山东省临沂市青云镇九年级语文下册《鱼我所欲也》 同步练习（一） 新人教版.doc

山东省临沂市青云镇中心中学九年级语文下册鱼我所欲也 同步练习（一） 新人教版一、 给下列加点字注音1、故不为苟得也（ ） 2、所恶有甚于死者（ ） 3、一箪食（ ） 4、一豆羹（ ） 5、蹴尔而与之（ ） 6、乞人不屑也（ ） 7、妻妾之奉（ ） 8、贤者能勿丧耳（ ）二、找出下列句子中的通假字，写出其本字，并解释1、故患有所不辟也 _通_，释为_ 2、乡为身死而不受 _通_，释为_ 3、所识穷乏者得我与 _通_，释为_；_通_，释为_4、万钟则不辩礼义而受之 _通_，释为_ 三、解释加点词的意义1、鱼，我所欲也：_ 2、故不为苟得也：_3、所恶有甚于生者：_ 4、故患有所不辟也：_5、一箪食：_ 6、蹴尔而与之：_7、乞人不屑也：_ 8、是亦不可以已乎：_四、辨析下面几组加点词的不同意义 （ ）1、 （ ） （ ）（ ） 舍生而取义者也 （ ） 2、 屋舍俨然 （ ） 舍其文轩 （ ） 退避三舍 （ ）义，亦我所欲也 （ ） 3、 吾义固不杀人 （ ） 引喻失义 （ ）是亦不可以已乎 （ ） 4、 吾既已言之王矣 （ ） 自董卓已来 （ ）五、填空1、鱼我所欲也选自_。孟子是记录_的书。它与_合称为“四书”。2、这篇文章的论点是_。六、课内阅读巩固 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1、解释下列句中加点的词语。 （1）呼尔而与之_ (2) 乞人不屑也_ (3) 妻妾之奉_ (4) 乡为身死而不受_2、下列各句中加点的“得”含义相同的两项是（ ）和（ ） a . 所识穷乏者得我与 ？ b . 得之则生，弗得则死。c .得道多助，失道寡助。 d .余因得遍观群书。3、用现代汉语翻译文中的两个画线句子。 （1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 译文： （2）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 译文： 4、从全文看，这段文字论证的中心是_.5、辨析下列两组虚词的含义。得之则生 _ 行道之人弗受 _（1） 此之谓失其本心 _ 多助之至 _ 宋何罪之有 _万钟于我何加焉 _ 所恶有甚于死者 _（1） 生于忧患 _ 故天将降大任于斯人也 _ 管夷吾举于士 _七、课外阅读深化 不食嗟来食 齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑履，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。 （礼记檀弓下） 【注释】齐：春秋时的齐国。黔敖：姓。这里指姓黔敖的人。蒙袂（mi）辑履：用袖子蒙着脸，拖着鞋子。意思是不原见人，而且显得十分困乏。袂，衣袖。辑，拖着。贸贸：眼睛不明的样子。形容没有精神。1、解释加点字。 （1）右执饮_ (2)以至于斯也_ （3）从而谢焉_ （4）终不食而死_2、辨析加点词的含义。黔敖为食于路_（1） 以待饿者而食之 _ 予唯不食嗟来之食 _ 食马者不知其能千里而食也 _ 终不食而死 _（2） 未果，寻病终。后遂无问津者 _ 使老有所终 _ 有一言而可以终身行之者乎？ _3选出对下列家的文言虚词理解正确的一项 （ ）黔敖为食于路 此为何若人 以待饿者而食之 终不食而死a. 中两个“为”都是动词，但意思不同； 中两个“而”都是顺接连词。b. 中两个“为”都是动词，意思相同； 中两个“而”都是顺接连词。c. 中两个“为”都是动词，意思相同；中的“而”表顺接， 中的 “而”表修饰。d. 中；两个“为”都是动词，意思不同；中的“而”表修饰， 中的 “而”表顺接。4、翻译句子。 予唯不食嗟来之食，以至于斯也。_5、本文中的饿者是一个怎样的人？请简要评述。 _八、写作训练 以“人性”为话题，写一篇短文，谈谈你读了鱼我所欲也后的感想，字数300左右。 答案：一、 1.gu 2.w 3.dn 4.gng 5.c 6.xi 7.qi 8.w二、 1、辟 避 躲避 2、乡 向 从前 3、得 德 恩惠，这里是感激之意；与 欤 吗 4、辩 辨 辨别、分辨。三、 1、想要 2、苟且 3、超过、胜过 4、祸患、灾难 5、古代盛饭用的圆竹器 6、用脚踢 7、重视 8、停止四、 1、给；通欤，吗；和；通“举”，选拔。 2、放弃；房屋；舍弃；古代三十里为一舍。 3、道义、大义、善恶之心；善良坚持道义；恰当。 4、停止；已经；通“以”。五、 1、孟子告子上 孟子政治思想和言行 论语 大学 中庸。2、人应该保有“本心”六、 1、（1）给 （2）因轻视而不肯接受（或轻视、不重视） （3）侍奉 （4）通“向”，从前 2、bc 3、（1）万钟的俸禄如果不辫礼义就接受了它，那么万钟的俸禄对我有什么好处？ （2）这种做法不是可以停止了吗？（如果不停止的话），这就是所说的失去了人的天性。 4、人应该保有天性。（或：舍生而取义）5、（1）它，代一箪食、一豆羹；的；助词，无意义；到；助词，宾语提前的标志。（2）对，对于；比；由于；给；从。七、 1、（1）拿、持 （2）这、这个地步 （3）道歉 （4）到底、最终。 2、（1）