高中语文 9.师说练习.docVIP

9.师说 练习能力训练一、下列词语中加点字的全都正确的一组是（ ）。a. 孰（sh）苌弘（chng）经传（zhun）针砭时弊（bin）b谀（y） 句读（du） 谄媚（chn） 不拘于时（j）c郯（dn）严谨（jn）或不焉（fu）惑之不解（hu）d聃（dn）贻之（y）师襄（xing）以资切磋（chu）二、给下面加点的多音字注音。师说游说句读读书小学而大遗曹操遗权书曰六艺经传师者，所以传道受业解惑也三、解释下列加点词的古义及今义（指现在的通用义）。古之学者必有师学者句中古义：今常用义：师者，所以传道、受业、解惑也所以句中古义：今常用义：是故无贵无贱，无长无少无句中古义：今常用义：师道之不存也久矣道句中古义：今常用义： 今之众人众人句中古义：今常用义：小学而大遗小学句中古义：今常用义：四、下列句中加点的词都有词类活用的现象。a.名词作动词b.意动用法c.形容词用作名词。请在句后括号内用序号注明。吾师道也（ ）吾从而师之（ ）是故，圣益圣，愚益愚（）师道之不传也久矣（ ）而耻学于师（ ）位卑则足羞，官盛则近谀（ ）五、下列句子有a判断句，b被动句，c宾语前置，d介词结构后置，e句子成分的省略（即省略句）请在句后括号内标上序号注明。是省略句的，要补出省略成分。属两种句式的，同时写出。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑也。（ ）句读之不知，惑之不解。（ ）不拘于时，学于余。（ ）师不必贤于弟子。（ ）今其智乃反不能及。（ ）其下圣人也亦远矣。（ ）六、下面判断有误的一项是（ ）a.师说选自昌黎先生集，“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。b作者韩愈，字退之，自谓君望昌黎，世称韩昌黎，著名文学家、哲学家、唐代古文运动的倡导者。c唐宋散文八大家指唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。d师说用了六个字传其道解其惑，就把老师的职能作用给概括出来了。七、“道”字的讲法不同其他三项的一项是（ ）a. 师道之不复，可知矣b. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎c道之所存，师之所存也d其闻道也亦先乎吾八、对“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉；小学而大遗，吾未见其明也。”一句解释正确的一项是（ ）。a.不理解书本上的字句，有的跟老师学习，这只是小的方面学习；不能解决疑难问题，有的却不跟老师学习，这是把大的方面放弃了。我没看出这种人是明白事理的。b.不理解书本上的字句，有的不跟老师学习，这是把大的方面放弃了；不能解决疑难问题，有的却跟老师学习，这只是小的方面学习。我看不出这种人是明白事理的。c.不理解书本上的知识，不能解决疑难问题，或者以他为老师，或者不以他为老师，这是小的方面学习，大的方面放弃。我没能见到他的明白事理。d.不理解书本上的字句，不能解决疑难问题，或者学习，或者不学习，大的方面放弃小的方面学习。我怎能看出他聪明呢？九、阅读下面的文段，然后回答问题。圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。1解释文中加点的词。常：之徒：及：是故：于：是：2把下面两个句子译成现代汉语。原文：三人行，则必有我师。译文：原文：闻道有先后，术业有专攻。译文：3这段文字的中心句是（ ）。a.圣人无常师b.三人行，则必有我师c是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已4.这段文字采用的论证方法是什么？（）a.举例论证b引言论证c.对比论证d正反论证5.全文的中心论点是（）a.古之学者必有师b.师者，所以传道，受业，解惑也c.道之所存，师之所存也d.三人行，必有我师十、阅读下面的文字，完成文后练习。孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉，顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？1对下列解释有误的一组是（）a. 益：更。辄：就。犯：冒犯。b暇：空闲。挈挈：孤独。而东：到东边去。c仆：我。恒：常。幸：庆幸。d被：披。已：已经。吾子：我的儿子。2.下列句中的“以”字含义相同的两项是（）。a.有，则哗笑之，以为狂人。b愈以是得狂名。c今韩愈既自以为蜀之日。d而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？3对“非独见病，亦以病吾子”理解正确的一项是（）。a.不仅仅（我）会遭到（世俗）责怪，也会因此使你受到非议。b.不仅我会病的，你也会病的。c.不仅见到他会生病，也会见到你病的。d.不仅仅（他）会遭到（世俗）责怪，你也会遭到责怪。十一、阅读下面的文字，回答文后问题。燕昭王收破燕后，即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报雠。故往见郭隗先生曰：“敢问以国报雠者奈何？”郭隗先生对曰：“帝者与师处，主者与友处，霸者与臣处，亡国与役处，诎指而事之，北面而受学，则百己者至；先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至；人趋己趋，则若己者至；冯己据杖，眄视指使，则厮役之人至；若恣睢奋击，呴籍叱咄，则徒隶之至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之土，必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻王朝其贤臣，天下之土，必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君日：请求之。君遣之，三月得千里马；马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：所求者生马，安事死马？而捐五百金！涓人对曰：死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣。！于是不期年，千里之马至者三。令王诚欲致士，先从隗始。且隗见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉！”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往；士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙；齐城之不下者，唯独莒、即墨。1下列句中加点字的释义全都正确的一项是（）。安事死马而捐五百金士争凑燕a. 对待舍弃聚集b事故捐助凑合c用损失奔赴d侍奉献出会齐2与“寡人将谁朝而可”句法特点相同的一项是（）。a. 古之人不余欺也b. 微斯人，吾谁与归c句读之不知，惑之不解d豫州今欲何至下列各句在文中的正确意思是：3隗且见事，况贤于隗者乎？（）a. 我郭隗都将要被任用了，何况那些比我郭隗还强的人呢？b我郭隗尚且被重用，何况那些比我郭隗更有才能的人呢？c我郭隗尚且被重用，何况那些比我郭隗还强的人呢？d. 我郭隗都将要被任用了，何况那些比我郭隗更有才能的人呢？4燕国殷富，士卒乐佚轻战。（ ）a. 燕国富足了，士兵们心情愉快，精神振奋，不畏惧为雪耻报仇而战。b燕国富足了，贤士们终于心情愉快，精神振奋，不畏惧为雪耻报仇而战。c燕国富足了，士兵