《送东阳马生序》复习资料.doc

文言文复习资料 一、文学常识1、作者：宋濂：字景濂，号潜溪，明代文学家。（与高启、刘基并称“明初诗文三大家”，与高启、刘基、方孝孺并称“四学士”。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。）2、序：文体名，分为书序和赠序，这是一篇赠序。送东阳马生序 宋濂余幼时即（就）嗜（喜爱）学。家贫，无从（没有办法）致（得到）书以（来）观。每（常常）假（借）借于（向）藏书之家，手自笔（用笔）录（抄写），计（计算）日以（表修饰，相当于“而”）还。天大（非常）寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（不）之（代指抄书）怠（懈怠，松懈）。录毕（完），走（跑）送之（代指借来的书），不敢稍（稍微）逾（超过）约。以是（因此，所以。以：因为。是：这，此。）人多以（把）书假余，余因（于是）得遍观群书。既（已经）加冠（指已成年），益（更加）慕（仰慕）圣贤之道（学说，思想），又患（担心）无硕（大）师名人与（跟，同）游（交往），尝（曾经）趋（快步跑）百里外，从（向）乡之先达（有道德有学问的前辈）执经叩问（请教）。先达德隆（高）望（声望，名望）尊（高），门人弟子填（挤满，充满）其室，未尝（曾经）稍降（缓和）辞（言辞）色（脸色）。余立侍（侍奉）左右，援（提出）疑质（询问）理，俯身倾（侧着）耳以（来）请；或（有时）遇其叱咄（训斥，呵责），色愈（更加）恭，礼愈至（周到），不敢出一言以（来）复（辩解，申辩）；俟（等到）其欣悦（同义复用，高兴），则（就）又请（请教）焉（兼词，于之，即“向他“）。故余虽（虽然）愚，卒（终于，最终）获有所闻。当余之从（跟从）师也，负（背）箧（书箱）曳（拖着）屣（鞋子），行深山巨谷中。穷冬（隆冬）烈（猛烈）风，大雪深数尺，足肤皲裂（皮肤因寒冷干燥而开裂）而不知。至（到）舍，四支（通“肢”）僵劲（僵硬）不能动，媵人持汤（热水）沃灌(浇洗)，以(用)衾(被子)拥(围裹)覆(盖)，久（长时间）而（表示修饰）乃(才)和。寓(居住)逆旅(旅店)，主人日(每天)再（两次）食(吃)，无鲜肥滋味之(助词，无义)享。同舍生皆被(通“披“，穿)绮绣(绣有花纹图案的丝织衣服)，戴朱缨宝饰之帽，腰(腰佩)白玉之环，左佩刀，右备容臭(香袋。臭：香气)，烨然(光彩照人的样子)若神人；余则(连词，表转折，却)缊(旧絮)袍敝(破)衣处其间，略(丝毫，一点儿)无慕艳(羡慕)意，以(因为)中有足乐者，不知口体之奉(用度，供奉)不若(如，及)人也。盖(发语词，用在句首表概括，大概)余之勤且（连词，表并列）艰若(如，像)此。译文：我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。1）词类活用腰白玉之环。（腰，名词作动词，腰佩，挂在腰间） 手自笔录。（笔，名词作状语，用笔；手，名词作动词，动手）戴朱缨宝饰之帽。（宝，朱缨，名词作状语，用珠宝，用红缨）录毕走送之（走，动词作状语，跑着，赶快）余立侍左右（立，动词作状语，站着）2）古今异义余幼时即嗜学（余：古，我；今，剩下）媵人持汤沃灌 （汤：古，热水；今，指喝的汤。） 走送之。（走，古，为跑；今，为走） 寓逆旅（逆：古，迎；今，向着相反的方向）穷冬烈风（穷：古，末；今，贫穷，穷尽）尝趋百里外（趋：古，小步走，快步走；今，表趋向，趋势）日再食(再：古，两次；今，又一次，继续怎样）以是人多以书假余（是：古，这、此；今，为判断动词，是。假：古，借；今，与真相对）卒获有所闻（卒：古，最后；今义，小兵）右备容臭(xi) （臭：古，香袋，香气；今，臭气，气味难闻） 3）一词多义以：（1）计日以还；俯身倾耳以请（相当于“而”）（2）以书假余；（把）（3）以衾拥覆（用）（4）以中有足乐者（连词，因为）（5）无致书以观（连词，表目的，可译为“来”）之：（1）每假借于藏书之家（的）（2）走送之（代词）（3）当余之从师也（助词，无义，用在主谓之间取消句子独立性）（4）无鲜肥滋味之享（助词，无义）臭：（1）香气（2）臭气患：（1）又患无硕师名人与游(担忧,担心,动词) （2）无冻馁之患矣（忧患，名词） 故：（1）故余虽愚（所以，连词）（2）余故道为学之难以告之（特意，故意，副词） 道：（1）益慕圣贤之道（学说，名词）（2）余故道为学之难以告之（说，动词） 至：（1）色愈恭，礼愈至（周到，形容词）（2）至舍，四支僵劲不能动（到，动词） 质：（1）援疑质理（询问，动词）（2）非天质之卑（本质，资质，名词） 色：（1）未尝稍降辞色（脸色）（2）或遇其叱咄，色愈恭（表情）而：（1）足肤皲裂而不知（却，但是）（2）久而乃和（才，就）书：（1）每假借于藏书之家（书籍）（2）与朱元思书（信）从：（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问（向）（2）当余之从师也（跟从）若：（1）烨然若神人（好像）（2）不知口体之奉不若人也（如）通假字 四支（支，通“肢”肢体） 皆被绮绣（被，通“披”穿着）4）文言句式倒装句：弗之怠 (弗怠之，宾语前置）（注：古汉语中否定句须宾语前置）固定句式：无以，无从。译为：没有用来干的（家贫，无从致书以观。）二、文章分析1、统领全文的句子：“余幼时即嗜学。”2、宋濂写此文的目的是什么？答：运用现身说法，借回顾自己年少时求学的艰难经历以及刻苦勤奋的求学精神来勉励马生及后辈应勤奋努力学习。追求精神富足。3、作者从哪些方面谈自己艰难的求学经历的？答：抄书之难：因家贫无书，只得借书抄录；天气寒冷，手指不可屈伸。拜师之难：快走到百里之外，向乡里严肃的先达执经叩问。要偶尔面对先达的叱咄。行路之难：冒严寒行深山巨谷中，足肤皲裂、四肢冻僵。生活之难：每日只吃两顿粗茶淡饭，穿破旧的衣服，寄居在旅店里。4、“手自笔录”可见他怎样的学习态度？答：勤奋。5、文章写在寒冷的冬天抄书的情景突出了宋濂什么样的精神？原文中哪句表现出来的？答：刻苦，坚持不懈。 “天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”6、作者为什么从严冬季节着笔？答：作者从最艰难的严冬季节着笔，说明一年四季，天天如此，很有概括作用。突出其勤奋、刻苦、坚持不懈。7、“录毕，走送之，不敢稍逾约。”赏析这句话。答：“走”这一动作生动传神的写出了他为了还书赶快跑着送还的情景，“稍”字强调了他不敢稍稍超过约定的期限，突出了他绝不耽误约期，坚守信约的品质。表现了他不畏艰苦的学习精神。8、第一段中，宋濂得以“遍观群书”的原因有哪些？答：表面是是他借别人的书按时归还，讲究诚信；根本原因是他热爱学习、不畏艰苦、勤奋、坚持不懈的学习精神。9、在求师的过程中，从他“尝趋百里外”可以看出宋濂具有怎样的特点？答：求师欲望的迫切和坚决。10、文章是怎样突出先达的特点的？答：从“先达德隆望尊”这一概括性的评价可见先达德高望重；从“门人弟子填其室，”这一具体的学生挤满屋子的情景进一步烘托说明这位老师确实有学问、有知名度。从“未尝稍降辞色。”可见老师言辞态度很严肃。11、写老师严厉的目的是什么？答：写老师的严厉是为了对比反衬作者求师的诚恳、谦恭、对老师的尊重。12、作者怎样描写自己平时请教老师时的情景？答：“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。”动作描写生动的表现了他的虔诚和恭敬的态度。在老师发怒时“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”神态描写表现他态度更加谦和，求知心诚。13、“负箧曳屣，行深山巨谷中。”突出的表现了什么？答：背着书箱，拖着鞋子，表明了他的穷苦；“深山巨谷”表明路途险恶。突出他求学欲望强烈。14、在求学的路途中他“足肤皲裂” “四支僵劲”说明了什么？答：天气严寒，行路艰难。 15、作者在写自己求学的生活条件时，着重从哪几个方面写的？答：衣、食、住三方面。穿着破旧的衣服。每日只吃两顿粗茶淡饭，无鲜肥滋味之享。寄居旅店。16、作者在写自己求学时穷困的生活条件目的何在？答：将自己贫困的生活条件的与“同舍生”优越的生活条件作对比，突出自己求学条件艰苦，表现自己刻苦勤奋的精神以及不慕虚荣，一心向学，以精神富足为追求求学品质 。借此勉励马生在优越的条件下更要勤奋求学，要以精神富足为追求。17、作者是怎样勾勒富家子弟形象的？答：作者连用了几个动词“被”，“戴”，“腰”，“佩”，“备”，着力写出了同舍生服饰的华美。又运用了一个比喻句“烨然若神人”来表现同舍生的光彩照人。说明同舍生生活奢华。18、我为什么会“略无慕艳意”？答：精神充实是学子读书的必备条件，我积累了知识，精神上获得了满足，战胜了物质上的贫困，因而“略无慕艳意”。19、作者极力表现富家子弟富足的生活目的何在？答：用同舍生富足奢华的生活与自己艰苦贫穷的学习条件作对比，突出自己求学条件艰苦，表现自己刻苦勤奋的精神以及不慕虚荣，一心向学，以精神富足为追求求学品质 。借此勉励马生在优越的条件下更要勤奋求学，要以精神富足为追求。20、结合文章内容，说说宋濂身上有哪些品质？（结合全文谈谈作者“遍观群书”，“卒获有所闻”的原因）答：勤奋、刻苦、坚持不懈。 家贫无书，只得借书抄录；天气寒冷，手指被冻僵，也从不懈怠；为求学冒严寒行深山巨谷中，足肤皲裂、四肢冻僵，仍能克服长途跋涉的艰难；每日只吃两顿粗茶淡饭，穿破旧的衣服。忍饥挨饿，能克服生活上的困难刻苦求学。坚守信约（讲诚信）。 按时归还所借的书。谦恭、诚恳、虔诚、勤思好问。 立侍先达左右，援疑质理，俯身倾耳以请。尊重师长，有礼貌。 在先达叱咄的情况下，言辞愈加恭敬、谦和，礼数愈加周到。不慕虚荣。追求精神富足。 自己每日只吃两顿粗茶淡饭，穿破旧的衣服。无法与同舍生优越的条件相比，但他不自惭形秽，不慕虚荣，只追求精神上的富足。关怀晚辈。 情感真挚，措辞委婉，现身说法，易于接受。21、本文写作手法中最大的特点是什么？有何好处？答：衬托 用寒冬抄书的情景衬托作者刻苦求学的精神；用深冬求学路途的险恶衬托作者刻苦求学的精神。对比 写老师严厉的态度和作者谦恭的态度作对比，反衬作者求师的诚恳、谦恭、对老师的尊重。用同舍生富足奢华的生活与自己艰苦贫穷的学习条件作对比，突出自己求学条件艰苦，表现自己刻苦勤奋的精神以及不慕虚荣，一心向学，以精神富足为追求的求学品质 。借此勉励马生在优越的条件下更要勤奋求学，要以精神富足为追求。22、送东阳马生序是传诵了几百年的名篇，成为勉励后人学习的好教材。根据自己的理解，谈谈本文为人称颂的原因是什么？ 答：内容上以自己艰难求学的经历教育后世学子现在我们学习条件非常优越更应勤奋刻苦、谦逊笃实；要培养尊师重道，谦虚好学等优良品质。写法上运用对比的手法更鲜明地表达了主题，语言运用上整句和散句结合，语言形式富于变化，句式灵活。全文感情真挚，现身说法，言辞委婉，使人易于接受。23、说说作者在求学过程中遇到了哪些困难，他是如何克服的，他为什么能够这么做。 困难是：家贫，但自己却“嗜学”。学习上“无书”和“无师”。求学艰难，穷冬时节，穿行深山雪谷，“足肤皲裂而不知”，“四支僵劲不能动”，一天粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍。概括：读书困难（无书）、求师困难（无师）、求学困难（生活极端艰苦）克服的方法：常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之，因此得以遍观群书。若无名师引导，趋百里外，从师叩问。用精神上的富足战胜了物质贫困。从未动摇求学的意志。24、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？ 开放性题：作者“家贫”却“嗜学”，“勤且艰”能乐以忘忧，这种学习态度应该肯定，我们从中可以看到：学业的成就，道德的修养，主要靠自己的主观努力，而不仅取决于客观条件，“勤”“专”是学有所成的关键。在议论“从师尊师”的方式中，可就明确尊师重教与师道尊严的关系及界线发表看法。25、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？ 学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。 26、宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示？ 请结合实际，谈谈认识。虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。 27、“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，这种态度可取吗？为什么？谈谈你的理解。 无论赞同与否，言之成理即可。示例1：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。示例2：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。 28、本文写了作者在幼年求学时所受到的哪些苦难？总共有三苦。一是“无书之苦”，二是“无师之苦”，三为“生活之苦”。29、读后启示：（1）求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。（2）学习成功与否的关键在于主观的努力，与客观学习生活条件关系不大，但要充分利用已有的学习条件。（3）我们要有苦中作乐，以苦为乐的思想感情，同时也应该要好好珍惜我们现有的优越的学习环境和条件努力学习。（4）为自己的学习创造条件。30、第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？ 借书以观，录毕送之，得以遍观群书。（得书）趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。（从师）从师学习衣食住行的艰难。（求学）从三个方面表现自己求学的勤且艰。31、文中哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件？作者作此对比的用意是什么？同舍生皆