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珥陵高中2011届高三 历史二轮复习-选择题练习 考点5 古代希腊罗马(一)1、某同学在撰写研究性学习论文时,在“参考文献”中列出了以下几篇文章(书籍)。据此判断,该研究论文的题目应该是:地理与文明之间的关系 希腊城邦制度与民主政治 宽松自由的社会环境与古希腊文明 独特的自然环境孕育了古希腊文化A.有利的地理环境孕育了古希腊政治文明 B.古希腊城邦孕育了平等互利的观念C.希腊政治文明与近代文明之问的关系 D.古希腊民主政治文明产生的条件2、下列图片能作为说明古希腊民主制度产生原因的资料的是A. B. C. D.3、在希腊,山岭纵横,河流交错,几乎没有一个大面积的整体。这种自然环境形成以“个体导向”为倾向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。对此理解正确的是 A.强调了自然环境对文明的影响 B.希腊的地理环境只能导致个人主义C.希腊的地理环境只能导致民主制度 D.政治文明受地理环境左右4、公元前8世纪,希腊城邦逐渐发展起来,成为孕育古代希腊民主政治的摇篮。希腊城邦民主政治发展的最主要的原因是 A.城邦面积小,公民有更多机会直接参政B.独立自治使城邦民主发展具有连续性C.商品经济发达,开阔了人们的眼界D.希腊较早地受到平等、民主观念的影响5、“人是城邦的动物”,这是亚里士多德的一句名言,对这句话理解不正确的是 A.公民是希腊社会的主体阶层,是城邦政治的核心力量B.城邦的狭小,使公民更直接地参与城邦政治,更积极地追求民主自由C.城邦公民具有独立的集体荣誉感,往往将自己城邦的利益看得至高无上D.希腊公民珍惜个人自由,认为每一位公民属于他自己6、按照土地收入和财产多寡划分公民等级并授予相应官职,是梭伦改革的重要措施。其主要意义在于:打击了依靠血统关系谋取特权的贵族 促进了奴隶制国家的发展 完善了雅典民主政治制度 满足了所有雅典人参政的要求A. B. C. D.7、辞海中“陶片放逐法”的解释:“(雅典)每年初召开民众大会,公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上;某人票逾半数(通常认为是六千票),则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是A.体现了奴隶制法律的严酷性 B.表明了雅典物质文化水平较低C.是雅典维护民主政治的手段 D.反映了雅典民主政治的充分成熟8、克利斯提尼改革中打破血缘关系,削弱氏族贵族势力的关键举措是 A.按财产多少划分等级 B.用10个地域部落取代原来的4个部落C.公民大会是城邦最高权力机构 D.多数官职向各等级男性公民开放9、在研究古代希腊历史时,下列图片能说明其民主制度表现的是 希腊地图 发言计时器 虎符 陶片A. B. C. D.10、倒霉的雅典公民帕帕迪在参加无数次抽签后,终于如愿以偿地抽中了黄豆而不是黑豆,他成为民众法庭6000名审判员中的一名。这一现象反映了雅典民主政治的特点是A.任期制 B.代议制 C.任人唯贤 D.轮番而治11、雅典公职一般都规定任期,实行彻底的轮换制,并限制连任次数,这种做法的根本目的是A.有效防止个人腐败和专制独裁 B.保证政治的稳定和连续C.保障全体国民的民主权力 D.保障民主政治的推行12、法国学者费奈隆对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是全体雅典居民对国家大事都享有决策权 民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展公民在演说诱导下做出的判断未必正确 雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A. B. C. D. 13、孔子说:“唯女子与小人难养也。”亚里士多德也说:“男子生来上等,女子下等,前者治人,后者治于人”。这反映出:夫权社会里女子地位相对较低 东西方妇女都属于社会底层 在古代希腊和古代中国妇女都不属于公民古代中国妇女有族权与神权束缚,相对于希腊来说社会禁锢更多A. B. C. D.14、在雅典的民主制下,下列哪些事情可能发生的是一个中国成年男子为躲避国内政治迫害来到雅典,取得了各种民主权利公民德里希因为邻里纠纷而向公民大会申述雅典的民主制激发了每个公民建设国家的积极性公民沃尔默迪和妻子玛丽亚一起参加了公民大会A. B. C. D.15、以下哪些机构的设置能体现雅典人民主权与轮番而治的思想 公民大会 五百人议事会 民众法庭 保民官的设置A. B. C. D.16、古代希腊城邦是民主政治的发源地,创立多种形式的民主政治。其中为17世纪的英国所继承的是 A.定期召开全体成员参加的公民大会 B.各级官职实行差额选举C.所有公民具有参与权、知情权、发言权 D.集体管理、依法行政17、下列一组图片,说明雅典民主政治 雅典娜神像 雅典剧院 帕特农神庙A.开启了西方民主政治的先河 B.维护了奴隶主的统治地位和利益C.只适合小国寡民的城邦 D.促进了雅典思想文化的繁荣发展18、恩格斯曾说,“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民(指广义而言),都可以要求平等的政治地位,那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证 A.在古代希腊、罗马,不平等的思想才是正常的思想 B.雅典民主政治的本质意图就是要建立社会的平等C.罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限 D.古代希腊、罗马各个阶层都能参与政w.w.w.k.s.5.u.c.o.m19、某同学在研究性学习中摘录了伯利克里的一段话:“我们的政治制度之所以被称为是民主政治,是因为政权掌握在全体公民的手中,而不是在少数人手中”,还找到了右面的图片。据此判断他研究的内容最适合的课题是 A.雅典民主制度起源之研究B.雅典民主政治倒退之研究C.伯里克利与民主政治确立之研究D.雅典民主政治利与弊之研究20、从公元前490年到公元前322年,雅典大约有一半左右的政治家(包括伯里克利)都不同程度地受到群众的惩罚,大部分控告的起因只是因为作战失利。为此,柏拉图提出了一个发人深省的问题:“如果你病了,你是召集民众为你治病呢?还是去找医术精湛的大夫呢?”材料表明 A.伯里克利、柏拉图等代表精英贵族,仇视群众 B.公元前4世纪后雅典政治腐败,阶级矛盾激化 C.群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量D.雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益考点5 古代希腊罗马(二)1、中外历史事件按时间先后顺序排列正确的是西周的建立 秦朝的统一 梭伦改革 罗马共和国的建立A. B. C. D.2、从罗马法的产生发展过程,可以清晰看到人类社会法律的产生和演变的发展过程。罗马法发展的过程中,合乎逻辑的演变是 A.习惯习惯法法法律总结 B.法律理论习惯法习惯法C.法习惯法律总结习惯法 D.习惯法习惯总结习惯法ks5u3、根据下图所示,其中关于罗马法的说法错误的是 习惯法形式:十二铜表法前3C中前6C末前449年成文法适用范围:公民法万民法A.十二铜表法既是成文法的开端,又可以看作是公民法的典型代表B.当公民法演变为万民法时,罗马的成文法已经比较完善,所以万民法基本上都是成文法C.从习惯法发展到成文法、从公民法发展到万民法,根本原因都是平民与贵族的长期斗争D.罗马的公民法存在注重形式、程序烦琐等明显的狭隘性,可能与其存在大量习惯法有很大关系4、公元前452450年间,罗马先后铸造十二块铜牌,详细列出民法、刑法、诉讼程序等许多方面的内容,公布于罗马广场,史称“十二铜表法”。此举的历史意义在于 A.在平民要求下设立,彰显民主政治的性质 B.保障平民利益,适应罗马帝国统治的需要C.有章可循,限制贵族对法律知识的垄断 D.作为罗马的基本法,标志罗马法的成熟5、十二铜表法第9 表公法中规定:“不得为了任何个人的利益,制定特别的法律对刑事判决不服的,有权上告任何人非经审判,不得处死刑。”这能够体现依法治国思想 自然法的基本原则保护平民的利益 城邦的民主化治理A. B. C. D.6、下列对十二铜表法的解释中,正确的一项是A.是欧洲历史上第一部系统的完备的法律 B.为缓解平民与贵族的矛盾而制定C.从根本上体现了平民的利益 D.是古代罗马法的最高成就7、公元116年的一天,罗马街头。长期定居罗马的小亚细亚(罗马帝国的一部分)商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉法庭。法庭很快开庭审理了此案,无赖们受到严惩这一事件表明当时的罗马法律 承认自由民的私有财产神圣不可侵犯 注重维护帝国的社会稳定 提倡自由民在法律面前人人平等 是帝国范围内的国际法 A. B. C. D. 8、推动罗马法由公民法发展到万民法的主要动力是 A.平民的斗争 B.帝国皇帝的重视 C.罗马的不断扩张D.法学家的努力9、“如果在夜里行窃的人被人当场杀死,则这种杀人的行为被认为是合法的。”(十二铜表法第八表,第十二条)以上规定反映的实质是 A.十二铜表法十分严酷野蛮 B.极力维护私有财产C.此法典保护了雅典人民的利益 D.重视良好道德培养10、古罗马著名法学家西塞罗说:“执政官乃是会说话的法律,而法律乃是不会说话的执政官。”对于这句话的解释,最正确的是A.法律地位至高无上 B.执政官权力最高 C.法律由执政官制定 D.法律就是执政官11、古罗马民法大全规定“与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚”,这反映了罗马法A.在很大程度上纵容犯罪 B.重视证据意识 C.塑造了西方的宽容精神 D.主张法律面前人人平等12、从十二铜表法开始,古罗马制定了严格的债务法规,并在以后的司法实践中不断完善,这表明罗马统治者 注重保护私有财产重视维护平民利益被迫改善奴隶处境力图缓和贵族与平民矛盾A. B. C. D.13、罗马法规定,货款月息不得超过货款额的百分之一,超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。这表明 A.私有财产不可侵犯 B.债务人与债权人关系紧张C.高利贷已成为严重的社会问题 D.运用法律调节借贷关系14、公元前445年,罗马废除贵族与平民不能通婚的旧法;公元前367年,又以法律形式授予平民与贵族分享公有土地的平等权利。罗马制定上述法律的主要目的是A.完善法律体系 B.稳定社会秩序 C.保障平民利益 D.维护帝国统治15、下列关于罗马法的表述,正确的是 罗马法代表罗马共和国内所有社会成员的利益 制定罗马法的目的是维护贵族统治 罗马法有力地维系了帝国的统治 罗马法的影响深远而广泛 A. B. C. D.16、德国法学家耶林格说:“罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教。而第三次征服则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。”耶林格认为罗马法律对世界的征服最为持久的理由是为近代欧美国家立法和司法奠定了基础为近现代西方政治思想和制度奠定了最初的基础为资产阶级反封建斗争提供了思想武器为国家权力提供了法律依据,保护统治阶级的政治经济利益A. B. C. D.17、据史料记载,罗马一高利贷者对一个欠债人的儿子(作为抵押品的债务奴隶)滥施暴行,把他打得皮开肉绽。愤怒的群众汇集起来,一起跑进元老院,促使罗马元老院通过了A.废除奴隶主监施暴行的法案 B.废除债务奴隶的法案C.废除等级制度的法案 D.废除奴隶主伤害奴隶肉体的法案18、处都由罗马法官根据罗马法进行判决,从而使地方上的社会秩序都被宣布无效,因为它们与罗马法制不相符合”。对马克思的这段话,你认为理解最准确的是A.罗马法维护统治阶级的利益 B.罗马法保护私有财产C.罗马法为巩固统治提供法律依据D.罗马法起着管理社会的职能,稳固着帝国的政治经济基础19、中国文献中最早关于罗马法的记载,是清政府派5大臣出洋考察西洋法制的报告。载泽等人于1906年5月在考察情形折中称:“大抵欧洲各国政治,悉根源于罗马旧制,言政法者必先言罗马,犹中国学者必首推周秦。”从中国第一所大学京师大学堂开始 到现在,罗马法都被作为一门大学课程开设。根据这则材料我们可以说 罗马法是对后世影响最广泛的古代法律 罗马法是后来欧洲许多国家制定法律的蓝本在今天罗马法仍具有重要的参考价值 罗马法对清末法制改革意义重大A. B. C. D.20、罗马帝国皇帝高度重视法律制定,许多法学家纷纷前来献策。下列四人的主张不可能被采纳的是A.丙建议政府保护一切自由民的财产不可侵犯B.甲倡导自由民平等.法律公正C.乙主张废除原法中基于身份等级的不平等条款D.丁提出增加处理经济纠纷条款考点5 古代希腊罗马(三)1、奥运精神是“更快、更高、更强”,2008年北京奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”,现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值,捍卫个人的独立性。这种核心价值观源于:A.古希腊的人文精神 B.智者学派强调“人是万物的尺度”C.古希腊文化的理性精神 D.苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上2、文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 A求知是人类的本性 B.心灵美比形体美更珍贵C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D.健康和聪明是人生的两大幸福3、古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明 A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B.人类社会的传统和习俗不容置疑C.社会的道德规范是客观统一的 D.人们应对宗教神学持怀疑态度4、智者学派代表人物普罗泰戈拉思想观点的中心内容是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”对这段材料理解正确的是 A.强调入的尊严与价值 B.美德即知识,知德合一C.法律不能违背人的理性 D.顺应自然的生活就是至善5、公元前5世纪,希腊城邦孕育出一个新的思想流派智者学派,他们的主要观点有 从认识自然转移到认识社会 从认识社会转移到认识自然 提倡怀疑,反对迷信 以培养公私兼顾的好公民为自己的任务 A. B. C. D.6、智者运动是西方的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是 A.自然环境对雅典的影响B.知识与美德的关系C.雅曲工商业的发展方向 D.人在社会中的作用7、智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为 A.神是存在的事物存在的尺度 B.神对社会人生起着超自然作用C.人要摆脱基督教的统治 D.神在人的感知范围之外8、“人是万物的尺度”,是古希腊智者学派哲学家普罗泰戈拉一句名言。它之所以能够成为名言,主要是因为A.它认为人类本身的判断是宇宙万物最后的标准 B.其劝告人类与自然分道扬镳C.它强调了人的决定作用D.在价值观上,它对那个时代以及后来的文艺复兴运动都产生了深远的影响9、普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断;普罗泰格拉认为国家治理好坏的标准应是A.是否人人都遵守习俗和法律 B.是否民主和强盛C.是否对人有利和符合人性 D.是否有“哲学王”来做统治者10、在公元前5世纪,相当于我国的春秋战国时期,希腊的智者学派提出了“人是万物的尺度”的思想,这是人类自我意识的第一次觉醒。因为 A.先秦诸子没有提出这个观点 B.此前原始宗教和自然统治人类 C.当时东西方都未进入文明时代 D.开始了人类对自然界的探讨和解释11、中西文化交相辉映,如汤显祖与莎士比亚是同时代著名戏剧家,下列属于同时代同一领域的文化名人是 A.孟子和苏格拉底 B.关汉卿和达尔文 C. 王阳明和哥白尼 D. 曹雪芹和孟德斯鸠12、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是 A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威13、以下关于苏格拉底的说法,不正确的是 A.“认识你自己”是他哲学探索的指南 B.主张为一个人的理智判为错误的东西就不该去做C.与强权妥协 D.尊崇理性,信奉思想自由 14、苏格拉底最大的哲学贡献是 A.把智慧和感觉区别开来 B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会C.开创了精神治疗术 D.使哲学真正成为研究人的学问,开创了希腊哲学的新方向15、苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是 A.开始实事求是地说明事物的内在原因和本质 B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会
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