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渔父 楚辞 渔父 f 渔翁 父 同 甫 古代对老年男子的尊称 关于楚辞 句子长短不一 形式灵活 多用语气词 兮 楚辞 的特点 楚辞 兴起于战国时期 以屈原为代表 宋玉 唐勒等 创作的一种诗歌形式 又称 楚辞体 骚体 楚辞 西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集 屈原是我国文学史上最早出现的伟大诗人 是我国浪漫主义的奠基人 与波兰的哥白尼 英国的莎士比亚 意大利的但丁并称为世界四大文化名人 楚辞 是我国继 诗经 之后的第二部古代诗歌总集 也是我国第一部浪漫主义诗歌总集 屈原战国时期伟大的诗人 政治家 名平 字原 又自称名正则 字灵均 出身为楚国贵族 初任左徒 三闾大夫 主张推行 美政 圣君贤相 民本 改革政治 后遭旧贵族谗言攻击 被迫去官 楚顷襄王时 被放逐沅湘流域 终因理想无从实现 投汨罗江自杀 屈原的一生是一个悲剧 他的政治生活虽然失败了 但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬 每年的农历五月初五日端午节 全中国各地划龙船 吃粽子 就是用来纪念屈原的 诵读感悟 渔父淈餔歠 f g b chu 醨汶枻濯 l m n y zhu 朗读文章 注意下列字词读音 第1段重点字词 屈原既放行吟 于 泽畔 颜色憔悴形容枯槁何故至于斯举世是以见放 已经 或 以后 省略句 状语后置句脸色 古今异义 形体 容貌 古今异义 到 古今异义 全 整个被 第1段翻译屈原被放逐以后 在湘江一带徘徊 在江边边走边吟唱 他脸色憔悴 形体容貌枯瘦 渔翁看到屈原问道 你不是三闾大夫吗 为什么落到这地步 屈原回答说 全世界的人都肮脏惟独我干净 大家都醉了惟独我醒着 因此被放逐 第2段重点字词 圣人不凝滞于物 何故沉思高举 自令放为 被行为高出于世俗 自令 令自 宾语前置 让自己 使自己 放 被放逐 为 句末疑问语气助词 第2段翻译 渔翁劝他说 圣人不被外物拘泥 并能够随着世道而变化 如果世界上的人都浑浊 为什么不搅浑泥水推波助澜呢 大家都醉了 为什么不吃酒糟饮薄酒呢 为什么遇事深思 行为高出于世俗 以至使自己被放逐呢 第3段重点字词 吾闻之 新沐者 新浴者 安能以身之察察 受物之汶汶者乎 音节助词刚 安 怎么以 用 让 身之察察 定语后置 皎洁的身体 第3段翻译 屈原回答说 我听说刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘 刚洗过澡的人一定要抖掉衣上的尘埃 怎么能让干干净净的身子 去蒙受外物的玷污呢 我宁可投入那湘江水中 葬身于鱼腹之中 怎么能让洁白纯净的东西 蒙受世俗尘埃的玷污呢 渔父莞尔而笑 鼓枻而去 可以濯吾缨 第4段重点字词 微笑的样子 敲打 名作动 离开洗 第4段翻译 渔翁听了微笑起来 敲着他的船桨离开 一边走一边唱 沧浪的水啊清又清 可以洗一洗啊我的头巾 沧浪的水啊浊又浊啊 可以洗一洗啊我的双脚 他离开了 不再与屈原说话 1 本文塑造了屈原怎样一个形象 显示了屈原怎样的人格 问题探讨 2 本文在塑造屈原的同时 还塑造了一位形象 他是谁 他具有怎样的处世态度 为何要塑造这一形象 1 本文塑造了屈原怎样一个形象 显示了屈原怎样的人格 屈原是一个洁身自好 不随波逐流 不苟合 不妥协 与众不同 特立独行的形象 他是一个始终不渝地坚持理想 不惜舍生取义的生活中的强者 显示了屈原宁为玉碎 不为瓦全的伟大人格 作者在塑造屈原形象时 除了主要写他的语言 还写了他的行为 外貌 试从文中找出 并说明其作用 游于江潭 行吟泽畔 颜色憔悴 形容枯槁 活画出屈原英雄末路 心力交瘁 心事重重 形销骨立的外在形象 暗写出屈原所处的黑暗环境 所遭受的困境挫折 为下文写屈原的守节不渝 清白终生做了铺垫 2 本文在塑造屈原的同时 还塑造了一位形象 他是谁 他具有怎样的处世态度 为何要塑造这一形象 文章还渲染了渔父的形象 他具有明哲保身 随遇而安 知天达命 与世推移的处世态度 作者还刻画出他不愠不怒 不强人所难心平气和的超然姿态 作者塑造这一形象 对塑造屈原来讲 具有对比 衬托的作用 文章采用了对比的手法 主要通过屈原和渔父的问与答 表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格 返回首页 深入探究 渔父 在文中是一个具体的形象 随着文化的浸染 渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵 纵览古诗文 我们读到了庄子的 渔父 读到了 白发渔樵江渚上 惯看秋月春风 杨慎 临江仙 读到了 孤舟蓑笠翁 独钓寒江雪 柳宗元 江雪 渔父 意象有多种 第一 渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想 王逸 楚辞章句 云 渔父避世隐身 钓鱼江滨 欣然自乐 楚辞 中的渔父 都是避世埋名的隐士 而并非靠捕鱼为生的渔人 渔父是隐士的象征 一方面他保持高洁的品性和情操 厌倦尘世的纷扰 但并不一味陷入矛盾和痛苦之中 一如屈原 另一方面追求一种无拘无束的 自由的人生境界 把这两个结合到一起了 一方面有一种高洁的人格和人生境界 另一方面我还要自由 要摆脱社会的一些名钩利锁 或者其他方面的束缚 比如柳宗元 渔翁 欸乃一声山水绿 这位渔父撑着船远远的消逝了 可是消逝 它不是带着一种和光同尘的说法消逝 而是带着屈原这种理想消逝 渔父的形象已经作为一种文化符号 这个符号就是坚持操守 追求自由这样一种人生的代称 第二 渔父意象包含了几个要素 首先是 渔 含垂钓之风 严子陵 是汉光武帝的同窗 私交颇好 然刘秀多次相请 却一生不仕 隐于浙江桐庐 垂钓终老 所以李白称其 昭昭严子陵 垂钓沧波间 其次是 父 父 又写作 甫 为老年男子之称 老年人历经沧桑坎坷 明于得失 归心淡泊 自然非少年人锐意进取可比 第三是 水 道家认为水是万物之本 品性谦逊 亲附万物而公正无私 老子 说 上善若水 水善利万物而不争 暗示道家的理想追求 第四是 舟 有渔父必有舟 又必是小舟 苏轼 赤壁赋 称 驾一叶之扁舟 举匏樽以相属 舟如一叶 以况其小 只有小舟才能达到 纵一苇之所如 凌万顷之茫然 的境界 第三 渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往 渔父是真正的隐者 他们留给世界的是一个飘逸的背影 轻轻地走了 不带走一片云彩 他们乘扁舟漂游水上 自然 惬意 无拘无束 得意时出仕兼济天下 失意后归隐吟风啸月 是中国文人千载不变的人生轨迹 历经宦海沉浮颠沛流离之后 莫如散发弄扁舟 独钓寒江雪 他们将山水田园当成精神栖居地 在这里 心灵的创伤得到愈合 灵魂获得拯救与升华 悠悠中华五千年 不同的历史时期 有不同的人生难题 不同的人 也会有不同的选择 屈原 司马迁 渔父面临困顿 选择了不同的道路 你更欣赏谁的做法呢 请同学们各自将你的想法写在练习本上 并写出你的理由 问题探讨 司马迁隐忍苟活 是 恨私心有所不尽 鄙陋没世 而文采不表于后 他的人生使命是要完成千古 史记 成就人生的大事业 实现人生的价值 他超脱了庸常的 死节 观念的束缚 选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘之路 司马迁 举世皆浊我独清 众人皆醉我独醒 具有高洁的人生品格和远大的政治理想 不愿随波逐流 在他的政治理想破灭后 在他的祖国沦丧后 他 宁赴湘流 葬于江鱼之腹中 也不愿 蒙世俗之尘埃 毅然赴死 把人格 理想看得比生命更重要 主动迎接死亡 以死来体现生命的意志和尊严 屈原 自由旷达 随遇而安 与世推移 乐天知命 无拘无束 超然物外 沧浪之水清兮 可以濯吾缨 沧浪之水浊兮 可以濯吾足 体现了他随遇而安 潇洒大度的人生态度 似乎有些超然物外 当我们面临困境的时候 常常是茫然或退缩 而渔父那种洒脱 镇定 沉着 潇洒的处世态度正是我们所缺少的 渔父 屈原 壮烈的死 以死明志不屈的气节司马迁 勇敢的生 以生践志坚韧的意志渔父 超然的活 以隐守志自由的灵魂 每一种选择都是有意义的 因为他们都从内心深处作出了对人生极度负责的抉择 以此提升了他们生命的价值 这三种情怀构成了中华民族深沉饱满的精神财富 源远流长 至今不息 面对生存 1 hamlet tobeornottobe thisisaquestion 哈姆雷特说 生存还是毁灭 这是一个问题 2 孟子说 生 我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而
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