【步步高】高考历史大一轮复习 第二十单元 38从 师夷长技 到维新变法学案 岳麓版.docVIP

第二十单元近代中国的思想解放潮流学案38从“师夷长技”到维新变法课标要求了解鸦片战争后，中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。一、“开眼看世界”1背景：当英国鸦片走私船开始频繁出没于中国东南海域时，清朝君臣对英国情况一无所知。2概况(1)林则徐：在广东主持禁烟期间，设立译馆，编译出四洲志各国律例等资料。_介绍了世界三十余国的地理、历史和政情，是近代中国第一部系统的世界地理志。他成为近代中国开眼看世界的第一人。(2)魏源：1842年，在四洲志基础上，编撰出_。这是当时介绍西方历史地理最详实的专著。该书明确阐述了“师夷长技以制夷”的思想，对当时的思想解放有重要启迪作用。二、“中学为体，西学为用”1产生背景第二次鸦片战争结束后，面对内忧外患的形势，清政府内部以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的洋务派以“_”为指导思想，要求“师夷长技以自强”。2含义洋务派肯定封建制度，强调以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本，同时主张采用西方先进_，目的是挽救江河日下的封建统治。3实践洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想，付诸实践，创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，迈出了中国_历程的第一步。三、维新变法思想1.(1)产生背景：随着洋务运动的展开和中国资本主义的产生，出现了一批具有早期维新思想的知识分子。(2)代表人物：王韬、郑观应等。(3)主要内容经济主张发展民族工商业，与外国进行商战。文化主张兴办学校，学习西方自然科学知识。政治主张革新，实行_制度。(4)思想局限：早期维新派还没有形成完整的理论，也未付诸行动。【问题思考】想一想“开眼看世界”的含义是什么？议一议近代早期先进的中国人冲破藩篱，睁开眼睛，看到的是怎样的世界？全面吗？辨一辨维新派与革命派都是资产阶级政治派别，在发展资本主义的大方向上是一致的。其区别在于维新派主张改良和君主立宪，革命派主张革命和民主共和。 2.(1)康有为：在广州办万木草堂，宣传维新思想。撰写新学伪经考，从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。他还在_一书中，宣称孔子是托古改制、主张变革的先师，其目的是借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性。(2)梁启超：发表变法通议，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。(3)严复：指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。3实践结果：1898年，在维新思想的推动下，光绪帝实行变法，但很快失败。4意义(1)资产阶级维新派反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，起到_的作用，促进了人民的觉醒。(2)这是中国近代一次思想解放潮流。说一说康有为的维新思想有何特点？考点一近代地主阶级向西方学习历程1鸦片战争前后，在向西方学习的问题上，地主阶级内部存在哪几种政治力量？他们各自有何主张？共同目的是什么？2阅读图一：图一魏源海国图志火轮船说(插图)(1)魏源眼里的西方长技是什么？(2)为什么是“师夷长技以制夷”？有何积极影响？(3)你觉得魏源等人学习西方必须冲破哪些障碍？3“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的口号有什么异同？精讲同：主张师夷长技，根本目的都是维护清朝封建统治。异：具体目的不完全相同：前者突出抵抗侵略，后者突出首先为了镇压人民革命。主张的实践程度不同：前者几乎没有具体实践；后者则进行了长达30多年的实践活动。4地主阶级学习西方思想的实践结果如何？说明了怎样的问题？考点二维新思想1早期维新思想何时产生？与“师夷长技”思想有何本质区别？与康有为、梁启超维新思想相比有何不足？2.阅读下图： 图二 图三(1)(2009浙江文综，18)一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是()a董仲舒笔下的孔子b李贽笔下的孔子c维新变法时期康有为笔下的孔子d新文化运动时期陈独秀笔下的孔子(2)(关注新史观)从全球史观看近代中国人向西方学习的历程近代史上，在不断涌入的西学冲击下，中国的文化及先进的文化人逐步由传统走向现代，同时也推动着中国社会日益走向现代化。这个过程同时也是东西方思想由冲突到融合的过程，从这一视角立意命题已是近几年高考命题的热点之一。有人把图二宣传维新思想的方式形容为“跪着造反”，这指的是什么？其主观目的和原因是什么？(3)作为19世纪末期的一位资产阶级爱国者，你认为图三中的康有为可能摆出怎样的核心观点？(4)(2011安徽文综，14)对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是()a“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”b“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”c“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”d“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”(5)光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制改革的必要性。他说的“中体西用”与洋务派的“中体西用”相同吗？为什么？3梁启超是维新派的重要代表人物。(1)(2009广东历史，6)梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受治于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有二字。”省略的两个字最可能是()a君主 b科学 c西学 d民权(2)(2009天津文综，4)胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了()a民主科学，自由平等 b民主共和，主权在民c托古改制，变革维新 d开设议院，变法图存在外国侵略者入侵的枪炮声中，先进的中国人开始了向西方学习的历程。林则徐、魏源是地主阶级抵抗派，提出“师夷长技以制夷”，开眼看世界，迈出了学习西方的第一步。洋务派继承了抵抗派的思想，提出“中学为体，西学为用”，把“师夷长技”的思想付诸实践，开展了洋务运动，迈出了中国近代化的第一步。在洋务运动的过程中，中国民族资本主义产生，随之产生了反映资产阶级要求的维新思想。维新派主张兴民权，设议院，实行君主立宪，把向西方学习由“器物”层面推进到“制度”层面。一、选择题1(2011大纲全国卷，14)徐继畬在瀛环志略中对华盛顿有如下评述：“呜呼！可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者()a鼓吹共和制，反对君主制b对君主制的反思走在时代前列c已成为洋务运动的先驱d主张仿效美国发展资本主义2(2011西安模拟)1875年中国某官员与日本公使森有礼谈日本服装时说：“阁下对贵国舍旧服而仿欧俗，抛弃本国独立精神而甘受欧洲支配，难道一点都不感到羞耻？”此官员最有可能是()a林则徐 b李鸿章c康有为 d孙中山3“夫先王之治天下，与民共之皇上举此经义，行此旷典，天下奔走鼓舞，能者竭力，富者纾财，共赞富强，君民同体，情谊交孚，中国一家，休戚与共大雪国耻，耀我威棱。”上述观点最可能出自()a李鸿章 b康有为 c陈独秀 d孙中山4下列各项中符合早期维新派“商战”思想的是()a“自强之术，在于练兵”b“十万之豪富，则胜于有百万之劲卒”c“师夷智以造炮制船，尤可期永远之利”d“改良社会经济组织，使人民知有生之乐”5(2010西安模拟)一般说来，当帝国的权力来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危难，那么这样的人民将是聪明的，否则是愚昧的。这种观点的最早倡导者应是()a鸦片战争中新思想的代表人物b甲午战争后的资产阶级维新派c辛亥革命时代的资产阶级革命派d新文化运动中的激进知识分子6(2011南昌模拟)19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党意在保现存之局面；中立党意在保国以变法；维新党意以作乱为自振之机”。文中的守旧党、中立党和维新党分别是指()a顽固派、抵抗派和洋务派b抵抗派、洋务派和维新派c抵抗派、维新派和革命派d顽固派、维新派和革命派7(2011海淀模拟)日本福泽谕吉的文明论概略就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”按此推理，近代中国近代化进程应走的道路是()a政治革命洋务运动新文化运动b洋务运动新文化运动政治革命c新文化运动洋务运动政治革命d新文化运动政治革命洋务运动8(2011大纲全国卷，16)清初著名诗人陈元孝过崖山，于南宋陆秀夫负帝投海处题诗一首，中有“山水萧萧风更吹，两崖波浪至今悲”之句。近人作陈元孝崖山题诗图，章太炎以该诗题画，1907年刊于民报，一时广为流传。章太炎此举意在()a提倡反清复明 b抵制保皇势力c宣扬传统文化 d激发民族主义题号12345678答案二、非选择题9(2010盐城模拟)阅读下列材料：材料一奕驳斥倭仁反对增设天文算馆，称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土犹目为东来法。特其人性情缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅各海外耳。其实法固中国之法也。天文，算术如此，中国创其法，西人袭之。”因此并非“舍中法而从西人。”朝廷采纳奕意见。颁布上谕，表示：“西法者，不过借西法以印证中法，并非舍圣道而入歧途，何至有碍于人心士习耶？” 洋务运动第二册材料二严复曾多次将中学与西学作比较：“中国最重三纲，而西人首言平等；中国以孝治天下，而西人以公治天下；”“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止”。侯官严氏丛刊材料三1896年，孙中山言其革命“拟驱除残贼，再造中华，以复三代之规，而步泰西之法，使万姓超苏，庶物昌运，此则应天顺人之作也”。“人或云共和政体不适支那之野蛮国，此不谅情势之言耳。共和者，我国治世之神髓，先哲之遗业也。”孙中山全集(1)请回答：(1)据材料一指出奕的基本主张及其主要意图。(2)严复认为中学和西学有何差异？结合所学知识分析其形成这种认识的原因。(3)材料三中孙中山认为共和政体适合于我国的理由是什么？(4)综合上述材料，谈谈你对中国近代化发展历程的认识。【答案解析】课前准备区一、2.(1)四洲志(2)海国图志二、1.中学为体，西学为用2科学技术3近代化三、1.(3)君主立宪2(1)孔子改制考4(1)思想启蒙问题思考想一想向西方学习，寻求强国御侮之道。议一议西方先进的军事技术。不全面。说一说康有为借助经学的外衣，否定君主专制制度，宣传维新变法的合理性和必要性。课堂活动区考点一1(1)抵抗派、洋务派、顽固派。(2)抵抗派“师夷长技以制夷”；洋务派主张“师夷长技以自强”，“中体西用”；顽固派反对任何向西方学习的活动。(3)共同目的都是维护地主阶级的专制统治。2(1)坚船利炮，军事技术。(2)“师夷长技”就是学习西方的先进技术，“制夷”就是抵抗西方的侵略，战胜敌人。“师夷长技以制夷”，成为近代中国学习西方的口号，也是对几千年来传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步，对当时的思想解放有重要启迪作用，促进了洋务运动的开展。(3)传统守旧观念、清政府内部的封建顽固势力，学习西方的勇气、胆量、智慧等。4(1)林则徐、魏源等地主阶级知识分子缺少真正的实践活动；李鸿章、左宗棠等洋务派曾以“求强”为口号创办了一些近代军用工业，以“求富”为口号创办了一些民用企业，还创建了近代的中国海军，是中国近代化的开端。(2)甲午中日战争中国的战败标志着洋务运动的失败，说明在半殖民地半封建的中国单纯学习西方先进的军事技术并不能实现救亡图存的目的。考点二1(1)19世纪60、70年代产生。(2)“师夷长技”思想代表中国地主阶级的利益，只主张学习西方的先进技术，不触动封建专制统治。维新思想代表中国资产阶级的利益，主张学习西方的先进技术同时，更应侧重学习西方进步的民主政治制度。(3)与康有为、梁启超维新思想相比，早期维新思想理论体系不完整，也缺少政治实践活动。2(1)c(2)指康有为打着孔子的旗号宣传维新变法理论。目的：减少维新变法的阻力。(3)要及时在中国进行政治变革，设立议院、兴民权、实行君主立宪制度以救亡图强。(4)ca项主张“中学为体，西学为用”，是洋务派的观点；b项过分推崇“中学”，是顽固派的观点；c项是严复对“中体西用”关系的界定；d项强调学习西方的科学，主张科学与人权并举，是新文化运动时期提出的观点。(5)不同。康有为是代表资产阶级利益，他们宣扬的思想应是为资本主义服务的，因此他要求的科举制度改革，建立新式学校，主要是为资本主义思想文化的传播服务，因此他所说的“中体西用”与代表地主阶级利益的洋务派的“中体西用”本质是不同的。3(1)d本题考查学生分析问题的能力。西学的传播始自明末清初，大力倡导科学的是新文化运动中的激进民主主义者，梁启超作为资产阶级维新派的代表，主张君主立宪，他反对君主专制的思想武器是西方的民权。(2)d本题考查学生再认再现史实的能力。a是新文化运动的指导思想和口号，b是资产阶级革命派的主张，c是康有为思想的特点，