山东省淄博市九年级语文3月阶段测试试题（无答案） 新人教版.doc

山东省淄博市周村区萌水中学2013届九年级3月阶段测试语文试题（无答案） 新人教版 一、积累和运用（26分，每题2分）1.下列加线字的注音完全正确的一项是( )a.痴(ch)想 扒(b)窃 气冲斗(du)牛 义愤填膺(yng)b.磐(pn)石 亢(kng)奋 颔(hn)首低眉 期期艾艾(i )c.寒噤(jn) 藩篱(fn) 戛(g)然而止 龙吟凤哕(hu)d.襁(qing)褓 拮据(ji) 鳞次栉(ji)比 怏怏(yng)不乐2.下列词语中没有错字的一项是（ ）a.凛冽 繁衍 不可名状 心旷神怡 b.笑柄 迁徙 长途跋涉 莫衷一事c.许诺 恻隐 通霄达旦 一拍即合 d.安祥 涟漪 盛气凌人 妙笔生花3.下列词语的意义，不完全相反的一项是( )a.冗长-简短 安谧-喧嚣 孤陋寡闻-见多识广b.参差-整齐 瘦瘪-丰腴 韬光养晦-展现才能c.忸怩-大方 咫尺-天涯 比比皆是-寥寥无几d.盛馔-简餐 奢侈-节俭 销声匿迹-崭露头角4依次填入下列横线的词语，最恰当的一项是（ ）这并非是个 案例，却也说明，“动漫节”不光是个会展活动，也是一场产业研讨会，说不定还是一个很好的工作方向。 在上海世博会即将开幕之际，位于黄浦江畔世博园内的新华社世博会新闻信息报道中心26日正式 。目前，美国正在研制地下真空磁悬浮超音速列车，只要管道中的空气抽取问题一解决，其他问题就 了。a典型 启用 迎刃而解b典型起用不攻自破 c典范起用 不攻自破 d典范启用迎刃而解5下列句子没有语病的一项是( ) a据初步分析，已造成254人遇难、35人受伤的山西襄汾尾矿库溃坝事故的直接原因 是由于非法矿主违法生产、尾矿库超储引起的。 b进一步强化政府对留守儿童的责任，建立关爱留守儿童的长效机制，是解决留守儿童问题的关键。c中国虽然已成为世界轮胎制造基地、全球第一耗胶大国，但天然胶的生产却不能自 给。 d通过“最美中学生”张文驰高考前捐肾救人的事迹，使我们看到丁“90后”中学生 的人性之美。6.下列句中加点的词语使用不正确的一项是（ ）a.温家宝在会见安南特使时指出：当务之急是保障叙利亚平民的生命安全，各方要立即停止暴力行动。b.近年来，随着华裔青年林书豪奇迹般地崛起美国篮坛，华裔“虎妈式”教育再次成为社会热议焦点。c. 2012年预期房价将有所回落，但总体降幅不会很大，人们希望的一触即发的情景是不会出现的。 d.中方再次敦促菲律宾切实尊重中国的领土主权，停止一切挑衅，拿出诚意与中方进行认真的外交对话。8下列句子标点符号使用有误的一项是（ ）a水琉璃做成的墙，播放着一段段水墨影像：一会是“山色空濛雨亦奇”的西湖，一会又变幻成滚滚而来的钱江潮水；时而又化作笔墨，用中国的传统书法，来定格因水而兴的杭州城。b冯小刚导演的贺岁片非诚勿扰让自然生态的西溪国家湿地公园“游人如织”，胡玫执导、明星荟萃的红楼新梦又将如何演绎鲜为人知的文化西溪呢。c杭州公共自行车（交通系统）在国内尚无先例，它吸引小汽车出行者改变出行方式，节约道路资源、减少环境污染、缓解“出行难”问题，成为杭州打造低碳环保城市一个缩影。d美国帕森斯设计学院灯光设计专家德里克波特认为，为避免光污染，提高光能效，城市负责人和规划者应在照明总体规划中有所考虑，根据实际情况调整照明的需要量等。9. 阅读下面语段，在横线上填入前后文衔接最恰当的一项（ ）乘船在两岸夹山的漓江上航行，最能让人感受到“桂林山水甲天下”。船舷外，。面对这一幅幅彩墨画，你不能不叹服诗人诗句的贴切：桂林的山啊漓江的水，情一般深啊梦一般美山虽不幽深，但青葱明丽；山石层层累累，刀劈斧削，触目是造化形成的溶洞江水穿峰过岩，曲曲折折，仿佛银河化为了大地上的飘带山峰临江陡起，谈不上高峻，但气势依然雄险；峰峦相连，蜿蜒形成一道道优美曲线江面上一抹抹深深的碧色，让人心醉；近处的江水却又清澈见底，荡人心胸a. b. c. d. 11.提取下面句子的主要信息，正确的一项是( )根据同名小说改编的电影战马是由有“电影奇才”之称的美国导演斯皮伯格继辛德勒名单与拯救大兵瑞恩后倾力打造的“史诗战争三部曲”终结篇。a战马是斯皮伯格倾力打造的。b战马是“史诗战争三部曲”的终结篇。c斯皮伯格倾力打造“史诗战争三部曲”。d斯皮伯格倾力打造“史诗战争三部曲”终结篇。12.下列关于文学常识的说法，正确的一项是（ ）a. 资治通鉴是北宋司马光主编的一部多卷本纪传体史书，记载了春秋至五代1362年间的史事。b.五柳先生传是陶渊明以史传手法所写的一篇自传。这篇用第一人称叙述的自传简练生动，富有幽默情趣，给我们塑造了一个淡泊自得的隐士形象。c.海燕是苏联作家高尔基的作品。这篇散文，运用象征和对比手法，刻画了海燕的战斗英姿，歌颂了俄国无产阶级革命先驱者不朽的形象和坚强无畏的战斗精神。d.孙犁的芦花荡，叙述了抗日战争时期，一个干瘦老头在白洋淀勇敢作战的故事。他的另一篇小说是荷花淀。13下列说法有误的一项是（ ）a古代称谓词很多，其中“令爱”指别人的妹妹，“高足”指自己有才华的学生，“泰山”指岳父。b“我读了以后才明白，天下兴亡，匹夫有责。”这个句子的谓语是一个动词，宾语是“天下兴亡，匹夫有责”。c.“他担任初三班主任、科任以后瘦了八九斤，为啥？亚历山大呀！”“亚历山大”巧用谐音，突出了工作压力之大。d“他对自己能否学好数学充满信心。”这是一个病句。二、古诗文默写（15分）三、文言文阅读（8分）唐太宗论弓矢上谓太子少师萧璃曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰：皆非良材。朕问其故，工曰：木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦，政事得失。 (选自资治通鉴唐纪) 注释： 上：君主，这里指李世民。太子少师：指教皇太子读书的官员。弓工：造弓的工匠。邪：不正。更宿中书内省：轮流在中书内省值班休息。更，轮流。中书内省，属朝廷决策的机构。阅读训练： 1解释下列加着重号的词的含义。 （4分）(1)朕少好弓矢好：_ (2)皆非良材 皆：_ (3)朕始悟向者辨之未精也 向：_ (4)数延见数：_ 2选出与“问以民间疾苦”中的“以”意思相同的一项( ) （2分）a不以物喜，不以己悲 b以塞忠谏之路也 c皆以美于徐公d咨臣以当世之事 3从这个语段中，你可以看出唐太宗是一位怎样的君主? （2分）答：四、现代文阅读 （21分） （一）海光（8分）海上过夜的人们，常有机会欣赏绚丽的海光。海光，是海洋生物发出光亮的自然现象。有趣的是，各种各样的海洋生物，从细菌到鱼类，从小虾到乌贼，都有这种发光的代表。细菌小得只能在显微镜下才能看清它们的面貌，可是它却出人意外地利用呼吸氧气的机会，借助这一生理反应，放散出蓝绿色的光彩。科学家把发光细菌收集在一个瓶子里，挂到巴黎举行的国际博览会的光学大厅里，把整个大厅照得通亮！这一奇特的“细菌灯”使参加博览会的人们目瞪口呆。比较高级的发光生物，采用细胞外发光。它们有特殊的发光器官，能够产生发光物质。发光时，将这些东西排泄到海水里，把海水“染成”浅蓝色的“发光水”。小虾中的磷虾，身上有十来个发光器，可以受它自己的指挥，随意发光，可向不同的方向照射。试想，一尾磷虾点十盏灯，几百几千尾磷虾的灯火齐明，那不正如银河里的繁星在闪耀着异彩吗！海洋生物发光，有的是它们呼吸时产生能量释放的现象，如细菌；有的是为了防御敌害、保护自己，如小磷虾、糠虾等，个子小，体力弱，没抵敌武器，只好突然发光把敌人照得“眼花缭乱”，自己抓住良机逃之天夭。有的生物发光，是为了给自己照明，寻找食物，同时也引诱喜欢光亮的生物游拢过来，捕而食之。比如，生活在海底的安康鱼，头大似钟，口大如斗。头顶上有一根由背鳍的鳍条演化而成的“钓竿”，伸到头部前面来。“钓竿”末端是发光器，能发出诱惑力很强的光芒。附近的鱼儿经不起这种引诱，满以为是“一盘美餐”，便不顾一切地冲上前来，只见安康将“钓竿”往嘴边一抽，倒霉的鱼儿便身不由己地被卷吸进去。还有一些生物把发光作为引诱异性的信号。如发光多毛类动物中的裂虫等，在性成熟时，每逢风和气暖，月儿当空，雌的先破门而出，从海底缓缓升上水面，一路施放火球。雄的早就睁大眼睛窥视着上面水层，一见火球升起，知道是伴侣在召唤，便争先恐后冲上去，举行“灯光婚礼”。海洋生物发出的光，热量消耗少，发光效率高。日光灯、霓虹灯、高压水银灯、电视机的荧光屏、手表上的荧光字码盘等等，都是受到海洋生物发光的启示研制出来的。（选文有改动 ）1选文-段介绍海洋生物发光的两种方式，一是_，:二是_。 (4分)2请简要概括海洋生物发光的原因。(4分)(1) _(2) _(3) _(4) _（二） 带上灵魂去旅行（13分）人的知识永远是不完备的。他无法知道一个地区或是一个时代，是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰。于是，我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命，但不是我们的过错。在夏虫短暂的生涯中，我们可以和命运做一个商量。尽可能地把这口井掘得口径大一些，把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算终于不可能看到冰，夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冻。旅行，首先是一场体能的马拉松，你需要提前做很多准备。依我片面的经验，旅行的要紧物件有三种。第一， a 。人们常常以为旅行最重要的前提是钱,其实，如果把一个人比作一辆车，驱动我们前行的汽油，并不是金钱，而是时间。这个道理极其简单，你的时间消耗完了，你任何事都干不成了，还奢谈什么呢？第二 b 。忧愁是旅行的致命杀手，人无远虑，乃可出行。最常见的忧愁来自这样的思维：把旅游的钱省下来可以买多少斤米多少缕菜，过多长时间丰衣足食的家常日子。可你要明白，身体的生理机能满足之后，就不必一味地再纠结于脏腑。总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿，你就灭掉了自己去看世界的可能性，一辈子只能在肚子划出的半径中度过。第三，活在身体的此时此刻。当下身体不错，就可以出发，抬腿走就是，不必终日琢磨以后心力衰竭的呕血和罹患癌症的剧痛。若我以后真是得了多少万人民币也医不好的重症，从容赴死就是了，临死前想想自己身手矫健耳聪目明时，也曾有过一番随心所欲的游历，奄奄一息时的情绪， 也许是自豪。生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲，终有偃旗息鼓闭合的那一天，在这之前，我一定要抓紧时间，去看看这四野无序的大地，去会一会英辈们残留下的伟绩和废墟。终于决定迈开脚步了，很多人有个习惯，出远门之前，先拿出纸笔，把自己要带的东西都一一列出。比如到寒带，你要带上皮手套雪地 靴；到热带，你要带上防晒霜太阳镜。这些都十分必要。可有一样东西，无论你到哪里，都不可须臾离开。那就是你可记得带上自己的灵魂？据说古老的印第安人有个习惯，当他们的身体移动得太快的时候，会停下脚步，安营扎寨，耐心等待自己的灵魂前来追赶。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。你走得快了，它就跟不上趟。我觉得此说最有意义的部分，是证明在旅行中，我们的身体和灵魂是不同步的，是分离分裂的。而一次绝佳的旅行，自然是身体和灵魂高度协调一致，生死相依。好的旅行应该如同呼吸一样自然，旅行的本质是学习，而学习是人类的本能。旅行让我知道在我之前活过的那些人， 他们可曾想到过什么做过什么。旅行也让我知道，在我没有降生的那些岁月，大自然盛大的恩典和严酷的惩罚。旅行中我知道了人不可以骄傲，天地何其寂寥，峰峦何其高耸，海洋何其阔大。旅行中我也知晓了死亡原不必悲伤，因为你其实并没有消失，只不过以另外的方式循环往复。凡此种种，都不是单纯的身体移动就能够解决问题的，只能留给旅行中的灵魂来做完功课。出发时，悄声提醒，背囊里务必记得安放下你的灵魂。它轻到没有一丝分量，也不占一寸地方，但重要性远胜过gps。饥饿时是你的面包，危机时助你涉险过关。你欢歌笑语时，它也无声扮出欢颜。你捶足顿胸时，它也滴泪悲愤灵魂就算不能像烛火一样照耀我们的行程，起码也要同甘共苦地跟在后面，不离不弃，不能干三天停一天地磨洋工。否则，我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚，敲一敲，发出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡杨。注：语出庄子秋水“夏虫不可以语於冰者，笃於时也”。笃，局限、限制。1.文段中作者把人比作“井底之蛙”和“夏虫”，指出了人在 和 两方面的局限，提出了“我们天生需要旅行”的观点。（2分）2.读第自然段，在文段空