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高校思想政治理论课的“三个巧妙结合” 摘要 高校思政课的实效性基于内在的三个要素。一，它是教学活动，遵循教学的一般规律，要讲求艺术。二，它是高等教育，比一般思政课更富于探究性。三，它面向大学生，大学生作为成人，即将进入社会而肩负责任，强烈要求理论服务于实践。对应地思政课有三个努力方向：一，形式要美；二，内容要新；三，教学目的上既体现国家意志，又服务学生个体实践的需要，即人性化或以人为本。也就是把政治性和艺术性、学术性、实用性结合起来，发挥和调动师生双方的积极性。 关键词 高校思想政治理论课、艺术性、学术性、实用性、人性化“我喜欢！我愿意！”是人在青春期最爱说的一句话。做事需要动机，这是青春期的基本动机。大学生处于青春期，依然是感性大于理性。高校思想政治理论课（以下简称思政课）要抓住大学生，必须解决好学习动机问题，变成大学生“我喜欢，我愿意”的一门课。思政课完全有条件做到这一水平。思政课的本质是政治性，即系统传授意识形态，培养符合国家需要的公民。政治性不是思政课的唯一内涵。思政课要成功，必须全面把握自身，把政治性和其它内涵结合起来。一、思政课要美把政治性和艺术性巧妙结合。子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”礼乐有不可分割性。礼相当于德智体美的德育，就是思政课，乐相当于美育。孔子的教学内容有诗书礼乐，乐是一门独立课程，同时渗透到了其它教学。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐描写师生一边讨论一边有人鼓瑟的场景，简直是多媒体教学。在当代，“快乐教育”就是传统的寓教于乐，“零负荷教育”主张教学本身不要成为精神负担。快乐是目的，美是手段。教育是德智体美全面发展的教育，同时是各门教育相互渗透的教育。世界本来就浸透了美，从光明的宇宙到湛蓝的地球，从千姿百态的水到万紫千红的春。人类更是美的生灵，西方有维纳斯、蒙娜丽莎，中国有沉鱼落雁闭月羞花。人是最美，也最能感受美。子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也！”思政课要提高教学效果，必须解放思想，向娱乐和时尚学习，看人家网络游戏怎样吸引大学生。否定只能是否定之否定，即肯定之中的否定，全盘否定往往要失败。思政课和网游争夺大学生，最好的办法是吸收它的优点，给大学生以美的享受，这样才能无敌。在内容方面，思政课的美有劣势也有优势。作为公共课，无疑有公共课的劣势。师生联系不那么密切，课堂纪律相对差。就业形势严峻，学生急功近利，更重视专业课。思政课同时有更大优势。专业课相对枯燥。当然有的专业课也不枯燥，即使枯燥，教师也可以努力把它讲得妙趣横生。但是思政课有天然的美。它是关于人的科学，语言和思想中充满了各种人物，是最为鲜活的一门课。广征博引，古今中外，风云变幻，思政课是最好的一个舞台。在形式方面，思政课的美表现为教学艺术。艺术不是天生的，某高校思政部通过常态化的教学竞赛和排课之前试讲实现艺术。教师们来自五湖四海，专业背景各异，风格异彩纷呈，竞赛和试讲是强有力的管理手段，又是难得的教学观摩。青年教师的收获尤为明显，全校每年举行青年教师教学竞赛，该部都有极大优势。2009年省里组织青年教师竞赛，该部的老师在学校的选拔赛上夺冠，五名参赛人员全部进入前三名，几乎垄断了优胜名次。这说明思政课的形式美有很大优势。艺术有流派，思政课教师要发展自己的特色。有的老师善于“动之以情，晓之以理。”有的老师字正腔圆像播音员。有的老师讲课是雄浑的演说，有的是动情的演讲，配上多媒体，就是配乐诗朗诵。有的老师幽默诙谐，学生笑得都累了。有的老师善于互动，学生的能力得到很好的锻炼。教学是一门艺术，上课是一场表演。在这样的课堂，学生不会走人，也不会走神。美是多样的，不仅是优美的语流和仪态，优美的多媒体设计，优美的故事和逻辑，还有文学色彩的表达。有的老师善于诗化教学内容。中国是诗的民族，可以用从古到今的诗词阐释思想。诗包括流行歌曲中的歌词。哲学是时代精神的精华，流行歌曲是时代精神的唱响，可以形象表达深刻的哲理。例如改革开放以来的歌曲“少年壮志不言愁”、“好人一生平安”、“我的未来不是梦”、“爱拼才会赢”、“天地间”，可以很好地阐释时代精神的变迁。歌曲伴随人的成长，最能打动人的心弦，沟通大学生的感性生活和书本上的理性世界。思政课的美又在于人格魅力和师生情谊。老师关注每个学生的表情，学生的抬头率越来越高，亮起越来越多的眼睛，用眼神和你交流，时而会心微笑，时而注目沉思，师生一唱一和，相互启发，其乐融融。课间课后学生倾诉内心的困惑，经过艰难的辨证和巧妙的答问，脸上和浑身都重新充满了力量。思政课对于老师来说也是美。校园里时有学生亲切的称呼，节日里时有学生温馨的短信，让人感悟到只有思政课的老师才是真正的桃李满园。二、思政课要新把政治性和学术性巧妙结合。思政课的任务是宣传党的思想理论，表面上最死板。形式上必须使用统编教材，内容上进行意识形态和核心价值观教育，教学内容不得有违宪法。有位校领导说承担思政课的教学单位就是党委的一个工作部门。但是思政课的党性完全不能脱离学术性。首先，思政课也是课，是知识的传授。只要是知识，就要有理性的一面，不是单纯的信仰和灌输，而是信仰和理解的统一。其次，高校思政课是大学课程，不是中小学课程。在高等教育的殿堂，不仅传承文明的积淀，更分享科学的进展。所用的方法不是直线思维，而是辩证与批判。再次，在于马克思主义本身的性质。邓小平说，马克思主义是科学。1382江泽民说，科学的本质就是创新，马克思主义是最讲科学精神和创新精神的。坚持创新、创新、再创新。236-37马克思主义具有与时俱进的理论品质。2282我国据此确立了建设创新型国家的战略。马克思主义基本原理讲世界观和方法论，最应该承担培养学生创新思维的重任。尤其是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（以下简称毛特），是马克思主义的中国化，所谓化，就是根据中国的具体实际和实践发展马克思主义，是理论创新的典范。这门课不仅要教给学生理论的体系，还要教给他们创新的方法。思政课的新，以党的最新理论作为衡量标准。“学术无禁区，课堂有纪律。”好像学术与课堂必须割裂，其实不然。例如共产党宣言，文本是沉默的，意义是流动的。共产党人对它的解读分为三个阶段，第一阶段是列宁和毛泽东解读为阶级斗争，第二阶段是邓小平解读为发展生产力，第三阶段是现在，我们从中读出人的全面自由发展的主题。3发展马克思主义才是真正坚持马克思主义。1291这样的思政课才是宣传马克思主义，否则就是歪曲和阉割，同时败坏思政课的形象。政治性和学术性并不矛盾，无疑又有若干差距。思政课不宜介绍缺乏实践检验又缺乏文本支持的思想。至于不符合学术规范的观点，更不应该拿来鱼目混珠。实践是创新的基本动力，党的理论直面实践的挑战，创新最为活跃。邓小平提出实践标准、科学技术是第一生产力、社会主义的本质。江泽民提出建立社会主义市场经济、深化对劳动价值论的认识、按生产要素的贡献分配。党在十六大以来提出以人为本、和谐社会等思想。都是对马克思主义及其基本原理的重大发展。时效性是马克思主义最大特点，思政课时效性的依据就是马克思主义的时效性。教学实践中的主要问题是有的教师吃老本，学生也满足于中学阶段学到的知识。师生相互迎合，何乐而不为！例如讲授爱国主义侧重激情，不了解和平理性的爱国主义和培养大国民心态。讲授社会发展的动力，偏重斗争，忽视和谐。讲授和平统一，停留在一国两制的具体政策，忽略新世纪新阶段的新思想，和平发展是两岸关系的主题。讲授党的基本路线，停留在过去的理解，见物不见人，不以科学发展观以人为本的理念来解读它。这样讲课如何能让学生不脱离现实呢？大学应该处于思想前沿，而不是后沿，更不应该落后于党的最新理论。怎样提高学术性呢？内在的工夫是态度诚实。孟子讲，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也。万物皆备于我也，反身而诚，乐莫大焉。中庸认为不诚无物。王夫之讲诚是一个极顶字。4毛泽东说科学是老老实实的学问，胡锦涛强调求真务实。讲课要讲真话，要讲出自己的真情实感，不必硬拗。外在的工夫是把教学与科研相促进。在教学中反映自己的科研成果，凭借自己的学科背景和研究方向，在保持体系完整的前提下，突出重点，破解难点。体现学术性，就要遵循学术规范，处理好理解与批判的关系，即马克思主义和其它文化资源的关系。对传统文化和西方文明，有的老师只是劈头盖脸批判，这是违反辩证法的。否定之否定的规律以肯定为前提，以否定为环节，以综合为旨归。也就是以和谐思维处理肯定与否定，理解与批判的关系，这样才能左右逢源八面来风地发展马克思主义。学术首先是学习。没有学习和继承，就没有创新的勇气和能力，只有浮浅和浮躁。三、思政课要人性化把政治性和实用性巧妙结合。人性即人的特点。人的基本特点是有各种需要并为之奋斗。人性化就是根据人的特点，满足人的合理需要，实质是以人为本。科学发展观强调建设和谐社会要着力解决人民最现实最关心最直接的利益问题，一连用了三个“最”。思政课的人性化就是以此为指导，帮助学生解决萦绕心头的生存和发展问题，即人文方面的困惑，包括学业、就业和将来的事业，以及个人情感问题。实用性就是训练学生把知识运用于人生，把思政课变成家常日用的东西。政治性和实用性相结合的实质是把大学生的政治素质和人文素质相统一。古人认为修身齐家治国平天下是互通的。毋庸讳言，思政课要贯彻国家意志，培养符合社会需要的人才。但是相反相成，社会利益和个人成长可以兼容，否则就要扭曲人性，扭曲教育，导致人格分裂。思政课不是考公、考研、考村官的敲门砖，而是年轻人奋斗的路线图。让大学生成为热爱党、热爱人民、热爱社会主义国家的“四有”新人，同时成为心灵安宁、视野开阔、事业成功的人，两个方面不能成为两张皮，而是一体两面。首先，思政课是心灵鸡汤。西方社会主要由宗教关怀人的灵魂，在我国应该发挥思政课的优势。思想道德修养和法律基础概论（以下简称思修）当仁不让。有位老师告诉同学怎么才是成熟，成熟就是手上长满手茧，心上长满心茧。有位老师的做法好像很低俗，其实很有意思。他认为给大学生不能只讲正确的恋爱观，告诉他这也不能做那也不能做，那是道貌岸然。还要实实在在讲恋爱技巧，因为恋爱是人生很现实的内容，但是这一块在大学课程中是空白。在家长、老师和环境的压抑下，中学的暗恋到了大学仍然是暗恋，能不把人憋出心理问题吗？大学里有许多为情爱出问题的案例，说明教育在这方面是失职的，失就失在缺乏人性化。其次，思政课是智慧书。马克思主义哲学可以很好地解释诸多校园现象。有位老师用哲学解释网瘾，指出网瘾不是主体的我，而是对象化的我，不是主我I，而是宾我Me。而对象化的我不是真我，是假我。网瘾的实质是对象化的我对主体我的控制。开头是我玩电脑，后来把自己玩进去了，成了“电脑在玩我”。对于学生将来的家庭和事业，哲学和所有思政课更有用武之地。一具体就深入。如果照本宣科，即使是马克思主义也无法解释世界，更不能改造世界。再者，思政课是羊皮卷，是成功学。这方面主要体现在毛特这门课。实践出真知，毛特是中国共产党对失败教训和成功经验的总结，不是伟人英雄用墨写成，而是多少先烈用血写成。毛泽东在中国革命问题上，邓小平在社会主义建设问题上，都取得了巨大成功。人不是随随便便可以成功，成功者有成功之道。隔行不隔理，这门课和个人成长最为直接。毛泽东注重国情分析和策略运用，刘少奇主张善于妥协5，邓小平主张抓住机遇和开放搞活，对各行各业有完全的借鉴意义。当然他们的成功之道不可一语道尽，需要在授课当中详细展开。思政课是关于人的科学。大学生不论做什么事，都要做人。古来优秀将帅叫做儒将，好的商人叫做儒商。在工科大学，思政课的功能就是培养流着道德血液的工程师和企业家。大学生不论和什么打交道，都离不开和人打交道。思修课教怎样和他人合作，怎样运用法律武器自我保护，政治经济学和社会主义市场经济理论教怎样管理经济，中国特色的政治理论教如何参与国家的民主进程。为了给学生的人生和事业打一个好的基础，思政课要努力挖掘自身的实践内涵。结语合理包装 “三个巧妙结合”是“包装”，但不是为了花里胡哨，而是为了实效。经济学主张技术研发和工业设计完美结合。工业设计是指产品的外观和包装。过去我国产品的重要缺点是包装不好，有人就误解了包装，以为包装就是奢华，说到底这是欺骗。真正的包装是对使用价值的实现与提高，便于产品的保鲜、搬运和使用。鹊巢奶粉附带一个计量奶粉的勺子，桶装正林瓜子附带一个专利保护的“嗑”瓜子的钳子，装入充气小袋的旺旺雪饼不怕跌打，桶装食用油的桶口经过特殊加工，倒油没有流挂。真正好的包装好在科学性，形式始终服务内容。提高思政课的实效性也要用此原理。美国的文化和意识形态非常善于包装。他的电影很好看，就是因为他的意识形态被巧妙地包装。首先是以娱乐的形式，例如飘。其次用高科技，例如金刚。麦当劳、肯德基为什么吸引人？在于他的人性化，所谓人性化不过是普遍设立卫生间和每隔五分钟就来一次的擦洗