高中历史(基础+能力)第14课 物质生活与习俗的变迁随堂课时反馈检测 新人教版必修2.doc_第1页
高中历史(基础+能力)第14课 物质生活与习俗的变迁随堂课时反馈检测 新人教版必修2.doc_第2页
高中历史(基础+能力)第14课 物质生活与习俗的变迁随堂课时反馈检测 新人教版必修2.doc_第3页
高中历史(基础+能力)第14课 物质生活与习俗的变迁随堂课时反馈检测 新人教版必修2.doc_第4页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第五单元中国近现代社会生活的变迁第14课物质生活与习俗的变迁(时间:25分钟分值:30分)a组(基础题) 1“番菜争推一品香,西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁,我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于花八门 ()。a明朝b清朝c民国d新中国解析题干中描述的外来食品摆上中国餐桌,是在鸦片战争后,据此可知最早可能出现于清朝时期。答案b2下列歌谣中,不能反映民国初年社会风尚的是 ()。a结婚证书当堂读,请个前辈来证婚b文明洋伞小包裹,长统洋袜短脚裤c辫线斜拖三尺短,之乎者也说荒唐d改良的头,改良的花,改良的姑娘大脚丫解析民国的建立促进了人们思想的解放,a、b、d三项分别从婚俗、服饰、打扮等方面反映了民国初年人们思想的进步,但是c项仍然是中国封建时代的传统风气。答案c3辛亥革命后,孙中山倡导服饰改革,但洋装并没有取代传统的中国样式,而是促成了中西合璧服装的产生,这一现象的主要成因是 ()。a服饰代表的西方先进文化传播困难b小农经济的存在难以改变生活方式c服饰变化反映了人们审美情趣不同d中国资本主义经济的发展仍然有限解析 四项中b项是导致中西合璧服装产生的主要原因。其余三项中a项表述和史实不符,c项是次要原因,d项和题意没有直接关系。答案b4放足歌“玉龄女子哭吞声,哭向床前问慈母。母亲爱儿自孩提,如何缚儿如缚鸡。儿足骨折儿心碎,昼不能行夜不寐。邻家有女已放足,走向学堂去读书。”这种现象出现于 ()。a鸦片战争之后b洋务运动之后c戊戌变法之后d辛亥革命之后解析考查对近代风俗的变化的理解。材料反映的就是放足,联系课本辛亥革命后民国政府曾颁布废止缠足的法令,故选d。答案d520世纪50年代初期是中国社会急剧转型的时期,“勤俭节约,无私奉献”成为中国社会风尚的主流。与此现象的形成没有关联的是 ()。a新中国成立,人民当家作主 b计划经济体制形成c经济落后,物资匮乏d经济建设屡遭挫折解析20世纪50年代初期是新中国成立初期,是一个过渡时期,是经济恢复和发展的阶段。a、b、c三项都符合这一时期的阶段特征,而经济建设屡遭挫折应是在50年代末以后。答案d6“粉丝”是现代年轻人中的时尚语言,它来源于英语的fans,追随者、崇拜者的意思,这说明当代中国语言变化的原因是()。a为适应新事物而创造的词语b受外来语言的影响c受港台和地方语言的影响d受生活水平的影响解析“粉丝”是fans的音译,说明中国语言的变化受外来语言的影响。答案bb组(能力题)7服饰有实用功能、标识功能、装饰功能等,以下古语能体现服饰装饰功能的是()。a“衣,依也”b“衣,隐也”c“衣服,所以表贵贱也”d“衣,身之章也”解析a、b两项均讲的是衣服的实用功能,c项强调的是衣服的标识功能。古语讲“衣者身之章也,道俗不可混杂,富不得奢靡,贫不得秽陋”。由此可见衣服在古代作为装饰功能,用处极大。答案d8有人将辛亥革命后中国的某些变化戏称为“头上和脚上的变化”,从社会习俗的变迁的角度来看,主要反映的是 ()。a辛亥革命后,中山装的流行b辛亥革命后,剪辫易服和废止缠足c辛亥革命后,民主共和思想传播d辛亥革命后,国人办报再掀高潮解析解答本题注意从社会习俗变迁的角度来看。剪辫易服和废止缠足对应着“头上和脚上的变化”,故选b项。答案b9从旧式婚礼与新式文明婚礼两幅图片可以看出,我国近代以来人们物质生活和社会习俗发生了巨大的变化,表现在 ()。服饰的变化发式的变化礼仪的变化缠足的变化abcd解析从图片看,西装出现,说明正确;图片人物已经剪辫,说明正确;出现西式婚礼,说明正确;从图片女人的脚看,正确。答案d1020世纪50年代,双排扣列宁装和大口袋的军装备受青睐;60年代,一身绿色的军装是最具有特色的着装方式;70年代,碎花衣裳和的确良面料成为时尚;90年代,变化多样的时装极为流行。以上关于我国人们着装变化的说法,错误的是()。a人们的着装受当时政治因素的影响b服装款式及其面料受当时社会经济发展水平的影响c人们的着装变化与思想观念变化是一致的d建国后,中国人在“穿”的方面不受西方影响解析本题考查学生的分析能力。各个时期服装变化,既受当时政治、经济因素的影响,同时,也和人们的思想变化有关。d项说法不准确,列宁装、西装等是受西方影响的。答案d11(10分)阅读下列材料:材料一电灯、自来水初出现时,上海市民曾十分恐惧,担心用电会“遭雷殛”。后来则非常欢迎电灯,称其“赛月亮”,“颇便行人”;开始,市民“谓(自来)水有毒质,饮之有毒,相戒不用”,后来则“通装水管,饮濯称便”。冯天瑜中华文化史材料二20世纪初,对于清朝统治者当年强迫汉人接受的发辫,大多数人都主张剪去,并且认为“不剪发不算革命”,“也不算时髦”。在服饰上,“一切前清官爵命服及袍褂、补服、翎顶、朝珠,一概束之高阁”,人们穿衣“务趋自由平等的理性原则建立起来的一种完美时髦”。当时一般人认为,西方的社会生活是依据天赋人权等理性原则建立起来的理想社会模式,代表着社会进步的方向。相比之下,中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗,不符合时代潮流,非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理:认为谁接受西方的社会生活习俗,谁就是文明、开化,属于新派人物。王文泉主编中国近代史请回答:(1)根据两则材料,概括清末民初时社会观念的变化。(4分)(2)两则材料都反映了当时社会生活习俗的新气象,比较其形成的不同原因。(6分)解析本题考查近代社会生活的变迁,要注意结合时代背景和材料内容进行分析。第(1)问,是关键,要从材料中提取有效信息进行归纳概括,第(2)问,建立在前一问的基础之上,分析原因要从政治、经济和思想方面的变化来分析。答案(1)从维持中国旧

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论