【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 喜燕亭记素材.doc

喜燕亭记韩 愈太原王弘中在连州，与学佛人景常、元慧游。异日，从二人者，行于其居之后，丘荒之间，上高而望，得异处焉。斩茅而嘉树列，发石而清泉激。辇粪壤，燔淄翳；却立而视之：出者突然成丘、陷者岈然成谷，洼者为池，而缺者为洞；若有鬼神异物，阴来相之。自是，弘中与二人者晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。 既成，愈请名之。其丘曰“俟德之丘”，蔽于古而显于今，有俟之道也；其石谷曰“谦受之谷”，瀑曰“振鹭之瀑”，谷言德，瀑言容也；其土谷曰“黄金之谷”， 瀑曰“秩秩之瀑”，谷言容，瀑言德也：洞曰“寒居之洞”，志其入时也，池曰“君子之池”，虚以钟其美、盈以出其恶也；泉之源曰“天泽之泉”，出高而施下也；合而名之以屋，曰“燕喜之亭”，取诗所谓“鲁侯燕喜”者，颂也。于是州民之老，闻而相与观焉。曰：“吾州之山水名天下，然而无与燕喜者比。经营于其侧者，相接也，而莫直其地。凡天作而地藏之以遗其人乎？” 弘中自吏部郎贬秩而来，次其道途所经： 自蓝田，入商洛，涉淅湍，临汉水，升岘首，以望方城；出荆门，下岷江，过洞庭，上湘水，行衡山之下；由郴逾岭，猿狄所家，鱼龙所宫：极幽遐瑰诡之观，宜其于山水饫闻而厌见也。今其意乃若不足，传曰：“智者乐水，仁者乐山。”弘中之德，与其所好，可谓协矣。智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。遂刻石以记。【注】 燔淄翳：焚烧枯死的树木。振鹭：白鹭展翅飞翔。秩秩：秩序井然的样子。鲁侯燕喜：出自诗经鲁颂宫，原为赞美鲁僖公家庭和美、国家强盛、健康长寿。在此也取祝福的意思。饫闻：听到很多了。饫，饱足。羽：出自易经渐卦，意思是身处高位却不被官职所累。8对加点词语的解释，不正确的项是 （ ） a与学佛人景常、元慧游 游：交游 b却立而视之 却：后退c有俟之道也 俟：等待d发石而清泉激 发：发现答案解析 发：开挖。9下面的句子编为四组，均能体现韩愈欣赏或赞美主人的一组是 （ ）自是弘中与二人者，晨往而夕忘归焉取诗所谓“鲁侯燕喜”者颂也弘中之德，与其所好，可谓协矣智以谋之，仁以居之吾知其去是而羽仪于天朝也，不远矣a b c d答案c解析 叙述客观情况，韩愈为“燕喜亭”取名的原因，表达韩愈的希望与祝福。10对这篇文章，表述不正确的一项是 （ ）a韩愈写这篇文章的目的是借此赞美王弘中的行为品德，表示对他的前程怀有希望和信心。b文中用较多文字叙述山谷、瀑布、池塘、水源命名，体现主人对隐逸山水之间的田园生活的追求。c这篇“记”立意深远，气盛言宜，描写、叙述、议论并用，景、事、理、情交融。d第二段通过“州之民老”的观赏评价，用对比的手法衬托出燕喜亭景观独特的人文底蕴。这是从虚处表现燕喜亭周围山水的天工之美。 答案b解析 从所命之名中看不出有做隐士的意思。11把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（1）异日，从二人者，行于其居之后，丘荒之间，上高而望，得异处焉。译文： （2）经营于其侧者，相接也，而莫直其地。译文： （3）宜其于山水饫闻而厌见也。译文： 答案（1）有一天，（他）带着这两个人，走到他的居所的后面，在山丘荒地之间，登到高处远望，发现一处景色异常的地方。（2）在附近生活劳作的人，他们的土地与这里相连，却没有人认识到这块地方的价值。（3）他对于山水听腻看够是应该的。 解析 (1)句注意句式上的特点，补出省略的“他”，“丘荒之间”前省略介词“于”，“从”使动用法。（2）“经营”相接的主语应补充，“直”通假“值”，意动用法。（3）“宜”谓语前置，饫闻、厌见应联系上下文翻译，达到语句通顺。【参考译文】太原人王弘中在连州任职，与僧人景常、元慧两人交游密切。有一天，他带着这两人走到他居所的后边，在山丘荒地之间，登到高处远望，发现一处景色奇异的地方。他令人除去杂乱的茅草，一片树木就显露出来；开挖山石，一股清澈的泉水就喷涌而出；搬掉污浊的泥土，烧掉枯死的杂树，然后退到较远的地方站着观看。高出的地方突起成为山丘，低陷的地方裂开成了山谷，低洼的地方变成了池塘，缺陷的地方变成了山洞，就好像是有鬼神异物在暗地里帮助（变成如此美景）。从此以后，弘中与这两位僧人，清晨就去那里游赏，入夜却忘了回家，于是，他就在这里建起一座亭屋来躲避风雨和寒暑。 亭屋建成后，我请求他们让我给这里的景物命名。那山丘起名叫“俟德之丘”，意思是它先前一直被淹没而如今才显露出来，有耐心等待的涵养。那岩石形成的山谷起名叫“谦受之谷”，石谷中的瀑流起名叫“振鹭之瀑”；谷名是说明其主人的德行，瀑名是说它的外观。那土壤形成的山谷起名叫“黄金之谷”，土谷中井然有序的瀑流取名叫 “秩秩之瀑”；谷名是说明它的外观，瀑名是说明其主人的德行。那山洞起名叫“寒居之洞”，用于说明它合于时尚。那池塘起名叫“君子之池”，意思是池子虚空用来聚集各种美德；池水漫出象征主人能够排除各种恶行。那泉水的源头起名叫“天泽之泉”，意思是说明泉水源出高尚，而下流施惠于人。把上述各种景物命名的涵义综合起来，就给这座亭屋起名叫“燕喜之亭”，这是取诗经里所说的“鲁侯燕喜”的句子来颂祝它的主人。于是乎连州百姓中的年长者，听说此事结伴前来这里观赏，他们说：“我们这个州的山水名扬天下，但是没有一处能够与燕喜亭相媲美。在附近生活劳作的人，他们的土地与这里连接，却没有人认识到这块地方的价值。大概是上天创造出来的佳境而大地把它保藏起来，为了要送给这位合适的人吧？弘中自从由吏部员外郎贬官来到连州，路途所经过的地方依次是：从蓝田进入商洛，涉过湍急的浙水，到达汉水，登上岘首山，从这里能望见方城，然后出荆门山，下长江，穿过洞庭湖，溯湘水而上，走到衡山脚下，再由郴州跨过骑田岭。所到之处有猿猴为家的大山，有鱼龙居住的江湖，赏尽了深水远山的的种种瑰丽奇异的景致，他对于山水听腻看够是应该的。如今他喜爱山水之意却仍然没有满足。论语