九年级语文上册 第七单元 第28课 马说课件6 语文版.ppt

天然野生的马 请爱护人类的朋友 马说 韩愈 世有伯乐 然后有千里马 千里马常有 而伯乐不常有 故虽有名马 祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也 马之千里者 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 是马也 虽有千里之能 食不饱 力不足 才美不外见 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 执策而临之 曰 天下无马 呜呼 其真无马邪 其真不知马也 听读 s 听课文朗读 把握准确字音 马说 韩愈 世有 伯乐 然后有 千里马 千里马 常有 而伯乐 不常有 故 虽有名马 祇 zh 辱于 奴隶人之手 骈 pi n 死于 槽枥之间 不以 千里称也 马之千里者 一食 sh 或尽粟一石 d n 食 s 马者 不知其能千里 而食 s 也 是马也 虽有 千里之能 食不饱 力不足 才美 不外见 xi n 且欲与常马等 不可得 安求 其能 千里也 策之 不以其道 食 s 之 不能尽其材 鸣之而 不能通其意 执策而 临之 曰 天下 无马 呜呼 其 真无马邪 y 其真 不知马也 关于文体 关于背景 关于伯乐 关于作者 课文探究 关于 说 文体 古代的一种议论体裁 用以陈述作者对某些问题的看法 马说 即谈马 论马 特点 写法灵活 讲究文采 言辞华丽 跟杂文相近 作者简介 韩愈 公元768 824年 字退之 河南河阳 今河南省孟县 人 唐代文学家 思想家 散文尤其著名 有 文起八代之衰 的美誉 与柳宗元同为 古文运动 倡导者 是 唐宋八大家 之首 自谓郡望 郡里 的显贵家族 昌黎 世称韩昌黎 谥号 文 又称韩文公 官至吏部侍郎 故又称韩吏部 著有 昌黎先生集 在政治上 他反对藩政割剧 思想上尊儒排佛 文学上极力反对六朝以来的骈偶文风 提倡散体 其主张为 文以载道 文道结合 与柳宗元并称 韩柳 相关资料 马说 大约作于贞元十一年至十六年间 795 800 其时 韩愈初登仕途 很不得志 曾三次上书宰相求擢用 而志不得通 足三及门 而阍人 守门人 辞焉 尽管如此 他仍然声明自己 有忧天下之心 不会遁迹山林 后相继依附于宣武节度使董晋 武宁节度使张建封幕下 郁郁不乐 所以有 伯乐不常有 之叹 跟 马说 同期的作品还有 龙说 即 杂说一 文章以龙喻圣君 以云喻贤臣 借 龙嘘气成云 然后 乘是气 茫洋穷乎玄间 宇宙间 的传说 阐明贤臣离不开圣君任用 圣君也离不开贤臣辅佐的道理 可以视为 马说 的姊妹篇 相关链接 伯乐与千里马的故事 汗明见春申君 候问三月 而后得见 谈卒 春申君大悦之 汗明曰 君亦闻骥乎 夫骥之齿至矣 能驾车的年头满了 服 驾 盐车而上太行 蹄申 同 伸 膝折 尾湛 同 沉 胕 同 肤 溃 漉汁洒地 白汗交流 中阪迁延 行动迟缓 负辕不能上 伯乐遭之 下车攀而哭之 解衣 苎麻织成的衣 以 覆盖 之 骥于是府 同 俯 而喷 仰而鸣 声达于天 若出金石声者 何也 彼见伯乐之知己也 战国策 楚策四 课文赏析 课文赏析 再次回忆 给加横线的字注音 祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也 zh pi n l d n s s 说一说 不以千里称也骈死于槽枥之间安求其能千里也是马也执策而临之食马者不知其能千里而食也食之不能尽其材其真无马邪一食或尽粟一石 著称 并列而死 怎么 这 面对 通 饲 喂通 饲 喂 通 饲 喂通 才 才能 通 耶 表疑问相当于 吗 吃 辨一辨 策之不以其道执策而临之 食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也 不以千里称也策之不以其道能以径寸之木 鞭打 鞭子 加强反问语气 译为 难道 它的 代词 代 食马者 因为 按照 用 马说 韩愈 世有伯乐 然后有千里马 千里马常有 而伯乐不常有 故虽有名马 祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也 马之千里者 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 是马也 虽有千里之能 食不饱 力不足 才美不外见 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 执策而临之 曰 天下无马 呜呼 其真无马邪 其真不知马也 再读 课文探究 伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么 千里马寓人才 伯乐寓能发现赏识任用人才的人 先有伯乐 而后有千里马 千里马常有 而伯乐不常有 要发现人才 爱护人才 否则 人才就会被埋没 有人才也等于没有人才 在韩愈看来 世上缺乏的不是人才 而是发现人才的人 课文探究 本文在结构上有什么特点 本文虽短 结构却十分精巧 先从正面提出问题 世有伯乐 而后有千里马 然后笔锋一转 千里马常有 而伯乐不常有 从反面展开议论 千里马和伯乐的依赖关系是如此密切 而伯乐却不常有 千里马被终身埋没的命运也就不可避免了 接下去 自然就写到千里马被埋没的遭遇 其才美不得外现的原因 对无知的 食马者 发出强烈的谴责 进行了辛辣的嘲讽 本文虽短 中心却十分突出 以 伯乐不常有 开始 中间以食马者 不知其能千里 千里马 才美不外现 写食马者的无知及其造成的恶果 然后对食马者的无知进行痛斥 最后归结出 其真不知马也 这一贯穿全文的中心句 课文探究 马说 中的五个 也 字 有人说用得好 请你根据自己的体会 说说好还是不好 江枫的观点 这篇文章共分三段 每段最后一句都用 也 字收住 这三个 也 尤其值得品评 它们所表达的语气是由各段的内容决定的 同时又反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态 课文探究 第一段主要写千里马被埋没的原因 即 伯乐不常有 而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形 即 辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 这一形象的概括已经显出作者的愤愤不平之意 最后用 不以千里称 作结 再着一个 也 字 更流露出无限痛惜的感情 第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因 把责任归于 食马者 的无知 然后步步紧逼 到段末再用反诘句 安求其能千里也 把作者愤怒谴责的感情发展到高潮 而这句话中的 也 字 不仅凝聚着作者这种强烈的感情 而且包含着诉诸读者的正义感的意图 第三段是全文的总结 作者用自问自答的形式 把 真无马 和 真不知马 对照起来 无马 一句用 邪 字轻轻带过 而 不知马 一句则用 也 字收住 其间固然有作者的痛切之感 而对 食马者 的深刻嘲讽也跃然纸上了 课文探究 以上三个 也 字 都跟文章的全局有关 从某种意义上看 也可以说是全篇脉络的标志 是应当反复推敲的 剩下的两个 也 字都在行文中间 一个在句末 即 食马者不知其能千里而食也 中的 也 字 这是作者故作顿笔 有暂时了结 不再说下去的意思 可以省却一些无用的话 另一个在句中 即 是马也 虽有 中的 也 字 则显然是提醒读者注意 食马者 的无知给千里马所造成的难堪的后果 2千里马的悲惨结局是 3表现食马者浅薄愚妄的句子 用课文中语句回答问题 根本原因是 千里马常有 而伯乐不常有 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 食马者不知其能千里而食也 马说 千里马与伯乐的关系 提出问题 千里马被埋没的原因 分析问题 不是天下没有千里马 而是 不知马 提出结论 文章的结构 文中的千里马 伯乐 说天下无马的人各比喻什么 讨论1 千里马 寓指有才能的人 伯乐 寓指识才的明君 说天下无马的人 寓指封建守旧者 表达了作者怀才不遇 有志难酬的愤懑心情 本文通过描写千里马的遭遇 表达了作者怎样的思想 知识积累 伯乐不常有 千里马常有 其真无马邪 其真不知马也 千里马 伯乐 食马者 能发现赏识任用人才的人 人才 愚妄无知的统治者 讽刺了封建统治者不识人才 不重用人才 摧残人才的愚昧和昏庸 表达了自己痛感怀才不遇的强烈愤慨 托物寓意 不知马 不常有 社会发展到了今天 你认为怎样才能多出人才 怎样才能人尽其才 如果你是千里马 你会如何让大家知道你呢 拓展延伸 你认为是先有千里马还是先有伯乐 作为新时期的青年学生 我们应如何看待 伯乐 和 千里马 之间的关系 马说 韩愈 世有伯乐 而伯乐不常有 故 不以千里称也 马之千里者 是马也 食不饱 且欲与常马等不可得 策之不以其道 曰 天下无马 呜呼 背诵练习 作业 收集含 马 的成语10个 收集文学作品中的名马的名字 至少3个 本周周记剪贴一篇托物寓意的文章 并作评价 穿越时空 走入马的世界领略马的风采 风雨之马 快乐小马 精鹰之马 骏马英姿 雄健奔马 飒爽马姿 肖马者de特性 肖马者de特性 中国的成语多 中国的典故多 许多常用的成语和典故里都有马的身影 你知道几个 其实我们谁也说不全 那就一起来讨论吧 拍马屁 从何而来 马的典故之一 白马驮经 白马青丝 白马清流 马的典故之二 万马齐喑 碧鸡金马 石庆数马 马的典故之三 方皋相马 立仗马 老马识途 马的典故之四 避骢马 骥伏盐车 拍马屁 的来历据说是这样的 蒙古人平日牵马与人相遇时 习惯于互拍对方的马屁股说 好马 以示赞赏和友好 并没有谄媚奉承之意 但有些人趋炎附势 巴结权贵 因此 不管权贵的马怎么样 都貌似内行地拍马屁股连声称赞说 大人的好马 久而久之 拍马屁 就成了溜须奉承的代名词了 白马驮经相传东汉明帝派人去西域求佛经 印度僧人竺法兰 摩腾用白马载佛经至洛阳 后在洛阳建白马寺 为中国佛寺之始 见北魏郦道元 水经注 谷水 清丘逢甲 岁暮杂感 诗之一 黄犀入贡非今日 白马驮经异昔时 白马青丝南朝梁普通年间 有童谣说 青丝白把寿阳来 后来侯景叛乱 果然乘白马 兵都穿着青衣 见 梁书 侯景传 后以 白马青丝 指叛乱 清黄景仁 寿阳 诗 地经白马青丝后 山在风声鹤唳中 白马清流唐末 朱温谋士李振不是进士出身 很痛恨进士出身的大臣 他怂恿朱温 将宰相裴枢以下的大臣三十多人杀于白马驿 投尸黄河 而且说 这些人自称清流 是应该把他们投入浊流 见 资治通鉴 唐昭宣帝天佑二年 后称其事为 白马清流 清钱谦益 吴门送福清公还闽 诗之五 恩牛怨李谁家事 白马清流异代悲 万马齐喑宋时 西域进贡一马 头高八尺 龙颅而凤膺 虎脊而豹章 到养马房里 振鬣长鸣 万马皆暗 见宋苏轼 三马图赞引 后以 万马齐喑 喻沉闷的局面 清龚自珍 己亥杂诗 之一二五 九州生气恃风雷 万马齐喑究可哀 碧鸡金马西汉时 传说益州有金马碧鸡之神 朝廷派谏大夫王褒往祀 见 汉书 郊祀志下 后用为蜀地或赴蜀使臣的典故 清丘逢甲 来诗有忧滇意三叠前韵 碧鸡金马终无恙 休向乡关起暮翻 石庆数马汉武帝时 石庆任太仆 有一次 他为武帝御车出行 帝问他车有几马 尽管皇上所乘车驾马是有定数 六马 的 他还小心翼翼地用马鞭点数马匹 然后回答说 六匹 见 汉书 万石君传 后用为居官谨小慎微的典故 五代李瀚 蒙求 石庆数马 孔光温树 方皋相马伯乐年老 向秦穆公推荐九方皋 一作 堙 相马 过了三个月来复命 穆公问是什么样的马 回答说是 牝而黄 穆公派人去看 却是 牝而骊 于是责备伯乐 伯乐说 这正是九方皋会相马的证明 他注意的是马的风骨品性 那些外表他已经不去留心了 见 列子 说符 淮南子 道应训 后以 牝牡骊黄 等指表面现象 本此 元袁桷 次韵郭岩卿 方皋相马遗黄玄 嫫母敢作千金妍 立仗马唐朝时 李林甫为相 当时谏官俸禄都优厚 没有人肯进谏 只有身为补阙的杜琎 上书对政事提了意见 被降官下邳令 他说 你们不见那些立仗马 立在宫门外作为仪仗的马 吗 整天不说话 一作声就被斥了 见 新唐书 李林甫传 后以 立仗马 比喻不起作用的谏官 聊斋志异 续黄粱 朝士窃窃 似有腹非 然各为立仗马 老马识途相传春秋时 齐桓公与大臣等仲 隰朋进攻孤竹国 回来时迷了路 管促说 老马能识途 于是让老马在前面走 大家跟着 果然找到了归路 见 韩非子 说林上 后以 老马识途 等喻富有经验或富有经验的人 汪赵执信 为求书者所苦戏题长句 诸君且休共和谈