山东省平邑县曾子学校高三语文 劝学 第二课时学案(1).doc

山东省平邑县曾子学校高三语文 劝学 第二课时学案【学习目标】1.熟读课文，理清文章思路。2.学习本文比喻、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。【重点难点】1.疏通文章脉络，诵读课文。 2.学习寓议于喻、正反对比的论证方法。【课前预习】1课内词汇跂（ ） 彰（） 舆马（）舟楫（ ） 生非异（） 跬步（） 骐骥（）（） 驽马（ ） 锲而不舍（） 朽木不折（）2.每日成语（1）不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。（2）囫囵吞枣：把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。（3）振聋发聩：声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。（4）融会贯通：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。（5）抗颜为师：不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。3.读背任务（1）尺有所短，寸有所长。(屈原卜居)（2）天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（周易）（3）为山九仞，功亏一篑。（尚书）（4）学然后知不足，教然后知困。（礼记）（5）玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记）（6）来而不往，非礼也。（礼记）（7）凡事预则立，不预则废。（礼记）（8）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（礼记）4.文体知识 劝学是荀子的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。因此，“劝”在本文是“劝勉、鼓励”的意思。所以题意是“劝勉、鼓励人们勤奋学习”。荀子文章的特点：长于说理，论证严密，比喻妥贴，分析透辟，多用排比，气氛雄浑，语言质朴、凝炼。【问题探究】一、复习上节课知识导入上节课我们一起解决了劝学这篇课文中一些重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。 1.检查学生的学习情况 （1）劝学中“劝”为何意？ （2）荀子“人性恶”主张 （3）教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况。 2.齐读课文。 注意一些通假字和其他一些易写错读错的字二、研读课文（一）研习第一段 1.齐读第一段。 2.明确本文的中心论点。3.出示问题：找出本段中论述到的事物及其关系，其所含喻义是什么？ 结论：喻义：（二）研习第二段 1.齐读课文 2.出示问题：找出本段中五组对应关系，用文中的语句概括其共同特点，其中喻义是什么？ 共性：结论：喻义：（三）研习第三段 1.齐读课文。 2.出示问题：荀子在本段中强调了哪些优秀学习品质，除了运用比喻论证外还采用了什么样的说理方法？ （四）总结，归纳本文写作特点。 三、小组讨论以下问题（可自由选择）： （1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点是怎样展开的？学生讨论后明确： （2）课文有哪几个分论点？(先分三组抓中心句子说出分论点，然后再分析论证方法) 展示： 【课时测评】阅读劝学另外两段，完成思考题。 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生於高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷。其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉，醯酸，而蜹聚焉。故言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！1.第一段的论点是什么？段中比喻句各论述了什么道理？2.第二段论述了什么道理？【延伸阅读】 读书之乐 罗兰古人说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”乍听之下，这话似乎说得很严重。可是，仔细一想，却觉得十分有理。一个喜欢读书的人，假如好久没接近书本了，那必定是因为他忙，或因为他的心思分散在其他琐碎拉杂的事情上，使他没有时间或没有心情读书。而这些琐碎生活项目的使人忙碌，正是造成一个人思想肤浅庸俗的最大原因。思想肤浅庸俗形之于外的时候，言语就自然无味，面目也必随之可惜了。我们固然不能脱离现实而生存，但每天抽出一小部分时间来看看书，却可以使我们保持头脑的清醒和思想的灵活。古诗中有“问渠那得清如许，为有源头活水来”。我们的思想需要源头活水，而这源头活水有一大部分是来自读书。天天读点有益的书，对精神有滋补作用，而我们的言谈举止就不至于“无味”和“可憎”了。一个人说他忙得没有功夫读书，实在是一件很不幸的事。而偏偏我们大多数人又都很忙，好像一天把必需赶完的工作赶完之后，就已经筋疲力竭了似的。不过，我们仍可承认，一个人无论怎样忙法，一天之中，十分二十分钟的时间总还是可以抽得出来的。问题只是当我们闲下来的时候，手边不一定有适当的书可看，想到还要费事去翻书橱，就懒得动了。因此，为了让我们随时可以利用短短的空闲时间来看书，不妨经常把一两本打算看的书放在最容易拿到的地方。比如你是一位每天上班八小时的公务员，下班之后，吃过晚饭，你总会有一点时间坐在沙发上或藤椅上休息。这时如果你的书就放在旁边茶几下面，不必起来，一伸手就可以拿到，你就自然愿意一面抽烟喝茶，一面看书了。或者你是一位家庭主妇，那么，你可以把你要看而没有时间看的书放在枕边。属于家庭主妇自己的时间多半是在忙完了午饭，收拾清楚，躺下来午睡一会儿的时候。你可以一面休息一面看书。虽然你也许只能看一两页，可是，日久天长之后，你的读书成绩也会大有可观。对从事体力劳动的人来说，读书是一种休息。对用脑力处理事务的人来说，读书是一种解脱。当我们烦闷的时候，读书固然可以解闷；当我们愁苦的时候，读书也可以便我们忘忧。读有益的书可以把我们由琐碎杂乱的现实升到一个较为超然的境界，能以旁观者的眼光回顾自己的忙碌沉迷，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，这时就都不再那么值得你认真了！书本是人类精神上的营养剂。缺少了它，生活必有缺陷。林语堂博士在生活的艺术中劝人们找到“文学上的爱人”。他说：“世上原有所谓性情相近的事。所以一个人必须从古今中外的作家中找寻出和自己性情相近者。”你如能时常有机会和一位与自己精神领域接近的作家借书本聊天谈心，他所说的就是你想说的话，他的喜怒哀乐就是你的喜怒哀乐；而且他给你一些启示，叫你认识你自己狭小天地以外的世界；这时，你就可以得到如同交到知己朋友一般的快乐。如果幸而你不是个“忙人”，那么，在寂寞的雨天，在长长的下午，在无法排遣的星期假日找一本自己最能领会的书来测览一番，真会有一种“如对故人”的快乐。世上有人喜欢储蓄金钱，有人喜欢收藏古董，有人喜欢搜集邮票珍玩，也有人喜欢把书本上的嘉言名句储存脑中。我认为最后这种储存是最富经济价值且又最安全的储存。因为它一不怕窃盗，二不怕丢失，而且携带方便，取用简单。尤其是“腹有诗书气自华”，它能够使人风度高雅，气宇轩昂，远胜过服饰上的奢华或家宅中的堆金积玉，而它之能使你享有恬淡宁适，心安理得的快乐，更决非终年孜孜为利，唯恐失去存款的人们所可比拟。像温总理那样博览群书中国网3月28日 温总理在一年一度的人大会议闭幕后会见中外记者时每次回答问题恰到好处地引经据典，表现出的深厚的文化底蕴和人文修养，给人留下了深刻的印象。温总理的每一次引经据典，都是信手拈来，水到渠成，言简意赅，令人回味无穷，大大增强了回答问题的说服力和感染力。由温总理的博览群书，联想到我们每个人都应该像温总理那样热爱学习，勤奋