高中历史 第一单元 中国古代思想宝库 第2课 战国时期的百家争鸣课件2 岳麓版必修3.ppt

第2课战国时期的百家争鸣 课标要求知道诸子百家 认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义 了解孔子 孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成 春秋战国时期 代表社会各阶级 阶层利益的思想家纷纷著书立说 产生了儒 道 墨 名 法 阴阳 纵横 农 杂等各家思想流派 他们针对当时社会上和学术上的各种问题 展开讨论 争相发表不同的见解 形成了 百家争鸣 的局面 百家争鸣 请思考 你觉得 百家争鸣 这种局面出现的原因是什么 可以参考p10 阅读与思考 春秋战国时期铁器出土分布图 战国七雄 第一组图片 第二组图片 吴起 李悝 孔子讲学图 第三组图片 第四组图片 一 历史背景社会根源 经济 政治 阶级 井田制逐渐瓦解 铁器 牛耕使用 生产力发展 分封制崩溃 新制度尚未建立 社会环境宽松 士 农 工等社会阶层兴起 文化 私学兴起 学术下移 社会大变革 第2课战国时期的百家争鸣 诸子百家私分 士力架 学以致用 战国时期思想领域出现百家争鸣局面的根本原因是a 社会经济发展使知识分子队伍壮大b 社会生产力的发展推动社会大变革c 统治者重视利用各家思想维护统治d 政治局面的安定有利于各派思想的发展 b 一 历史背景 第2课战国时期的百家争鸣 二 诸子百家1 儒家 1 孟子思想主张政治主张 人性论 价值观 仁政 性本善 重义轻利 养浩然之气 孟子 荀子 重民 民贵君轻 影响 仁政 学说成为中国传统政治思想的理论基础 重民 和 性善说 利于社会缓和矛盾 长治久安 孟子 列 四书 之一 荀子 前313 前238 思想主张 天人观 天行有常 制天命而用之 人性论 人性恶 教育可使人变善 政治观礼法并施 王霸兼用 王道为主 君舟民水 民本 评价 杂取百家 发展儒学 思想集大成者 唯物思想对中国哲学影响深远 2 墨家 墨子思想主张 兼爱 非攻 尚力 尚贤 节用 节葬评价 1 代表下层群众 战国时成显学 2 战国后不受重视 汉以后失传3 道家 庄子思想主张世界观 人生观 天人观 天与人不相胜 人必须顺应自然 齐物 任何事物本质相同 没有区别 逍遥 无所恃 庄子的天人观与荀子的天人观相同吗 为什么 评价 继承和发展老子的思想体系 更消极对中国人的思维方式 道德人格产生深远影响 4 法家 韩非子思想主张 1 法 术 势相结合的君主集权理论 2 主张变法革新 影响 1 适应建立统一的中央集权政治体制需要 2 西汉后 外儒内法 成为中国古代社会统治思想的理论基础 5 兵家 孙膑 齐国人 著作 孙膑兵法 思想主张 强调重视战争的规律和人的作用 注意创造 利用有利形势 战争教父 易中天说 先秦诸子 儒家关注的是文化 留下的是仁爱 正义 自强 墨家关注的是社会 是站在社会层面上看问题 留下的是平等 互利 博爱 道家关注的是人生 更关注个人 留下的是真实 自由 宽容 法家关注的是国家 主张 以法治国 留下的是公开 公平 公正 儒墨道法的核心问题 如何治国 如何做人 这就是先秦百家争鸣的宝贵遗产 形成中国的传统文化体系 政治思想和道德准则哲学基础变革精神 儒家 道家 法家 直接 是思想解放运动 促进文化繁荣 开创思辨 讨论的学术风气 成为各诸侯国改革变法的理论 促进社会变革 深远 三 百家争鸣的影响 孟子 孟子 名轲 邹国人 战国时期著名的思想家 对儒家学说进一步发展 是儒家学派的奠基人 被尊为 亚圣 孟子 为其经典著作 孟子简介 材料一孟子曰 以力服人者 非心服也 力不赡也 以德服人者 心中悦而诚服也 冯友兰指出 盖王 霸 乃孟子政治理想中二种不同的政治 中国后来之政治哲学 皆将政治分为此二种 王者之一切制作设施 均系为民 故民皆悦而从之 霸者则唯以武力征服人强使从已 王道政治就是仁政 所以孟子说 以德行仁政者王 读材料 思考 1 材料反映了孟子的什么思想主张 2 这种思想主张是从何继承发展而来的 材料二 王如施仁政于民 省刑罚 薄税敛 深耕易耨 壮者以暇日修其孝 悌 忠 信 入以事其父兄 出以事其长上 可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣 故曰仁者无敌 王请勿疑 材料三 民为贵 社稷次之 君为轻 1 材料二反映了如何才能实现仁政 2 孟子的 仁政 与孔子的 仁 有何不同 读材料 思考 孟子政治思想的核心是 仁政 仁政 学说是对孔子 仁学 思想的继承和发展 孟子从孔子的 仁学 思想出发 把它扩充发展成包括思想 政治 经济 文化等各个方面的施政纲领 就是 仁政 仁政 的基本精神也就是对人民有深切的同情和爱心 孟子的 仁政 在政治上提倡 以民为本 孟子认为 对一个国家来说 民为贵 社稷次之 君为轻 他还说 国君有过错 臣民可以规劝 规劝多次不听 就可以推翻他 孟子反对兼并战争 他认为战争太残酷 主张以 仁政 统一天下 在经济上 孟子主张 民有恒产 让农民有一定的土地使用权 要减轻赋税 材料四 恻隐之心 人皆有之 羞恶之心 人皆有之 恭敬之心 人皆有之 是非之心 人皆有之 恻隐之心 仁也 羞恶之心 义也 恭敬之心 礼也 是非之心 智也 仁义礼智非由外铄我也 我固有之也 读材料 思考 材料四反映了孟子在人性上的什么观点 性本善 材料五 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 鱼 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也 生 亦我所欲也 义亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 材料六 我善养吾浩然之气 其为气也 至大至刚 以直养而无害 则塞于天地之间 读材料 思考 材料五六反映了孟子怎样的义利观 荀子 名况 赵国人 战国时期儒家学派的另一代表 著作有 荀子 荀子简介 材料一 天行有常 不为尧存 不为桀亡 应之以治则吉 应之以乱则凶 材料二 从天而颂之 孰与制天命而用之 读材料 思考 材料一二反映了荀子在天人观上有什么主张 对于他的主张你赞同吗 天行有常 制天命而用之 材料三 目好色 耳好声 口好味 心好利 饥而欲饱 寒而欲暖 劳而欲休 骐骥一跃 不能十步 驽马十驾 功在不舍 锲而舍之 朽木不折 锲而不舍 金石可镂 蓬生麻中 不扶自直 白沙在涅 与之俱黑 荀子 助学 读材料 思考 材料反映了荀子在人性论上有什么观点 与孟子的人性论相同吗 性本恶 材料四 由士以上则必以礼乐节之 众庶百姓则必以法数制之 即治之经 礼与刑 材料五 君者 舟也 庶人者 水也 水则载舟 水亦覆舟 读材料 思考 1 材料四反映了荀子在政治上的什么主张 2 礼法并用实际上是继承了谁的理论 3 材料五又体现了荀子在君民关系上有何主张 体现了什么思想 孟子的主张与荀子的主张有何不同 谁更能代表孔子开创的儒家学派 仁政学说民贵君轻 礼法并施君舟民水 性善论 舍生取义先义后利 性恶论 天行有常 制天命而用之 亚圣 儒家异端哲学 墨子 名翟 鲁国人 墨家学派创始人 著有 墨子 一书 墨家学派组织严密 成员称为墨者 领导人称为巨 锯 子 是侠客的渊源 墨子简介 长期战乱 人民渴望和平 生产力的发展 大量小生产者产生 墨家学派思想能够在小生产者群体中产生共鸣 在当时有着深厚的社会基础 战国以后统治者实行重农抑商 手工业受限制 墨子的思想为什么能成为战国时期的显学呢 后来为什么不受重视 庄子 名周 宋国人 道家的主要代表 他继承和发展了老子的道家思想 著有 庄子 一书 后人称他为庄子 把他和老子合称为老庄 庄子简介 齐物 的世界观 逍遥 的人生观 对事物的变化采取旁观 超然态度 无所恃 不要受各种条件左右 庄子 庄子快死的时候 他的弟子准备厚葬他 庄子说 天地就是我的棺材 日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝 世上万物都是上天送给我的东西 难道陪我安葬的东西还不齐备吗 弟子担心地说 可我怕老鹰 乌鸦吃了你呀 庄子却说 露天会让乌鸦吃掉 埋在土里也会被蚂蚁吃掉 从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃 为什么这么偏心呢 在庄子看来 死是一个自然的过程 更是自由和解脱 所以他在死神面前能够如此洒脱 如此风趣 天地与我并生 万物与我为一 秦始皇佩服的 韩非子 韩非子 战国时期韩国人 战国后期思想家 法家的集大成者 九合诸侯一臣天下五霸之学治国之法 守株待免 的故事反映了法家什么样的政治观点 1 认为社会是发展变化的 2 治理国家的政策 措施必须与时俱进 韩非与法家 d 有学者评论战国时期某学派说 他们都是些注重实践的政治家 他们认为贵族的存在已不合时宜 他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人 这一学派是a 儒家b 道家c 墨家d 法家 思考 为什么法家思想受秦所推崇 1 利于加强君主专制和中央集权体制2 适应当时社会改革和国家走向统一的趋势3 加强对人民的控制 韩非的思想尽管能帮助秦始皇成就霸业 却不能避免秦始皇人亡政息的悲剧发生 想一想 法家思想的缺陷究竟在哪里 8世纪传入日本 18世纪传入欧洲 已翻译成29种文字 包括 计篇 作战篇 谋攻篇 形篇 势篇 虚实篇 军争篇 九变篇 行军篇 地形篇 九地篇 火攻篇 用间篇 其最高境界为 不战而驱人之兵 孙子兵法 在美国的军事院校及一些著名大学成普及之势 1991年 海湾战争期间 美军陆战队官员人手一本 孙子兵法 可以说是中国阴谋诡计大全 孙武所著 知识巩固 春秋战国百家争鸣表 知识巩固 春秋战国百家争鸣表 学以致用 某中学历史探究课上 学生从 穿衣 的角度表达他们对诸子百家思想的理解 甲生说 穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣 天气冷多穿一点 天气热少穿一点 乙生说 穿衣服要看你的身份地位 什么身份何种地位 该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服 丙生说 讲究衣服的穿着是一种浪费 穿得简单 甚至破烂的衣服也未尝不好 丁生说 何必麻烦 由上面规定 大家都穿一样的制服不就好了吗 他们的描述所对应的思想是a 甲一儒 乙一墨 丙一法 丁一道b 甲一道 乙一儒 丙一墨 丁一法c 甲 儒 乙一法 丙一墨 丁一道d 甲一道 乙一墨 丙一法 丁 儒 b 儒家 这是品德问题 主张思想教育法家 这是违纪行为 主张严格惩罚 道家 这是无意识的 主张顺应自然 等学生自我觉悟 请问 如果你是信奉儒 法 道的班主任 如何遏制学生玩手机问题 练习巩固 1 有史家评论战国时期的学说称 战国时代 诸子百家风行一时 各家中有顺势而活动的 想要因势利导 借助权力来改造社会 也有逆势而动的 知其不可而为 想依据理想来改造社会 其中 逆势而动 的学派最有可能是a 墨家b 纵横家c 法家d 农家 a 2 下列思想家中 认为后天教育对人的成长至关重要的是a 孟子b 庄子c 荀子d 韩非子 c 3 电视剧 传奇皇帝朱元璋 中有这样一个镜头 朱元璋对孟子异常仇视 命人将孟子的塑像拆掉 撤出圣人庙 并亲自将 孟子 一书删减大半 你认为被删减掉的部分最可能是a 民贵君轻说b 人性本善说c 先义后利说d 浩然之气说 a 4 朝三暮四 这一成语反映了庄子 a 齐物 的观点b 逍遥 的人生态度c 天与人 不相胜 的观点d 对社会不公平鄙视的态度 a 6 对先秦时期诸子百家思想评价不确切的一项是a 诸子百家在很大程度上共同构造了中国民族传统文化的基本精神b 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则c 墨家学说构成了2000多年传统思想的哲学思想d 法家思想中的变革精神 成为历史进步思想家 政治家改革图治的理论武器 5 战国时期认为社会不断发展变化 历史永远不会倒退 主张变法革新 反对儒家 是古非今 的历史观的是a 荀子b 孟子c 墨子d 韩非子 c 古为今用 把依法治国与以德治国紧密结合起来 在建设有中国特色社会主义 发展社会主义市场经济的过程中 要坚持不懈地加强社会主义法制建设 依法治国 同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 以德治国 儒家 仁义 礼节 诚信 忠孝 以德治国 以人为本 因材施教 有教无类等道家 人与自然和谐 辩证看问题 淡泊名利 以柔克刚 以弱胜强等法家 依法治国 与时俱进等墨家 平等博爱 热爱和平 反对战争 提倡节俭 严于律己等 材料一 墨翟认为当时的 大害 是国与国之间的战争 人与人之间的争夺 其所以如此 他认为是由于人之不相爱 他主张国与国之间 人与人之间 都应该 兼相爱 交相利 这就是所谓 兼爱 这是墨家的一个中心的理论 墨家所主张的兼爱是 爱无差等 墨者夷之对孟轲语 不分轻重厚薄 视人之国若视其国 视人之家若视其家 视人之身若视其身 兼爱中 读材料 思考 材料一反映了墨子的什么思想主张 与孔子的仁爱有何不同 兼爱 墨 爱无等差 孔 爱有等差 材料二 墨翟提出 非攻 的主张 极力反对 大国攻小国 的进攻战争