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文档简介

【优化探究】2016届高考历史一轮复习题库 专题十三 古代中国的科学技术与文化专题整合教师用书独具一、选择题(每小题5分,共60分)1根据下列文本材料所示内容,可以推断出的朝代是()a秦朝b汉朝c唐朝 d宋朝 解析:汉承秦制,汉初在地方仿秦实行郡县制,同时又分封诸侯王;汉武帝大力推行重农抑商政策,抑制富商大贾的势力;汉赋辞藻华丽,手法夸张,内容丰富,表现出大一统时代恢弘的文化气度;东汉宦官蔡伦改进造纸术。因此,b项正确。其他选项都不能同时符合上述条件,故a、c、d三项错误。答案:b2(2015浏阳一中月考)说文解字序载:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆八曰隶书。”汉书艺文志亦载:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”以上材料反映了()a隶书是秦代八大篆书字体之一b隶书是在楷书基础上发展而来c隶书是汉代狱官为书写方便而创d隶书的创建与抄录公文狱事有关解析:本题考查材料信息的获取与分析解读能力。关键信息:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也”。a项“八大篆书字体”说法错误;b项题干没有反映出来;c项“汉代”说法错误;d项对材料的解释是正确的。答案:d3史家认为,“宋词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学,构成一个精致而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,另有一种文化形态崛起”“另有一种文化形态”是指()a科学技术 b市井文化c佛道文化 d外来文化解析:根据材料中“构成一个精致而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,另有一种文化形态崛起”等信息,结合所学知识,可知宋代商品经济和城市的发展,使新兴的市民阶层地位日益上升,市民文化崛起,如宋代风俗画、宋词、话本、戏曲、瓦子等,故b项正确,a、c、d三项错误。答案:b4诗经分为风、雅、颂三个部分。风为“风土之音”,即各地的民间歌谣。雅为“朝廷之音”,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。颂为“宗庙之音”,即宗庙祭祀的乐歌和史诗,多歌颂祖先功业。“王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。”该诗句应出自()a诗经鲁颂 b诗经齐风c诗经大雅 d诗经小雅解析:“王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅”的大意是:“叔父,您诸子中择立其长,封于鲁地快快前往,要去努力扩土开疆,作为周室藩辅屏障。”据此可知,这段材料歌颂了鲁国国君祖先的功业,故选a项。从“俾侯于鲁”可以排除b项;从诗句内容可知这是颂歌,排除c、d两项。答案:a5据书林藻鉴卷九记载:“(宋四家)蔡胜在度,苏胜在趣,黄胜在韵,米胜在姿。”下列关于图中书法艺术的表述,正确的是()a反映当时复杂的社会矛盾b体现当时社会生活丰富多样c表现文人强烈的爱国情怀d标志书法艺术的全面成熟解析:宋代是我国封建经济高速发展的时期,在许多领域都取得了较高的成就。社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑,经济的繁荣带动了文化的发展和繁荣。材料中体现了在宋代出现了不同风格的书法家和作品,体现了当时社会生活丰富多样的现实,故b项正确。答案:b6走一个圆场就代表着“人行千里路”,来一个趟马就象征着“马过万重山”手持一把扇子就象征闲散之人,握着马鞭就代表马存在,穿红绿蟒袍就是在宫廷或富贵人家这种表现形式属于()a小说 b戏曲c说书 d绘画解析:根据题干情境可知,所叙述的表现形式体现了戏曲的虚拟化特点,它突破了舞台的限制,使舞台的时间、空间被充分、灵活地运用,充满了艺术的广阔性,故b项正确。a、c、d三项都没有这种表现形式,故均可排除。答案:b7魏源的海国图志说:“机房织造不用手足,其机动以火烟,可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛皆自然敏速。其广推贸易之法,有火轮船航河驶海,不待风水。用火车往来,一时可行百有八十里。”这表明海国图志()a推动了中国近代民主思想的传播b促进了中国近代民族工业的诞生c改变了中国闭关锁国的社会现状d有利于打破闭塞自大的思想藩篱解析:材料表明海国图志看到西方科学技术的进步性,迈出了向西方学习的第一步,有利于打破闭塞自大的思想藩篱,故d项正确。海国图志学习西方只停留在器物层次,故a项错误;促进近代民族工业诞生的是洋务运动,故b项错误;改变了中国闭关锁国的社会现状应是西方列强入侵,通商口岸开放,清政府被动对外开放,故c项错误。答案:d8(2015徐州质检)从“中体西用”到“托古改制”,从“三民主义”到“民主科学”,造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是()a中国社会半殖民地化程度加深b列强的侵略和西学的涌入c中国社会的变化和逐步转型d知识分子的思想渐趋激进解析:中国社会半殖民地化程度加深、列强的侵略和西学的涌入,仅仅反映出外部的变化,故a、b两项错误;近代西学地位不断提高,中学地位逐渐下降的主要原因,既有外部民族危机的不断加深,救亡图存的需要,也有内部近代中国对西方认识不断深入,即中国社会的变化和逐步转型,故c项正确;知识分子的思想渐趋激进,仅仅反映出内部的变化,故d项错误。答案:c9“20世纪初一些进步报刊作者的署名:卢骚之徒、卢梭魂、亚卢(亚洲卢梭)、平等阁主人、竞平、人权、民友”这则材料反映出20世纪初中国思想文化界()a卢梭的思想占主导 b西学东渐,崇洋媚外c民主共和思想传播 d君主立宪思想占主导解析:根据题干可知反映的是卢梭的启蒙思想主张,平等、人权是启蒙运动的主要思想,“民友”更体现出民主,结合时间“20世纪初”,正是资产阶级革命兴起之时,故选c项。卢梭主张民主共和制,从署名“卢骚之徒、卢梭魂、亚卢”,可知是受卢梭影响,d项错误;“平等阁主人、竞平、人权、民友”已经不仅仅是卢梭的思想,a项错误;材料没有体现出崇洋媚外,b项错误。答案:c10“他一方面为政治制度的近代化奔走呼号,另一方面又小心翼翼地转向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标,力图冲破封建体制,但又难以摆脱封建羁绊。”文中描述的“他”属于中国近代的()a地主阶级抵抗派 b地主阶级洋务派c资产阶级维新派 d资产阶级革命派解析:结合材料信息分析,“他一方面为政治制度的近代化奔走呼号”,表明其主张改革政治制度,抵抗派和洋务派只是在技术层面上学习西方,a、b两项错误;结合两方面信息可以判断其为资产阶级维新派,c项正确;“另一方面又小心翼翼地转向传统观念求助”,表明其反封建不彻底,与革命派的暴力手段不吻合,d项错误。答案:c11(2015武汉模拟)陈独秀认为:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。”这表明陈独秀()a主张推翻封建专制政体b推崇西方民主与科学思想c积极宣传社会主义思想d主张辩证地看待中国传统文化解析:“若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子”说明陈独秀推崇西方民主与科学思想,故选b项。“不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”说明陈独秀否定中国传统文化,d项有误;a、c两项不能从材料中反映出来。答案:b12(2015厦门模拟)孙中山曾说,新文化运动最有价值之事在于“兵法攻心,语曰革心”。在此,他对新文化运动的认识侧重于()a思想启蒙 b政治革命c社会变革 d文化复兴解析:根据题干“兵法攻心,语曰革心”可得出孙中山认为新文化运动的价值在于思想解放,故选a项。答案:a二、非选择题(每小题20分,共40分)13阅读下列材料,回答问题。材料一过故人庄故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。孟浩然破阵子醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。辛弃疾材料二明清小说几乎无书不图,插图本的大量存在,是明清小说中一个殊可注意的现象。插图的形象性不仅可提高阅读的兴趣,帮助和引导读者理解文本内容,而且插图作为版画,其艺术性不断增强,逐渐具有独立的艺术欣赏价值,从而又进一步推动了明清小说的传播。材料三“二拍”中转运汉巧遇洞庭红一节主要写在国内经营破产的商人文若虚因为一个偶然的机会,跟着“几个走海泛货”的朋友出海,靠着“一两银子买得百斤有余”的“洞庭红”橘子,赚了“一千多个”重有“八钱七分”的银钱,又在荒岛上捡了个宝贝,卖得了五万两银子。从此“做了闽中一个富翁”“子孙繁衍,家道殷富”。(1)阅读材料一,结合时代背景说明诗词表达了作者怎样的思想感情。(6分)(2)材料二反映了哪些历史信息?导致这一现象出现的原因有哪些?(8分)(3)材料三反映了明清小说的内容发生了怎样的变化?这从根本上反映了怎样的时代特征?(6分)解析:本题考查古代文学成就,意在考查学生对时代背景与文学艺术特点之间的关系的理解。第(1)题,结合时代特点进行归纳分析即可。第(2)题,根据“明清小说几乎无书不图”“插图的形象性”等关键信息进行归纳,再结合所学知识分析该现象出现的原因。第(3)题,结合明清时期专制强化、商品经济发展的时代特点来分析。答案:(1)盛唐时期社会安定、经济发展,表现了诗人爱自然、爱田园、爱生活的感情,抒发了诗人与朋友之间真挚的友情;两宋之际,民族矛盾尖锐,南宋统治者偏安江南,不思进取,而辛弃疾希望报效国家,建功立业,因而他的词反映了豪情壮志不得实现的哀愁。(6分)(2)信息:反映了明清时期小说的繁荣以及明清时期木刻版画的盛行。原因:商品经济发达,工商业繁荣,市民阶层崛起,对文学作品的需求增多;印刷术不断完善,书坊书肆迅速发展;为了使小说、剧本读起来更为有趣,刻书坊便用木刻版画作为其中的插图。(8分)(3)变化:小说浸染了拜金逐利的社会风气,商人作为被歌颂的对象进入文学世界。时代特征:明清时期,商品经济进一步发展,传统的“重农”思想受到冲击。(6分)14(2015南京一模)人类社会的文明与发展都是以不断学习、交流与创新为动力的。阅读下列材料,回答问题。材料一明末清初,以西方传教士为媒介,还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教,是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦(15521610年)。德意志人汤若望(15911666年)、比利时人南怀仁(16231688年)等。耶稣会士在传教的同时,除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外,也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的万国舆图,第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。世界史近代史(上卷)材料二在吾国数千年前,孔子有言曰“大道之行也,天下为公”孔子之理想世界,真能实现,然后不见可欲,则民不争,甲兵亦可以不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府,颇与此相似。孙中山全集第6卷材料三一般来说,“五四”以前中国知识分子的“格义”方式(“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解文化背景的哲学概念。)主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化,用中国传统文化的模式去套用西方近世文化;“五四”以后,人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化,用西方文化的模式去解释中国传统文化。欧阳哲生严复评传材料四“中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。”在1840年鸦片战争之后,先进中国人开始了“吸收外国的进步文化”的漫长历程,中国人对西方事物的态度也由最初的排拒,到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。他们的探索活动对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。毛泽东新民主主义论(1)根据材料一,概括回答明末清初东西方交流的主要表现?结合所学知识,分析其背景。(6分)(2)根据材料二,概括指出孙中山阐述的核心观点,为此孙中山进行了怎样的理论创新?(4分)(3)材料三认为“五四”以前和“五四”以后分别出现了怎样的文化倾向?各举一例加以说明。(6分)(4)根据材料四并结合所学知识,概括指出近代先进中国人“吸收外国进步文化”的特点。(4分)解析:第(1)题,第一问抓住材料一中关键信息“以西方传教士为媒介”“也介绍了某些科学知识”,概括明末清初东西方交流的主要表现。第二问,西方人文思想的发展推动了海外殖民扩张,欧洲近代自然科学的兴起提供了条件,同一时期中国的日益衰落,成为西方国家侵略的对象。第(2)题,由“今日惟俄罗斯新创设之政府,颇与此相似”,可知孙中山认为中国传统的大同思想与苏俄社会制度基本一致。三民主义的民生主义体现了对底层民众的关注。第(3)题,“五四”前后的文化倾向在材料三中有明确的介绍,关键在于选择合适的实例。“五四”前洋务派的“中体西用”思想提出,中国传统文化不变,西方科技为我所用;“五四”以后宣传西方的民主与科学,全盘否定中国的传统文化。第(4)题,近代中国的思想解放潮流的特点,从对西方的态度变化、学习西方的内容深入、学习西方的目的等方面分析。答案:(1)表现:以西方传教士为媒介,西方近代科技文化开始传播到中

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