【步步高】（浙江专用）高考语文二轮复习 第二章 语言基础知识+名句名篇默写+实用类、论述类文本阅读限时综合小练3.docVIP

限时综合小练3语言基础知识名句名篇默写实用类、论述类文本阅读(用时：50分钟)一、语言基础知识1下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是()a牌坊(fn)城垛(du)眩晕(yn)层见迭出(xin)b堕马(du) 毋宁(w) 眼眶(kun)韦编三绝(wi)c羁縻(m) 汗涔涔(cn) 锥子(chu)谆谆告诫(zhn)d璎珞(yn) 趿拉(t) 咯血(k)半身不遂(su)答案a解析b项“眶”读kun。c项“锥”读zhu。d项“璎”读yn。2下列各句中，没有错别字的一项是()a那青青的嫩竹，或一两株临窗，或三五丛傍水，为生活平添了许多情趣。郁郁葱葱的万杆碧竹，更透出一派清韵，让人难以忘怀。b尽管国际金融危机的影响还在蔓延，但随着一系列经济刺激计划的逐步落实，中国经济出现回暖迹象，人们对经济复苏的信心开始回升。c孟子开始游说的时候，也正是商鞅受刑，苏秦、张仪提倡合纵连横之季。战国七雄，已经准备长期的大撕杀。d“一些别有用心的人诬蔑我厂出口劳改产品，”李厂长义愤填膺地对大家说，“对于这种无耻滥言，对于他们的攻击，我们要同仇敌忾，粉碎他们的阴谋。”答案b解析a项杆竿。c项撕厮。d项滥谰。3依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 ()哲学的追问是指向神秘的，无论对世界还是对人生，哲学都欲追根究底，这就是所谓终极关怀。在这一点上，_。然而，哲学却不肯满足于不容置疑的信仰，而要求对问题作出理由充足的回答。在这一点上，_。灵魂的提问，而让头脑来解答，这是哲学本身所包含的矛盾和困难。_。正是这一点结合了两种对立因素的品格使之成为比科学和宗教更加伟大的东西。哲学与宗教相似哲学与科学相似哲学又和科学一样哲学和宗教一样哲学面对科学，敢思宗教之不思，又立足宗教，敢疑科学之不疑哲学面对宗教，敢思科学之不思，又立足科学，敢疑宗教之不a bc d答案c解析本文段所陈述的对象是哲学以及哲学与宗教、科学的关系。据下文提示“信仰”并与之对应，第一空选填；与上文“作出理由充足的回答”相应，第二空应选填；第三空根据与全文照应“宗教”在前、“科学”在后应选填。二、名句名篇默写4补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)_，_。已而！已而！今之从政者殆而！(论语)(2)呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，_，并力西向，_。(苏洵六国论)(3)今两虎共斗，_。吾所以为此者，_！(司马迁廉颇蔺相如列传)(4)想当年：_，_。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(5)_，_。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。(孟浩然夜归鹿门歌)答案(1)往者不可谏来者犹可追(2)以事秦之心礼天下之奇才则吾恐秦人食之不得下咽也(3)其势不俱生以先国家之急而后私仇也(4)金戈铁马气吞万里如虎(5)鹿门月照开烟树忽到庞公栖隐处三、实用类、论述类文本阅读(一)阅读下面的文字，完成57题。科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称，是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。它一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证；另一方面，又逐渐地深入大众的意识深层。科学精神的核心是对真理的执著追求。早在1916年，中国科学社的创建人任鸿隽先生就指出：“科学精神者何，求真理是已。”竺可桢先生也曾坦言：“科学精神是什么？科学精神就是只问是非，不计利害。”这样的精神高度，值得我们毕生去追求。追求科学真理，究其根本，是人类求知的本能，是人类对意义的探求。只有保持这种追求，才能产生对科学的激情，才能克服浮躁，专注研究，才能不怕失败，百折不挠。坚持追求真理为核心的科学精神，需要克服功利主义的科学观。现代科学发展到今天，与技术的距离越来越近，对经济和社会活动带来越来越大的直接影响，人们对科学的工具性和实用性往往寄予过高的期望，常常过度要求科学获得即时效益，从而妨碍对真理的追求，屏蔽科学的人文精神和文化价值，甚至使科学沦为技术的附庸，带来行政对科学的过度干预，造成学术自主的丧失。这是我们在强调科技是第一生产力的同时，需要注意的另一方面。科学精神的精髓是崇尚理性。追求真理的道路曲折复杂，唯有理性才能帮助我们拨云见日，走入自由王国。希腊哲学家发明的形式逻辑体系和文艺复兴时期形成的实证要求和方法，构成了科学理性的主体。崇尚理性最重要的体现是唯实。科学家不唯上、不唯书，只唯实，才能透过表面现象揭示自然界变化发展的内在规律。然而，我们现在的社会环境中，一些非理性的行为还在干扰着一个健康社会的正常发展。如在一些媒体和网络上，常常出现只是为了“吸引眼球”而缺乏事实根据的报道，发生着太多缺乏理性的“口水仗”；网络成为发泄情绪的场所，理性观点常常遭受“大字报”式的攻讦和扼杀；在我们的学术批评中，富有实证和逻辑的讨论还是没有变成大家乐于参与的习惯和风气。凡此种种，都是与科学理性相悖的。弘扬科学精神要提倡理性的质疑和批判。质疑是研究的起点，批判是科学的生命，要像赫胥黎所言：“严格地不信任一切没有充分证据的东西。”我们要尊重书本上记述的前人的科学成果，但更要相信自己亲自实践中的发现；我们要尊重专家，但没有必要认为他们在任何时候对任何问题的看法都完全正确和高明，要敢于和权威开展平权的学术争论；我们要广泛汲取信息，但对没有事实根据的谣传，要敢于质疑，善于识别，更不做谣言的传播者。(略有改动)5对第段中“只问是非，不计利害”一句的理解，不正确的一项是()a这句话的意思是“只追求真理，不计较个人利害”。b这句话正是“执著追求真理”的科学精神的体现。c这句话彰显了科学精神的高度，值得我们去追求。d这句话告诉我们，追求科学真理是人求知的本能。答案d解析“追求科学真理是人求知的本能”是作者的观点，这是表明“追求科学真理应是一种自然自发行为”；而“只问是非，不计利害”是阐释“科学精神”的含义的，两者没有内在关系。6下列对文意的理解，不正确的一项是()a科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的，既贯穿于科学活动之中又体现在科学知识之中。b科学精神既能约束科学家的行为，保证科学家在科学领域内取得成功；又能逐渐影响大众的意识。c科学精神的核心是对真理的执著追求，所以，一旦追求到真理，科学研究也就完成了自己的使命。d“严格地不信任一切没有充分证据的东西”是理性质疑和批判的表现，充分体现了科学精神的精髓。答案c解析“一旦追求到真理，科学研究也就完成了自己的使命”的观点，文中无据；且观点本身也欠科学。7请你根据本文阐述的科学精神，评析下面这一则曾经引起轰动的新闻事件。2007年，陕西农民周正龙称自己在一处山崖旁拍到了野生华南虎。陕西省林业厅召开新闻发布会展示这些老虎照片，宣布已经灭绝二十年的华南虎再现。随后的调查发现：当事人周正龙对拍照事件的描述漏洞百出；林业局负责调查的人没有做过任何核查；而该调查者的上司也没有问他要过任何华南虎真实存在的证据；虎照发生之前，对陕西华南虎调查报告进行评审的专家并没有去当地调查，就认定“镇坪县仍有华南虎生存，只需要影像资料为证，就能申报建立华南虎国家级自然保护区”。之后，周正龙被警方证实用老虎年画拍摄假虎照。答：_答案(示例)这则新闻事件，充分暴露了部分国民甚至专家“科学精神”的缺乏。科学精神的精髓是崇尚理性，弘扬科学精神要提倡理性的质疑和批判。在这次事件中，无论是对陕西华南虎调查报告进行评审的专家，还是负责对周正龙进行调查的相关人员，都没有做过科学意义上的核查，可见“理性地质疑和批判”的精神多么缺乏！何以如此呢？追根究底，还是“功利主义”在作怪。“申报建立华南虎国家级自然保护区”，无论对地方还是对个人都是颇具诱惑力的，难怪牵涉其中的人员会如此一致地“不管不问”，都认可华南虎的存在了。(二)阅读下面的文字，完成810题。随着“80后”、“90后”加入当代艺术的阵营，年轻艺术家开始大量制造流行美学与多媒体装置结合的作品，这些装置类似酒吧的另类装修、舞台美术或者游乐园装置；后来，这些装置又逐渐为消费主义文化的小清新美学所取代。当然，小清新美学不具备当代艺术的精神内涵。当代艺术是当下时代的“先锋”，它一定是小众的艺术。有些先锋艺术过了十几年后，成为一种被重复模仿的套路，这种“先锋”就不再是先锋了。有人将一些由最初的先锋变为僵硬不变“套路”的现象，归结为“先锋已死”，认为这个年代没有先锋了，或“先锋”不再可能，这是一种“死亡论”的翻版。“先锋”不是一个固定不变的流派，它从内容到形式都在持续地变革，如果按照过去的形式上的先锋特征去识别，它显然消失了。但实际上“先锋”总是以不同形式和思想一再出现，只是它永远不在大多数人的视线内，等其被大多数人关注时，它已是一种以流行风尚浮出水面的“过去的先锋”。还有一种先锋是隐藏在大众文化外衣下的，公众不太容易识别它的“先锋性”。上世纪“二战”后，先锋艺术不再以抽象艺术、观念艺术、贫穷艺术等与大众文化在形式上差异明显的方式出现，而是采用大众文化的“表皮”，在叙事和观念上保持先锋，这样“先锋”就能通过商业系统深入公众，并获得市场收入。比如李安的少年派的奇幻漂流，在叙事上非常“先锋”，但公众未能透过表象识别其中的深层探索。社会对先锋艺术的认识，同职业圈层的艺术认识有一个时间差。比如，社会和媒体认为只要使用了行为艺术、video(影像)等形式，就是先锋艺术。在上世纪的五六十年代，这种艺术形式刚刚兴起，只要使用了这一形式，不管内容如何，都可算作前卫艺术。但行为艺术、video成为艺术界普遍使用的形式时，就不能再以形式作为前卫的判断依据。另一种对当代艺术的认识误区，是把“当代”的含义理解成“时尚”，“小清新”美学即是一例。当代艺术与时尚的区别，在于它是一种直面痛苦的现代性文化。小清新美学中不包含对痛苦的深度观照，它追求一种消费主义的愉悦感，将自己塑造成接近宠物的可爱化，以从众的方式成为多数人美学的一部分。在多元主义的社会中，小清新美学有其存在的权利，但它缺乏批判意识。先锋以有关艺术和精神史的探索为使命，这种探索是不可能在“小清新”状态中发生的。中国仍然处在一种政治变革和文化转型的艰难进程中，人民在史无前例的历史变革中承受着改革阵痛，这一时代现实也不可能以一种小清新美学来承载，当代艺术需要继续在改革进程中扮演其具有精神力量的先锋角色。(选自中国文化报，略有改动)8下列对“先锋艺术”的理解，最恰当的一项是()a先锋艺术存在的时间非常短暂，十几年之后就会形成一种僵硬不变的“套路”。b先锋艺术具有小众性，当大多数人以流行风尚关注时，它已不再具有先锋性了。c先锋艺术从内容到形式都在持续地变革，所以无法形成一个固定不变的流派。d先锋艺术与时尚的区别在于，时尚只追求愉悦而不直面过去年代里的痛苦记忆。答案b解析a项绝对化，注意原文中的“有些”。c项没有因果关系。d项“过去年代里的痛苦记忆”无中生有。9下列说法，不符合原文意思的一项是 ()a受消费主义文化影响，追求一种消费主义的愉悦感，是产生小清新美学的一个原因。b因为大众文化具有“表皮”的特征