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文档简介

期初考试语文试题考试用时:150分钟 满分:150分注意事项:1答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。2必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在另发的答题卷各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液,不按以上要求作答的答案无效。一本大题四小题,每小题3分,共12分1 下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是( )(3分)a 清澈 覆辙 撤除 风驰电掣 天寒地坼b 饯别 践约 兽槛 剑拔弩张 前车之鉴c 蓦然 膜拜 抹杀 漠不关心 秣马厉兵 d 缜密 箴言 甄别 臻于至治 忠贞不渝2下列加横线的成语使用恰当的一项是( )(3分)当前,食品生产经营中的违法违规案例耸人听闻,执法部门要始终不渝加大食品安全整顿工作力度,始终保持高压态势,特别是对问题乳粉的清查和销毁工作要首当其冲,铲除隐患,不能再让人民群众毁家纾难。a耸人听闻 b始终不渝 c首当其冲 d毁家纾难3下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)a我们不能总是把目光盯在比赛成绩上,因为有时候体育比赛成绩的好坏是取决于某些裁判判决的。b达尔文学说认为,不仅一切生物都是进化来的,人也不是在地球上一下子出现的。c由于“神舟”无人飞船的成功返回,使中国加入了航天开发大国的行列,是中国国防力量日渐强大的标志。d当克隆人的脚步越来越近的时候,我们应该及时思考和广泛讨论,并尽快建立健全有关克隆人的伦理、法律与社会问题的共识。4将句填入段间横线处,语序正确的一项是( )(3分)据说清代有位读书人,因风吹乱了他的书页,引发诗兴,吟了一句“清风不识字,何必乱翻书”,便招致了杀身之祸。因为当权者认为 。这“清风”诗案,非常典型地反映了封建专制统治下,文字是极易招祸的。满族过去称女真,曾被视为未开发的落后民族。“不识字”是诬蔑满族人文化水平低。满族人入关后在武力上已征服了汉族。但他们在心理上却常有民族自卑感,对汉族知识分子十分害怕。“清风”是影射朝廷 a bc d二本大题7小题,共35分阅读下面的文言文,完成59小题。王守仁,字伯安,余姚人。弱冠举乡试,学大进。顾益好言兵,且善射。兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史,巡抚南、赣。当是时,南中盗贼蜂起。守仁至,亲率锐卒屯上杭。佯退师,出不意捣之,连破四十余寨,俘斩七千有奇。疏言权轻,无以令将士,请给旗牌,提督军务,得便宜从事。其年七月进兵大庾。凡破巢八十有四,俘斩六千有奇。还至赣州,议讨浰头贼,独仲容未下。横水破,仲容始遣弟仲安来归,而严为战守备。守仁岁首大张灯乐,仲容信且疑。守仁赐以节物,诱入谢。仲容率九十三人营教场,而自以数人入谒。守仁呵之曰:“若皆吾民,屯于外,疑我乎?”悉引入祥符宫,厚饮食之。贼大喜过望,益自安。守仁留仲容观灯乐。正月三日大享,伏甲士于门,诸贼入,以次悉擒戮之。余贼奔九连山。山横亘数百里,陡绝不可攻。乃简壮士七百人衣贼衣,奔崖下,贼招之上。官军进攻,内外合击,擒斩无遗。当是时,谗邪构煽,祸变叵测,微守仁,东南事几殆。世宗深知之,甫即位,趣召入朝受封。而大学士杨廷和与王琼不相能。守仁前后平贼,率归功琼,为廷和所不喜,大臣亦多忌其功,因拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴,请归省。已,论功封特进光禄大夫,岁禄一千石。时已丁父忧,屡疏辞爵,乞录诸臣功,咸报寝。守仁已病甚,疏乞骸骨,不俟命竟归。行至南安卒,年五十七。守仁天姿异敏。年十七谒上饶娄谅,与论朱子格物大指。游九华归,筑室阳明洞中,数年无所得。谪龙场,穷荒无书,日绎旧闻。忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣。”学者翕然从之,世遂有“阳明学”云。赞曰王守仁始以直节著比任疆事提弱卒从诸书生扫积年逋寇平定孽籓终明之世文臣用兵制胜未有如。(节选自明史王守仁传)5. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)a. 微守仁,东南事几殆 殆:危险。 b. 擢右佥都御史 擢:提拔。 c. 与论朱子格物大指 指:意思,意图。 d. 不当求诸事物 诸:许多。6下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )(3分)a守仁赐以节物 无以令将士b世宗深知之 学者翕然从之c为廷和所不喜 数年无所得d而严为战守备 而自以数人入谒7下列全都能表现守仁“善于用兵”的一组是( )(3分)顾益好言兵,且善射 守仁至,亲率锐卒屯上杭 佯退师,出不意捣之,连破四十余寨 正月三日大享,伏甲士于门,诸贼入,以次悉擒戮之 守仁赐以节物,诱入谢 守仁前后平贼,率归功琼 a. b. c. d.8下列说法不符合文意的一项是( )(3分)a.王守仁在赣州征讨浰头盗贼的时候,没有正面进攻,而是用计诱敌入城,一一擒戮;最终擒获余贼,也同样是设计成功。 b. 王守仁被兵部尚书王琼赏识擢拔,镇抚南、赣一带;进兵大庾、大破贼兵之后,上疏要求增加兵权,以方便进一步的行动。 c.守仁回到朝廷以后,因为归功于王琼而为杨廷和所不喜,同时又因为功高而遭到其他大臣的嫉妒。 d.守仁十七岁那年即与娄谅讨论朱子的格物致知之学;贬谪龙场之后,悟到格物致知之学应从内心而非外物而来。9断句和翻译。(10分)(1)用“”为文中加波浪线的句子断句。 (4分)赞 曰 王 守 仁 始 以 直 节 著 比 任 疆 事 提 弱 卒 从 诸 书 生 扫 积 年 逋 寇 平 定 孽 籓 终 明 之 世 文 臣 用 兵 制 胜 未 有 如。(2)翻译下面的句子。(6分) 若皆吾民,屯于外,疑我乎?(3分) 乃简壮士七百人衣贼衣,奔崖下,贼招之上。(3分) 10阅读下面的一首唐诗,然后回答问题。(7分)途中见杏花吴 融一枝红艳出墙头,墙外行人正独愁。长得看来犹有恨,可堪逢处更难留。林空色暝莺先到,春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树,澹烟笼日暗神州。【注】帝乡,此指长安。长安多杏树。试从情景关系上说明这首诗的首联有怎样的艺术特色。(3分) 这首诗中流露出诗人的哪些情感?请简要分析。(4分) 11补写出下列名句名篇中的空缺部分(任选三小题,多选只按前3题计分)(6分)(1) , ,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 韩愈师说(2)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。 , 。白居易琵琶行(3) , 。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。 庄子逍遥游(4)多情应笑我,早生华发。 , 。苏轼念奴娇赤壁怀古三、本大题4小题,共16分。阅读下面的文字,完成1215题。中国古代神话与古希腊悲剧的美学特征中国和西方的悲剧在哪里有着最接近的特征呢?我认为,是在中国古代神话和古希腊悲剧中。例如中国古代神话故事精卫填海和夸父逐日就呈现着与古希腊悲剧更相接近的美学特征。在这里,首先存在着人类为什么会产生悲剧观念的问题。它是在人类感受到自我与整个宇宙、整个大自然、整个世界的分裂和对立中产生的。在精卫填海中,“东海”体现的是宇宙的意志、世界的意志和大自然的力量。精卫为了寻找、享受自己的自由和幸福,被大海溺毙。她对给她带来巨大灾难的东海充满恐惧也充满仇视。精卫无法向东海屈服,她要填平东海,消除产生她的灾难的根源。但她力量的微弱和体现着宇宙、世界、大自然力量的“东海”的浩瀚,使她永远无法达到她的目的。而我们却在她的悲剧性的抗争中感到了她的情感的力量、意志的力量,感到了她的主体性的自我存在。在这里,有人类自我存在的悲剧意识,有贯穿于这个神话故事的悲剧精神。这种悲剧意识是在精卫与“东海”的分裂和对立的意识中产生的,这种悲剧精神是由精卫对带给她灾难的“东海”的始终未泯的恐惧和仇视的情绪构成的,这种始终未泯的恐惧和仇视使她产生了坚定不移的意志,这种坚定不移的意志支持了她始终不懈的填海行动。所以,悲剧精神是人类特定情感、意志和行动的构成体。我们把中国古代这两则神话故事同古希腊悲剧对照着思考,就会看到她们有极为接近的美学特征。在古希腊的悲剧中首先贯穿的是人和神的对立。在古希腊的文化中,“神”是体现宇宙的意志、世界的意志和大自然的意志的,人和神的对立就是人和宇宙、世界、自然的分裂和对立。在这种对立中,“神”的力量是奇大无边的,“神”的意志是不可战胜的。但是,人类却不可能完全遵从神的意志,他有他不能没有的独立的愿望和追求。比如“神”不把火种交给人类,但人类需要火种,普罗米修斯违背神的意愿,偷了火种交给人类。他违背了神的意志,受到神的惩罚,就被铁链锁在高加索山上。但失败没有使他屈服,他在反抗宙斯的专制权力中表现了自己的力量,表现了自己的英雄精神。他的悲剧得到了人们的同情和怜悯。俄狄浦斯王注定要杀父娶母,这是神的意志。他无法逃脱自己悲剧的命运,但他一直都在努力反抗神的意志,正是他反抗自己命运的努力使他在自己的悲剧中站立着,表现了自己的崇高。悲剧人物之所以是悲剧人物,是因为他反抗的是主宰着整个人类的力量,这力量是他永远无法战胜的。在这种反抗中,人的主体性的力量才被发挥到了极致,人们才在悲剧人物的身上发现了自己所蕴藏的全部能量。在总体的审美形态上,中国古代神话中的悲剧故事与西方古希腊的悲剧有着最为接近的特征,它们都在悲哀与力量的结合中表现出自己的崇高性。从这个意义上看,它们表现的是人在宇宙、世界、大自然面前的命运,是古代人的命运的悲剧。(节选自王富仁悲剧意识与悲剧精神,题目为编者所加)12中国古代神话与古希腊悲剧有很接近的美学特征,下列分析正确的两项是 (分)a悲剧中的人物在顽强的反抗神的意志的过程中,显示出浓烈的悲剧性。b人本身独有的潜在能量,在与整个宇宙、世界和自然的抗争中,没得到最大限度的释放和发挥。c崇高性是在人类的自身意志力量和与神抗争失败的悲哀中充分展示的。d中国神话故事中的整个宇宙、世界和自然与古希腊悲剧中的神,都是不可战胜的。e表现的是人在宇宙、世界、大自然面前的命运,是古代人的命运的悲剧。13对人类悲剧观念产生原因的理解,符合文意的一项是(3分)a人类对整个宇宙、世界、大自然始终怀有未泯的恐惧和仇视。b人类渴望拥有撼动整个宇宙、世界的意志和战胜自然的力量。c人类感受到自身的意志和力量是与整个宇宙、世界、大自然分裂和对立的。d人类不能完全遵从神的意志,但在抗争中,自己不得不放弃独立愿望和追求。14“夸父逐日”英雄主义精神的内涵是什么?(分) 15作为悲剧美学的载体精卫填海和古希腊悲剧故事有哪些相同点?(4分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组作答。作答前,务必用2b铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的,答案无效。(一)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成1618题。(15分)读 张 爱 玲贾平凹先读的散文,一本流言,一本张看。天下的文章谁敢这样起名,又能起出这样的名?恐怕只有个张爱玲。女人的散文现在是极其的多,细细密密的碎步儿如戏台上的旦角,性急的人看不得,次换的又是一班只看颜色的看客,噢儿噢儿地叫好,且不论那些油头粉面,单是正经的角儿,秦香连、白素贞、七仙女哪一个又能比得上崔莺莺?张的散文短可以不足几百字,长则万言,你难以揣度她的那些怪念头从哪儿来的,连续性的感觉不停地闪,组成了石片般在水里一连串地漂过去,溅起一连串的水花。一些很著名的散文家,也是这般贯通了天地,看似胡乱说,其实骨子里尽是道教的写法散文家到了大家,往往文体不纯而类如杂说但大多如在晴朗的日子,窗明几净,一边茗茶一边瞧着外边;总是隔了一层,有学者气或佛道气。张是一个俗女人的心性和口气,嘟嘟嘟地唠叨不已,又风趣,又刻薄,要离开又招听,是会说是非的女狐子。看了张的散文,就寻张的小说,但到处寻不着。那一年到香港,什么书也没买,只买了她的几本,先看过一个长篇,有些失望,待看到倾城之恋、金锁记、沉香屑那一系列,中她的毒已经日深世上的毒品不一定就是鸦片,茶是毒品,酒是毒品,大凡嗜好上瘾的东西就是毒品。张的性情和素质,离我很远,明明知道读她只乱我心,但偏是要读。古今中外的一些大作家,有的人的作品读得多了,可以探出其思维规律,循法可学,有的则不能,这就是真正的天才。张的天才是发展得最好者之一。我往往读她的一部书,读完了如逛大的园子,弄不清是从哪儿进门,如何穿径过桥走到这里的;又像是醒来回忆梦,一部分清楚,一部分无法理会,恍恍惚惚。她明显地有曹雪芹的才情,又有现今人的思考,就和曹氏有了距离;她没有曹氏的气势,浑淳也不及沈从文,但她的作品的切入角度,行文的诡谲以及弥漫的一层神气,又让旁人无以类比。天才的长处特长,短处极短,孔雀开屏最美丽的时候也暴露了屁股,何况张又是个执著的人。时下的人,尤其是也稍耍弄些文字的人,已经有了毛病:读作品不是浸淫作品,不是学人家的精华,启迪自家的智慧,而是卖石灰就见不得卖面粉,还没有看原著,只听别人说着好了,就来气,带气入读,就只有横挑鼻子竖挑眼,这无损于天才,却害了自家。张的书是可以收藏了长读的。与多少人谈张的作品,都感觉离我们很远,这不指所描写的内容,而是那种才气如云,以为他是很古的人;当知道张现在还活着,还和我们同在一个世上的时候,这多少让我们感到形秽和丧气。西厢记上说:“不会相思,学会相思,就害相思!”西厢记上又说:“好思量,不思量,怎不思量?”嗨,与张爱玲同活在一个世上,也是幸运,有她的书读,这就够了。 (选自贾平凹中国人的文化与生活,2006年3月出版)16作者认为张爱玲作品有什么具体特点?(7分)(1)张爱玲散文的特点是:(每项不超过4字)(3分) 思想: 文体: 语言:(2)“天才的长处特长,短处极短”,张爱玲小说的长处和短处是什么?(4分)长处是: 短处是: 17本文运用了不少比喻,揣摩这些比喻,回答下列问题。第1段中说“细细密密的碎步儿如戏台上的旦角”,“哪一个又能比得上崔莺莺”,这两句中加点的词在文中分别指什么?(4分) 18文中结尾部分引用了西厢记的“不会相思,学会相思,就害相思”,结合文章分析,作者引用这句话要表达的是什么意思?(4分) (二)实用类文本阅读阅读下面的文字,完成1921题。(15分)探询天才的基因科林布莱克莫尔据最新研究表明,科学、政治与艺术界的大量领袖人物获得了巨大的成功,其原因是他们患有孤独症,内在理由是与该病症相关的特征恰好是同创造性天才素质相匹配的。研究认为诸如孤独症、亚斯柏格综合症等精神疾病也会有建设性的一面,患者在无法适应学校体制以及难以与人相处的同时,具有常人难以达到的很高的精神集中度。他们可以在一个问题上不受外界干扰地持续关注二三十年,而且能在一生中完成常人往往需要三四人共同完成的工作。牛顿可以连续不断地工作三天。爱因斯坦由于在大学里难以与人合作,结果屈就于一家专利公司。英国作家威尔斯在学生年代由于过于腼腆和缺乏安全感,只结交了一位朋友。以上这些异常状况是应该接受治疗的精神方面的疾病呢,还是应该得到珍视的天才征象?爱尔兰精神病专家米歇尔费兹杰拉德在其刚出版的新书天才基因里认为,创造力的一些特殊形式是与各种认知疾病相联系的。他专门研究了亚斯柏格综合症(一种较为轻微的孤独症),并在牛顿、奥威尔这些与众不同的人物身上看到了这种症状。他还把柯特科本(美国摇滚乐巨星)的注意力缺失多动症与其音乐创造力联系在了一起。费兹杰拉德的描述表明,戴高乐的亚斯柏格综合症对其作为一名政治家获得成功至关重要。他超然离群,记忆力惊人,缺乏对他人的同情心,而且还有极端的统揽一切的欲望。他也呈现了孤独症反复发作的症候,而且在许多方面与患有亚斯柏格综合症的其他政治家很相像。现在,基因分析日益增强的力量正侵入人类最隐秘的部分,不仅仅是我们身体的机能,而且还有一些不能够归因于个体基因的复杂特性。许多情绪或思想的疾病,不仅是精神分裂症和抑郁症,还有像孤独症、亚斯柏格综合症、注意力缺失多动症和诵读困难症那样的较不易被察觉的状况,往往是家族遗传的。创造力与精神疾病的相关性是精神病学的一个永恒的主题。对该主题分析得最透彻的是触摸火的作者凯贾米森。她是美国约翰霍普金斯大学的一位著名的临床心理学家,其本人曾是躁狂抑郁症患者。许多伟大作家的怪异行为在该书里均有详细记录,她尤其描述了所占比例非常大的诗人们显示出来的躁狂抑郁症症状。如果我们确实做到了把那些与躁狂抑郁症、孤独症以及精神分裂症相关的基因辨认出来,并确认它们与创造力相关联,那么这会给我们什么启示呢?呈镰状的细胞贫血症这种身体疾病具有一种让人深思的并列结果。这种疾病是一种让人衰弱并常常致命的病症,在西部非洲非常常见。许多非洲语言里对它有奇怪的命名。这些命名重复的音节反映了这个病症的一大特点就是病人要经历一个极端疼痛的过程。然而,为什么这种病症未因达尔文所谓的“物竞天择”而绝种呢?答案是带有呈镰状基因的人具备对疟疾的免疫力。这是一个进入教材的例证,证明一种染病基因存活下来的原因是它同时具备与之相关的优越性。与呈镰状细胞疾病不同的是,我们对那些与“认知异常疾病”相关的基因尚缺乏真正的认识,同时对该疾病作用于大脑的变化,以及由此带来的奇特症状与特殊的创造力也不甚了了。但是,这个推测提出了一个带普遍性的重要问题:什么是所谓的“正常”,什么才是疾病。在很大的程度上,

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