文学与新闻传播学院 汉语言文学专业课程教案 课程名称：古代汉语(下.doc

文学与新闻传播学院汉语言文学专业课程教案课程名称：古代汉语（下）授课导师：冯 英职 称：教 授课程基本信息课程名称古代汉语（下）授课专业汉语言文学课程类别学科基础课程学时/周3学时/1周学分 3授课周数18教材名称及版本古代汉语郭锡良等主编，商务印书馆，2003年版教学参考书1、古代汉语，王力主编，中华书局，1989年版2、古代汉语，朱振家主编，高等教育出版社，1994年版3、立体化古代汉语教学，洪波主编，高等教育出版社，2005年版4、古代汉语简明读本，董希谦、王松茂主编，书目文史出版社，1984年版教学方法1、 课堂讲授2、 课堂讨论3、课堂提问4、课外练习5、课外指导教学手段1、课堂教学2、多媒体教学考核方式闭卷与开卷（写小论文）相结合其他要求备课教案授课周次第1周授课时数3教学章节 第十五章 古代汉语常用工具书（1）授课方式重点讲授+课堂讨论+作业教学目的与要求： 通过本章的学习了解常用古代汉语工具书的类型、内容、体制，掌握查检方法，能借助工具书解决阅读文言文中所遇到的困难。教学重点与难点： 重点：说文解字 难点：文字学部首与检字法部首参考资料：1、说文解字、汉语大字典2、社会科学文献检索与利用教 学 程 序 设 计计划时间一、课堂讲授 （一）说文产生的历史条件（二）说文的体例（三）说文的功用（四）说文的价值 （五）说文的缺点二、课堂讨论 （一）说文的文字学价值20分钟45分钟20分钟20分钟20分钟20分钟教学内容第十五章 古代汉语常用工具书（1）一、说文解字（1）说文产生的历史条件（见活页）（2）说文的体例（见活页）（3）说文的功用（见活页）（4）说文的价值说文从分析字形入手，用“六书”理论，把文字的内容和形式结合起来，解释文字音义，构成了一整套文字训诂系统，其刑训、音训、义训，最终目的都是为了训释字义，挖掘和传播文字中的语义信息，它为训诂学奠定了基本的理论和方法。此后，在中国训诂学史上，在汉语史上，说文一直被用做寻根探源之作，道理就在于此。另外，许还有一种“阙疑”精神，也应当受到称赞。他在自序中说：“其于所不知盖阙如也。”这说明他作此书时态度十分严肃认真，不强不知以为知。5、说文的缺点第一，由于历史局限，书中有一些牵强附会的说解。例如：王，天下所归往也。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也，而参通之者王也。”孔子曰：“一贯三为王。”王，甲骨文写作 ，金文写作 ，对它的释义众说各异：商承祚曰：“其实王乃旺之本字，王者借字也。”徐仲书曰：“士王皇三字均像人端拱而坐之形，其不同者王字所像之人较之士字其首特巨，而皇字则更于首上着冠形。”吴其昌曰：“王字本义斧也以斧征服天下，故引申为凡征服天下者称王。”人们认为吴其昌的说解较合理。第二，说解有讹误说文的说解85%是正确的，但由于文字形体的演变，他只就小篆来说解，不免有说错的地方。例如：老，甲骨文作 ，金文作 ，小篆变成 ，本像老人扶杖的形状。许根据已经讹变了的小篆解释为：“老，从人毛匕，言须发变白也。”他以为老是从人毛匕三字结合而成的会意字，这就错了。行，甲骨文作 ，金文作 ，小篆变成 ，本像四通八达的大路，许根据已经讹变了的小篆解释为：“行，人之步趋，从 从 。”也是错误的。第三，体例欠严谨许慎开创了部首排列的体例，并制定了条例，但还不够严密，无论在540部的编排上，或是在文字的说解上，都是如此，比如，释义只举本字，是许书的一个条例，可是开头第一个字的解释，就不符合这个条例。他说：“一，惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物。”这是“一”的哲学概念，显然不是它最原始的造字本义。作业及思考题：1、说文解字的查阅方式2、文字学部首与检字法部首的区别学生课外学习指导： 查阅说文解字完成下列汉字的形、音、义解释：教师课后小结： 说文解字中文系学生经常需要翻检的常用工具书。学生只有熟悉、掌握它们的编排体例和使用方法，才能充分地利用它们。备课教案授课周次第2周授课时数3教学章节 第十五章 古代汉语常用工具书（2）授课方式重点讲授+作业教学目的与要求： 通过本章的学习了解常用古代汉语工具书的类型、内容、体制，掌握查检方法，能借助工具书解决阅读文言文中所遇到的困难。教学重点与难点：重点：汉语大字典、经籍纂诂难点：释义方式参考资料：1、经籍纂诂、汉语大字典2、社会科学文献检索与利用教 学 程 序 设 计计划时间一、课堂讲授 （一）汉语大字典（二）经籍纂诂（三）佩文韵府45分钟45分钟45分钟教学内容第十五章 古代汉语常用工具书（2）二、汉语大字典汉语大字典是当今世界上收录汉字最多，注音、释义最全的一部汉语文工具书。（一）编排体例该字典以字为中心，古今皆收，源流并重，对汉字的形、音、义都做了完整、准确的诠解和整理。其编制的体例是：（1）字形方面，在楷书字体之下，列出反映其形体演变关系的具有代表性的甲古文、金文、篆书和隶书形体，简介其结构和演变。（2）字音方面，采用三段标注法记音，即注出字的今音、中古音，如有上古时读音的字，还注出其上古音。（3）释义方面，义项完备，书证极为丰富。多义字按本义、派生义、通假义排列，源流井然，反映出一个字意义发展的线索，具有典范性质。例字：心 甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书字音：现代音xin55；中古音：广韵息林切，平侵心；上古音：侵部。释义：说文“心，人心，土藏，在身之中，象形，博士说以为火藏。”1）、心脏（古代以心为思维的器官，故沿用为脑的代称。2）、内心；3）、思想、心思；4）、心情、性情；5）、思虑、谋划；6）、品行；7）、胸；8）、物体的中央；9）、植物的花蕊。止 甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书字音：现代音zhi214；中古音：广韵诸市切，上止章；上古音：之部。释义：说文“止，下基，像草木出有址，故以止为足。”（错）1）、足。脚，后作趾；2）、至、监；3）、停止；4）、静止；5）、处所；6）、居住；7）、逗留；8）、集聚；9）、禁止10）、通“ ”，水中的小洲；11）、通“之”；12）、通“豸zhi51”。（二）汉语大字典的五个特点第一， 扩大范围，加深基础，确保大型字书资料的望正完整性。第二， 上溯甲、金，下及楷书，全面清理汉字繁衍的史迹。第三， 音义密合，三段标音，显示汉语声韵发展的系统。第四， 科学概括，合理归项，务求字义共时性与历时性的统一。第五， 加强引证，提示源流，实证字义的准确性和全面性。（三）价值和功用汉语大字典是当今世界上规模最大的汉语字典，也是传统训诂形训、音训、义训发展到今天的一个必然成果。它不但集中了传统训诂的优秀成果，而且在新的理论指导下，将传统训诂成果系统化、实用化、现代化。它不但是训诂史上形音义结合的专著，也是汉语辞书史上新的里程碑。利用此书，不仅可以查找到以前任何一部字书上所未收录的汉字，知晓其今音、中古音，甚至上古音，了解该字的形音义的发展演变历史。而且还可通过该书了解汉字由产生到发展起形体、读音和意义的总的发展趋势，对研究汉语言文字的发展史具有极大帮助，虽说是一部工具书，却不失为一部文字学巨著。（二）经籍纂诂1、清阮元主编，106卷。此书把唐以前的训诂几乎网罗遗，编成一部训诂学资料汇编。它收录的范围包括：（1） 儒家经典和其他古籍本文中的训诂。（2） 唐以前古代注疏中的训诂。（3） 唐以前训诂专著中的词义训释。（4） 古籍中以训诂代正文者。（5） 古籍和碑碣中的通假字以及古人名字与训诂有关者。2、经籍纂诂的价值在经籍纂诂出现以前，做学问都是凭记忆收集资料，往往是分散的、不系统的。经籍纂诂一出，训诂资料如网在纲，“展一韵而众字毕备，检一字而诸训皆存，寻一训而原书可识”（王引之）。这就给检寻故训者带来极大方便。因此，尽管这部书只是古代训诂资料汇编，也没有在音项、义项方面作多少整理和概括，但大家认为它仍然是学习古代汉语，研究古代典籍的一部较好的工具书。 3、经籍纂诂的缺点 此书由于杂出众手，传抄多次，因此讹误之处难免。其次，此书按韵编排，不便检索，对于今天的初学者来说，尤其如此。作业及思考题：1、汉语大字典的查阅方式2、经籍纂诂的实用价值学生课外学习指导： 查阅汉语大字典完成下列汉字的形、音、义解释：教师课后小结： 汉语大字典中文系学生经常需要翻检的常用工具书。学生只有熟悉、掌握它们的编排体例和使用方法，才能充分地利用它们。备课教案授课周次第3周授课时数3教学章节 第十五章 古代汉语常用工具书（3）授课方式重点讲授+作业教学目的与要求： 通过本章的学习了解常用古代汉语工具书的类型、内容、体制，掌握查检方法，能借助工具书解决阅读文言文中所遇到的困难。教学重点与难点：重点：汉语大词典、辞源、辞海难点：字典和词典的区别参考资料：1、汉语大词典、辞源、辞海2、社会科学文献检索与利用教 学 程 序 设 计计划时间一、课堂讲授 （一）汉语大词典 （二）辞源、辞海 二、课堂讨论 （一）工具书在学习古代汉语中的作用45分钟60分钟30分钟教学内容第十五章 古代汉语常用工具书（3）（三）汉语大词典这是历史是规模最大的一部语文词典。全书5000多万字，收单字22000余字，词语35万余条。内容上，它按照历史原则编撰，古今皆收，源流并重，列举书证时从古到今皆收，以说明义项为准。收词的范围包括古今语词，熟语、成语、典故及古今著作中进入一般语词范围和比较常见的百科词汇，在此都可以查检到。该书释词时义项齐全，书证丰富，尤其注重吸收最新学术成果，具有很高的学术价值。汉语大词典的两大特点：语文性和历史性1、 语文性汉语大词典的训诂对象是它的词目。其词目包括单字、复词、词组、熟语、成语、典故、专科词语等。这些词目，包括了用语法分析，从语言片段中分离出来的各级语言单位：词和小于词的词素，大于词的词组和句子，当然，作为语文性词典，其主要还是汉语中的词。2、 历史性汉语大词典是一部“古今兼收，源流并重”的大型语文词典，它以帮助读者正确理解古今语词含义和用法为其使命，因此，它广集从先秦到今天汉语发展各个时期的语言材料，并据科学的原则，系统地收集词目，进行音释、义释和举证。其选条原则是，优先收录古今词语中“常见而通用的”和“罕见而难解的”。现代汉语中的词语，是其收录重点，力求齐备。汉语大词典的注音分古音和今音两段，今音指现代普通话的读音；古音包括以广韵为主的中古音和近代音。现代出现的字不标古音，近代出现的字不标中古音和近古音。利用此书，不但可以查考在其他词典中无法查到的语词条目，获取准确、丰富的语词资料，还可以从整体上了解汉语词汇发展演变的历史面貌，对研究汉语词汇的发展，具有重要作用。（四）辞源、辞海1、旧辞源、辞海辞源、辞海都有新旧之分。旧辞源1915年，商务印书馆出版。它一方面继承了旧字典、辞书的传统，另一方面又进行了不少革新。为了适应当时的社会需要，除了单字、复词以外，还收了大量的成语典故、典章制度、古今人名、地名，以及现代自然科学和社会科学方面的名词术语。对字、词的解释，不只转引、摘抄，而是尽量用编者的话使读者易于了解。在辞源问世20年以后，中华书局又出版了辞海。辞海的出版，多少带有一点竞争的性质。解放前的商务印书馆和中华书局是旧中国出书最多，影响最大的两家出版社，也是商业竞争的老“对头”。它们各树一帜，互不相让，都想在出版物上压倒对方。辞源的影响既然如此之大，中华书局当然不能坐视，便想编辞海来与之抗衡。从另一个方面说，辞源因成书较早，在广泛流传过程中，暴露了不少问题。加之30年代科学文化的发展，各个领域都取得了很多新的成就。这样，辞源的内容就显得陈旧了一些，急需新的词典作为它的补充。这种种原因，就促成了辞海的诞生。旧辞海采用了新式标点，引证注明出处，释义详尽而易懂，这些都方便了读者的使用。辞海的出版是我国辞书编撰的又一重大成果。由于它具有不少优点，因而在我国知识界一向越来越大。但是辞海的问世，并没有取辞源而代之，数十年中，辞源仍然是一部受读者欢迎的工具书。解放以后，由于社会的变革，科学文化事业的飞速发展，辞源、辞海已不适应社会的需要，于是，这两部辞书进行修订就提到日程上来了。2、新辞源、辞海修订后的辞海废除了反切注音法，采用汉语拼音，难认的字还辅以汉字注音。根据简化汉字的字形，改革了部首，方便了不认识繁体字的读者。新辞海大大扩充了百科性词目，内容涉及120多个学科领域，全书选收单字14872个，词目91706条，包括成语、典故、人物，著作、历史事件、古今地名、团体组织，以及各学科的名词术语，成为一部兼有单字、一般词语和百科条目的大型综合性辞书，很像一部小百科全书。修订后的辞源，删去了旧辞源中的现代自然科学、社会科学和应用技术等方面是词语，加强和充实了语文性词目，成为一部阅读古籍用的工具书和古典文史研究工作者的参考书。新辞源的注音，用了广韵的反切，标出声纽，又加了注音符号和汉语拼音，这就方便了不同类型的读者。释义方面，务求通俗易懂，简明确切。字体是繁体字。作业及思考题：1、汉语大词典、辞源、辞海的查阅方式学生课外学习指导： 查阅汉语大词典，完成下列词义解释：教师课后小结： 汉语大词典、辞源、辞海中文系学生经常需要翻检的常用工具书。学生只有熟悉、掌握它们的编排体例和使用方法，才能充分地利用它们。备课教案授课周次第4周授课时数3教学章节 第十六章 古书的注解授课方式一般讲授+一般提示教学目的与要求： 通过本章的学习，了解古书注解的内容、体例、方法和古书注解的常用术语。能够运用所学知识读懂古书的注解。教学重点与难点： 重点：古注的内容 难点：古注的体例参考资料：1、十三经注疏2、十三经注疏索引教 学 程 序 设 计计划时间 一、课堂讲授 （一）古书注解的体例 （二）古书注解的内容 （三）古书注解的常用术语45分钟45分钟45分钟教学内容第十六章 古书的注解 （一）古书的注解的体例（1）传 说文“传，遽(ju51驿车)也。从人，专声。”传者由此达彼，引申之，凡由此达彼者皆曰传，又引申为以言语递达者亦谓之传，再引申为，解释古今之言语者亦谓之传。（2）说 说文“说，说释也。”说即说明、解释的意思，引申为用以解说的词语。如诗有鲁说、韩说。（3）解 说文“解，判也。从刀判牛角。”解的本义是分析，训诂就是分析语义，所以也叫做解。如说文解字（4）笺 说文“笺，表识书也。”注书叫笺，从汉代的郑玄开始。郑以毛学审备，遵畅厥旨，所以表明毛意。（5）注 说文“注，灌也。”贾公彦疏：“注者，注义于经下，若水之注物。”用的是引申义。（6）疏 说文“疏，通也。”疏，也叫做“义疏”、“正义”。不仅解释原文，还给前人的注做注。（7）音义 辨音的书叫做音，辨义的书叫做义，合起来叫做音义。（8）章句 “章句者，经师指括其文，敷畅（陈述）其义，以相教授。”“传”、“注”、“笺”、“疏” 十三经注疏诗经：西汉毛亨的毛诗故训传（毛传）；东汉郑玄的毛诗笺（郑笺，是对毛传的补充和订正）；唐陆德明的毛诗音义（又叫“释文”）；搪孔颖达的毛诗正义（又叫“疏”）（二）古书的注解内容（1）解释词义自古及今，作注疏，首先就要把文中一个个的词义解释清楚。由于词义的引申、假借，也由于词义的变化，有的词，在不同的语言环境中，在不同时代的作品中，其意义不同，训诂学者，就根据具体的语言环境，对文献中的词语加以解释。例如：诗经柏舟：“之死矢靡它。”毛传：矢，誓；靡，无；之，至也。（2）串讲文意汉代学者注解古书，往往在解释词语以外，再串讲一下全句或全章的大意，他们把这种注解叫做章句。例如：诗经柏舟：“之死矢靡它。”毛传：矢，誓；靡，无；之，至也。至己之死，信无它心。诗经卫风伯兮：“自伯之东，首如飞蓬。”毛传：妇人，夫不在，无容饰。（3）分析句读由于古书一般不断句，前人读书时要自己断句。由于各人的理解不一样，往往会出现断句的分歧，因此训诂的内容还包括分析句读。例如：孔墨之弟子皆以仁义之术教导于世，然而不免于儡，身犹不能行也，又况能教乎？淮难子高诱以“儡身”二字连读，说；“儡身，身不见用，儡儡然也”；王念孙却说；“儡字上属为句，不免于儡，谓躬行仁义而不免于疲。”高诱的解释很不清楚，“儡身”一句自古未必现成，“儡儡然”亦甚费解，故王念孙的断句更符合文义。（4）阐述语法在古代的训诂中，在串通句意的时候，往往把词和词，或者句和句的关系确定下来，这就暗示了语法的结构。例如：春秋僖公元年：“夏六月，邢迁于陈仪。”公羊传：“迁者何？其意也。迁之者何？非其意也。”这里用“迁”和“迁之”作对比，以阐明“迁”和“迁之”不仅有及物、不及物的区别，而且有自动和使动的不同。诗大雅嵩高：“申伯还南，谢于城归。”笺：谢于城归，诚归于谢。孔疏：言谢于城归，正是诚心归于谢国。古人之语多倒，故申明之。（5）说明修辞手段“兴”是诗的“六义”之一，既先言他物以引起所咏之事的修辞手段，毛亨因为它的表现手法比较深婉，所以特意把它标明。例如：小雅鹤鸣：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”“它山之石，可以为错。”毛传：兴也。皋，泽也。言身饮而名著也。错，石也，可以琢玉。举贤用滞，则可以治国。这就是说，诗人用“鹤鸣于九皋，声闻于野”来比喻贤人隐居荒野，他的名声仍然传闻到很远的地方去。诗人又用“它山之石，可以为错”，来比喻任用贤者和那些沉沦下层的才士可以治理国家。很显然，毛亨的这些解释，都是想使读者懂得诗人所运用的这种修辞手段，以加深他们对诗意的理解。（7）诠解成语典故在汉代的文献中，用典这样的修辞手段盛行，有的文章甚至句句用典。于是诠解成语典故成为注疏的一个重要任务。唐代李善的文选注，向来被认为是注解的典范，其中成语的解释就占了很大的比重，如登楼赋。（见教材）（8）考证古音古义（见教材 页）（9）叙事考史（见教材 页）（10）记述山川主要用于地理书的注解，以原书为根据，比较细致地记述祖国多娇的山川。郦道元的水经注就是这样的一本书。此书记述我国主要河流137条，都穷源竟委，加以记述，而且，“因水以证地”，“即地以存古”，穿插以人物、故事以及各地的风俗、物产，有很强的文学性，所以历来受到人们的重视。（见48页）在春冬两个季节，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在高高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清、树荣，山高，草茂，实在是趣味无穷。每到雨后初晴的时候，或是下霜的早晨，树林和山涧先出显出一片清冷和寂静。高出的猿猴拉长声音叫着，这声响连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷响着猿鸣的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以打鱼的人有一首歌，唱道：“巴东三峡，巫峡最长，听到猿猴的几声哀唱，眼泪就沾湿了衣裳。（11）发凡起例（揭示某书的编排体例）（三）古书的注解的常用术语 1、曰；2、为；3、谓；4、之谓；5、貌；6、之貌；7、犹；8、之言；9之为言；10、读为、读若、读如。作业及思考题：1、以毛诗正义为例，掌握古书的注解的体例和方法学生课外学习指导： 了解十三经注疏的体例教师课后小结：古注术语的名称和注疏内容都是多样化的，既要熟悉它们的用法，又要注意它们的区别。 备课教案授课周次第5周授课时数3教学章节 第十七章 古书的标点问题授课方式重点讲授+重点提示教学目的与要求： 通过本章的学习，掌握有关古书标点的常识和方法，对一般的文言文书面语言，能够在理解其整体意思的基础上正确地加上现代标点符号。教学重点与难点： 重点：古书标点的基本要求 难点：古书标点正误辨析参考资料：1、汉语常用标点符号手册2、常用标点符号正误辨析教 学 程 序 设 计计划时间 一、课堂讲授 （一）句和读 （二）古书标点的基本要求 二、课堂实训30分钟60分钟45分钟教学内容第十七章 古书的标点问题一、句和读古人读书，一句话完了，常常在字的旁边加一个点或圆圈，叫做“句”；一句话没完，但读时需要有一个停顿，就在字的下面加一个点，叫做“读”。二、古书标点的基本要求（一）字句必须能讲通（二）内容必须符合情理（三）必须符合古代的语法和音韵三、课堂实训 教材练习四第4题作业及思考题：1、教材练习四第6题，为所列短文标点。学生课外学习指导： 了解并掌握汉语标点符号的作用和用法。教师课后小结：为古文标点是读古书必须具备一项基本功。要为古文正确标点，除了要掌握汉语标点符号的作用和用法外，还要进行大量的阅读训练，掌握一些标点技巧。备课教案授课周次第6周授课时数3教学章节 第十八章 古汉语今译问题授课方式重点讲授+课堂讨论教学目的与要求： 在正确理解一般文言文的基础上，能将文言文材料的指定句子、段落乃至篇章正确地译成通顺规范的现代文。教学重点与难点： 重点：古文今译要注意的问题 难点：古文今译信、达、雅参考资料： 1、庄子逍遥游教 学 程 序 设 计计划时间 一、课堂讲授 （一）古文今译的原则 （二）古文今译要注意的问题 三、课堂实训 庄子逍遥游30分钟60分钟45分钟教学内容第十八章 古汉语今译问题一、 古文今译的原则“信”译文要忠实于原文；“达”译文要通畅明白；“雅”译文要典雅优美。“信”、“达”是基本要求，“雅”是译文追求的目标。二、古文今译要注意的问题（一）准确理解原文，并用规范的现代汉语译出来。（二）为了忠实于原文，能对译时尽可能对译（三）遇到不能对译的地方，要妥善处理。 三、课堂实训 庄子逍遥游是一篇哲学散文。文章使用了寓言故事，想象力很强，文笔变化多端，富有浪漫主义色彩，语言丰富生动，并富有幽默讽刺的意味。对它的翻译一定要注意“信”和“达”的结合。作业及思考题： 1、古文今译的基本原则是什么？2、将教材练习四第6题翻译成现代汉语。学生课外学习指导： 阅读孟子齐桓晋文之事，注意“以”的词性和翻译。教师课后小结：古文今译对学习古代汉语的人来说，既是手段，又是目的。只有掌握了古代汉语的知识，具有有一定的古文阅读能力，才有可能在忠实原文的基础上，达到通畅明白、典雅优美的目的。备课教案授课周次第7周授课时数3教学章节 第十九章 古代的文体授课方式 一般讲授+一般提示教学目的与要求： 通过本章的学习，了解古代文体的分类，了解古典散文的类别，熟悉各类体裁的特点几发展情况。能在实践中辨别各类古文的文体。教学重点与难点： 重点：古代散文的分类 难点：古代应用文的类别参考资料：1、古代汉语，王力主编，中华书局，1989年版2、古代汉语，朱振家主编，高等教育出版社，1994年版3、立体化古代汉语教学，洪波主编，高等教育出版社，2005年版教 学 程 序 设 计计划时间一、 课堂讲授（一）文体分类的标准（二）古典散文的分类 二、实训 （一）指出教材文选的文体类别30分钟60分钟30分钟教学内容第十九章 古代的文体一、文体分类的标准 （一）从语言形式上分：散文、韵文、骈文 （二）按内容来分：史传行状 （三）按应用范围来分；书信赠序二、古典散文的分类 （一）史传文编年体、纪传体、纪事本末体 （二）说理文哲学论文、政治论文、史论、文论 （三）杂记文除史传、碑志以外，其他的记叙文大都可以归入这一类。 （四）应用文奏议、诏令、碑志、哀祭、送序、箴铭、颂赞三、编年体、纪传体、纪事本末体的特点 （一）编年体以时间为经，以事件为纬，线索清楚，背景明确，系统性比较强。（二）纪传体以写人物为中心，在具体的人物活动中展现历史原貌。（三）纪事本末体以事件为主线，将有关某一专题的材料集中到一块，便于读者了解某一问题的全面情况。 编年体和纪传体，各有其长，但都有一个共同的缺陷，即对一些重大事件的原委及经过情况，不便于完整地加以记叙。如编年体以年为经，“或一事而隔越数卷”，以致“首尾难稽”；而纪传体以人为主，“或一事而复见数篇”，致使“宾主莫辨”。作业及思考题： 1、说明纪传体的特点2、辨别编年体和纪事本末体差别学生课外学习指导： 翻阅资治通鉴和通鉴纪事本末两书，了解各自的体例。教师课后小结：我们在学习古汉语时，需要明辨古代的文体。了解古代文体的特点及其演变情况，有助于提高阅读古文的能力。备课教案授课周次第8周授课时数3教学章节 第二十章 古代汉语的修辞方式授课方式重点讲授+课堂讨论+作业教学目的与要求： 通过本章的学习，了解与阅读古书直接相关的几种修辞表达方式的主要特点，提高阅读古书的能力。教学重点与难点： 重点：古代汉语修辞格 难点：并提、互文参考资料：1、古代汉语，王力主编，中华书局，1989年版2、古代汉语，朱振家主编，高等教育出版社，1994年版3、立体化古代汉语教学，洪波主编，高等教育出版社，2005年版教 学 程 序 设 计计划时间一、 课堂讲授（一） 引用 （二）譬喻 （三）代称 （四）并提 （五）互文 （六）委婉 （七）省略20分钟20分钟20分钟20分钟20分钟20分钟20分钟教学内容第十九章 古代汉语的修辞方式一、引用引用的目的是为了“据事以类义，援古以证今”。 引言格言、俗语、谚语、歌谣引用 引事历史故事 引文见之于载籍的文字二、譬喻 明喻譬喻 暗喻 博喻三、代称 用该事物的形状、特征指代该事物 代称 用泛称代特称 用特称带泛称四、并提在谴词造句中，把本来应写成两个短语或两个句子的话，合并为形式上的一个短语或一个句子，把相同的语句成分放在一起并提，但在表意上却仍然按照短语或句子的组成关系来分别相承，这就叫并提。如“耳聪目明”。五、互文在谴词造句中，把本来应写成一个短语会一个句子的话，分成两个短语或两个句子，理解的时候，要“互文见义”。例如：“六、誇饰七、倒置八、委婉 避粗俗 避忌讳 避冒犯 交际辞令 九、省略 省略主语 省略宾语或兼语 省略述语 “曰”字省略作业及思考题： 1、完成教材练习五地6题。学生课外学习指导： 了解汉语修辞源流教师课后小结：古今汉语修辞格有一定的差异，古代有些修辞格是现代汉语没有的，学习时，不仅要古代汉语中的各种修辞格，还有辨析各自的特点，以提高阅读古代汉语的能力。备课教案授课周次第9周授课时数3教学章节 第二十章 古今语音的异同（上）授课方式重点讲授+重点提示教学目的与要求： 通过本章的学习，了解古音的最基本常识。一般了解古今语音在韵母、声母、声调方面的变化情况，熟悉双声叠韵在古汉语中的应用情况。教学重点与难点： 重点：古今语音声、韵、调的变化 难点：古今声调的变化参考资料：1、古代汉语，王力主编，中华书局，1989年版2、古代汉语，朱振家主编，高等教育出版社，1994年版3、立体化古代汉语教学，洪波主编，高等教育出版社，2005年版教 学 程 序 设 计计划时间一、 课堂讲授 （一）古韵和今韵的不同（二）古今声母的不同（三）古今声调的不同45分钟45分钟45分钟教学内容 第二十章 古今语音的异同一、古韵和今韵的不同在汉语音节构成的声、韵、调三个方面中，古韵和今韵的不同也许是最直接的。这可从用普通话读古诗中感觉到韵脚不谐和看出来，还可以从联绵词的读音看出来。前不见古人，后不见来者（e）。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（ia） （陈子昂登幽州台歌）（者、下在中古同属一个韵部，但后来发生了分化：一类的主要元音是a,一类是e。）仓庚、契阔，原是叠韵联绵词；现在不叠韵了。对这种古诗韵脚不谐和的现象，前人曾错误地采用“叶音”的做法。他们误认为上古音与他们自己时代的读音相同，古人写诗时为了押韵，临时改变了某些字的读音，以求和谐，因而叫做“叶音”。前人因此对古诗的韵脚任意改读，这是违背语言历史演变的客观实际的。二、古今声母的不同我们今天的普通话声母有21个，而中古，有36个字母（声母的代表字）。这36个字母代表着唐宋之间的汉语声母系统，但有现代普通话读来，其中许多字母都没有区别了。这说明从唐宋时代到现在，汉语的声母系统发生了很大的变化。古今声母的不同，也可从双声联绵词中反映出来，例如：匍匐三、古今声调的不同 古代 现代 平 阴 上 阳 去 上 入 去平分阴阳，浊上变去，入派四声。作业及思考题： 1、请以一首诗为例，说明古韵和今韵的不同。2、请以一首诗为例，说明古今声调的不同。学生课外学习指导： 了解古音常识。教师课后小结：古今语音的异同是一个非常复杂，又有难度的问题。在本章节，我们只是从宏观上了解一些音韵学的知识，具体的古今语音演变规律，在大三的音韵学课程中有详细的讲解。备课教案授课周次第10周授课时数3教学章节 第二十一章 上古音简说授课方式一般讲授+一般提示教学目的与要求： 通过本章的学习，了解汉语语音发展的历史分期，了解上古语音系统，能够利用古音知识解决古汉语中的一些问题。教学重点与难点： 重点：汉语语音发展的历史分期 难点：上古音系研究参考资料：1、王力汉语史稿2、简启贤音韵学教程教 学 程 序 设 计计划时间 一、课堂讲授（一） 汉语语音的历史分期（二）上古音研究简介 二、课堂讨论 （一）语音演变的规律45分钟45分钟45分钟教学内容第二十一章 上古音简说一、汉语语音的历史分期（一）上古音：先秦两汉时期的语音，可以拿诗经音作代表（二）中古音：指汉魏六朝到唐宋时代的语音。一般以切韵音系作为代表。（三）近古音：元明清时代的语音。元代周德清中原音韵是反映这个时期语音系统的代表作。二、上古音研究简介（一）上古音研究是从古韵开始的。（二）段玉裁首创古韵谐声表（三）上古声母的研究成果1、 钱大昕的“古无轻唇音”、“古无舌上音”2、 章炳麟的“娘日二母归泥说”3、 黄侃主张正齿音照床审禅一分为二作业及思考题： 1、为什么要以诗经、切韵、中原音韵作为上古、中古、近古的代表？2、上古韵部的阳声韵、入声韵、阴声韵是依据什么条件划分的？学生课外学习指导： 请从双声联绵的声母差异中，体会“古无轻唇音”的理论价值。教师课后小结： 上古音的研究，由于缺少韵书还没有形成系统性。通过语音学家的阶段性研究，我们也可了解一些古今语音演变的情况。备课教案授课周次第11周授课时数3教学章节 第二十二章 古书的读音问题授课方式一般讲授+一般提示教学目的与要求： 识记教材中所列举的特殊词语的读音，了解古音通假的原理和条件，识记教材中列举的通假字例，能够在具体文句中予以辨认和解释。教学重点与难点： 重点：假借、破读 难点：破假借 参考资料：1、古代汉语，王力主编，中华书局，1989年版2、古代汉语，朱振家主编，高等教育出版社，1994年版3、立体化古代汉语教学，洪波主编，高等教育出版社，2005年版教 学 程 序 设 计计划时间 一、课堂讲授 （一）破读 （二）通假（三）古书中一些词语的特殊读音30分钟70分钟30分钟教学内容第二十二章 古书的读音问题一、破读破读，又称为“读破”，就是改变一个字的原来读音以区别意义或词法的方法。从语音方面来看，破读是音变造词在文字上的一种要求。某个词在意义单一的阶段，读音应该是单一的。随着词义的引申或该词的被活用，产生了新的意义或新的语法作用，为了表示差异，读音发生某些变化，实际上是构成了一个新词。这就是音变造词。破读大多是改变原字的音调（一般是用去声）来构造新词，因此又叫做“四声别义”。二、通假相通假的二字读音演变情况复杂：第一种是古同音今也同音，第二种是古音相近而今音相同，第三种是古音相近而今音悬殊。对这第三类字，可采取“破其假借之字而读以本字”的做法。改本字而读，读的当然是本字今天的读音。 古代汉语里的所谓假借是书写者只考虑了语音关系，而没有考虑形义的搭配采用了音同或音近的字。因此假借既是个文字和词汇问题，也是一个重要的语音问题。“明假借”是学习古代汉语，必须掌握的一项基本功，也是学习古代汉语的一个难点。要想打好“明假借”这一基本功，就必须从文字、词汇、语音三个方面对假借有一个全面、系统的认识。（一）从文字上来看1、 古书中的假借字大致有两种情况一种是“六书”上的假借，即造字的时候，语言中有这个词，但不便为其造字，于是人们就采用原有的一个音同或音近的字来代替，称之为“本无其字”的假借。例如，汉字“难”本义为“鸟”，汉语中还有一个词是“困nan35”的“nan35”，由于词义抽象不便造字，于是人们就借读音相同的表示“鸟”的“难”来代替，“鸟”的“难”就成为“困难”的“难”的假借字。再如，汉字“其”本义为“簸箕”的“箕”，汉语中还有一个代词，读音和它相近，也不便造字，于是人们又借表示“簸箕”的“其”来代替“其他”的“其”。无论是假借的“难”，还是假借的“其”，在形体和语义上都和原有的表示“鸟”的“难”，表示“簸箕”的“其”没有关系，它们只是读音上相同或相近。另一种是语言中的某些词，原先已为它们造过专用的字，但由于种种原因，书写者没有使用本字，而是另找一个音同或音近的字来代替，称之为“本有其字”的假借。例如，汉字“早”在汉代以前就已存在，但在司马迁的史记项羽本纪中，却用读音相同的“跳蚤”的“蚤”来代替，如“旦日不可不蚤来谢项王”。再如，汉字“馈”先秦文献中已经出现，如论语乡党“康子馈药”，句中的“馈”就是赠送的意思；然而在用字中，人们有时不用本字，而是用读音相近的“归”来代替“馈”，如论语阳货欲见孔子“归孔子豚”，句中的“归”仍是赠送的意思。在此“蚤早”和“归馈”都是本有其字的假借。为了区别文字上的这两种假借，人们在名称上做了区分，把“本无其字”的借用称之为“假借”，把“本有其字”的借用称之为“通假”。但在具体的运用中，人们并没有严格加以区别。一般所说的假借字，也包括了通假字。2、假借字和古今字、异体字有别假借字、古今字、异体字都属于古书中的用字问题。假借字和古今字既有区别，又有联系；假借字和异体字有着本质上的区别。所谓的古今字是指同一词在不同的时代用不同的字来表示，形成古今形体有别的两种字体，在前的叫“古字”，在后的叫“今字”。如记录黄昏义的字，早的时候写作“莫”，后来“莫”被借去作无定代词使用，为了区别意义，人们又造了一个“暮”字来表示它的本义，“莫”则用于表示假借义，“莫暮”就是一对古今字。再如表示坠落义的字，早的时候写作“队”，后来“队”被借为队列义，为了区别意义，人们又造了一个“坠”字来表示它的本义，“队”则用于表示假借义，“队坠”也是一对古今字。假借字与古今字有交叉现象，但两者看问题的角度不同。假借字立足于文献中文字所表示的意义跟它的本义或引申义是否有联系，古今字则立足于时代的不同和用法的分工。例如“辟”的本义是“法度”的意思，诗经大雅板：“民自多辟，无自立辟。”毛传：“辟，法也”。在先秦文献中，人们常常借“辟”来代替“避开”的“避”，左传僖公二十八年：“微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。”句中的“辟”就是“避开”的意思。或许那时，人们还没有为“避开”的“避”造专用字，便借表“法度”的“辟”来代替“避开”的“避”。“辟”和“避”没有意义上的联系，只是读音相同或相近，是本无其字的假借字。后来为了区别意义，以“辟”作为声符，加上义符“ 辶”，以形声的方式另造了“避开”的“避”这一区别字。这样“辟避”在避开的意义上古用“辟”今用“避”，它们是古今字。所谓异体字，是指形体不同，读音和意义完全相同，在任何情况下都可以互相代替的两个或两个以上的字。如“泪”和“淚”虽然它们的结构形体不同，“泪”是会意字，“淚”是形声字，但读音都是“lei51”，意义都是“眼泪”，在古文献中，它们可以互相代替，故是异体字。再如“俛”、“俯”、“頫”这三个字的读音都是fu214，本义都是屈身、低头，说文里有“俛”和“頫”而无“俯”，说明“俯”是后造的字。这三个字的读音相同，意义相同，在古代文献中可以互用，它们也是异体字。有些字形体不同，但读音相同，而且就某几个义项来看，他们也是相通的，似乎很像异体字，可当我们认真分析其本义时，便发现两者的本义不同，它们只是通假关系，并非异体关系。例如“修”和“脩”音同，在修长、修饰、修行、修业、修理等意义上是可以通用的，似乎是异体字。但根据字形分析它们的本义，“修”的本义是修饰，“脩”的本义是干肉。表示“修长”时，“修”和“脩”都可以，但表示干肉的时候，只能写作“脩”，不能写做“修”。由此可知“修”和“脩”是通假关系，而不是异体关系。再如“雕”、“凋”、“彫”这三个字各有自己的本义：“雕” 的本义是指大型的猛禽；“凋”的本义是指草木零落，即凋谢；“彫” 的本义是雕刻。后来“雕” 假借为“彫”