山东省潍坊锦程中学九年级语文下册 第19课《鱼我所欲也》导学案（无答案） 新人教版.doc

第19课鱼我所欲也学法点拨学习目标1.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。2.强化朗读训练，理解文意，理清论证思路，背诵课文。3.学习运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。4.引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。知识链接1.嗟来之食语出礼记檀弓上：齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。2.美味“鱼”鱼是古代的佳肴之一。古代的北方人，鱼是上等佳肴，所以孟子把“鱼”和“熊掌”相提并论。北方少河流，当然鱼也不多，在生产力低下的时代，食有鱼是富贵人家的生活。冯谖客孟尝君一文中，冯谖不满意在孟尝君门下吃粗劣的食物，就唱道：“长铗归来兮，食无鱼!”3.钟钟，古代的容量单位。古代计容量的单位由小到大排列：最小的是“勺”，相当于今天的一小汤匙；10勺为一合(g)，10合为一升，10升为一斗，10斗为一斛，6斛4斗为一钟。按此计算，“万钟”是64万斗，这个年俸是相当大的。当然，在本文中，孟子仅仅是用“万钟”来表示优厚的俸禄而已。教学过程第一课时 初读课文理思路一、新课导入生活中，每一个人都喜欢选择，同时也害怕选择。因为所有的选择都是你必须付出的，你想得到东的时候可能西就随着失去，想要“鱼”和“熊掌”同时兼得，那是难以办到的。所以在选择的时候，就得想好了要放弃，而放弃又是痛苦的。那么，在关键时候我们该如何作出正确的选择呢？今天就让我们一同走近鱼我所欲也去寻找答案吧！（板书课题）二、自学指导（一）预习与交流1.朗读课文，读准下列字音。(1)不为( )苟得也(2)为( )宫室之美为（ )之(3)使人之所恶( )莫甚于死者(4)所识穷乏者得我与( )2.理解课文重点词语的意思。（1）通假字可以辟患而有不为也： 不辩礼义而受之： 所识穷乏者得我： 所识穷乏者得我与： 乡为身死而不受： （2）一词多义与：所识穷乏者得我与： 蹴尔而与之： 未复有能与其奇者： 而：蹴尔而与之： 乡为身死而不受： 由是则生而有不用也： 舍鱼而取熊掌者也：则：则凡可以辟患者何不为也： 入则无法家拂士： 由是则生而有不用也： 万钟则不辩礼义而受之： 为：故不为苟得也： 为宫室之美： 乡为身死而不受： 不足为外人道也： 由是：由是感激： 由是则生： 由是先主遂诣亮： 4.朗读指导。注意下面句子的朗读节奏。(1)如使/人之所欲/莫甚于生(2)使/人之所恶/莫甚于死(3)乡/为身死/而不受,今/为宫室之美/为之。(4)是/亦不可以已乎三、自学指导（二）合作与探究（一）读通文意1.以小组为单位进行交流，疏通文意，将交流过程中不能解决的字、词或句记录下来，准备在全班交流中提出来。2.小组交流互相指正，不能解决的向教师质疑。(教师点拨并用多媒体显示归类)（二）整体感知1.课文第一段可分为几个层次？简要概括大意。2.课文第二段有什么作用？拓展延伸课本相关知识的延伸知能训练第二课时 深入鉴赏悟内涵一、新课导入义的价值高于生命，人应该有舍生取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等。随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利。新时代的“舍生取义”是指个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。让我们高吟鱼我所欲也,谱写生命的壮丽篇章。二、自学指导（一）预习与交流1.请给下列加点字注音并解释。（1）不为苟得也 （2）所恶有甚于死者 （3）为宫室之美 （4）一箪(dn)食 （5） 蹴(c)尔而与之 （6）乞人不屑(xe)也 2.下列各组句子中加点词意义相同的一组是（ ）a.为宫室之美 由是则可以避患而有不为也b.故不为苟得也 所识穷乏者得我与c.非独贤者有是心 由是则生而有不用也d.所识穷乏者得我与 呼尔而与之3.结合课文内容，简要回答下列问题（1）“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？ （2）“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？（3）“故患有所不辟”“患”指什么？（4）“非独贤者有是心也，“是心”指什么？三、自学指导（二）合作与探究（一）文本探究1.本文的中心论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?2.论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?【教师小结】本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。3.在论证论点的过程中，作者运用了哪些论证方法？4.“