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二轮专题七 西方人文精神的发展及近代世界科技与文学艺术1(2014河北保定期末考试)公元十六世纪,西方的文艺复兴与自然科学同时发展。下面对它们判断正确的是()a是新兴科学与古典文化的对抗b共同冲击了神学的统治地位c为资产阶级反对君主专制提供了论据d为工业革命做了人才与科学的准备【解析】文艺复兴是借古典文化宣传资产阶级思想,不是复兴古典文化,故a项错误;古典文化揭露就教会的荒淫虚伪,自然科学的进步使得教会神学理论诸如“地心说”破产,两者共同冲击了神学的统治地位,故b项正确;1718世纪的启蒙运动为资产阶级反对君主专制提供了论据,故c项错误;西方手工工场的发展为工业革命做了人才的准备,故d项错误。【答案】b2(2014广东汕头期末考试)14世纪到16世纪,欧洲兴起了人文主义法学。即“崇尚人的价值,尊重人的本性的法学观点或法学思想体系”。据此推断,当时的人文主义法学者的研究倾向是()a复兴古罗马法律体系 b笃信基督教神学思想c崇尚英国君主立宪制 d反对法国的共和政体【解析】“14世纪到16世纪”是文艺复兴时期,而此时人文主义者以复兴希腊罗马文化名,开展文艺复兴,结合“法学观点或法学思想体系”,则a项正确;材料没有体现相信神学的思想,故b项错误;此时英国没有建立君主立宪制,法国没有建立共和政体,故c、d项错误。【答案】a3(2014河南郑州一模)某一时期,“世俗主义和个人主义反映在学术研究和教育中,课程强调学习古典艺术和体育锻炼,目的是教育学生健康、快乐地生活,做一个合格的市民。”该时期的主流社会思潮是()a禁欲主义 b人文主义 c理性主义 d自由主义【解析】根据材料信息“世俗主义”、“个人主义”和“古典艺术”可以推断该时期是文艺复兴时期,这一时期的主流社会思潮是人文主义,故b项正确;a项属于中世纪,c和d项属于启蒙运动时期,与材料反映阶段不相符合,故a、c、d三项错误。【答案】b4.(2014北京东城期末考试)梁启超说:“欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御”,对梁启超的话理解准确的是()a自然哲学使人们具有了自主意识b智者学派树立了人的尊严c文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏d宗教改革挑战了教皇的权威【解析】抓住时间“十四五世纪”,抓住关键词“古学复兴,脱教会之藩篱”,此两个信息结合所学当指文艺复兴,故c项正确;材料没有涉及自然科学,故a项错误;智者学派是古希腊的人文主义源头,根据时间可知b项错误;宗教改革兴于十六世纪,故d项错误。【答案】c5(2014浙江金丽衢十二校一模)史学家费尔南布罗代尔在其著作资本主义论丛中曾经指出,18世纪的欧洲:“礼拜堂日趋没落、实验室欣欣向荣”。与这一现象的出现无关的是()a宗教改革 b文艺复兴c启蒙运动 d近代自然科学的发展【解析】“礼拜堂日趋没落、实验室欣欣向荣”说明宗教受到质疑,而科学得到发展,文艺复兴、启蒙运动有利于人们的思想解放,进而将科学从宗教神学的束缚下解放出来,故b、c说法正确,不符合题意;近代自然科学的发展直接推动了科学事业的发展,故d说法正确,不符合题意;宗教改革虽然冲击了教会的权威,但没有否定人们对上帝的信仰,反而促进了新教的产生和发展,故a项符合题意。【答案】a6. (2014江苏南京调研考试)薄伽丘十日谈中有个裁判官的故事。故事描述了一个财主在酒后说了句:“他正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系,还“献上一大块肥膏,让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在()a提出以“人的学问”代替“神的学问”b倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学c反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败d抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局【解析】从材料信息可知,财主喝了酒并说了不合适的话被判处火刑,可知教会禁欲;从财主向神父行贿,神父接受贿赂,可知教会腐败。可见,该故事意在反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败,故选c项。【答案】c7.(2014四川成都摸底考试)人文主义之父彼特拉克说:“我不想变成上帝或者居住在永恒之中属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的一切。”这说明他() 反对信仰基督教 推崇自由、平等、博爱 追求现世的幸福 代表新兴资产阶级利益 a b c d【解析】文艺复兴的核心是人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严,反映新兴资产阶级利益要求。故正确。人文主义者反对天主教会的精神独裁但不反对基督教信仰,错误,是启蒙运动的内容。【答案】d8. (2014广东肇庆期末考试)有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是() a赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” b“每一个人都可以是自己的牧师” c“上帝的恩典不是赐给所有的人” d“教皇没有免除任何罪孽的权力”【解析】关键信息:是一次心灵追求自由的运动。本题考查宗教改革意义,即打击了天主教与教皇的权威,具有思想解放的作用,特别强调人的心灵,而b项体现了信仰即可得救的思想,故b项正确;a、c、d项都是宗教改革中进步的思想,但都不符合题意,故a、c、d项错误。【答案】b9(2014广东佛山一模)马丁路德在九十五条论纲中说:“基督徒有权读圣经和理解圣经,人人都可以直接与上帝沟通。” 由此可知马丁路德()a主张人是自由和独立的 b反对宗教信仰c认为教皇无权阅读圣经 d支持废除基督教【解析】马丁路德主张不需要教会,基督徒可以阅读圣经,与上帝沟通,强调了基督徒是自由和独立的,故a项正确;马丁路德反对只是教会精神独裁,不反对宗教信仰,不支持废除基督教,故b、d项错误;教皇作为基督徒也可以独立阅读圣经,故c项错误。【答案】a10(2014山东济宁高三期末9)德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”,而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革() a创造了许多新的宗教派别 b为社会的发展提供了精神动力 c提出了许多新的宗教观点 d使社会各阶层破除了宗教迷信【解析】文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”是指两者推动了欧洲由传统的封建社会向近代资本主义社会转变,由此可以得出黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革也推动欧洲的近代化,宗教改革运动继承并发展了文艺复兴的人文精神,打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁,故b项正确;a、c项虽然与宗教改革有关,但不是其主要意义,故a、c项错误;“使社会各阶层破除了宗教迷信”与史实不符,宗教改革并没有否定宗教信仰,故d项错误。【答案】b11(2014河南开封一模)赫乔威尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见,宗教改革从本质上说是()a反教皇的宗教斗争 b反君主的民主革命c反封建的政治斗争 d反宗教的民族革命【解析】抓住关键句“他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主”,说明宗教改革反对的是拥有大量财富的世俗封建君主的政治斗争,故c项正确,a项错误;宗教改革不是反对封建君主的民主革命,而是反对封建教会的政治斗争,故b项错误;宗教改革不是民族革命,故d项错误。【答案】c12. (2014湖北襄阳一模)1517年,为反对教皇借颁发赎罪券盘剥百姓,路德贴出了九十五条论纲。当时社会各阶层都对论纲表现出浓厚的兴趣。可以说论纲点燃了第一次德国资产阶级革命即宗教改革的火焰。这说明()a神学禁锢了人们的头脑b罗马教皇是欧洲封建主c当时社会矛盾相当尖锐d论纲充分反映了资产阶级的政治经济利益要求【解析】注意材料中信息“当时社会各阶层都对论纲表现出浓厚的兴趣”之所以出现这种情况,因为当时天主教会在思想上对欧洲人民进行严密的精神统治;在经济上天主教会对欧洲各国人民大肆搜刮;在政治上干涉各国的内政,引起欧洲许多君主和贵族的不满,因此教会与德意志各阶层的社会矛盾十分尖锐,故c项正确;“神学禁锢了人们的头脑”“罗马教皇是欧洲封建主”体现的是教会与资产阶级以及广大人民中间的矛盾,但没有突出与封建君主、贵族之间的矛盾,故a、b项错误;九十五条论纲应该说主要反映了资产阶级在意识形态领域的要求,即批判天主教会的权威,故d项错误。【答案】c13. (2014河南洛阳一模) 有学者认为,王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位,称其为“中国的马丁路德”。主要是因为二人()a都重视个人的主体作用 b都反对教权对人们的束缚 c都打破了正统思想的权威 d都促进了人们的思想解放【解析】王阳明心学强调“发明本心”,靠内心自我反省;马丁路德宗教改革强调信仰得救,因此两者都重视个人的主体作用,故a项正确;中国没有受到教权束缚,故b项错误;王阳明心学是对儒学的继承与发展,不是打破正统思想的权威,故c项错误;王阳明心学是为封建统治服务,没有促进人们的思想解放,故d项错误。【答案】a14. (2014湖南永州一模)“福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”“每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。” 以上言论旨在()a强调个人信仰的独立b反对教会宣扬的禁欲苦行c提倡追求幸福和物质享受d批评天主教会的腐败【解析】本题考查学生提取材料信息和对有效信息的理解能力。“信仰使我们成为义人”、“没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。”这体现了宗教改革“信仰即可得救”的原则,故选择a项正确;c选项为文艺复兴的内容,故排除;bd选项并不是宗教改革的最终目的,故排除。【答案】a15. (2014广东惠州一模)右表是教皇本尼狄克十二世时(13341342年)制定的一个公开的赎罪价目表,对不同的罪行,规定了不同的价格。对此,后来马丁路德的回答是() a因行称义 b先定论 c信仰得救 d教随国定【解析】题干反映的是教皇兜售赎罪券的历史现象,这是天主教“因行称义”,路德为此提出信仰得救的思想,排除a项,c项正确;先定论是加尔文的思想主张,排除b项;宗教改革后新旧教斗争致教随国定原则确立,即诸侯有权决定其臣民的信仰,d项排除。【答案】c16(2014四川成都高三摸底考试)马丁路德号召把教会的土地收归国有,不向罗马输送钱财,由德意志人自己委任教士,世俗的事情不应由罗马判决,而由世俗当局处理,这反映了他() a主张建立民族教会 b宣传“因信称义” c主张建立廉俭教会 d宣扬“先定论”【解析】马丁路德强调,国家权力为神所授,是唯一合法的权力,世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权,材料反映了世俗权力摆脱教会控制,建立本民族教会的愿望,故选a项。【答案】a17. (2014广东茂名一模)“他提出了人是目的而非手段,实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。”他的思想属于() a人文主义 b理性主义 c自由主义 d社会主义【解析】“人是目的而非手段”,这是康德的观点,是启蒙运动时期的代表人物,而理性主义的指导思想,故b项正确;人文主义是文艺复兴的核心思想,故a项错误;自由主义是19世纪初开始出现的资产阶级政治思潮,提倡以私有财产权为核心的个人权利,材料没有涉及这一内容,故c项错误;社会主义突出社会性质的问题,故d项错误。【答案】b18. (2014河南郑州一模)关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道,“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动() a为资本主义社会构建了美好的蓝图 b标志着欧洲人文主义的复苏 c沉重打击了罗马教廷的特权 d为工业革命提供了强大的精神动力【解析】根据材料信息“思维着的悟性”、“平等和人权”可知该运动为启蒙运动,该运动提倡自由、平等、人权、民主和法治,为资本主义社会构建了美好的蓝图,故a项正确;启蒙运动标志着欧洲人文主义的成熟,故b项错误;启蒙运动打击的对象是欧洲封建专制制度,故c项错误;启蒙运动为资产阶级革命提供精神动力和理论支持,故d项错误。【答案】a19. (2014山东日照校际联合检测)启蒙运动是1718世纪欧洲的资产阶级思想解放运动。以下言论与启蒙思想相符的是()a“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”b“谁不尊重生活,谁就不配拥有生命”c“决不可能把自己没有明确验证的任何事物称为真理”d“我是凡人,我只要求凡人的幸福”【解析】b、d项出现在文艺复兴中,强调以人为中心,重视人的价值和现实生活,故b、d项错误;a项出现在宗教改革中,主张教徒阅读圣经与上帝直接沟通,都体现了人文主义的核心,与题意不符合,故a项错误;c项强调理性的作用,与启蒙思想相符,故c项正确。【答案】c20. (2014广东江门调研)“(它)在宗教方面,主要口号是砸烂可耻的东西,即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语社会契约,行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;这些口号破坏了传统的制度和习俗”。由材料可知()a文艺复兴提出社会契约论、人民主权说b文艺复兴推动了社会制度和习俗的进步c宗教改革抨击神权统治,主张宗教自由d启蒙运动反对天主教会的精神束缚【解析】从材料“社会契约,行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;这些口号破坏了传统的制度和习俗”,可知这一运动已经反封建专制制度,并提出了资产阶级的制度设想,这是启蒙运动,而“即消灭宗教的狂热和不容异说”,说的是反对教会,所以d项说法正确;a、b、c三项从材料中没有涉及到,故排除。【答案】d21. (2014云南昆明第一次摸底)约翰罗尔斯正义论:“不论各色人等,高矮肥瘦黑白强弱,都因为需要交往而对交往规则承担同样的权利和义务:社会是一个挂满了葡萄的大梯架,每个人都一样有上苍赋予的入场券向上攀爬摘得鲜美的一份。”材料体现的思想核心是() a民主自由 b社会公正 c社会契约 d人民主权【解析】根据材料信息“不论各色人等,承担同样的权利和义务”、“ 每个人都一样有上苍赋予的入场券向上攀爬摘得鲜美的一份”可以判断其思想核心为社会公正。故b为最佳选项。a项民主自由针对专制暴政,c项关乎国家起源,d项针对主权在君在神,皆在材料信息中没有体现,故排除。【答案】b22. (2014湖北部分重点中学联考)斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说:“正如整个世界感受过史蒂芬孙的机车、富尔顿的汽船的影响一样,它也感受到独立宣言和共产党宣言的影响。”他强调的是()a民族主义顽强地对抗着现代化对全球的影响b经济全球化是由于先进工具的创制引发的c理性主义和社会主义思想影响着世界历史进程d自由主义经济思想很快被世界所接受并实践【解析】材料突出了独立宣言和共产党宣言对世界的影响。受启蒙思想的影响,独立宣言宣扬天赋人权、自由平等,体现了理性主义;共产党宣言的发表标志着马克思主义的诞生。abd项在材料中都没有反映,故c项正确。【答案】c23(2014湖北部分重点中学高三第一次联考)有一位思想家曾这样评价中华民族:“这个民族一次次被征服,总是听天由命,听任盗匪的宰割他们话说得多但不说明问题很会装腔作势而缺乏理想。因此这个国家长期以来被一群盗匪统治着。”这位思想家的思想体现了() a人文主义精神 b批判现实主义精神 c理性主义精神 d唯心主义历史观【解析】这位思想家是卢梭,他对中华民族的评价是科学的、理性的,选择c项。【答案】c24(2014江苏南京、盐城一模)“一方面他将自己感性的生活欲求压缩到如此低微的程度,另一方面他又把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致。他从没有出过远门思考范围却横跨宇宙。”材料中的“他”应该是()a苏格拉底 b莎士比亚 c孟德斯鸠 d康德【解析】德意志哲学家康德对启蒙运动作了经典的总结,认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断,“把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致”,他其一生深居简出,直到1804年去世为止,从未踏出过出生地半步,故d项正确;苏格拉底倡导“知识”“美德”,莎士比亚宣传人文主义,孟德斯鸠提出三权分立,都与题意无关,故a、b、c项错误。【答案】d25.(2014安徽黄山一模)(16分)科学技术影响人类历史发展方向和进程。阅读下列材料,回答问题。材料一 涛之起也,随月盛衰,大小满损不齐同。 (东汉)王充论衡潮之涨退,海非增减。盖月之所临,则水从往之此竭彼盈,往来不绝,皆系于月,不系于日”。(唐朝)余道安海潮图序材料二 1687年,牛顿提出万有引力定律,并用教学方法证明了潮汐现象确实是由地球、月亮和太阳的相对运动及其引力的变化所造成的;月、日引潮力是产生潮汐的原动力,它是天体引力的组成部分。 引潮力的发现材料三 牛顿以他所理解的“质量”认为物体会相互吸引,但是他无法解释能够互相吸引的原因,爱因斯坦为“质量”在不同的场合作了不同的定义,甚至无法定义。(1)根据材料一、材料二,指出中国古代王充等人与近代牛顿对潮汐现象解释的异同。(6分)(2)据材料二并结合所学知识,从政治、经济、思想文化等角度概括近代自然科学形成的主要条件。(6分)(3)据材料三及所学知识,指出牛顿和爱因斯坦理论之间的联系。(4分)【解析】(1)古代中国的传统科学技术和近代西方科学技术都重视对现象的观察,但前者更多的是经验的记录归纳,缺少深入的理论分析,这一点恰好是近代西方科学技术的长处。在王充等人与近代牛顿对潮汐现象解释问题上,这种差距明显表现出来。(2)近代自然科学形成的主要条件,政治上是以英国为代表的国家民主制度的建立;经济上,工场手工业的发展,经验技术的积累;思想上,文艺复兴和宗教改革宣扬人文主义精神,激发人们对自然界的探索。(3)相对论发展了牛顿力学,否定了其绝对的时空观,牛顿力学是物体低速运动下的特例。【答案】(1)相同:都注意到次潮汐现象的产生与月球引力有一定的关系。(2分)不同:王充等人只注意到潮汐现象的产生与月象变化有关;对潮汐现象的解释来自对天文现象的解释。牛顿认为潮汐现象与地球、月亮、太阳的相对运动及其引力的变化有关;对潮汐现象的解释来自于科学研究并上升到科学理论的高度。(4分)(2)条件:政治上:英国资产阶级革命,逐步打破封建专制的束缚;经济上:工场手工业时期的农业、手工业的发展;思想上:文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想。(6分)(3)联系:爱因斯坦相对论否定了牛顿力学的绝对时空观,揭示了时间、空间的本质属性;爱因斯坦发展了牛顿力学,将其概括在相对论力学之中,推动物理学发展到一个新的阶段(4分)。26(2014山东济宁期末考试) 阅读下列材料:材料一 近代自由主义思潮起源于17世纪的英国。18世纪法国的启蒙运动和大革命中,自由主义在欧洲大陆得到迅速传播。自由主义在西方政治思想家那里有很多解释,从抽象的理念角度,自由主要是指个人不受任何约束(法律除外)的发展和人格独立,个人的独立选择等。个人的自由发展既包括经济的自由发展,也包括个性及其他方面的自由发展,并强调这种发展在不违反法律的情况下,是不受任何机构或个人的限制和约束的。 材料二 到了18世纪中叶,特别是在英国,随着政治自由理论的发展和成熟,政治自由在现实生活中的逐步实现,以及英国工业经济的成长和自由贸易的需要,经济自由被提到日一程上来。 材料三 古典经济学是“自由资本主义”时期在西欧占主导地位的经济学思想和理论体系,它始于1776年亚当斯密的国富论。斯密坚信自然秩序市场的自发作用,他的结论是:政府干预、管制、授予垄断和特需补贴都会误导资本并会减少资本对经济福利的贡献;政府的行为会制约市场从而降低资本积累率和劳动分工程度,并相应降低社会生产水平。 以上材料均摘自马世力滕海键欧洲近代经济文化史论请回答:(1)据材料一、二,概括指出近代“自由主义”的内涵是怎样不断拓展的。(6分)(2)据材料二并结合所学知识,分析古典政治经济学在英国诞生的历史必然性。(6分)(3)据材料三,归纳概括亚当斯密理论主张的核心,并结合史实说明亚当斯密理论的实践结果。(6分)(4)综合以上认识,谈谈亚当斯密理论对我国社会主义建设的现实价值。(4分)【解析】(1)根据材料一信息“近代自由主义思潮起源于17世纪的英国自由主要是指个人不受任何约束(法律除外)的发展和人格独立,个人的独立选择等” ,材料二信息“到了18世纪中叶,特别是在英国,随着政治自由理论的发展和成熟经济自由被提到日一程上来” ,概括指出近代“自由主义”的内涵的拓展。(2)根据材料信息“随着政治自由理论的发展和成熟,政治自由在现实生活中的逐步实现,以及英国工业经济的成长和自由贸易的需要” 从政治、经济角度分析古典政治经济学在英国诞生的历史必然性。再结合所学知识,从当时的国际关系方面进一步补充。(3)根据材料信息“坚信自然秩序市场的自发作用”“政府干预、管制政府的行为会制约市场从而降低资本积累率和劳动分工程度,并相应降低社会生产水平”归纳概括亚当斯密自由主义经济理论主张的核心,结合所学知识,亚当斯密自由主义经济理论一方面推动了工业革命的深入开展,另一方面随着后来生产社会化趋势的加强,激化了资本主义制度的基本矛盾,导致经济危机的发生。(4)综合以上认识,亚当斯密理论实际上是涉及市场和计划两者之间的关系,在中国社会主义建设中,一方面要充分强调市场的作用,建立市场经济体制;另一方面国家也要注意宏观调控,以促进社会主义市场经济体系健康发展。【答案】(1)拓展:先是一种自由平等的精神追求;进而到法律和政治层面的民主自由;再到经济上的自由竞争。(6分)(2)分析:政治上,确立了君主立宪制,保障了公民的自由民主的权利;经济上,英国开始了工业革命,工业资本主义获得了一定发展,资产阶级的竞争力空前增强,迫切要求经济自由;国际关系上,英国拥有广阔的海外殖民地,在世界市场中占有较大的份额。(6分)(3)核心:强调市场的自发调节作用,反对政府干预经济发展。(2分) 结果:一方面促进了资本主义的发展,如英国成为“世界工厂”;另一方面也激化了资本主义制度的基本矛盾,如20世纪30年代的大危机。(4分)(4)价值:在中国特色社会主义建设中,要充分强调市场的决定作用;另一方面国家也要注意宏观调控,以促进社会主义市场经济体系健康发展。(4分)27(2014浙江温州能力测试) 阅读材料,加深对人文精神的理解。材料一 (苏格拉底)用一问一答的方式反复考验一切世俗的命题,直至真善美的概念水落石出,从而为个人行为提供真实可靠的指导。结果却是将他自己置于了城邦及其人民的对立面。 吴晓群希腊思想与文化材料二 文艺复兴的影响侧重于知识分子,而宗教改革享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响把欧洲人民的觉悟,提高了一步。 陈乐民欧洲文明十五讲(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰,回转头去,求之于圣经和良心不承认罗马的教王,反对教权的政府。 高一涵欧洲政治思想史材料三 浪漫主义为人文精神增加了新内容。有关浪漫主义思潮的认识,学术界大致有三种观点:引发了一些社会疾病;对人类来说是一种药方;回应了工业革命的恐怖。 据以赛亚伯林浪漫主义的根源等整理(1)阅读材料一,结合所学知识,概括苏格拉底的思想主张并指出其历史价值。(10分)(2)结合材料二和所学知识,指出宗教改革中人文主义的诉求,并从人文主义传播的角度,分析宗教改革与文艺复兴的关系。(9分)(3)您赞成材料三中的哪一种观点?简要说明理由。(7分。只列观点,不说理由不得分。)【解析】(1)本题考查对古希腊人文精神的认识。依据教材知识作答。(2)比较宗教改革和文艺复兴中人文主义的不同内涵和表现。从文艺复兴和宗教改革的内容入手解答即可。(3)本题考查对浪漫主义思潮的认识。三种观点任选其一,言之有理即可。【答案】(1)主张:提出“美德既知识”,反对忽视道德;强调人类理性,否定绝对权威;“认识你自己”。(6分)价值:是欧洲18世纪启蒙思想的源头;第一次在哲学意义上发现了“自我”。(4分)(2)诉求:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由。(3分)关系:文艺复兴时期,人文主义的传播仅局限于上流社会和知识阶层;宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。(6分) (3)观点:赞成引发了一些社会疾病。(1分)理由:它使个人主义膨胀;为张扬个性而造成混乱和无序;排斥和拒绝现代科技。(6分)观点:赞成对人类来说是一种药方。(1分)理由:它把人从冷冰冰的理性原则的统治下解放出来(或让人重新体会生命的价值和生活的意义);它帮助人类重新确立了对自然的尊重态度;它让人们对不同文明保持一种宽容的心态。(6分)观点:赞成回应了工业革命的恐怖。(1分)理由:工业革命使阶级矛盾日益尖锐,启蒙思想家倡导的社会理想与现实产生强烈的反差;促使一些人抒发情感,从侧面彻底检视和抨击了当时的社会,积极追寻理想世界;寻找解决社会矛盾的新途径(或歌颂民主和自由,热情鼓励人们为争取自由、幸福和解放而斗争)。(6分)28(2014北京东城校际联考 )(16分)世界历史上的发生了多次思想解放解放运动。阅读下列材料:材料一 “人的高贵,就其许许多多的成果而言,超过了天使的高贵。” 但丁阿利格里“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!宇宙的精华!万物的灵长!” 莎士比亚材料二 观察下图(注:图中间是一个天平)材料三人们应自由订立社会契约,组成国家。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯。人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约,国家的最高权力属于人民。卢梭社会契约论请回答:(1)请问以上材料一的体现了主要思想观点是什么?(3分)(2)请结合宗教改革的背景对材料二进行解读。(7分)(3)根据材料三可以看出卢梭主张建立何种政体?(2分)材料三对人文主义思想发展的主要表现是什么?(4分)【解析】(1)重点考查了文艺复兴时期的主要社会思潮,不管是但丁还是莎士比亚,他们弘扬的都是人性,肯定人的价值,主张将“人”从“神”的束缚中解放出来,材料充分表现了这一点。(2)审清题干,结合宗教改革的“背景”解读图示“内涵”。故要回答宗教的背景及思想。背景要突出宗教神学对资本主义的阻碍和教会成为众矢之的这两个点来作答;改革内容重点突出“信仰得救”。(3)第一小问中结合材料和所学即可回答,材料凸显的就是卢梭的社会契约论,主张推翻暴君,建立社会契约的国家,没有君主的人民主权国家即为民主共和的国家。第二小问回答的关键在于结合所学比较启蒙运动和文艺复兴的核心区别,得出发展的表现在于从主要反神到主要反封,从人文主义发展到理性主义。【答案】(1)观点:核心是人文主义,提倡人性,反对神性。(3分)(2)背景:天主教会的精神统治,阻碍了社会的进步和资本主义的发展;教会的腐败、搜刮引起社会各阶层不满。为反对教会统治,马丁路德和加尔文等进行了宗教改革。(3分)改革:他们主张信仰得救(马丁路德提出因信称义或者加尔文主张信仰得救),并指出信仰的惟一依据是圣经,否定教皇的权威,并建立了不受罗马教皇统治的新教,沉重打击了天主教会,解放了人们的思想。(4分)(3)政体:民主共和制。(2分) 表现:把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度,追求自由、民权、法制的高度。(4分)29(2014黑龙江大庆第一次质检)(25分)阅读

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