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文档简介

第三单元8拿来主义学习目标1.理清文章思路,感受无可辩驳的逻辑力量。2.学习比喻论证法,体会其论证效果。3.鉴赏鲁迅杂文犀利、幽默的语言风格。4.学习鲁迅对待中外文化遗产的正确态度、方法并思考其现实意义。自主认知一、整体感知下面几种关于课文段落的划分方法,你认为哪种最恰当?为什么?(1)分为两部分:第一部分(第14段):破“送去主义”第二部分(第510段):立“拿来主义”(2)分为三部分:第一部分(第15段):提出问题,主张“拿来主义”第二部分(第69段):分析问题,阐明什么是“拿来主义”第三部分(第10段):解决问题,总结“拿来主义”(3)分为四部分:第一部分(第12段)揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出“拿来”。第二部分(第35段)揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”。第三部分(第67段)揭露“送来者”的真面目,划清“拿来”与“送来”的界限,提出“拿来主义”的要旨:运用脑髓,放出眼光,自己来拿。第四部分(第810段)批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造,最后得出结论。我认为(只填序号)最恰当,理由: 二、自练自测1.给下列词语中加点的字注音。孱头()孱弱()自诩()脑髓()譬如()蹩进()国粹()给与()宅子()冠冕()残羹()冷炙()2.解释下列词语。(1)冠冕:(2)残羹冷炙:(3)礼尚往来:3.填空。因为曾有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半”之称。鲁迅先生因此将“”二字各取一半,成“且介”,以表之情,也形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实,显示了作为民主战士、文化旗手的鲁迅先生的不屈精神。这就是鲁迅杂文集且介亭杂文得名的缘由。三、质疑问难请将预习本文过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。合作探究1.本文的重点是论证“拿来主义”,但是前一部分却用了五分之二的篇幅批判“闭关主义”和“送去主义”,这种“破”字当头的结构有什么好处?2.“送去”“抛给”“抛来”分别是什么意思?“抛给”为什么又可称为“送来”呢?3.文章把文化遗产比喻成“大宅子”,那么前三种人和“拿来主义”者的态度、方法及其实质,分别是怎样的?请填表。孱头昏蛋废物“拿来主义”者4.第9段借助一系列生动贴切的比喻,对拿来主义“占有,挑选”的态度和方法做了形象的阐述。用平实的语言,该怎么表达?和原文相比表达效果有何不同?5.谈谈你对“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”的理解。课堂练习一、基础知识1.下列词语中加点的字注音全部正确的一项是()a.自诩(x)脑髓(su)勃然(b)b.孱头(chn)譬如(p)冠冕(gun)c.徘徊(hu)国粹(cu)摩登(m)d.吝啬(s)蹩进(bi)给与(gi)2.下列词语中字形全部正确的一项是()a.女婿展览传道残羹冷灸b.勇猛奖赏养料礼上往来c.污染鼓吹烟具故弄玄虚d.辩别仪节毛厕磕头贺喜3.下列各句中的标点全部正确的一项是()a.中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。b.但是,几百年之后呢,几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。c.我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为拿来主义。d.总之,我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。4.下面各句中加点的词语用得准确、生动,理解不正确的一项是()a.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。(“捧”表示郑重,几张画却郑重地挂过去显得寒碜可怜)b.听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。(用“催进”讽刺“送去主义”的卖力媚态)c.别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。(可理解为展品下落不明)d.总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。(“进步”是运用反语进行讽刺,实为“堕落”之意)5.下列各句中加点的词语用法不同类的一项是()a.还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是。b.看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”。c.只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看。d.自从给枪炮打破大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。6.下列对文章内容的理解,不正确的一项是()a.对比鲜明和反衬强烈,是本文写作上的一个重要特点,比如开头大谈“闭关主义”“送去主义”,好像绕了一个大圈子,其实正好和“拿来主义”形成鲜明的对照。它们的弊端越多,毛病越大,越可反衬出“拿来主义”的必要和可贵。b.通过细小的、人们熟悉的事物进行比喻论证,来阐明抽象的道理,是本文写作上突出的特点。比如将文化遗产比作“大宅子”,将文化遗产中的糟粕比作“鸦片”,既能给人以深刻的启示,又能使人得到艺术的愉悦。c.本文虽然是一篇专谈批判继承问题的文章,但作者卓越的幽默和讽刺能力也力透纸背地表现了出来。d.本文全面而形象地阐明了对待外来文化的问题,批判了种种错误态度,指出正确的继承和借鉴是建设新文化、塑造新人的必要条件。二、课内阅读阅读下面的文字,完成第79题。譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。7.这一段文字运用的论证方法是()a.举例论证b.举例论证和比喻论证c.举例论证和类比论证d.比喻论证8.本段文字批判了三种人对待文化遗产的错误态度,请用简洁的语言概括他们的表现。9.本段最后说“拿来主义者是全不这样的”,请结合文章用简洁的语言说说“拿来主义”者是怎样做的。三、拓展阅读阅读下面的文字,完成第1014题。拿来与送来林默涵近来,很有些人把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来,为自己搬进西方的现代主义、存在主义等作辩护。其实,这是对“拿来主义”的误解。“拿来”是与“送来”相对称的。自从帝国主义者发现我们这个古老的国家以后,首先送来的就是鸦片烟,其数量逐年增加,结果不但捞走了大量银两,而且使中国出现了许多面黧肌瘦的“大烟鬼”。这使得清朝政府中一些较有识见的官吏,也担心这样下去,“数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银”(林则徐),不得不起来抵制鸦片输入了。然而,帝国主义者硬是要“送来”,并且用枪炮迫使你非接受不可,这就是有名的“鸦片战争”。鸦片战争不止一次,还有第二次,第一次香港被占领,第二次圆明园被烧了。除了最先送来的英国的鸦片外,接着还“送来”了许多东西:德国的废枪炮,法国的香粉,美国的好莱坞电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。这就使清醒的人们,对于洋货发生了恐怖。鲁迅先生说:“这正是因为那是送来的,而不是拿来的缘故。”所以,他提倡“拿来主义”。“拿来”是“要运用脑髓”,根据我们的需要,“放出眼光,自己来拿”的。既不是盲目地乱拿,更不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的“拿来主义”。拿来是有辨别,有选择的,他举了一个例子:比方一个穷青年,由于某种原因得到一所大宅子,对宅子里的东西就要区别对待,看见有营养的东西,可以拿来吃掉;看见鸦片当然不必丢进毛厕,可以送到药房去供治病之用,但如果欣欣然地自己也躺下来大吸剩下的鸦片,那就是废物了。我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴,而且已经这样做了;但我们也历来反对盲目照搬外国,全盘西化,事实证明,这是极端有害的。在今天,我们更要引进外国先进的科学技术,为“四化”建设之用,但不能把资本主义社会没落腐朽的文化思想,也当做奇货搬进来。我们要如鲁迅先生所说的“沉着,勇猛,有辨别,不自私”,才能从复杂纷繁的外国文化艺术中,汲取对我们有益的东西,这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义”。现在,还有没有“送来”的东西呢?还是有的。比如,淫秽书刊和黄色录相带之类,就是别人极力要“送来”的,其毒害程度不亚于鸦片烟。虽然送来者不敢像过去那样明目张胆,并且强迫你接受了。但若浑浑噩噩,不加以抵制、清除,任其流入、泛滥,甚至竟然自己伸手去拿,这种人就真是十足的废物了。10.第段中“搬进西方的现代主义、存在主义等”指的是()a.英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉等种种无用的东西。b.如美国的好莱坞电影等精神鸦片。c.西方资本主义社会腐朽没落的文化思想。d.淫秽书刊和黄色录相带之类的文化毒品。11.第段两个“鸦片战争”,前一个用引号,后一个没有用,这是为什么?()a.前一个加引号表示特定称谓b.前一个加引号表示直接引用c.前一个加引号表示强调突出d.前一个加引号表示讽刺或否定12.用一句话归纳第段的段意。13.第段“这就使清醒的人们,对于洋货发生了恐怖”中加点的“这”指代的内容是什么?请用自己的话加以归纳。14.根据第段的内容,给“拿来主义”下定义。四、精彩语言运用15.下列句子正确的顺序排列应是(只填写序号)。总之,我们要拿来。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。我们要或使用,或存放,或毁灭。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。16.请根据上下文,在下面文字的画线处补写出相应内容。要求:语意连贯,表达明确,每处不超过12字。中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中,。一切美术都是“望”,都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用,也同样要“望”。一切亭台楼阁,都是为了“望”,都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中,有了窗子,内外就能发生交流。窗外的竹子或青山,经过窗子的框框望去,就是一幅画。而且同一个窗子,从不同的角度望出去,于是引发人们不同的联想。这样,画的境界就无限地丰富了。如“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,诗人从一个小房间“望”到千秋之雪、万里之船,以小见大,从而获得了。参考答案【自主认知】整体感知这三种意见从思路上看都符合逻辑,言之成理即可。但第三种分法比较易于学生理清写作思路。自练自测1.cnchnxsupbicujzhigungngzh2.(1)冠冕:“冠冕堂皇”的省语,很体面,有气派。(2)残羹冷炙:吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。(3)礼尚往来:社会交往中应当有来有往。3.租界租界愤慨憎恨【合作探究】1.(1)使论述有历史深度,在总结近百年历史教训的基础上立论。从广阔的背景上点明了从“闭关主义”到“送去主义”,是从一个极端到另一个极端,反动落后的本质一脉相传。清政府搞“闭关主义”,落后挨打;蒋介石搞“送去主义”,丧权辱国。出路在哪里?只有实行拿来主义!这种立论站得高,看得深,有历史深度。(2)从对比中分析问题,有说服力。(3)先破后立,相得益彰。前者破得越彻底,后者立得越有力;送去主义的危害揭露得越深刻,实行拿来主义的理由越充分。因此,从揭批入手,再转入正面论述,水到渠成,立论更鲜明有力。2.“送去”是主动送去,媚外求荣,自欺欺人。“送来”是被动接受,没有选择,大受其害。“抛来”是随意的,把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。“抛给”是有意的,带恶意的输出。“送来”是特意的,是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺,是“抛给”的同义语。3.孱头怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门懦弱无能、拒绝继承借鉴的逃避主义者昏蛋勃然大怒,放一把火烧光保清白割断历史、盲目排外的虚无主义者废物羡慕,接受,欣然入室吸鸦片崇洋媚外,“全盘西化”的投降主义者“拿来主义”者占有,挑选:或使用,或存放,或毁灭吸取精华、剔除糟粕,批判继承4.拿来主义对待文化遗产的态度是占有、挑选。对其中的精华部分要全部吸收。对那些精华糟粕互见,要区别对待的部分,应批判地继承。文化遗产中有害的旧形式应当废除,只保留一小部分作为反面教材,文化遗产中腐朽的东西则要彻底抛弃。表达效果:课文用“鱼翅”“萝卜白菜”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”等当时人们熟悉的事物作比,使如何对待文化遗产这个抽象的问题具体化,深奥的道理浅显化,破立鲜明,取舍清楚,语言生动,妙语横生,闪烁着历史唯物主义的光辉,增强了艺术性和感染力。5.明确了“拿来主义”的两个基本目标,指出了实行“拿来主义”对于改造民族素质和建设民族新文化的必要性和重要性,揭示了继承和创新的辩证关系,显示了鲁迅认为首要的是改造民族精神和提高民族文化素质的真知灼见。【课堂练习】1.a解析:b项,“孱”应读“cn”;c项,“徊”应读“hui”;d项,“给”应读“j”。2.c解析:a项,“灸”应为“炙”;b项,“上”应为“尚”;

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