广东省龙川县第一中学高一语文4月月考试题.doc

14-15学年龙川一中高二年级阶段测试（4月）语文试题 答卷时间：150分钟 满分：150分一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是( )a.昵称/藏匿 阔绰/悼念 喷香/喷云吐雾b.薪水/津贴 拷贝/镣铐 肥胖/胖大海c.矗立/蹙眉 侥幸/阻挠 解数/解甲归田d.甄别/斟酌 癖好/譬如 空泛/填补空缺2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是( )随着阿里巴巴在美国纳斯达克上市，国内兴起了一波“马云热”。表面看，我们处于创业的春天里，但马云的成功并不代表创业成功触手可及。调查显示，“五万个企业只能有一个成功，从最近得到的数据来看，95%的电商活得非常痛苦”。当下最热的互联网经济况且如此，创业的难度可见一斑。因此，休学创业可以有，但要三思而后行。a. 触手可及 b.况且 c.可见一斑 d.三思而后行3.下列句子中，没有语病的一项是( )a.据说，金庸的笑傲江湖在被一些东南亚的国家连载时，那些国家的议会进行竞选，议员争辩时直接就说你这个人是岳不群，或者是左冷禅。b.世界经济步入全球化时代，每年以亿吨为单位的各种食物在世界上流动，食品供应链中的任一环节只要出现漏洞，都可能演变成一场灾难。c.我市已建成的1554公里绿道境遇冷热不均，有的绿道杂草丛生，几乎被湮灭，如何提升绿道管养，避免公共资源浪费，成为城市管理新课题。d.判断一个作家的作品有没有大众影响力，有没有持久的生命力，一个很重要的标志就是看他所创造的人物、语言进入到人们的日常生活。4.在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是( )欲望，有时是 ，；有时又是，。，断了欲望就是心的死亡。 吞噬身心的鬼魅让人迷失自己的有时是欲望 追求幸福的动力但失去了欲望，生活将只余下无聊、孤独和死寂把人推入万劫不复的深渊 太多的欲望会拖累人的心灵生命火焰得以燃烧的柴火a b c d 二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成第59题。石普，字元周，徐州人。至正五年进士，授国史院编修官，改经正监经历。淮东、西盗起，朝廷方用兵，普以将略称，同佥枢密院事董钥尝荐其材，会丞相脱脱讨徐州，以普从行。徐平录功，迁兵部主事，寻升枢密院都事，从枢密院官守淮安。 时张士诚据高邮，普诣丞相，面陈破贼之策，且曰：“高邮负重湖之险，地皆沮洳，骑兵卒莫能前，与普步兵三万，保取之。高邮既平，则濠、泗易破，普请先驱，为天下忠义倡。”丞相壮之，命权山东义兵万户府事，招民义万人以行。而汝中柏者方用事，阴沮之，减其军半。初令普便宜行事，及行，又使听淮南行省节制。普行次范水寨，日未夕，普令军中具食，夜漏三刻，下令衔枚趋宝应，其营中更鼓如平时。抵县，即登城，树帜城上，贼大惊溃，因抚安其民。由是诸将疾普功。水陆进兵，乘胜拔十余寨，斩贼数百。将抵高邮城，分兵三队：一趋城东，备水战；一为夺兵，虞后；一普自将，攻北门。遇贼与战，贼不能支，遁入城。普先士卒蹑之，纵火烧关门，贼惧，谋弃城走。而援军望之，按不进。且忌普成功，总兵者遣蒙古军千骑，突出普军前，欲收先入之功。而贼以死捍，蒙古军恇怯，即驰回，普止之不可，遂为贼所蹂践，率坠水中。 普军乱，贼乘之。普勒余兵，血战良久，仗剑大呼曰：“大丈夫当为国死；有不进前者，斩！”奋击，直入贼阵中，从者仅三十人。至日西，援绝，被创堕马，复步战数合。贼益至，贼指曰：“此必头目，不可使逸，须生致之。”普叱曰：“死贼奴，我即石都事，何云头目！”左胁为贼枪所中，犹手握其枪，斫贼死。贼众攒枪以刺普，普与从者皆力战，俱死之。 选自元史石普5下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）a普诣丞相，面陈破贼之策 诣：拜见 b由是诸将疾普功 疾：嫉妒 c一普自将，攻北门 将：将领 d普勒余兵，血战良久 勒：招集 6下列各组句子中，加点词的意思和用法都相同的组是（ ）（3分）a普以将略称 以普从行 b而汝中柏者方用事 而援军望之，按不进c为天下忠义倡 遂为贼所蹂践 d遇贼与战 普与从者皆力战，俱死之7以下各组句子中，全都表现石普有“将略”的一组是（ ）（3分）徐平录功，迁兵部主事 高邮负重湖之险，地皆沮洳，骑兵卒莫能前 下令衔枚趋宝应，其营中更鼓如平时 树帜城上，贼大惊溃将抵高邮城，分兵三队 总兵者遣蒙古军千骑，突出普军前 a b c d8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分） a在淮东、淮西盗贼兴起这时，有大将谋略的石普得到董钥的推荐，并且凭借平定徐州的战功升任兵部主事。 b高士诚占据高邮的时候，石普愿作讨伐高士诚的先锋，并向丞相请求给予步兵三万用以破敌，丞相同意了他的请求。 c石普以突袭的方式很快攻下宝应，可是在攻打高邮的时候，却因为援兵不作为，致使石普功亏一篑。 d在军队大乱之际，石普没有退缩，仍旧血战到底，在只有三十个士兵跟随和援兵断绝的情形下，英勇战死。9将下列句子翻译为现代汉语。（10分）（1）初令普便宜行事，及行，又使听淮南行省节制。（4分）（2）普先士卒蹑之，纵火烧关门，贼惧，谋弃城走。（3分）（3）死贼奴，我即石都事，何云头目！（3分）10.阅读下面一首词，然后回答问题。（7分）望江南 超然台作 苏轼春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。【注】苏轼时任山东密州地方官。寒食：清明前一或二日。旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。（1）“休对故人思故国，且将新火试新茶”表现作者的什么感情和内心活动？（3分）（2）全词上下片是如何情景结合的？（4分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）（1）臣生当陨首，死当结草。 ， 。(李密陈情表)（2）湖月照我影，送我至剡溪。 ， 。（李白梦游天姥吟留别）（3） ， 。是岁江南旱，衢州人食人。（白居易轻肥）（4） ， 。众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾青玉案元夕）三、阅读下面的文字，完成1215题，共16分。以尊严的方式承受苦难周国平苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，因为失恋，有的人因此自暴自弃，萎靡不振，有的人为之反目成仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默的忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸就着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受着苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。凡苦难都具有不可挽回的性质，不过，在多数情况下，这只是指不可挽回的丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难，譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎惟一的就在于承受苦难的方式本身了。弗兰克说得好：以尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，以尊严的方式面对死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是人生的一项巨大成就，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。知道痛苦的价值的人，不会轻易向别人泄露和展示自己的痛苦，哪怕是最亲近的人。喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。面对社会悲剧，我们有理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比地优越于那些迫害乃至毁灭我们的恶势力，因此我们可以含笑受难，慷慨赴死。我们是舞台上的英雄，哪怕眼前这个剧场里的观众都浑浑噩噩，是非颠倒，我们仍有勇气把戏演下去，演给我们心目中绝对清醒公正的观众看，我们称这观众为历史、上帝或良心。可是，面对自然悲剧，我们有什么呢？这里没有舞台，只有空漠无际的苍穹。我们不是英雄，只是朝生暮死的众生。任何人间的理想都抚慰不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。当史前人类遭受到大洪水的灭顶之灾时，当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时，他们能有什么慰藉呢？地震、海啸、车祸、空难、瘟疫、绝症大自然的恶势力轻而易举的把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌手，因而不能以精神的优越自慰，却愈发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下的。我们愤怒，但无处泄愤。我们冤屈，但永无伸冤之日。我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。然而我们未必就因此倒下。也许，没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺立在那里，没有观众，没有证人，也没有期待，没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高也是最后的尊严-人在大自然（等于神等于虚无）面前的尊严。面对无可逃避的厄运和死亡，绝望的人在失去一切慰藉之后，总还有一个慰藉，即是在勇敢承受命运时的尊严感。由于降灾于我们的不是任何人间的势力，而是大自然本身，因此，在我们的勇敢中体现出的乃是人的最高尊严-人在神面前的尊严。人生不可挽回的事太多。既然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。（选自周国平面对苦难）12.根据文意，以下说法正确的两项是（ ）（ ）(5分)a.一个失恋的人如果自暴自弃，萎靡不振，或者为之反目成仇，甚至行凶报复，就会贬损自己的人格。b.在一种本身不可挽回，而且意味着其余一切价值毁灭的绝望境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这惟一的意义就在于承受苦难的方式本身。c.在人类历史上，伟大的受难者就是伟大的创造者，他们一样受到世世代代的敬仰。d. 只有经历过苦难并能以尊严的方式承受苦难的人才有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。e.一个人的内在尊严包括人在人面前的尊严和人在神面前的尊严。13.下列各项中不能直接证明为什么要“以尊严的方式承受苦难”的一项是（ ）（3分）a. 不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。 b.在多数情况下，苦难只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。c. 以尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。d. 以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是人生的一项巨大成就，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵的尊严。14. 第段在文中有何作用？（4分）15.面对各种苦难，作者认为我们可以怎样“以尊严的方式承受苦难”？（4分）四、阅读下面的文字，完成1618题，共15分。乞丐与富翁的拥抱【美国】斯坦利巴比恩很多年以前，在洛杉矶东部的劳工阶层生活区里居住着一位大富翁。通常，只要他的门铃一响，就总会有人站在门外向他寻求帮助：有时，是他的某个陷入困境的邻居，他会冲他们微微一笑，然后热情地拥抱他们，并拿出很多钱塞在他们的手上；有时，是某个慈善机构为饱受饥寒折磨的儿童向他募捐，他也是会向慈善机构的工作人员微笑一下，并且热情地拥抱了他们，然后开出一张大额的支票一天，一个不幸的乞丐幸运地遇见了这位善良的大富翁，而且久闻他的鼎鼎大名。“真是太好了！”乞丐自言自语地说，“他那么有钱，又乐善好施，他一定能够帮助我的！”虽然他这么想着，但是内心中却突然涌起一种羞耻的感觉，他立刻被这种感觉击垮了，连忙藏起了他的面孔。大富翁觉得好奇，俯下身子，用手轻轻地摸了摸他那肮脏不堪的脸。顿时，乞丐仿佛触电似的，身子连忙向后退缩。一丝黯然的神色从富翁的眼里掠过，但是，他仍旧挤出一丝不易察觉的微笑。他缓缓地站起来离开了。乞丐睁开双眼，坐了起来，突然之间，他的眼前一亮一张崭新的百元大钞正静静地躺在他的脚下。他大喜过望，第一个念头就是要好好地大吃大喝一通。但是，就在迈进便利店的一瞬间，他猛地想起了富翁对他充满怜悯的抚摸。他的心灵受到了强烈的震撼。他决定从此以后要彻底改变自己的生活。于是，他收住了即将跨进店铺的脚步，向一位老妇人讨得了两枚十分的硬币，来到了最近的公用电话亭。他要打电话给经纪人，咨询如何使用这100美元。经纪人不厌其烦地给他做了详细、全面的介绍。最后，他果断地说：“我只有100美元，就把它全部投到那个总裁看上去让人讨厌的公司里去吧，哦，就是那个叫微软的公司。”从这以后，这个乞丐的生活也随着股市的巨变而发生了根本的变化。很多年过去了，那位慷慨、仁慈的富翁仍旧一如既往地生活着或者晚上吹着时髦的曲调，出门散散步，或者热情地接待每一位来访的客人。一天，他的门铃又响了起来。他打开门，只见门外站着一位穿着漂亮的三件套西服的先生。“我能为您做些什么吗？”他像往常一样和蔼地问道，对于帮助别人他早已经习以为常了。“噢，不，先生，我不需要您为我做任何事，”客人连忙申辩道，“因为，您已经为我做过了！”“哦？做过了？那我究竟为您做过些什么呢？”他感到莫名其妙，一头雾水。“您给了我第二次生命，”来客神情严肃，郑重地说。看着富翁更加惊异的表情，他继续说道：“我曾经是个乞丐，多年前您慷慨赠予了我100美元，我把它用来投资，从而使我的生活彻底地脱离了贫困。我不再生活在最底层了，而且，在大街上，在人群中我也可以昂首挺胸了。是您使我有了今天，因此，我要感谢您！”富翁回忆起了往事，他说：“哦，不，先生，您不需要感谢我。那100美元是我给您的，并不是您向我要的。对于任何一个处于您当时那种境况的人，我都会给予帮助的。”“先生，您听我说，不论是什么原因，我都要感谢您！”来客坚持道。“可是，我有很多钱，”富翁答道，“我还有很多礼物可以帮助别人，我不需要您的任何回报。”“是这样的，先生，”客人点点头说，“说实在的，我也没有任何可以用于回报给您的东西因为不论我拥有什么，其实也都是您给予我的，只是给予的方式不同而已。今天，我来到您这儿，真的是要真诚地感谢您！”说完，他伸出双臂，紧紧地拥抱住了富翁。富翁激动地睁大了眼睛，注视着他的客人那个老乞丐。多年以来，他一直都是用这个友好的动作向那些前来寻求帮助的人示意的。但是，今天，却还是第一次有人以这种方式来回报他！顿时，和来客一样，他的眼眶里也盈满了泪水，他们就这样紧紧地拥抱着老乞丐感受到满足的喜悦，可是，在富翁的心底里，却抽出一丝极细的失落来（选自微型小说选刊，有改动）16请概括小说中“乞丐”这一形象的性格特点。（4分）17作者塑造“富翁”这一人物形象时运用了哪些描写手法？选择其中一种描写手法，举例并简要分析。（5分）18小说的结尾，富翁为什么会有一丝失落？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（6分）五、本大题2小题，每小题6分，共12分。19简要概括德国救援车辆从来没有因堵车而误事的三点原因。(每点不超过7个字)（6分）德国交通法规定，如果遇到正在执行任务的消防车或急救车，“所有道路使用者必须立即让路”。在实际执行中，如果是双车道，则里道车尽量往里靠，外道车尽量往外靠，在中间给急救车让出一条路；如果是三车道或多车道，则紧急通道位于最里车道与紧靠其右侧的车道之间，最里车道的车辆往里靠，其右侧所有车道的车辆依次向右靠。德国人开车不随意并线、不加塞、不抢行。因此，从来没有发生过因堵车致救援车辆无法及时到达救护现场或医院而误事的情况。 20依照下面的示例，用“生命”为话题，另写两句话。要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（6分）假如生命是一列疾驰而过的火车，快乐和伤悲就是那并行的铁轨； ； 。六、写作。（60分）一群企业高管前往青海攀登岗什卡雪峰，有人问他们想去干什么，回答是“逃离城市”。 他们来到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微信直播。最终登上山顶，置身雪域绝美风景之中，有人发了一条微信：“山顶风光真美，极目远望，莽莽苍苍周围 坐着十来个男人，每人都在低头看自己的手机，偶尔抬头，大家都会心一笑。”要求：自选角度，自定立意，自拟标题，文体不限（诗歌除外）。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。14-15学年龙川一中高二年级阶段测试（4月）语文参考答案1. c （a.n，chu/do，pn/pn；b.xn/jn，ko/ko，png/ png，c.ch/c，jio/no, xi/ji；d. a.zhn，p/p，kn/kn）2. b （“况且” 表示更进一层，多用来补充说明理由，在这里应该用“尚且”，先提出程度更甚的事例作为衬托，即最热的互联网经济都难以存活，从而来衬托创业的艰难。）3. b (a语序不当，“一些”应放在“国家”之前。c成分残缺，应在“管养”后加“水平”或“能力”等d.不合逻辑，两面对一面。）4. b ( 讲欲望的弊，讲欲望的利，因“欲望”本身就带有贬义，所以弊放在前面。独立成句，讲明欲望即使能给人带来动力，但也可能使人迷失自我。承接，讲明弊端，则连接最后一句，讲明没了欲望会怎样。)5c (c项“将”：率领)6b （a介词，凭借连词，表顺承关系；b连词，表转折关系；c介词，替表被动；d介词，跟连词，和。）7b(写的是石普因功受赏；写的是取得胜利的结果，并不是将略；写的是总兵所为。)8b（丞相只是同意了石普请战的要求，并没有给予步兵三万。）9翻译 （10分）（1）一开始命令石普遇事斟酌情况（或：依据方便合适的情况）自行决定，等到出发了，又命令他听从淮南行省节制。 （采分点：大意，便宜，行，听）（2）石普身先士卒追赶他们，放火焚烧城关大门，贼兵恐惧，想要弃城逃跑。（采分点：大意，先，蹑，走）（3）该死的贼奴，我就是石都事，说什么头目！（采分点：大意，即，何云）10、答案：（1）（3分）写作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的排遣，（1分）既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人力图解脱苦闷的自我心理调适。（2分）（2）（4分）触景生情（或情由景发、情景交融。）（1分）上片写景，写登台时所见暮春时节的郊外烟雨景色（或斜柳、楼台、春水、城花、烟雨等暮春景象）（1分）。下片写情，触景生情，因眺望春色烟雨，触动乡思，引起作者感情的复杂变化（1分），表达了词人豁达超脱的襟怀或“超然”的人生态度。（1分）译文：春天还没有过去，杨柳在和煦的春风中飘荡。登上超然台眺望，只见半沟护城河的春水，满城的春花，烟雨笼罩着千家万户。寒食过后，酒醒反而因思乡而叹息，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且用新火来烹煮新茶，趁著时光未老，借吟诗饮酒来自得其乐吧。11.答案：（1）臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（2）谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。（3）食饱心自若，酒酣气益振。（4）蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。12. a、e。【解析】b项见段，原文是“世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎惟一的就在于承受苦难的方式本身了”。c项见段，原文是“正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰”。b项见段，原文是“经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力”。13.b。14.举例论证。举饱尝人间苦难的老年贝多芬唱起了欢乐颂的例子证明具有内在尊严的人知道痛苦的价值，不会轻易向别人泄露和展示自己的痛苦，而是以尊严的方式承受苦难。（答对“举例论证”得2分，联系原文具体分析得2分，共4分）15.面对社会悲剧，我们可以含笑受难，慷慨赴死。面对自然悲剧，我们咬牙挺住，不让自己倒下，以此维护人的最高的也是最后的尊严。面对无可逃避的厄运和死亡，勇敢承受命运。（答对1点得2分，答对2点得3分，答对3点得4分，共4分）16有自尊心、羞耻心；有上进心，不安于现状，；善良，知恩图报；有经济头脑。（答出两点得3分，答出三点可得4分。）17第一问：动作（神情）描写。心理描写。语言描写细节描写（应结合原文简要分析，答出一点得1分，满分3分。）第二问：动作（神情）描写，如：他会冲他们微微一笑，然后热情地拥抱他们，并拿出很多钱塞在他们的手上。向慈善机构的工作人员微笑一下，并且热情地拥抱了他们，然后开出一张大额的支票。大富翁觉得好奇，俯下身子，用手轻轻地摸了摸他那肮脏不堪的脸。富翁激动地睁大了眼睛，注视着他的客人那个老乞丐。心理描写，如：在富翁的心底里，却抽出一丝极细的失落来语言描写，如：“可是，我有很多钱，”富翁答道，“我还有很多礼物可以帮助别人，我不需要您的任何回报。”细节描写，如：一丝黯然的神色从富翁的眼里掠过，但是，他仍旧挤出一丝不易察觉的微笑。分析：形象生动地刻画出富翁的性格特点。（举例1分，分析1分）18角度一：富翁多年来资助过许多人，可只有老乞丐一人来表示感谢，因而他感到失落。角度二：多年来，富翁总是在居高临下的施舍中获得精神的满足，而今天，这个自己曾经施舍过的乞丐竟然平等地向自己表达谢意，这让富翁的优越感顿消，不免有些失落。19法律规定严明，避让方法合理，驾车行为文明。（一点2分，超字数扣分）20示例：假如生命是一首荡气回肠的乐章，成功与失败就是那跌宕的旋律； 假如生命是一道绵延起伏的山峦，得意与失意就是那错落的峰谷。 （一句3分，其中内容贴切1分，修辞相同且恰当1分，句式相同1分）作文【解析】试题分析：这则作文题审题时可以思考以下问题：企业高管们为什么要逃离城市？为什么选择攀登雪峰这一形式？一路攀登一路直播的原因有哪些？登顶之后为什么放不下手机？“城市”和“雪峰”是否有象征意义？审题时的“追问”有助于深入领悟材料内涵。本则材料的叙述对象都是“一群企业高管”，难以从多个人物的角度立意。我们可以从材料的自然语意层次角度立意。本段材料可以划分为四个语意段，分别对用的立意可以是：1攀登雪峰，逃离城市。自然是人类精神的栖居地。“逃离”只是一个借口。2一路攀登，一路直播。分享美，是一种快乐。审美不只是一种形式，更要全身心地融入。一旦沦为喧嚣生活的奴隶，心灵便难以得到安宁。3置身山顶，风光无限。美常存于“高处”。登高方能见美。4不去赏景，低头看手机。精神不解放，灵魂难自由。没有获得宁静的能力，也会错失宁静的生活。还可以从整则材料角度立意：“杂念”不除，天地虽大，无可遁逃。或被喧嚣的世界裹挟，心灵难以真正宁静；或更重要的是宁静内心的回归，而非仅仅外部环境的回归。自然不是逃避心灵喧嚣的圣地，心远地自偏。或自然不是治疗心灵狂躁的万能药。走得太远，以至于忘了为什么出发。或