之夜，时间在千家万户欢声笑语中慢慢逝去。诗人孤独寂寞，一人站在市桥之上，长时间仰望星空，陷入沉思。癸巳除夕偶成这是清代诗人黄景仁的著名诗篇，共有两首，今天赏析的是第一首。癸已：天干地支纪年法，查黄景仁生平，可知这一年是清乾隆三十八年，公元1773年。偶成：偶然有感而作。黄景仁字仲则，号鹿菲子，江苏武进人，著有两当轩集。黄仲则是清代乾隆年间诗人，三十五岁去世，是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫，多次参加科举考试不中，为了生计，二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊，三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命，充满悲哀和困顿，却又个性倔强，常常发出不平的感慨。所作诗歌，多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆的情怀，情调比较感伤低沉的作品则最能体现其诗文成就。“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知”。漏，沙漏，古代的计时器。物外，世外的意思。除夕之夜，时间在千家万户欢声笑语中慢慢逝去。“悄立市桥人不识，一星如月看多时”。诗人孤独寂寞，一人站在市桥之上，长时间仰望星空，陷入沉思。“立多时”也是黄仲则诗中经常出现的意境，比如夜读邵先生诗的“忽得南沙故人纸，一庭春月立多时”，绮怀“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”、湖上杂感“不见故人闻旧曲，水西楼下立多时”。清代诗人黄景仁的癸巳除夕偶成这首诗格调凄凉，写的是对于时间的伤感，只是这样的伤感更近乎忧患，是更深沉的时间伤感。诗人在除夕之夜为什么不欢享天伦之乐，却立在市桥，又要看星多时，作者在想什么？黄景仁在绮怀诗中也说：“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。”到底是什么令诗人彻夜仰望星辰呢？除了身世之感，他是否感到可见的现实之外，似乎酝酿着某种危机正在暗暗向社会袭来，而沉浸在节日欢乐中的人们尚未觉察？这首诗作于1773年，当时正是所谓“康乾盛世”，过了这个“盛世”，清王朝就急剧走下坡路了。作者不是未卜先知，而是居安思危，这正是我们文化传统中可贵的“忧患意识”。早行第一句，不说“鸡唱”，不说“晨起”，不说“开门”，不说“整车”或“动征铎”，而主人公已在旅途行进。“行”得特别“早”，既不是用“未五更”之类的语言说出，又不是用“流萤”、“栖禽”、“渔灯”、“戍火”、“残月”之类来烘托而是通过诗人的感觉准确地表现出来。“驼褐”，是一种用兽毛(不一定是驼毛)制成的上衣，露水不易湿透；诗人穿上此衣，其上路之早可见。而“露侵驼褐”，以至于感到“晓寒”，其行之久，也不言而喻。第二句，诗人不写“月”而写“星斗”。“星斗阑干分外明”，这是颇有特征性的景象。“阑干”，纵横貌。古人往往用“阑干”形容星斗，如“月没参横，北斗阑干”之类。月明则星稀，“星斗阑干”，而且“分外明”，说明这是阴历月终(即所谓“晦日”)的夜晚。此其一。露，那是在下半夜晴朗无风的情况下才有的。晴朗无风而没有月，“星斗”自然就“阑干”、就“明”，写景颇为确切、细致。此其二。更重要的还在于写“明”是为了写“暗”。黎明之前，由于地面的景物比以前“分外”暗，所以天上的星斗也就被反衬得“分外”明。第三句“寂寞小桥和梦过”，可以说“立片言以居要，乃一篇之警策”。以梦与“寂寞小桥”结合，意象丰满，令人玩索不尽。赶路而作梦，一般不可能是“徒步”。独自骑马，一般也不敢放心地作梦。明乎此，则“寂寞小桥”竟敢“和梦过”，其人在马上，而且有人为他牵马，不言可知。第一句不诉诸视觉，写早行之景；却诉诸感觉，写寒意袭人，这是耐人寻味的。联系第三句，这“味”也不难寻。过“小桥”还在做梦，说明主人公起得太“早”，觉未睡醒，一上马就迷糊过去了。及至感到有点儿“寒”，才耸耸肩，醒了过来，原来身上湿漉漉的；一摸，露水已侵透了“驼褐”。睁眼一看，“星斗阑干分外明”，离天亮还远呢!于是又合上惺忪睡眼，进入梦乡。既进入梦乡，又怎么知道在过桥呢?就因为他骑着马。马蹄踏在桥板上发出的响声惊动了他，意识到在过桥，于是略开睡跟，看见桥是个“小”桥，桥外是“稻” 田，又朦朦胧胧，进入半睡眠状态。第一句写感觉，第二句写视觉；三四两句，则视觉、感觉、听觉并写。先听见蹄声响亮，才略开睡眼；“小”桥和“稻”田，当然是看见的。而“稻田深处草虫鸣”，则是“和梦”过“小桥”时听见的。正像从响亮的马蹄声意识到过“桥”一样，“草虫”的鸣声不在桥边、而在“稻田深处”，也是从听觉判断出来的。诗人在这里也用了反衬手法。“寂寞小桥和梦过”，静中有动；“稻田深处草虫鸣”，寂中有声。四野无人，一切都在沉睡，只有孤寂的旅人“和梦”过桥，这静中之动更反衬出深夜的沉静，只有梦魂伴随着自己孤零零地过桥，才会感到“寂寞”。“寂寞”所包含的一层意思，就是因身外“无人”而引起的孤独感。而“无人”，在这里又表现天色尚“早”。“寂寞”所包含的又一层意思，就是因四周“无声”而引起的寂寥感。而“无声”，在这里也表现天色尚“早”，比齐己江行晓发所写的“鸟乱村林迥，人喧水栅横”要“早”得多。这首诗的最突出的艺术特色，就表现在诗人通过感觉、视觉和听觉的交替与综合，描绘了一幅独特的“早行”(甚至可以说是“夜行”)图。读者通过“通感”与想象，主人公在马上摇晃，时醒时睡，时而睁眼看地，时而仰首看天，以及凉露湿衣、虫声入梦等一系列微妙的神态变化，都宛然在目；天上地下或明或暗、或喧或寂、或动或静的一切景物特征，也一一展现眼前。【题文】（三）名篇名句默写（6分）【题文】l010.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)陶渊明在饮酒诗中强调只要内心世界超脱了世俗，就能做到在任何地方都感觉 是身处僻壤的名句是“_ ，_”。 (2)欧阳修在醉翁亭记中用“_，_”两句来表明自己的情趣不在于喝酒，而是欣赏此间的山光水色。(3)文天祥在过零丁洋一诗中表现国家命运和个人遭际的两句是“_, _”。【知识点】本题考查考生默写名家名篇的能力，能力层次为a级（识记）。【答案和解析】答案：（1）问君何能尔 心远地自偏（2）醉翁之意不在酒 在乎山水之间也（3）山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍解析：注意“偏”“乎”“碎”“絮”“萍”等易错字的书写。【思路点拨】三句话都是教材中的名句名篇，并且都是要求背诵的篇章，需要结合上下文准确填写。考查默写，立足于“常见”，难写的、易错的句子很少，整体难度较低。该类题要提醒考生平时加强背诵，注意难写字和易错字的正确书写。考到学习态度、感伤情怀、崇高爱国思想、优美意境、对历史的思考、各家学派进步思想等。平时要重视提高人文素养。【题文】乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。 注意：作答时必须用2b铅笔在答题卡上涂黑所选大题，不得选做另一大题内的小题，如果多做则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）【题文】n211.阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)募捐碧野 一望无尽的长安街安详地躺在朝雾里，冷风从街两旁的屋顶上一阵阵地往下倾扫，稀疏的人影远远地蠕动着。一阵风来，又把黄沙飞腾起来，遮蒙了视线。天空像被寒气凝冻得青紫，街旁矮树的叶落得快完了，有些秃枝在寒风中摇曳着。 慧走在前面，她是自告奋勇地把干粮斜挂在身上，我们的捐册和几个充饥的馒头都放在那干粮袋里。她算是我们这个小队里的队长，我和老熊并着肩默默地跟着走。 这是南城的一个市集。我和老熊随着慧走到一家小店门前去，慧把盖了全市学生募捐团的大红印的捐册从干粮袋里取了出来，我把我衣袋里的募捐宣传单也掏了出来。 “掌柜的，日本兵在打我们的绥远了，我们的中国兵冰天雪地里保护着我们的国土。要晓得我们失掉了绥远，我们就再不能在这北京城里做买卖了！” 慧把话停了停，望望站在柜台前的店老板，只见一道惊惶的神色掠过了店老板的脸孔。忽地围在店门前的买客中的一个发出沙哑的声音： “我们的绥远失掉了么？” “如果我们老百姓不帮助我们的守兵，绥远是要失掉的！绥远一失掉，我们在北京城里的人不但不能做买卖，日本兵还要砍杀我们哩！” 慧又望了望众人的惊怕的脸色： “我们不要怕，只要我们全国老百姓肯出力帮忙，不单我们绥远不会失掉，就是驻扎在我们北京城周围的日本兵也要给我们赶走的！我们老百姓现在最好的帮忙法子，就是捐钱给我们绥远的守兵买皮衣，我们打算买一万件皮衣运到绥远去！” “一万件！”老熊把一只指头重重地敲了一下柜台。 我把募捐宣传单一边分发给众人，一边念着： “多捐一大枚，多打死一个敌人！” 店老板最先拿出两角票来，买客中的一个老太婆也把篮筐里的一张三十枚的铜子票，颤动着手摊在慧手里的捐册上： “女先生，我的孩子也当兵，只要那些打鬼子的兵哥哥不要冻出病来！我虽然老不中用了，不过您女先生要叫人缝皮衣的时候，请到那对直的胡同里叫一声老二姆！”老太婆细小的眼睛里蓄着无限悲悯和温情。 “谢谢您，好太婆！”慧用钢笔在募捐册上划了一阵子后，嘶的一声把收条撕下来给店主人和老太婆。 接着我们又移近一家油盐店去。 突然一种皮靴声向我的身边冲了过来，我把头一抬，看见一个警官站在我的身旁边，用狐疑的眼睛打量着我，接着像觉察出我的什么似的，把眼皮一皱，做出一种鄙夷而讽刺的神色。“浑蛋！谁叫你们捐钱给人家？” 慧走上警官的身边去，温和地说： “官长，我们学生是出来捐些钱给绥东的抗敌弟兄的” “谁跟你说话！”警官粗暴地叫了一声，接着又冲过两三间店前去： “谁敢捐钱的，我就要带他上区署里去！” “汉奸！”一声孩子的尖叫。 我们三个冲出了围看热闹的人群，一直向街的那头走去，当我们走了一百步脚远的时候，慧挡住了一辆洋车： “先生，请捐些钱给绥东的守土官兵吧！” “我只剩下还车钱呵。”坐在车上的西装青年红了红脸。向车夫： 一“跑吧，尽站着干吗？” 车夫反而把洋车停放在地上，一边擦着头上的汗珠，一边问： “是不是打日本鬼子？” “打日本鬼子！我们绥东的守兵在战壕里又寒又饿” “呵！”车夫兴奋着，把血红的眼睛睁得大大，回转头去对车上： “先生，请先把车钱给我吧！” 车夫接过了车钱，又从踏板下拾起四个铜板： “呵让我来捐吧一毛又四个大子”车夫咧着嘴巴，作着胜利的笑。 慧刚收下钱在动笔写收条，突然先前的那个警官又追了过来，抡动着臂膀： “走，走！” “走干吗？我愿意捐钱救中国！”车夫跳起来嚷着。 “浑蛋！你敢？”警官把拳头在车夫的面门上摇了摇，突地一手来夺慧手里头的捐册，老熊捉住了警官的胳膊。 “你有良心么？你有良心么?”慧在老熊的掩护下伤心地哭了。 这时在铁桶般围着的观众中，挤出了一个八九岁的小女孩，后面还牵着一个五六岁的小弟弟，移近慧的身边： “姊姊！姊姊！”小女孩摇着慧的身子，把手里的几个铜板塞在慧的手里，后面的小弟弟也争了上来，把小手里的一个铜板高高地举了上来。 慧很快地从小弟妹的手里接过钱来，低下头去在两人的小手上轻轻地吻了两下，晶莹的泪珠滴落在两只小手心上。警官茫然地呆望着，观众们的眼睛里炽燃着愤怒和爱怜。 （原载1936年生活星期刊第27期；选自百家散文名作鉴赏，有删改）(1)下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） a.我们上街募捐带着盖了全市学生募捐团的大红印的捐册和募捐宣传单，这透露出当时学生的抗日爱国运动是有组织的。 b慧对店老板说“失掉了绥远，我们就再不能在这北京城里做买卖了”，他露出惊惶的 神色，因为他看出来我们要向他募捐。 c警官来到我身边，用狐疑的眼睛打量着我，并且做出一种鄙夷而讽刺的神色，因为 他怀疑我们募捐对抗日能起什么作用。 d我们向坐在洋车上的西装青年募捐，他以只剩下还车钱来推托，我们只好向车夫募 捐，车夫欣然捐出了一毛又四个大子。 e作品以第一人称的视角叙事，所写的内容都是我的所见、所闻、所言、所感，这样写 使文中记述的募捐这件事真实可信。【知识点】本题考查考生筛选文章信息，归纳内容要点的能力。能力层级为c（分析综合）。【答案和解析】答案：给分，给分；、不给分。解析:“他看出来我们要向他募捐”的分析错误，应该是他害怕我们失掉绥远，日本兵打过来，他再不能在北京城里做买卖。“他怀疑我们募捐对抗日能起什么作用”分析错误，应该是他存心破坏抗日，压制老百姓的抗日热情。“我们只好向车夫募捐”概括错误，应该是车夫主动问是不是打鬼子，然后自愿捐款。【思路点拨】这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。因此解答时要认真阅读文章，把握主旨，理清结构，研究技法。 (2)作品中慧这个人物有哪些特点？请简要分析。（6分）【知识点】本题考查考生鉴赏人物形象的能力，能力层次为d（鉴赏评价）。【答案和解析】答案：热心救国，耐心坚决：积极走上街头为守土将士募捐冬衣，耐心地给民众讲援助前线的道理，遇到反动警官的阻挠也不放弃募捐。认准关键，善于说理：既从反面向受众讲明老百姓不帮助守兵将造成国土沦丧、老百姓生活不堪设想的严重后果，又从正面说明只要老百姓肯出力帮忙就会有好结果，以此劝说群众捐钱为守土将士买皮衣。心怀真诚，爱憎分明：她对捐款救国的人充满感激，以感谢的口吻称呼老太婆为“好太婆”，轻吻小姐弟的小手，并流下晶莹的泪珠；对阻挠捐款的警官愤怒地斥责其没有良心。（每答对一点给分）解析：(1)认真分析作者对人物的描写外貌、语言、行动、心理、细节等等，进而发掘出人物的精神世界。(2)剖析人物性格形成的原因。 (3)结合时代背景和作者对人物的褒贬态度来体验人物的情感。【思路点拨】鉴赏小说的人物形象呢，首先，要借助联想与想象，让作品中的人物在自己的头脑里“活”起来；其次，要以情节与环境为依托，分析、综合出人物的性格特征；最后，在全面把握人物性格的基础上，分析形象的艺术性和社会意义。 (3)作品是怎样描写人物形象的？请结合对捐款群众的描写简要分析。（6分）【知识点】本题考查考生运用表现手法的能力，能力层次为c级（分析综合）。【答案和解析】答案：正面描写。语言描写：描写车夫跳起来嚷道“走干吗？我愿意捐钱救中国！”活画出车夫赤诚爱国、敢于抗争的形象。动作描写：描写小女孩把几个铜板塞在慧的手里，小弟弟把铜板高高地举上来，表现了他们捐款的毫不犹豫。神态描写：描写老太婆细小的眼睛里蓄着无限悲悯和温情，形象地表现了她对前线将士的体恤；描写车夫捐款时咧着嘴巴，作着胜利的笑，真实传神地表现了他对自己捐款救国之举的自豪。侧面描写：描写观众们的眼睛里炽燃着对警官的愤怒，对捐款小姐弟的爱怜，更加突出了小姐弟纯真的形象。反面衬托。描写警官凶恶地压制群众的抗日热情，反衬了捐款群众体恤前方将士、抗日爱国的赤诚情怀。（每答对一点给分，答对三点即可）解析：1.回顾小说中常见的表现手法及其特点，结合文本具体分析。一般情况下，对人物的语言、动作、神态描写属于正面描写。2.弄清文章主题，明确文中主人公，除主人公之外的其他人物往往起衬托的作用。【思路点拨】小说表达技巧类题的答题方法。1.小说用了什么方法。要本语段（句）所运用的是哪一种修辞或表现手法。2.表达了什么内容。分析这种修辞或表现手法在文段（句）中要表现什么内容。3.有什么效果或作用。结合具体语（段）句将此种修辞或表现手法的一般表达效果加以说明，并注意联系主题思想。 (4)作品第一段写出了景物怎样的特点？作品为什么以景物描写为开头？请结合全文，谈 谈你的看法。（8分）【知识点】考查考生探讨景物描写对文章主旨作用的能力，能力层级为f（探究）。【答案和解析】答案：特点：灰暗；寒冷。（分，每答出一点给分）理由：渲染寒冬的气氛，为人物活动提供背景；使为给前线将士置办御寒衣物显得急迫，并使下文青年学生为给前线将士置办皮衣而进行的募捐显得合情合理；反衬下文募捐者和捐款者的爱国救国热情；暗合当时国难当头、国运颓败的情势。（分，每答出一点给分，答出三点即可）解析：本题具有一定的开放性，但需要掌握景物描写的常见作用，结合文本内涵，对症下药。【思路点拨】自然环境描写作用常表现在以下几方面：1.反映（暗示）社会背景。2.渲染气氛。作家往往用生动的自然环境描写，来创造故事的特定氛围，从而增强故事的真实性。3.烘托人物形象。环境本是为人物活动提供一个场所和背景的，故而自然环境的描写，往往是为塑造人物服务的。也就是说，作家为了表现人物丰富的心境、复杂的性格，往往要为人物设置多种不同的自然环境，用以“刺激”人物，以记录其种种行为，从而显露其性格。4.揭示人物心境（展示人物心理）,表现人物性格（展示人物的精神世界）。5.推动情节发展。情节发展与环境描写往往是相互依存、相互制约的：环境描写要以情节为依据，情节发展离不开环境描写。6.深化作品主题。分析小说的主题，离不开对人物和情节的细致分析，也离不开对环境的认真考察。【题文】四、实用类文本阅读（25分）【题文】o112.阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)天人交战的“盗火者”王龙 1894年的甲午中日战争，成为彻底改变严复命运的转折点。这一年，中国的热血之士纷纷开出自己的救亡药方。康有为在北京发动“公车上书”，提出变法救国之策；孙中山在美国檀香山成立兴中会，誓言“驱除鞑虏，恢复中华”。从来述而不作的严复，终于决定要化笔为剑，用文章来呐喊冲锋了！ 新年春节刚过，严复就发表了第一篇重磅文章论世变之亟。他清醒地看到：“今日之世变，盖自秦以来，未有若斯之亟也！”压抑多年澎湃已久的爱国激情，终于化作急迫的救亡使命感，他一口气写下了救亡决论、原强、辟韩等为人传诵一时的名篇。这些充满激情的政论文章，抨击时弊，呼吁国人因时而变，维新图强，是一次对中国专制政体从治统到道统、从形式到内容的彻底清算，其宗旨用蔡元培的话说就是“尊民叛君。尊今叛古”，主要内容则可归纳为四句话；帝王窃天下，儒术卫王权，八股笼士心，治术坏民智。严复的这些思想，成为直接点燃戊戌维新的精神火炬，他从此声名鹊起，成为众望所归的新学领袖。 戊戌维新失败后，严复躲进小楼，立誓“屏弃万缘，惟以译书自课”。对中华文化不曾一日消解的深层焦虑感，成为他不竭的精神动力。十年中，这位孤独的圣徒扛着救赎的十字架，独自一人匍匐在精神孤旅之上。1906年，在翻译孟德斯鸠的法意时，当他译到专制政体“彼将使之为奴才也，必先使之终为愚民也”一语，不禁心生悲愤，涕泪长流。中国千年的专制之痛，竟让一位遥远的西方人总结得如此精确。 拯救吾国，必先拯救吾民。这种悲天悯人的情怀，决定了他只选择那些有助于改造国民性格的西方书籍介绍给中国人。深受严译影响的鲁迅，后来也深为理解严复这种忧虑的心境，他感叹道：“严又陵究竟是做，过赫胥黎的天演论的，的确与众不同，是一个十九世纪末年中国感觉敏锐的人。”这种对中华文化的深层忧虑，在严复是沉痛的“三民论”的呼号呐喊，到了鲁迅笔下则是痛极无声的那个麻木的愚民阿q形象。中国的启蒙事业，就这样薪火相传，涓滴成河。 1905年春，围绕改造中国的途径，严复与孙中山有一次正面的思想交锋。严复对革命党领袖再次重申，在时机尚未成熟时革命，“害之除于甲者，将见于乙，泯于丙者，将发于丁”。 孙中山直言不讳：“俟河之清，人寿几何？君为思想家，鄙人乃实行家也。”孙中山对书斋中的严复显然不无揶揄之意。但这场对话显然也暴露了严复思想深处的矛盾：一方面他对君主专制恨之入骨，一方面又要遥遥无期地等待民智终开的那一天。 1910年，他以“硕学通儒”的资格进入实施“新政”的清政府新设立的资政院，又获“文科进士”赏赐。有人质问严复，为何还不与清廷划清界限？他说：“今日政府未必如桀，革党未必如汤，吾何能遽去哉！”这句话背后充潘忠臣孝子般“知其不可而为之”的无奈与侥幸。1911年武昌起义前六天，严复还为清朝写了第一首国歌。起义爆发当晚，严复在日记中痛惜地写下“武昌失守”四字。 1920年代，“革命”已取代“进化”成为中国最主流的强势话语。坚持改良的严复自然被淹没在革命的洪流之中。在新潮人物的眼中，晚年严复已成为一个无法与同时代新人进行对话沟通的思想老人，充满精神的孤独。 1921年严复去世。临终前，他的遗嘱第一条便是“须知中国不灭，旧法可损益，必不可叛”。生前自题墓碑：“清侯官严几道先生之寿域”。一个终生反对专制政体的启蒙思想家，却自甘把一个消失的王朝作为精神归宿。严复最后一次特立独行地展示了他人生的悖论与谜题。 （摘编自随笔2014年第2期） 相关链接： 严复(1853-1921)，原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，福建侯官人。积极倡导西学的翻译家、启蒙思想家，1897发表译作天演论，以“物竞天择”、“适者生存”的进化论阐发救亡图存的观点，提倡“鼓民力、开民智、新民德”。1912年任北京大学校长，出于对中华文化的深重忧虑，曾试图将北大文科与经学合二为一。（摘编自国学网） 1879年，被康有为称为“西学第一人”的严复从英国学成归国，此后仕途不顺。1885年起，为博取一个举人的头衔，严复接连八九年参加了四次乡试，都铩羽而归。苦闷到极点时，他甚至悔恨自己“一肚子洋墨水全是多余”。其间，他染上了鸦片烟瘾。在某种意义上，吸鸦片反映了严复思想观念中最隐秘和最难以捉摸的情调，沿着这条道，也许能解开严复人生中的诸多悖论。（王龙）(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） a.严复对孙中山所言，既表明了他对革命的否定态度，又揭示了他坚持改良的思想根 源，这跟蔡元培所说“尊民叛君，尊今叛古”并不矛盾。 b从归国到1894年甲午中日海战15年间，严复仕途不顺，精神苦闷之极，由于留学所学不能帮他科举登第，从此他悔恨自己的西学知识。 c严复的思想有很多矛盾之处。1911年武昌起义前他