初二期中试卷校对稿.docVIP

20122013学年度第二学期期中教学质量监测八 年 级 语 文 试卷（考试时间：120分钟，总分100分 命题人：包玉美 审核人：钱玉蓉）注 意 事 项考生在答题前请认真阅读本注意事项：1本试卷共6页，满分为100分，考试时间为120分钟。考试结束后，请将答题纸交回。2答题前，请务必将自己的姓名、考号及所在学校、班级等填写在答题纸指定位置。3答案必须按要求写在答题纸上，在草稿纸、试卷上答题一律无效。一、基本积累与运用（23分）1本题不需直接作答，由阅卷老师根据全卷书写质量和卷面整洁程度酌情给分。（3分）2.阅读下面一段文字，完成题 人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立h xi_的人际关系十分重要。要建立这样的人际关系，最重要的是要hu d_大度，善于容纳与自己志趣风格不同的人。古人说：“海纳百川，有容乃大；_ _，_ _。” （选自多一些宽容） 根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。（2分） 在文中方框内填写恰当的标点符号，应为：_（1分） 将横线上的对联补充完整：_ _，_ _ _（2分）3.用课文原句填空。（8分） 临风一唳思何事？ 。（白居易池鹤）抽刀断水水更流， 。（李白宣州谢朓楼饯别校书叔云） ，燕然未勒归无计（范仲淹渔家傲）夕阳西下， 。（马致远天净沙 秋思） 陋室铬中以自然环境烘托陋室不陋的句子是： ， 。 鸟是人类的朋友，请写出含“鸟”字的两句古诗： ， 。4.下面一段话中有两处语病，请找出来，并写出修改意见。（2分）网络谣言，不仅损害了公民权益，而且扰乱了社会秩序。事实证明，网络谣言的泛滥和滋生，会使许多人成为受害者。开展“绿色网络”进校园，是保护未成年人健康成长的需要。第 句，修改意见： 第 句，修改意见： 5.选出下列说法中正确的一项（2分） 【 】A.海燕的作者是法国著名文学家高尔基。这首散文诗运用象征手法，海燕象征了英勇善战的无产阶级革命先驱者。B.敬业与乐业的文章标题提出了全文的中心论点。C.白扬礼赞一文指出白杨树是不平凡的树，“白杨树”是作者抒发赞美之情的基础，也是作者用来结构文章感情的线索。D.在人际交往中，运用口语表情达意、传递信息时，必须清楚连贯地表达自己的思想观点，说话要有明确的中心，要言之有序，规范得体。6.经校刊编辑部研究决定，校刊第三期主题是加强青少年思想道德建设。假如让你负责这一期校刊，请你完成下列工作： 校刊有固定栏目“本期热点讨论”。这一期你准备围绕什么话题展开讨论？ 话题： （1分） 前两期校刊在文字校对上都存在疏漏，请你就这个问题向校刊编辑部钱老师提出建议。（2分） 二、阅读理解（37分）阅读下面的古诗，完成78题。（4分） 阙 题（唐） 刘慎虚道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。闲门向山路，深柳读书堂。 幽映每白日，清辉照衣裳。 注释“阙”同“缺”，此诗原题在流传过程中遗失。每：每当。7.白云深处，清溪岸边，山路蜿蜒，柳条掩映，体现了读书堂环境之“ ”；在这样的环境中读书，作者的心境是“ ”。（请分别用诗中的一个字作答）（2分）8.诗人善于从感官的角度表现景物的特点，请以第二联为例分析。（2分） 阅读沙漠里的奇怪现象选段，完成911题。（7分）在沙漠里边不但光线会作怪，声音也会作怪。唐玄奘相信这是魔鬼在迷人，直到如今，住在沙漠中的人们还有相信的。群众把会发出声音的沙地称为“鸣沙”。现在宁夏回族自治区中卫县靠黄河有一个地方叫鸣沙山，即沙坡头地方，科学院和铁道部等机关在这里设有一个治沙站，站的后面便是腾格里沙漠。沙漠在此处已紧逼黄河河岸，沙高约一百米，沙坡面南坐北，中呈凹形，有很多泉水涌出。此沙向来是人们崇拜的对象。据说，每逢农历端阳节，男男女女便在鸣沙山上聚会，然后纷纷顺着山坡翻滚下来。这时候沙便发出轰隆隆的巨响，像打雷一样。两年前我和五、六个同志曾经走到这鸣沙山顶上慢慢滚下来，果然听到隆隆之声，好像远处汽车在行走似的。据一些专家的意见，只要沙漠面部的沙子是细沙而干燥，含有大部分石英，被太阳晒得火热后，经风的吹拂或人马的走动，沙粒移动磨擦起来，便会发出声音，这便是鸣沙。古人说：“见怪不怪，其怪自败。”沙漠里的一切怪异现象，其实都是可以用科学道理来说明的。 9.这段文字说明了沙漠里的什么怪异现象？按什么顺序说明沙漠里的这个怪异现象？（2分） 10.划线句中的“约”能否去掉？为什么？（3分） 11.“这时候沙便发出轰隆隆的巨响，像打雷一样。”这句话运用了什么说明方法？简 述其作用。（2分） 阅读亲亲麦子，完成1215题。（13分）亲亲麦子 张佐香 麦子是一枝灿烂而实在的花朵，开在万里田畴之上，开在农民心坎上。 麦子的颗粒很美，有土壤般朴素柔和的质地和本色。一粒麦子是美丽的，一颗麦子是美丽的，一地麦子还是美丽的。麦子生命的每一个过程都是美丽的。麦子原本是一粒种子，浸润了阳光、空气、水分，结出黄灿灿的麦粒，丰富了我们的血液和躯体。麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。 当秋阳拂照四野，耕耘完的田畴袒露出丰腴的肌肤，随着父亲手臂的挥动和铿锵的步伐，麦粒穿过深秋的空气落入土地。田野上空一阵又一阵金色的雨在秋阳里一闪一闪。父亲脸上荡漾着微笑的涟漪，把麦粒交给生命的家园。种子要想不丢失自己，就必须走回它生命的家园，走向疏松湿润的土壤，吸收大地的微温和芬芳。在秋雨的润泽下，绿色的剑刺破黑暗的泥土指向天空。嫩嫩的绿芽儿探出头来，它们挨挨挤挤地住在一起，以盛大的形式展开，以集体的力量显示其生存的意义。 麦子从容地迈过冬天的门槛，第一个用绿色的手与春天紧握。清纯的麦苗相依相扶、牵牵连连，一直铺向遥远的地方。瞬间，万野绿遍，大地尽染。麦子在一望无际的田畴尽情地拓展绿色的海洋。大地融进了蓝天，蓝天陷进了绿海。此时的乡亲们忙着在麦海里除草施肥。麦子在人类的呵护下，展示着拔节吐穗、开花灌浆的生命过程。麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有。 麦子把生命之花开在头部，最完美地接受阳光雨露。麦子终于完成了对生命的雕塑，不动声色地吐露出饱满的穗子。麦穗就是国徽上的那穗。麦穗是绝妙的艺术品。数十粒麦子团结起来，井然有序地排列成一个柱体。麦粒大头向下，小头尖尖向上，汗滴一般，而麦芒如剑直指蓝天。风来了，麦浪一波又一波，似乎整个大地都跳起了舞。父亲去看麦子的长势，怜惜地扯下几根麦穗搓着，然后眯起眼，吹起麦芒，将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。我去嗅麦子清香的味道，像掬起一捧水那样，用双手捧着几个麦穗，将脸贴在它们的上面，我手捧着它们表达我的亲近。在我心里，麦子就是我永远的亲人。 看母亲割麦是一件赏心悦目的事。镰刀闪着星月一般俏丽的锋芒。母亲一手抡开镰刀，一手揽麦入怀。镰刀贴着地皮，挥出一道优美的弧线。瞬间，麦子便倒进母亲温暖的怀里。顺手，母亲抽出一绺作要子，就势将麦子翻转过来，捆好。麦捆从腋间滑落下来，躺在田垄上。这一连串的动作一气呵成。农民为麦子备好行囊，走进炊烟袅袅的村庄。麦子收后的田野静静的。母亲细心地寻找麦子，唯恐遗漏一粒，像在寻找土里的珍珠。融入了阳光、雨露、汗水的麦粒，是大地之树结出的鲜亮的果子，是大地母亲分泌的乳汁，哺育着人类。麦子是芸芸众生生命的基本元素，锻造着我们的灵魂。 麦子从容地走完真善美的一生，生根，长叶，开花，结果，奉献麦子，普通而神圣的麦子，朴素而雅致的麦子，养育我们血脉和精神的麦子，弥漫着文化意蕴，流淌进海子纯洁的诗篇。面对你，我俯首膜拜，诚谢敬仰！12.文章抒写了麦子生命过程的美丽，请按要求将下表内容补充完整。麦子落入土地的美丽麦子 的美丽 麦子 的美丽 麦子成熟收割的美丽（2分）13.文中划线句生动形象，富有表现力，请加以赏析。 （4分） 在秋雨的润泽下，绿色的剑刺破黑暗的泥土指向天空。 父亲去看麦子的长势，怜惜地扯下几根麦穗搓着，然后眯起眼，吹起麦芒，将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。 14.从结构和内容两方面说说第段的作用。（3分） 15.通读全文，谈谈作者为什么主张“亲亲麦子”。（4分） 阅读下面的文言文，完成1620题。（13分）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 韩愈马说【乙】骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁宁则饿死不受，介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。 岳飞论马 【注释】骥（j）：良马。斛（h）：量器名，也是容量单位，十斗为一斛。介胄：披上战甲。酉：酉时，指傍晚。褫（ch）：解除，解下。受大：指饮食量大。16.用斜线（ / ）给下面文言句子标出朗读停顿。（每句标一处）（2分）食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也力 裕 而 不 求 逞17.解释下列句中加点的词。（4分）食之不能尽其材（） 故常奇之（）安求其能千里也（ ） 若无事然（ ）18.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）其真无马邪？其真不知马也。 介胄而驰，其初若不甚疾。 19.甲乙两文都