高二历史人教版选修1第5单元检测（有答案）.doc

第五单元检测训练目标主要难点欧洲改革的背景理解欧洲宗教改革的必要性、实质和影响马丁路德、加尔文和亨利八世宗教改革的内容（选择题每题1.5分,共45分）1、15.16世纪欧洲宗教改革运动的实质是 A.新教反对天主教的运动 B一场反对天主教，建立本民族教会的革命运动C.资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动D.披着宗教外衣的资产阶级反封建统治的政治运动2、下列对宗教改革的叙述，错误的是 A宗教改革运动发端于德意志B宗教改革运动是一次思想解放运动c加尔文教和英国民族教会居合法地位D宗教改革运动沉重打击了天主教（08汕头一中）3、下列各项体现文艺复兴和宗教改革共同点的是 A. 反对禁欲主义 B. 推崇希腊罗马古典文化 C. 矛头直指教皇 D. 有利于资本主义的兴起 4、塞尔维特：西班牙医生，文艺复兴时代的自然科学家，肺循环的发现者，亦是一位神学家。1553年，他秘密出版了基督教的复兴一书，在此书中，他用一元论的观点，并阐述了上述有关肺循环的看法。他的书，被天主教徒与基督教徒视为异端邪说，宗教裁判所对他进行缉捕并判处火刑。他拒绝放弃自己的观点，于 1553年在日内瓦被烧死在火刑柱上。他的所有著作也被烧毁。与此有关的描述正确的是A、塞尔维特是由于不同意加尔文的观点而被处火刑B、塞尔维特是由于不同意马丁路德的观点而被处火刑C、塞尔维特是由于不同意罗马教皇的观点而被处火刑D、塞尔维特是由于不同意亨利八世的观点而被处火刑5、有关天主教会在德意志的统治叙述不正确的是A天主教会控制了德意志人的精神世界 B天主教会是德意志最大的封建主 C罗马教廷竭力维持德意志分裂以控制德意志政治和经济 D天主教会占有全德2/3的土地6、马丁路德宗教改革在教会组织方面的主张是A主张神职人员可以娶妻生子B主张“因信称义” C强调王权高于教权D主张保留“圣礼”七项7、“九十五条论纲”的主要意义在于A推翻了天主教会的统治 B使一些封建统治者摆脱了罗马教廷的束缚 C直接推动了闵采尔领导的农民起义的爆发 D揭开了欧洲宗教改革的序幕8、“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权利都有权来管他。”材料集中体现了马丁路德的哪一主张A教权高于王权 B教士是由教徒选举出来的公仆 C世俗统治者的权利应当高于教权 D国家权利为神所受9、德意志被称为“罗马教皇的奶牛”是因为教会通过征收“什一税”出售“赎罪券”，从德意志搜刮大量财富天主教会时常干预德意志的政治罗马教廷每年从德意志榨取的钱财比德意志皇帝的年收入还多好几倍天主教会控制了德意志人的精神世界ABC D10、“九十五条论纲”主要是针对下列哪一项发表A教皇出售赎罪券 B天主教会征收什一税C天主教会的烦琐宗教仪式 D教士不可以娶妻生子11、下列属于马丁路德的主张的是A教皇有权赦免罪过B人们靠教士及宗教仪式与上帝沟通 C教权高于王权D坚持圣经是惟一信仰的神圣权威12、16世纪欧洲宗教改革的策源地是A德国B法国C瑞典D英国13、中世纪欧洲，天主教会的大一统神权统治在政治上的表现是A控制着各国的教职任命权和教会司法权B规定了统一的圣经版本C由教士布道，举行圣餐礼D征收什一税14、下列属于新教派别有东正教清教加尔文教路德教派英国国教ABCD15、对宗教“异端”运动理解最为准确的是A是指人们反对教会的斗争B是指人们利用宗教思想发动的反对封建王权的斗争C是指人们常常利用与教会说教不同的“异端”宗教思想发动民众的反封建斗争D是指反对天主教会16、胡司宗教“异端”学说与威克里夫“异端”学说相同点是抨击教士的奢侈与腐败主张废除烦琐的宗教仪式国家没收教会的财产现存的封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼制造的ABCD17、马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁路德 A.倡导人的解放B.否定基督教 C.宣扬圣经精神D.否定教皇地位 18、（2007上海历史）罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是 A马丁路德 B克伦威尔 C亨利八世 D加尔文19、德意志四分五裂的局面有利于A资本主义经济的发展B神圣罗马帝国皇帝加强中央集权 C罗马教廷控制德意志D德意志摆脱罗马教廷的控制20、在“九十五条论纲”中马丁路德认为A国家权利为神所授B人们靠内心的虔诚忏悔就能获得上帝的赦免 C应建立本民族的教会D赎罪券不能免除教会的惩罚，也不能赦免罪过21、下列不属于新教的是A、路德教 B、加尔文教C、英国国教 D、东正教22、1534年，英国议会通过了至尊法案，规定英王为英国教会惟一的、至高无上的首脑，拥有处理教会事务的一切权力，教皇无权干涉英国的教会事务。图为亨利八世像。与此有关的说法不正确的是：A、教会召开宗教会议，事先也必须经过国王的同意B、现行教规须经国王指定人员审查C、教会法庭的职权须移交国王法庭D、废除天主教会基本教义和仪式23、马丁路德宗教改革与亨利八世宗教改革在内容方面的相同点是世俗权利高于教权禁止向罗马教廷纳年贡 取消教廷的最高司法权保留天主教主教制、基本教义和仪式ABC D24、16世纪末，法国的国教是A天主教B加尔文教C路德教D清教25、16世纪欧洲宗教改革运动的实质是A新教反对天主教的运动 B一场反对天主教的运动 C资产阶级反对天主教会建立本资产阶级教会的运动 D是一场在宗教改革外衣掩饰下的在资产阶级意识形态领域里的反封建的政治运动26、首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口的是A加尔文宗教改革B亨利八世的宗教改革 C马丁路德宗教改革D法国宗教改革27、宗教改革中产生的新教在教义方面的共同点有信仰得救圣经是最高权威通过教士等神职人员得救信徒人人可以成为祭司ABC D28、教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了A、教权高于王权B、王权与教权平等C、王权高于教权D、教权与王权互不干涉29、在致德意志的基督教贵族书等文章中，马丁路德的哪一条主张特别受诸侯们的赞赏A、圣经是人人们唯一信仰的神圣权威B、世俗统治者的权利应当高于教权并支配教权C、减少教堂和修道院D、神职人员可以结婚生子30、下列各项中受加尔文教影响的有尼德兰革命 英国国教的创立 法国的“胡格诺” 英国的“清教徒”A、 B、C、 D、31、(14分)阅读下列图片：请回答：（1）三位人物共同进行的一项事业是什么？(2分)（2）对上述三位人物进行简单的评述。(12分)32、(10分)16世纪的西欧，随着民族国家的形成与资本主义萌芽的成长，掀起了宗教改革运动，产生了广泛的影响。请回答：（1）试举出有哪些著名的宗教改革？分别建立哪些教派？(6分)（2）试概括欧洲宗教改革产生的历史影响。(4分)33、(14分)阅读下列材料：材料一：比较一般的历史运动带有宗教的色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到17世纪，才带有这种宗教色彩，而且，这种色彩要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种意识形态，即宗教和神学。恩格斯 材料二 ： 信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终身“悔改”，才是基督教的正道。 路德九十五条论纲材料三 ： 加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗?恩格斯请回答：（1）根据材料一指出西欧资产阶级反封建斗争的最初阶段带有宗教色彩的原因。(4分)（2）与德意志、瑞士宗教改革相比英国宗教改革有何特殊性？(4分)（3）马丁路德提出的宗教改革的理论基础是什么？(1分)（4）根据材料回答马丁路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么?加尔文教比路德教进步的表现是什么? (3分)（5）中世纪欧洲宗教改革的性质是什么？(2分)34、(17分)阅读下列材料：材料一：下面两幅图反映了中世纪罗马天主教会的情况：材料二：比较一般的历史运动带有宗教的色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到17世纪，才带有这种宗教色彩，而且，这种色彩要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种意识形态，即宗教和神学。 恩格斯材料三：当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。马丁路德九十五条论纲材料四：加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最早最大胆分子的要求。加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗？恩格斯材料五：16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。（美）约翰巴克勒等西方社会史请回答：根据材料一、二指出西欧资产阶级的反封建斗争的最初阶段带有宗教色彩的原因。(6分)材料三的论述是针对材料一中哪幅图反映的情况而提出的？马丁路德提出怎样的宗教原则？(3分) 马丁路德和卡尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么？从材料四看，卡尔文教对于社会政治变革产生了什么影响？(2分)“16世纪对教会的反叛”在欧洲以三个国家的宗教改革最为典型，请分别写出三国宗教改革的发动者是谁？(6分)参考答案1、D 2、C 3、D 4、A 5、D 6、C 7、D 8、C 9、D 10、A 11、D 12、A 13、C 14、B 15、C 16、B 17、D 18、A 19、C 20、B 21、D 22、D 23、B 24、A 25、D 26、C 27、D 28、A 29、B 30、B31、(1)宗教改革。(2分)（2）(12分)马丁路德宗教改革的理论基础是“因信称义”。他坚持圣经是人们唯一信仰的神圣权威。他的宗教改革主张在德意志各地引起极大反响，迅速得到广泛传播，不少宗教团体陆续接受了路德教的宗教思想。他的改革也掀起了反对罗马教廷的风潮，这场改革首先在天主教神权统治体系中打开了一个缺口，为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。加尔文也坚持圣经是最高权威，反对教皇权威；主张简化宗教仪式，强调教会要按圣经传播上帝的旨意，不需要教会的中介；他进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神。加尔文的宗教改革思想核心是所谓的“先定论”。加尔文还建立了新的教会组织，废除了天主教的主教制度和烦琐的宗教仪式，带之以共和式的长老制，长老由议会选举产生，独立行使教会司法权；规定市议会负责世俗事物，教会负责宗教信仰和道德生活。加尔文的宗教改革主张传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”。从1529年开始，亨利八世接连颁布了一系列改革教会的法令，规定教会立法必须经国王批准方可生效，教会向罗马教廷交纳的年贡改交国库，禁止英国教、俗人员向罗马教廷上诉，取消教皇的最高宗教司法权和教皇任命英国主教等神职人员的权利。他还任命改革派教士领导英国教会。1534年，英国议会通过“至尊法案”，规定国王为英国教会最高首脑，教皇无权干涉英国教会事物；教会召开宗教会议，事先必须经过国王同意。从此，英国教会与罗马教会断绝关系。32、(10分)答案：（1）德意志的马丁路德宗教改革；瑞士的加尔文宗教改革；英国的亨利八世宗教改革。教派：路德教派、加尔文教派、英国国教。(6分)（2）瓦解了罗马教廷在欧洲的封建大一统神权统治，建立起适应民族国家发展与资本主义兴起的基督教新教派，有力地推动了西欧从封建制度向资本主义过渡的历史进程。(4分)33、(14分)答案：（1）因为中世纪的历史只知道一种形式的意识形态宗教和神学。在15、16世纪，新兴的资产阶级力量还比较弱小，他们反封建斗争往往采取宗教神学异端的形式。(4分)（2）特殊性主要表现在两个方面：一是宗教改革由国王为首的中央政府推动，自上而下的进行，国王在改革中成为英国教会的最高领袖，有权任免教职和决定教义。亨利八世为英国第一位国教最高首脑的国王；二是虽不再从属于罗马教廷，但改革没有触动天主教的教义和仪式，英国国教会成为封建专制统治的御用工具。(4分)（3）因信得义。(1