广西桂林十八中高二语文上学期期中试题（含解析）新人教版.doc

桂林十八中13-14学年度12级高二上学期段考试卷语 文 注意：本试卷共4页，答题卡4页，满分150分，考试时间150分钟；请将所有答案填写在答题卡上，选择题用2b铅笔填涂，填空题或大题用黑色水性笔书写，否则不得分；第卷一、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。人为什么会流泪?曹国华人类学家发现，在种类众多的灵长类动物中，人类是唯一会哭泣流泪的成员。那么，人为什么要流眼泪?流泪对于人体有什么作用?达尔文认为，流泪是某种进化的“遗迹”，与进化过程中的生存竞争无关。达尔文分析道：哭泣时，眼睛周围的微血管会充血，同时小肌肉为保护眼睛而收缩，于是导致泪腺分泌眼泪。达尔文据此认为，对于人体来说，眼泪本身是没有意义的“副产品”。美国人类学家阿希莱蒙塔戈认为，流眼泪对人体具有益处，这种益处在进化中有一定影响，因而能通过自然选择被一代一代地保存下来。人类会流泪正是适者生存的结果。他举例说：眼泪中含有溶菌酶，这是人体的一种自卫物质，它能保护鼻咽粘膜不被细菌感染。美国心理学家威廉佛莱从心理学和生物化学的角度，对流泪行为进行了比较全面的研究。他把流泪分成反射性流泪(如受到洋葱刺激)和情感性流泪两类。他对眼泪样品进行分析测试，发现情感性流泪的泪水中含蛋白质较多，而反射性流泪的泪水中含蛋白质较少。在这些结构复杂的蛋白质中，有一种据测定可能是类似止痛剂的化学物质。根据这一结果，佛莱推测，流泪可能是一种排泄行为，能排除人体由于感情压力所造成和积累起来的生化毒素；情感性流泪排泄毒素，使流泪者恢复心理和生理上的平衡，因而对健康有益?另外他还发现，人的喜泪量大，味道很淡而悲泪、怒泪则水分不多，味道很咸，原因在于受刺激的是交感神经还是副交感神经。因此，悲伤时，流出泪水，有利于健康。那么，为什么灵长类动物中唯独人类会流泪呢? 1960年，英国人类学家爱利斯特哈代教授提出海猿假说。认为在人类进化历史中，存在着一段几百万年的水生海猿阶段。这一特殊的阶段在人类身上至今留有深刻的印记，留有解剖生理方面的痕迹。这些特征，在别的陆生灵长类动物身上都是没有的，而在海豹、海狮等海洋兽类、海鸟身上却同样存在。例如，人类的泪腺会分泌泪液，泪水中含有约0.9的盐分，这一特殊的生理现象也是海兽的特征，是古老的海猿阶段留在人体上的痕迹。(选自百科知识2006年第8期)1下列对文中画线句子的理解，不正确的一项是（ ）a“某种进化”是指人类在因哭泣所导致的眼睛周围的微血管充血时，小肌肉就会为缓解充血而收缩，这一功能通过生存竞争一代一代保留下来。b人类在哭泣时能流出眼泪，这与生存竞争没有关系；而小肌肉为保护眼睛收缩与生存竞争有关。c眼睛周围的小肌肉收缩之所以能保护眼睛，是因为它能导致泪腺分泌眼泪。d眼泪本身是进化的“副产品”，小肌肉收缩对人体是有益的，是进化的“主产品”。2下列表述符合原文意思的一项是（ ）a流泪是人们与生俱来的简单行为，人类是唯一会哭泣流泪的动物。b达尔文与阿希莱蒙塔戈的观点截然相反，他们的主要分歧在于流眼泪对人体有没有益处，眼泪与生存竞争有没有关系。c威廉佛莱的研究表明，情感性流泪的泪水中含蛋白质较多，而反射性流泪的泪水中含蛋白质较少，这些结构复杂的蛋白质具有止痛作用。d爱利斯特哈代教授提出的海猿假说，解释了人类流泪的起源、眼泪对人体的意义等问题，然而还有待进一步完善。3根据原文的信息，下列推断不正确的一项是（ ）a阿希莱蒙塔戈认为，眼泪中所含的溶菌酶能保护鼻咽粘膜不被细菌感染，据此可以推断，相对于有眼泪的哭泣，没有眼泪的干哭容易使鼻咽粘膜受到感染。b由于生活在陆地缺少盐分的补充，陆生灵长类动物为了避免体内盐分的浪费而不会流泪，这正是长期自然选择的结果。c如果考古学界在将来能发现可靠的海猿化石，那么啥代教授提出的“海猿假说”，将会被完全证实。d人类的泪腺会分泌泪液，泪水中含有约0.9的盐分，这一特殊的生理现象也是海兽的特征，据此可以断定，人类真正的始祖是海猿，而不是类人猿。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成46题。王子安，东昌名士，困于场屋。入闱后期望甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽有人曰：“报马来。”王踉跄起曰：“赏钱十千！”俄又有入者曰：“汝中进士矣！”王大喜，起而呼曰：“赏钱十千！”又移时，一人急入曰“汝殿试翰林，长班在此”。果见二人拜床下，衣冠修洁。王呼赐酒食，家人又给之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀乡里，大呼长班，凡数十呼无应者。家人笑曰：“暂卧候，寻他去。”又久之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：“钝奴焉往！”长班怒曰：“措大无赖！向与尔戏耳，而真骂耶？”王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。妻入，扶之曰：“何醉至此！”王曰：“长班可恶，我故惩之，何醉也？”妻笑曰：“家中止有一媪，昼为汝炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺汝穷骨？”自笑曰：“昔人为鬼揶揄，吾今为狐奚落矣。”异史氏曰：“秀才入闱，有七似焉：初入时，白足提篮似丐。唱名时，官呵隶骂似囚。其归号舍也，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂。其出场也，神情惝倪，天地异色，似出笼之病鸟。迨望报也，草木皆惊，梦想亦幻。时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成；作一失志想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被絷之猱。忽然而飞骑传人，报条无我，此时神色猝变，嗒然若死，则似饵毒之蝇，弄之亦不觉也。初失志心灰意败，大骂司衡无目，笔墨无灵，势必举案头物而尽炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。从此披发入山，面向石壁，再有以且夫、尝谓之文进我者，定当操戈逐之。无何日渐远，气渐平，技又渐痒，遂似破卵之鸠，只得衔木营巢，从新另抱矣。如此情况，当局者痛哭欲死，而自旁观者视之，其可笑孰甚焉。王子安方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之。”（选自蒲松龄聊斋志异，有删节）4.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是( )a王自念不可不出耀乡里 耀：炫耀b王怒，骤起扑之 骤：突然c迨望报也 迨：等到d唱名时，官呵隶骂，似囚 唱：写名字5.以下六句话，分别编为四组，全都是王子安翘盼金榜题名写照的一组是( )痛饮大醉，归卧内室此际行坐难安，则似被絷之猱王踉跄起曰：“赏钱十千!”大骂司衡无目，笔墨无灵方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之王怒，骤起扑之，落其帽a b c d6.下列叙述不符合原文意思的一项是( )a热衷功名的王子安，久困考场多年，由于担心辜负了家人对自己的期望；使得他在放榜前，先用酒将自己麻醉，以逃避“候榜”时的煎熬。b王子安内心充满了科举高中的欲望，因而为狐仙所利用。作品把王子安的幻觉同狐仙的恶作剧联系起来写，行文流畅而有波澜。c王子安幻境中想到的是“自念不可不出耀乡里，大呼长班”，这说明当时的一些士子图谋的乃是个人名利和虚荣。d“异史氏曰”用形象的比喻描绘了秀才入闱的七种情景，揭示了科举制度对个体心灵的扭曲和人性摧残的本质。第卷三、（41分）（注意：在试题卷上作答无效）7.将阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1)而自旁观者视之，其可笑孰甚焉。（3分） （2）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（3分）逍遥游 （3）园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。（4分）归去来兮辞 8、阅读下面一首诗，然后回答问题。（11分） 饮酒二十首（其四）陶渊明栖栖失群鸟，日暮犹独飞。徘徊无定止，夜夜声转悲。厉响思清远，去来何依依。因值孤生松，敛翮遥来归。劲风无荣木，此荫独不衰。托身已得所，千载不相违。（1）诗歌前六句描绘了一幅怎样的图景，有何作用？试作简要分析（5分） （2）诗中先写“失群鸟”后写“孤松” 有何用意，表达了作者怎样的情感？（6分） 9、默写（每空1分，共20分）（1） ，在地愿为连理枝。长恨歌（2）时不可兮骤得， 。湘夫人（3）心非木石岂无感？ 。拟行路难（4） ，知来者之可追。归去来兮辞（5） ，千载谁堪伯仲间！书愤（6） ，月涌大江流。旅夜书怀（7） ，形影相吊。陈情表（8）鸿雁长飞光不度， 。春江花月夜（9） ，鸟倦飞而知还。归去来兮辞（10） ，秋水共长天一色。滕王阁序（11） ， 。亲朋无一字，老病有孤舟。登岳阳楼（12）垆边人似月，皓腕凝霜雪。 ， 。菩萨蛮（13）孟尝高洁，空余报国之情； ， ？滕王阁序（14） ，两朝开济老臣心。出师未捷身先死， 。蜀相（15）且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 ， 。梦游天姥吟留别四、（18分）阅读下面的文字，完成1013题。流浪的二胡 陈荣力 有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定了永远都在流浪二胡，江南，流浪的二胡。 蒙古包、轱轳车、风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮；红高粱、信天游、大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界。而杨柳岸、乌篷船、小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人，一方风情孕育着一方乐器的生长，只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南，我们只知道这样的选择费思量，难端详。 二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般的诗意和绵长。虽然高山流水，我们只见俞伯牙的那具焦尾琴，浔阳江边，我们也只见白居易的那柄琵琶，虽然在众多的唐诗宋词元曲明剧之中，我们很难听得见二胡的那一声低泣，触到二胡的那一脉无奈，但是谁能说，倘无焦尾琴和琵琶，二胡就不会在江南寂寞地流浪呢？ 六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦线上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚、雨巷、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行脚。流浪本不属于墨客骚人、达贵官宦。流浪的二胡注定只是百姓黎民、俗子凡夫欢乐中开放的花，悲愁里流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具，潦倒间的支撑。 我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子的时候，当稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候，当多情的晚风掸拂台门石桥的时候，当散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡便开始在江南流浪。当流浪的二胡宿命地遇上那个人后，它的流浪被无端地浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人，像一个巫师，二胡遇上他，从此便再也停不下流浪的步伐。 二泉映月的音符如泉眼汩汩流淌，我知道那流浪着的该是一种无奈；病中吟的曲调如泪水缓缓渗出，我知道那流浪着的分明是一种悲凉；良宵的节拍如思念浓浓笼罩，我知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方土地的流浪，那样的流浪是一个时代的 流浪、一个民族的流浪。 流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催生众多流浪的花。瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长的遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓的处处乡野的江南，类似二胡流浪的心灵和生命的何止阿炳呢？在我的故乡，4岁失明，自幼父母双亡的孙文明，12岁时便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南，颠沛流离中，他的二胡声响彻了大半个江南。流波曲、四方曲、人静心安，使他由一个民间流浪艺人，走上了上海音乐学院民乐系讲授二胡的讲台，而流浪了一辈子的孙文明，最终还是积劳成疾地客死于上海奉贤。从阿炳到孙文明，到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂，我伤感地承认，在江南丝竹中，二胡也许最具有悲剧性格。这悲剧性格是因了二胡那注定属于流浪的本性，还是因了那太多的流浪灵魂的挥洒？ 一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪不只是一种悲苦和无奈，更是一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争，流浪是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。10下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（）（4分） a流浪的二胡是诗的散文，散文的诗。记人清晰，叙事精当；修辞手法多样，造句错落有致；抒情发自肺腑，议论发人深省。虽然低沉、压抑的感情贯穿全文始终，但瑕不掩瑜，这是一篇不可多得的精品。 b第二节中“一方风情孕育着一方乐器的生长”也道出了乐器表达特有的乡土风情的神圣使命。辽阔的蒙古草原要有悠扬的马头琴声轻抚，厚实的黄土高坡需要欢快的唢呐声响撞击，细秀的江南水乡只有流浪的二胡乐曲才能融合。 c俞伯牙为死去的知音而摔破的焦尾琴，京城女为“同是天涯沦落人”而弹的琵琶，都只算是孤独的雅乐，惟有阿炳的二胡牵动了芸芸众生的九曲回肠，拉动了凡夫俗子的苦辣辛酸。 d作者在第7节中，用“青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长的遍地市肆的江南”作为社会背景，揭示“二胡”的人民性，用“春草池塘蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓的处处乡野的江南”这个自然环境，衬托“二胡”所具有的巨大艺术魅力。e阿炳和孙文明都是瞎子，都是拉二胡的民间艺人，也都创作了许多优秀的二胡曲，但二人的遭遇并不完全相同，阿炳只能终生流浪漂泊，而孙文明的结局好得多，登上了大学讲台，为音乐艺术教育奉献了终生。11文章用哪些事物比喻二胡？为什么这样比喻？（4分） 答： 12说明下列句子在文中的含义。（6分） （1）流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催生众多流浪的花。（3分） 答： （2）器乐是一个时代一种文化的魂魄。（3分） 答： 13“二胡的流浪”中的“流浪”在文中指的是什么？（4分） 答： 五、（13分）（注意：在试题卷上作答无效）14、下列词语中，每对加点字读音都不相同的一组是：（ ）a鲠直哽咽 泥淖船棹 穷兵黩武渎职b坍塌彤云 斐然诽谤 缁衣锱铢必较c箭镞民族 气概灌溉 手绢狷介之士d舟楫缉私 症结症状 谙熟万马齐喑15、下列加点成语使用正确的一项是：（ ）a他在大会发言中说，在国际反恐斗争中，对他人的危难隔岸观火，势必会遭致各方舆论的抨击。b近年来，随着市民对养生话题的关注，各类养生保健图书畅销不衰，诸如“吃活泥鳅”等不刊之论此起彼伏。c两位阔别多年的老友意外的在一条小巷里狭路相逢，两人又是握手又是拥抱，别提多亲热了。d美国博物馆的收费可谓各尽所能：有的一部分收费，有的分时段收费，还有的是否交费、交费多少由参观者自行决定。16、下列各项中，没有病句的一项是：( )a我们有理由相信：中国特使在中东穿梭访问，敦促叙利亚政府与反对派对话是能够取得一定成果的，因为这不仅符合世界各国的愿望，而且符合双方的共同利益。b在高考前夕的体检中，一半的老师和学生查出了问题，所以，我们要让“阳光体育”系列活动真正成为师生强身健体的平台。c黄冈市本着建设“红色大别山、绿色大别山、发展大别山、富裕大别山”为总体原则，向创建国家级山水园林城市冲刺。d把远东地区大片土地长期出租给外国商人，行不行，好不好？能不能？俄罗斯政府正在认真、谨慎地掂量着。17.把下面这个长句改为几个较短的句子，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。（4分）来自上海市72所学校的4634名学生参加了由市教委、人保局和教育发展基金会联合主办的于4月12日在世博会展中心开幕的上海市“星光计划”第五届中等职业学校职业技能大赛决赛的16大类68个竞赛项目的角逐。 六、（60分）（注意：在试题卷上作答无效）18、阅读下面的文字，按要求作文。猪说，假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，受人爱怜；牛说，假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙；鹰说，假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护；鸡说，假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。请完整理解上述材料的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。桂林十八中13-14学年度12级高二上学期段考试卷语文参考答案1c 达尔文认为眼泪本身没有益处。2b (a人类是唯一会哭泣流泪的灵长类动物；c“具有止痛作用”错，“可能是类似止痛剂的化学物质”不等于“具有止痛作用”；d 海猿假说并没有解释眼泪对人体的意义。)3d 类人猿是否流泪没有根据，况且海猿也只是假说，不能成为定论4. d（唱：喊，呼。唱名，点名。）5.b（是作者的评论。）6.a(“由于担心辜负了家人对自己的期望”不对，是“他对自己的期望很高”。)7.（1）可是从旁观者来看这件事，难道哪里还有比这更可笑的吗？（“其”“可笑孰甚”各一分，句意一分）（课本）（2）而且世人都赞誉他，他却并不会因此而更加奋勉，世人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。（“劝”“ 非”各一分，句意一分）（课本）（3）每天在园中散步，成为乐趣，门虽然设置了却常常关闭，拄着拐杖出去，到处走走，随时休息，常常抬起头，向远处望望。（“园日”“ 策”“ 扶老”各一分，句意一分）（报纸）8（1）诗歌的前六句描写了一只孤鸟在暮色苍茫中独自徘徊，失去了同伴，迷失了方向，发出了一声声凄厉悲惨的叫声，无依无靠，孤独无助地飞翔（3分）结构上：为下文写孤松做铺垫（1分）内容上，描写了孤鸟的悲鸣和苦痛（1分）。（2）“失群鸟”是作者悲苦命运的写照。因为诗人涉足官场，历经凄风苦雨，饱尝世态炎凉，这正如置身黑暗、无依无靠、无可奈何的“失群鸟”（3分）“孤松”暗合了诗人的孤傲清高、洁身自好的人格情操。因为“孤松”岁寒而不凋，耿直而伟岸，这表明诗人在历经坎坷之后坚定了远离尘俗、归隐田园的决心。（3分）（课本）9、（1）在天愿作比翼鸟（2）聊逍遥兮容与（3）吞声踯躅不敢言（4）悟已往之不谏（5）出师一表真名世（6）星垂平野阔（7）茕茕孑立（8）鱼龙潜跃水成文（9）云无心以出岫（10）落霞与孤鹜齐飞（11）吴楚东南坼，乾坤日夜浮（12）未老莫还乡,还乡须断肠。（13）阮籍猖狂,岂效穷途之哭（14）三顾频烦天下计；长使英雄泪满襟。（15）安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜？10（4分）【答案】b、c【解析】a项，文章的感情不只是“低沉、压抑”，最后一节中有“更是一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争，流浪是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解”；d项引号中的两句话在文章中只是环境描写，题中夸大了作用；e孙文明“最终还是积劳成疾地客死于上海奉贤”）11（4分）【答案】用“水”“月”“细雨”和“桂子”比喻二胡。（2分）他们与二胡一样分别具有漂泊、清冷、惆怅、幽怨的相似点。（2分）12（6分）【答案】（1）二胡最能表达流浪者饱尝人间辛酸的心声，也造就了众多流浪者中的演奏高手。（3分）（2）不同时代、不同生活的人们追求各自喜爱的音乐，器乐是音乐中人们喜闻乐用的一种形式，它随人们精神生活的需求而产生，随时代的发展而发展。（3分）13（4分）【答案】“流浪”指的是悲苦和困顿、沧桑和无奈、忍耐和坚韧、奋进和抗争，是生命另一种永不消解的鲜活姿态。（练习册）14、答案d a (gng)(nozho)(d) b (tntng)(fi)(z) c(z) (gi)(jun)d (jj)(zhngzhng)(nyn)（练习册、成语卷等）15、答案aa正确“隔岸观火”比喻有人有危难不帮助而采取看热闹的态度。b “不刊之论”指正确的、不可修改的言论。此处可用“奇谈怪论”。 c “狭路相逢”指仇人相遇，难以相容。d “各尽所能”适用对象不恰当，。（练习册）16、答案：d（a语序不当,“世界各国的愿望”和“双方的共同利益”语序对调；b歧义，“一半”是指“老师”还是指“老师和学生”； c介词搭配不当，“本着”应改为“以”，构成“以为原则”，或将“为”改为“的”。“建设”“发展大别山”也搭配不当）（报纸）17、答案：上海市“星光计划”第五届中等职业学校职业技能大赛决赛于4月12日在世博会展中心开幕。该比赛由市教委、人保局和教育发展基金会联合主办。决赛包括16大类68个竞赛项目。来自上海市72所学校的4634名学生参加了角逐。18、“猪牛鹰鸡”作文导写【审题立意综合分析】这是一道新材料作文题，所选材料是个寓言故事，审题时要注意完整地理解材料的寓意，既不能因为猪的形象不好，就批评它好吃懒做，没有理想，也不能批评鸡鼠目寸光，胸无大志；既不能只说要做老黄牛，也不能光讲要像雄鹰一样搏击长空。综观猪、牛鹰、鸡的说法，不难发现，它们都在欣羡别人的优势与好处，而忽视了自己的长处；同时，它们都在谈论人生的得与失，但都缺乏正确的认识。另外，它们都提到假如让我再活一次的问题，探讨的是今生与来世的话题。据此，我们可以从以下几个角度来展开论述：1长与短（金无足赤，人无完人/尺有所短，寸有所长）2得与失（得失得失，有得就有失/上帝打开这扇窗就会关掉那扇门）3珍惜现在（珍惜拥有，活出精彩。我们不应该只看到不如人家的地方，而应该看到优于别人的地方，好好珍惜拥有。可从如何做好有特色的自我下手）4自我与他人（人人皆可为尧舜/三百六十行，行行出状元）而以做好自己为最佳立意。【材料分析】 （1）直击材料主旨，提炼中心。命题者以寓言材料来命题，其命题意图比较隐晦，需认真揣摩材料，使之由暗到明。首先分析作者的情感态度：1，“再活一次”不可能，其希望自然落空；2，材料处处在借对方之口说出己方的优势，实际上是互有优势，用不着羡慕甚至成为对方；3，所羡慕的内容（即成为对方的理由）在价值观上是不足取的。所以，材料隐含的倾向性是否定这种“希望”（成为对方）。那么，正面的表述就是“坚守自己的灵魂”“信任自己”“守望自己的内心”“每个人都有自己的人生，做自己就好”“守住自己的精神家园”“品尝自己生命的滋味”“展现自己生命的大美”等。（2）寻找关键词，切入点得当。寓言是以故事的形式，间接反映社会的某些现象；寓意，则是该寓言所蕴涵的人生哲理，往往由一两个词体现出来。这一两个词就是我们审题立意的关键词。找准关键词，可以使我们所写文章的切入点精准。本则寓言“再活一次”就是关键词，是判断材料隐含信息（倾向）的依据。既然“再活一次”不可能，那我们就只活这一次，活在当下，活出真我的风采。那么立意自然是向自身靠拢，向自己的内心开掘，不会有“他和她”这么浅表的爱情故事了。也不会有以下偏离了命题者意图的立意：“满足”“放低自己的位置”“摆正自己的位置”“环境决定人生”“失败乃成功之母”“天道酬勤”“勤奋让人成功”。参考译文：王子安是东昌府的名士，一直在科举中失利。这次结束考试后对自己的期望很高。到接