高中历史 第五单元 中世纪西欧 第14课《王权与教权》课件2 华东师大版第一册.ppt_第1页
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第13课王权与教权 一 教权的兴起 754年 丕平得到罗马教皇的加冕 罗马梵蒂冈的教皇国 查理大帝跪在教皇利奥三世 公元795 816年在位 面前接受加冕 称 罗马人的皇帝 他的帝国也被称为 罗马帝国 一 教权的兴起 1 官方承认 克洛维皈依基督教 496 2 开创干预世俗君主废立先例 丕平献土 公元8世纪中叶 互相利用 互为依存 仔细观察图片 这与我们书上 读图学史 的图片有何不同 question 教皇 国王 教皇 红衣主教 主教 公侯伯子男 教士 骑士 绅士 二 教权与王权之争 1 卡诺莎觐见 权势膨胀的教会 软弱涣散的世俗权力 格列高利七世1073年敕令 1 罗马天主教会就有上帝创建2 唯有教皇有权被称为普世的3 唯有他能罢黜或恢复主教的职位12 他 教皇 可以罢免皇帝19 他 教皇 自己不被任何人审判22 圣经为证 罗马教会过去没有犯任何错误 将来也不会犯任何谬误 教权 王权 11世纪主教任权之争中 亨利四世 左 将格列高利七世 右 赶出罗马城 绘画 二 教权与王权之争 1 卡诺莎觐见 1077 权势膨胀的教会 软弱涣散的世俗权力 教皇格列高利七世 德皇亨利四世 胜利 教皇完全摆脱世俗君主的控制 13世纪更是拥有万流归宗的至高无上地位 我 作为教皇 位于上帝与芸芸众生之间 高于世间一切的帝王 英诺森三世 二 教权与王权之争 2 阿维尼翁之囚 1309 威望骤降的教会 逐步加强的世俗权力 耶路撒冷是世界的中心 它的物产丰富无比 就像另一座天堂 在上帝的引导下 勇敢地踏上征途吧 罗马教皇乌尔班二世 公元1095年11月 十字军东征 1096 1291 我们要声明 要陈述 要解释 要正式宣告 服从罗马教皇的统治 是众生得救所完全必需的 卜尼法斯八世 神曲 但丁 卜尼法斯八世 当时未死 死了以后 他和其他几位教皇被打入地狱的第8层 脸朝下栽进一条裂缝中 阿维农教皇宫 二 教权与王权之争 2 阿维尼翁之囚 1309 威望骤降的教会 逐步加强的世俗权力 教皇卜尼法斯八世 法王腓力四世
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