【冲击波系列】高考历史一轮复习 1.1 夏商制度与西周封建精品学案（教师版）岳麓版必修1（课标地区适用）.doc

【冲击波系列】高考历史一轮复习 1.1 夏商制度与西周封建精品学案（教师版）岳麓版必修1（课标地区适用）【考纲要求】 “古代中国的政治制度”中“商周时期的政治制度”。【考情分析】分封制和宗法制是中国古代政治史的重点内容，可结合当时的政治经济发展状况，理解这两种政治制度对巩固政权和发展经济的重要作用；同时也可从中国古代宗法制度对社会的深远影响去命题。高考一般将分封制、郡县制和行省制相联系，比较三种政治制度的异同。宗法制度使中华民族形成“尊祖敬宗”和“认祖归宗”的民俗，这对中华民族传统美德的继承、和谐社会的创建甚至对我国台湾问题的解决和祖国统一大业的实现都会产生积极意义。【知识梳理】一、 夏商两代的政治制度1. 约公元前2070年，古代中国的第一个国家政权夏朝出现。2. 夏朝已出现了凌驾于全社会之上的_；开始出现王位继承的传子制度。3. 商朝的主要政治制度是 制度，商王在不同程度上具有支配的实际权力，但对外服的控制力是十分有限的，各附属国有很大的 权，有的附属国还经常与商处于战争状态。商朝是一个弥漫着_色彩的王朝，商王借助垄断神权来强化王权。二、 封邦建国1. 建立：公元前_年，周武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周,开始推行分封制。2. 建立目的：为了进行有效统治。3. 内容 最高统治者： 。 分封对象： 是分封主体，异姓封国包括 、 ，也有原来的附属国。 分封内容： 是分封的主要内容，还可得到大量的物资、武装和 。 诸侯义务：听从命令、 、随王出征、定期朝觐和 等。4. 作用 通过分封，周王的势力范围不断扩大。 周王确立了 的地位，统治效果得到加强。 分封制使西周贵族集团形成了“周王 卿、大夫士”的等级序列。 消极：分封制所建立的诸侯国有相对的独立性，在某种程度上直接影响了周王的权力的集中。三、以嫡长子继承制为核心的宗法制度1. 目的：为了巩固 形成的统治秩序，解决贵族之间的权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制。2. 含义：宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度，是周人把血缘纽带 结合起来的一种措施。3. 内容特点 制度是最突出的特点。 确立了严格的大宗、小宗关系。大宗小宗关系是 的，不仅是家族等级关系，也是 隶属关系。4. 作用：保证了各级贵族能够享受“ ”的特权。有利于统治阶级集团内部的稳定和团结。四、 维护宗法分封制度的周礼 周礼作为各级贵族的政治生活和生活准则，成为维护宗法分封制度必不可少的工具。【样题精解】1（2012年1月日照市期末1题）唐德刚在晚清七十年中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是a政权和族权互为表里 b专制王权披上神权外衣c中央对地方直接控制 d思想统一促进政治统一2（2012年1月石家庄一模1题）“宗族宗法制度的一个产物是族田义庄。族田义庄的济困功能其实是古代宗族宗法制下原始的社会保障功能的体现。当然这种保障制度由于由宗族中官僚士绅自发提供，因而又兼具慈善性质，这也决定了其受众范围的有限性。”由此可见，族田义庄 a有利于防止宗族内部权力纷争 b确立了社会保障体系 c有助于稳定和维护封建统治 d阻碍了田庄经济的发展【答案】c【解析】考查中国古代宗法制和民间保障制度。材料中的“济困功能”、“社会保障功能”、“慈善性质”都有利于缓和矛盾，稳定统治秩序，选择c项。【考点定位】(岳麓版)必修一中国古代政治制度宗法制难点释疑一、 概念辨析1. 政治制度: 是一个内涵丰富的概念，它主要是指国家政权的组织形式及其与之相关的政治领域的各项制度，包括国家组织形式、政治关系、政治体制、政治组织形式及人们的政治参与等内容。它作为上层建筑的主要部分，由社会经济基础所决定并为其服务。中国作为一个有着悠久历史的国度，其古代政治制度较早地就开始了完备化、成熟化的过程。2. 分封制: 中国古代分封制原叫做“封建制度”。但这个“封建”与我们用于社会发展史称“中世纪”为“封建”不是一个含义，而是“封诸侯，建藩卫”的简称。为了将这两个“封建”相区别，今天史学界多称“封诸侯，建藩卫制度”为“分土封侯制”或简称“分封制”。二、 怎样理解宗法制及其实质？宗法制和分封制的关系如何？1宗法制渊源于原始社会末期产生的父权家族和宗族制度，是在中国古代宗族国家制度的形成过程中，为调整人们之间的血缘亲属关系，维护其伦理道德秩序和社会等级制度，逐步建立起来的一种家族和宗族集团的法律规范。2宗法制的基本规则，是将每个宗族中的嫡长子一支确立为大宗，居于同宗中的支配地位或主导地位；而把其他庶子分立为小宗，处于大宗的从属地位或次要地位；宗主照例由大宗担任，并且世袭继承。因此，宗法制从一产生时起，就是基于确定继承顺序的需要而形成的一种等级制度。其实质是为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。3. 西周实行宗法制原则下的分封制。周天子以受命于天自居，号称天之元子，是天下同姓宗族的大宗，居于至高无上的绝对支配地位。其王位由嫡长子世袭继承，其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。这样，根据宗法制与分封制，便形成了天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗主贵族构成的金字塔式的等级制结构。各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。每一个等级都必须服从上一个等级，并有义务尽其纳贡、服役等责任。4分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱，互为表里；分封制是建立在宗法制基础上的，宗法制在政治制度上的体现就是分封制。三、 中国古代早期政治制度的特点1. 以宗法血缘为核心，带有浓厚的部族色彩。夏朝是在原始社会的基础上发展起来的。在原始社会，基本的社会关系就是血缘关系，这种社会结构在国家诞生后被较完整地保留下来。因此中国古代的夏商周三代开创建立的政治制度带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制的血缘关系为核心的具有浓厚专制色彩的政治制度体系。2. 形成了开创性、继承性和发展性相结合的特点。夏朝开创了我国早期的一些典型的政治制度，如王位世袭制。这些早期的政治制度对西周政治制度的发展和成熟有着直接的影响。3. 宗法制度与分封制度相结合，互为表里。宗法制在政治制度方面的体现就是分封制，分封制在血缘关系方面的体现就是宗法制。宗法制与分封制结合在一起，从而使我国早期政治制度具有族权与政权相结合的特点。此外，西周统治者为维护统治秩序，还制定了一套礼乐制度，作为各级贵族生活的准则。分封制、宗法制、礼乐制度互为表里，紧密联系，反映了我国早期政治制度在发展中逐渐走向成熟。举一反三1（2012年1月青岛市期末1题）清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了a大、小宗都有血缘关系 b诸侯的庶子都不能取得政治权力c各级政权被一家一姓所掌控 d宗法关系是维系政权的纽带2（2012年1月惠州调研12题）左传桓公二年：“庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”材料反映的是中国古代哪一制度a分封制 b宗法制 c君主专制制度 d中央集权制度【答案】b【解析】考察西周政治制度 从信息“庶人、工、商”“各有分亲”“皆有等衰”判断其为宗法制。【考点定位】(岳麓版)必修一中国古代政治制度宗法制3（2011年9月安徽六校联考2题）“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身分的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”对上述材料理解最准确的是（ ）a.体现了宗法制等级森严及与分封制互为表里的特点b.宗法制最大的特点是嫡长子继承制，有利于权力的分配c.宗法制的形成有利于宗族的团结及内部的稳定d.体现了大宗和小宗的关系，小宗必须服从大宗【课后巩固】一、 选择题1（2011年12月襄阳调研24题）祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。在古代中国封建社会里，一个村落往往生活着一姓家族或几姓家族，他们建立自己的家庙以祭祀祖先。这种传统来自于 a分封制 b宗法制 c井田制 d嫡长子继承制【答案】b【解析】考察对宗法制的理解。关键信息是：“一姓家族或几姓家族”“祭祀祖先”，由此可知应是宗法制的影响。 【考点定位】(岳麓版)必修一中国古代政治制度宗法制2（2012年1月佛山一模12题）钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。其中“封建政治”是 a封邦建国 b宗法世袭制 c礼乐制度 d封建社会【答案】a【解析】本题考查分封制。秦以前的封建政治是指分封制。分封制又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将亲族和功臣分派到各地，广建封国，以拱卫王室。故选a。【考点定位】(岳麓版)必修一中国古代政治制度分封制3（2011年10月天津六校联考2题）“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庻孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫等则朝廷乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是（ ）a.确立嫡长子的最高地位 b.保证贵族血统的纯正c.防止内部纷争，强化中央集权制度 d.解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序4（2011年10月吉安市三校联考4题）下图是汉墓画像石中的周公辅佐成王图。对这幅图历史内涵的推测与历史事实基本吻合的应是a.图中诸侯四方来朝，反映了成王时期中央集权制度已经形成b.图中成王地位至尊，说明成王时已经实现了权力的高度集中c.图中成王厉行分封制，诸侯对周王的义务得到了严格履行d.图中成王勤政爱民，统治者的品行成为政治权利之间的主要纽带5（2011年12月浙江五校联考1题）历史学家黄仁宇说：“（周朝）800年的统治中，影响之深远，常使历史学家难于区分，究竟某些特色是周朝的还是中国人的性格？”产生这一疑惑的原因是 （ ）宗法观念成为中国的传统思想，形成中华民族的亲情之爱宗法制使中国人的自主意识和平等权利长期受到压制分封制在秦始皇统一中国后虽被取消，但其影响贯穿中国古代分封制有利于中国古代中央集权的加强和国家的统一a b c d6（2012年2月江苏百校联考1题）斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出a男尊女卑思想严重 b家族宗法观念浓厚c个人名利色彩鲜明 d聚族而居根深蒂固【答案】b【解析】姓氏和血脉、家族相联在一起，中国人将姓置个人名字之前反映出家族宗法观念浓厚。【考点定位】(岳麓版)必修一中国古代政治制度宗法制7（2012年1月滨州期末1题）夏曾佑认为：“中国之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据可能是a周和希腊政治制度相同 b周和希腊分别奠定了中西文化的基础c东、西方文化同时形成 d当时东西方文化交流频繁【答案】b【解析】本题考查中西文化的比较。周代是君主贵族政治，希腊是民主政治，故不正确；、d与史实不符；周代政治制度、文化对后世产生深远影响，古代希腊是西方文化的源头，故b符合题意。【考点定位】(岳麓版)必修一中国古代政治制度中西方政治制度比较8（2012年1月绍兴市期末1题）荀子儒效篇记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映在周朝政治中a周天子对地方进行垂直统治 b主要按血缘关系分配政治权力 c周公开创了分封制 d先后分封了七十一个诸侯王9（2011年12月潍坊三县联考1题）秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。封建时代血缘分封长期存在说明a分封制有利于政权长期稳定 b血缘分封是中央集权的基础c周代制度受到历代政权推崇 d分王子弟是皇权的一种体现10（2012年1月南京、盐城一模1题）吕氏春秋载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子而争之曰：有妻之子，而不可置妾之子。故纣为后。”上述材料最能说明 a商纣为王不符合当时的制度规定 b商纣因得到大臣的支持得以继位 c商王对于王位继承的发言权很少 d商朝末期嫡长子继承制已经确立【答案】d【解析】本题考查宗法制。由材料信息“纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣”可知，微子启和仲衍为“妾”生的庶子，而纣则为“妻”生的嫡子。材料中微子启不可以为太子，纣可以为太子，是根据嫡长子继承的原则确定的，这说明商朝末期嫡长子继承制已经确立。故选d。【考点定位】(岳麓版)必修一中国古代政治制度宗法制二、非选择题 11（2011年1月南京模拟21题）阅读下列材料材料一 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。王国维殷周制度论材料二 春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之阙文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。日知录材料三 周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。史记秦始皇本纪材料四 郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制。在官僚制时代，不