云南省德宏州梁河县第一中学高中语文 天下有道 丘不与易也导学案 新人教版选修《先秦诸子选读》 .doc

天下有道，丘不与易也导学案班级_姓名_【学习目标】 1理解、运用文中关于孔子学习、从政和为人处世的精髓，进一步培养文言阅读能力。 2感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养，树立勇于担当社会责任的精神。 【知识链接】（一）关于孔子和论语的简介： 1 孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫子，历人皇帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。孔子是伟大的教育家。他首开私人讲学之风，有教无类，因材施教，教出了一大批有才干的学生。相传有弟子三千，贤人七十二。孔子更是伟大的思想家。他提出了一整套仁学理论，创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系，从而在很大程度上确立了在中国哲学的总体面貌，影响了中国人的价值观念和思维方式。 孔子（公元前551前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理诗书等古代文献，把鲁国史官所记春秋加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。 2论语 论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则；对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。 南宋时，朱熹把它和大学中庸孟子合为“四书”。 （二）孔子二三逸事， 1、孔子带着弟子去齐国。路上听见有哭声。孔子对弟子说，这人的哭声不像是家里死人。上前问哭者。哭者说，我从小就好学，游遍列国后返回家乡，可双亲已经过世。往而不来着，年也；不可再见者，亲也。说罢哭者就跳河自杀了。孔子对弟子们说，小子们记住此事，要引以为戒。从那以后，孔子的弟子告辞归家的达人数到30%。 2、孔子东游路上，见两个小孩儿在争论。一个小孩说，我认为太阳在早晨离我们近，中午离我们远。因为，太阳在早晨象车子的顶篷那样大，而中午则象盘子那样小。另一个小孩儿说，我认为太阳在早晨离我们远，中午离我们近。因为，早晨凉快，而中午热。孔子也不能判断谁说得对。两个小孩说：“谁说你知识渊博？” 3、鲁国以前有条政策，是说如果鲁国人到其他国家去，发现有鲁国的奴隶的话，那就帮他赎身，然后回鲁国找国家报销。一天，子路帮个鲁国奴隶赎身后，就说不要国家报销。然后人们都称赞他品格高尚。但是孔子却把子路找来骂了一顿，说他应该找国家报销。子路不解，说那样就不是高尚品格的表现了。孔子说；你这样做的确能显示你的品德高尚。但是你有没想到，如果以后再有人帮奴隶赎身，就会有顾忌；若不找国家报销，就能显示品格高尚，但是自己的钱没了还是很心痛。如果找国家报销，那就显得自己品德不高尚了。那在进退两难时候会怎么做呢?答案只有一个，那就是看到奴隶就不帮他赎身，当作没看见，就不会有进退两难的困难了。但是奴隶就不会被拯救，更多的奴隶会继续处于苦难当中。所以你应该去报销。 4、孔子在十七岁上，死了母亲。依照当时的习俗，母亲是应该和父亲合葬的。可是孔子不知道父亲葬在哪儿，他于是把母亲的棺材暂且停在一条叫“五父之衢”的街上。五父是五个老人的意思，衢就是街，如果是现在的北京街名，大概就叫什么“五老胡同”了吧。孔子这时还是一个少不更事的青年，虽然小心谨慎，但人事经验是不多的。他单纯地想到有机会就该出一出头，同时他也觉得自己已经有一些本领了。有一次，鲁国的贵族季氏欢宴名流，这位十七岁的居丧的孔子便穿着孝服跑去了。季氏的家臣阳虎向他喝道：“我们请的是有地位的人，并不招待叫花子。你走吧！”孔子便只好退了下来。经过这一番挫折，孔子更发愤了。过了三四年，他的道德修养和各种才能，一天比一天进步，虽然年轻，却已出了名。由于刻苦学习，孔子逐渐成了博学多能的人。在他住宅的附近有一条街叫达巷，达巷里的一个老百姓就这样说过：“孔子这么渊博，他会的玩意儿我们简直叫不上名堂来。”孔子听见了，便谦虚地说：“我会什么呀？我会赶车罢了。”原来在这时有六种本领是一个全才的人必须具备的，这就是：礼节，音乐，射箭，赶车，识字，计算。在这六种本领里头，赶车是被认为最低下的，所以谦虚的孔子只承认了这一桩。 （三）语录体的特点 论语是一部语录体的书，主要体式有四种：（）直录孔子及其弟子的言论；（）答问体，即先指出问者及所问问题，然后记录孔子的回答；（）对话体，记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形；（）一边记叙事情的经过，一边记录孔子的言论。 【课前学习】1填空：（1）鸟兽不可以同群，吾非斯人之徒而谁与？天下有道， 。论语微子（2）孔子是“ ”，孟子则主张“穷则独善其身，达则兼善天下”。（3）德国著名的哲学家卡尔雅斯贝尔斯则说：“四大圣人，在历史上具有无可伦比的深远影响。”其中的四大圣人是指： 、 、孔子和 。2基础知识梳理（1）找出通假字 长沮、桀溺耦而耕 是鲁孔丘与？ 而谁以易之 且而与其从辟人之士也 植其杖而芸 使子路反见之 （2）一词多义 过 楚狂接舆歌而过孔子 无乃尔是过与？ 过犹不及 是谁之过与 殆 今之从政者殆而 农者殆则土地荒 大事殆乎弛，小事殆乎遂 与 孔子下，欲与之言 天下有道，丘不与易也 是鲁孔丘之徒也 是 滔滔者天下皆是也 是知津矣 是鲁孔丘之徒也 （3）古今异义 丈人：明日：从而：（4）词类活用 耰而不辍 孔子下 子路从而后 见其二子焉 欲洁其身 （5）重点句式 君子之至于斯也。 而谁以易之？ 吾非斯人之徒与而谁与？奚自？ 且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉。（二）翻译课文（完成于课本上）【探究学习】1、请同学们根据课文用简洁的语言概括孔子的为人。 2读第二小节（长沮、桀溺耦而耕），回答：孔子是怎样理解桀溺所言之“津”的？孔子的回答体现了孔子怎样的处世态度？你赞同吗？3读第三小节（楚狂接舆），回答：从楚狂接舆的歌词中可看出接舆对孔子持什么态度？你是如何看待此时的行为的呢？4读第四小节（子路从而后），回答：过去有一个时期，人们认为这一章中老丈所说：“四体不勤，五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。如何看这一待这一问题？5、孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同？ 6、孟子在孟子尽心上中提出了穷则独善其身，达则兼济天下的观点。而本文孔子给我们的印象是知其不可为而为之。如何看待孔子与孟子的这种差别？ 【目标检测】1解释句子中加点的词语。 （1）仪封人请见 （2）二三子何患于丧乎 （3）使子路问津焉。 （4）滔滔者天下皆是也 （5）天下有道，丘不与易也 （6）往者不可谏，来者犹可追 （7）植其杖而芸 （8）杀鸡为黍而食之 2翻译下列句子 （1）往者不可谏，来者犹可追 （2）鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 （3）欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。 3有人说，孔子生活的时代已经决定