高中语文 2.3 民为贵同步训练 新人教版《先秦诸子选读》.doc

民为贵一、基础巩固1.下列句子中加点字的注音有误的一项是()a.牺牲既成,粢(z)盛既洁,祭祀(s)以时,然而旱干水溢(y),则变置社稷b.故为渊驱鱼者,獭(t)也;为丛驱爵(ju)者,鹯(zhn)也c.其何能淑(sh)?载胥(x)及溺(n)d.天下诸侯朝觐(jn)者不之尧之子而之舜,讼(sng)狱者不之尧之子而之舜,讴(u)歌者不讴歌尧之子而讴歌舜解析:b项,“爵”通“雀”,应读“qu”。答案:b2.下列各组句子中的加点词意义和用法相同的一项是()a.天与之,人与之与嬴而不助五国也b.得天下有道虽欲无王,不可得已c.祭祀以时以行与事示之者d.是故得乎丘民而为天子而居尧之宫解析:a项,与:动词,亲附、帮助。b项,得:动词,得到;动词,能够。c项,以:介词,按照;介词,拿,用。d项,而:连词,表顺承,就;连词,表假设,如果。答案:a3.下列句子中加点的词语古今意义相同的一项是()a.牺牲既成,粢盛既洁b.然而旱干水溢,则变置社稷c.苟为不畜,终身不得d.夫然后之中国,践天子位焉解析:c项,终身:一辈子。a项,牺牲:用来祭祀的牲畜/为正义的事业而献出生命;b项,然而:这样,却/连词,表转折,可是;d项,中国:中原地区,文中指国都/中华人民共和国。答案:c4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。(2)天子诸侯朝觐者不之尧之子而之舜。(3)仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。答案:(1)让他主持祭祀而百神享用了祭祀,是天接受了他;让他主持事情,事情处理得很好,而百姓安于他的治理,是百姓接受了他。(2)前来朝拜的天下诸侯,不到尧的儿子那里去而到舜这里来。(3)宣扬仁的言论不如具备仁德而产生的声望深入人心,好的政治不如好的教化更能够赢得民心。二、阅读鉴赏5.阅读下面的文字,完成第58题。万章曰:“尧以天下与舜,有诸?”孟子曰:“否。天子不能以天下与人。”“然则舜有天下也,孰与之?”曰:“天与之。”“天与之者,谆谆然命之乎?”曰:“否。天不言,以行与事示之而已矣。”曰:“以行与事示之者,如之何?”曰:“天子能荐人于天,不能使天与之天下;诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯;大夫能荐人于诸侯,不能使诸侯与之大夫。昔者,尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之。故曰,天不言,以行与事示之而已矣。”曰:“敢问:荐之于天而天受之,暴之于民而民受之,如何?”曰:“使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜,讼狱者不之尧之子而之舜,讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰天也。夫然后之中国,践天子位焉。而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。泰誓曰:天视自我民视,天听自我民听。此之谓也。”下列加点词的解释有误的一项是()a.谆谆然命之乎命:命令。b.以行与事示之而已矣示:显示。c.践天子位焉践:登上,承袭。d.使之主祭而百神享之,是天受之受:接受。解析:a项,命:任命,委派。答案:a6.与“天下诸侯朝觐者”句式相同的一项是()a.以勇气闻于诸侯b.缚者曷为者也c.比及三年,可使有勇d.石之铿然有声者解析:d项与例句相同,均为定语后置句。a项为介宾短语后置句;b项为宾语前置句;c项为省略句。答案:d7.文中说舜有天下,不是尧给的,也不是篡夺的,而是天给的。从全文内容看,舜的天下实质上是谁给的?请用原文句子证明。答案:实质上是人给的。“天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。”8.从本文看,孟子理想的天子应具备怎样的才干?(用文中句子回答)答案:使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。9.阅读下面的文字,完成第913题。董文炳,字彦明,俊之长子也。父殁时年始十六,率诸幼弟事母李夫人。夫人有贤行,治家严,笃于教子。文炳师侍其先生,警敏善记诵,自幼俨如成人。岁乙未,以父任为藁城令。同列皆父时人,轻文炳年少,吏亦不之惮。文炳明于听断,以恩济威。未几,同列束手下之,吏抱案求署字,不敢仰视,里人亦大化服。县贫,重以旱蝗,而征敛日暴,民不聊生。文炳以私谷数千石与县,县得以宽民。前令因军兴乏用,称贷于人,而贷家取息岁倍,县以民蚕麦偿之。文炳曰:“民困矣,吾为令,义不忍视也,吾当为代偿。”乃以田庐若干亩计直与贷家,复籍县闲田与贫民为业,使耕之。于是流离渐还,数年间,民食以足。朝廷初料民,令敢隐实者诛,籍其家。文炳使民聚口而居,少为户数。众以为不可,文炳曰:“为民获罪,吾所甘心。”民亦有不乐为者,文炳曰:“后当德我。”由是赋敛大减,民皆富完。旁县民有讼不得直者,皆诣文炳求决。文炳尝上谒大府,旁县人聚观之,曰:“吾亟闻董令,董令顾亦人耳,何其明若神也!”时府索无厌,文炳抑不予。或谗之府,府欲中害之,文炳曰:“吾终不能剥民求利也。”即弃官去。(选自元史董文炳传)对下列语句中加点词语的解释,错误的一项是()a.乃以田庐若干亩计直与贷家直:通“值”,价钱b.复籍县闲田与贫民为业籍:借助c.文炳曰:“后当德我。”德:感激d.或谗之府,府欲中害之中:诬蔑解析:籍:登记。答案:b10.下列各组语句中,加点词的意义和用法相同的一组是()a.县以民蚕麦偿之是以君子远庖厨也b.前令因军兴乏用,称贷于人王无异于百姓之以王为爱也c.或谗之府,府欲中害之或取诸怀抱,晤言一室之内d.民亦有不乐为者南冥者,天池也解析:c项,或:代词,有人。a项,以:介词,用,拿/介词,因为。b项,于:介词,向/介词,对于。d项,者:代词,的人/助词,表停顿。答案:c11.下列句子编为四组,都能表现董文炳爱民举动的一组是()文炳明于听断,以恩济威文炳以私谷数千石与县复籍县闲田与贫民为业,使耕之于是流离渐还,数年间,民食以足文炳使民聚口而居,少为户数吾终不能剥民求利也a.b.c.d.解析:反映其会做官,是他爱民的结果,是其表明自己爱民的言语,不是举动。答案:b12.下列对原文的分析与理解,不正确的一项是()a.董文炳十六岁时父亲死去,他带着几个弟弟侍奉母亲李夫人,小的时候就如同成年人一样。b.董文炳为官有术,恩威兼施,很短的时间就让官府中的人都敬畏他。c.董文炳为政仁爱,曾因征集军需向私人借贷,后又不忍心拿百姓的蚕和麦子去偿还高额利息,于是将自己的家财田亩作价还给了放贷的人。d.有人向州府说董文炳的坏话,州府中也有人想陷害他,加上他不想剥夺老百姓来给自己谋私利,于是最终他干脆弃官而去。解析:“征集军需向私人借贷”是前任县令而不是他。答案:c13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)同列皆父时人,轻文炳年少,吏亦不之惮。(2)旁县民有讼不得直者,皆诣文炳求决。(3)时府索无厌,文炳抑不予。答案:(1)官府中同事的都是他父亲时的人,他们轻视董文炳年轻,连小官吏都不怕他。(2)邻近县中有告状得不到伸张的,都来拜见董文炳,求他裁决。(3)当时官府不停地搜刮百姓,董文炳压着官文不予执行。参考译文:董文炳,字彦明,是董俊的长子。董文炳的父亲死时他才十六岁,带着几个弟弟侍奉母亲李夫人。李夫人有贤德,治家严格,教子有方。董文炳把母亲当成先生对待,他聪明机灵,善于记忆和背诵,小的时候就如同成年人一样。乙未年,他凭父亲的职务接任藁城县令。官府中同事的都是他父亲时的人,他们轻视董文炳年轻,连小官吏都不怕他。董文炳兼听明断,以恩义树立起自己的威信。没过多久,与他同列的人都心甘情愿地在他手下干事,小官吏拿着文书让他签署时,也不敢抬头看他,内部人们都很佩服他。县里很贫穷,又遇到旱灾、蝗灾,但赋税日益增多,民不聊生。董文炳用自己家中数千石谷子代交赋税,官府才得以放过老百姓。前任县令因征集军需向私人借贷,而贷款的那家收取利息逐年加倍,官府拿百姓的蚕和麦子去偿还。董文炳说:“百姓都很困苦。我作为县令,不忍心看到这样的事,我应当替百姓偿还。”于是他把自家的田地作价还给放贷的人,又登记县里的闲置田地分给贫民耕种。于是流散在外的人渐渐回来,几年时间后老百姓都比较富裕了。朝廷起初统计人口,下诏说有敢于隐瞒实情的将被处死,并抄没家产。董文炳让老百姓聚在一起居住,户数便减少了。县府里很多人都认为这样不妥。董文炳说:“为了老百姓而被定罪,我是心甘情愿的。”老百姓也有不愿这样做的,董文炳说:“以后他们会感激我的。”于是赋税大大减少,人们都很富裕并保全下来。邻近县中有告状得不到伸张的,都上书给董文炳,求他裁决。董文炳曾经拜见上级官员,邻县的人都聚在那儿观看,说:“我多次听说董县令,董县令看起来也是人啊,为什么他这样明断如神!”当时官府不停地搜刮百姓,董文炳压着官文不予执行。有人向州府说他坏话,州府中也有人想诬蔑陷害他,董文炳说:“我最终也不可能剥夺老百姓来给自己谋私利。”于是弃官而去。三、语言表达14.仿照示例,从“橡皮人”“考碗族”“奈特尔家庭”三种职场现象中选择一个,作劝勉或警醒式的点评。(不超过40字)【示例】软实力:软实力,是相对于知识、文凭等“硬实力”而言的,是指一个人在职场中会唱歌、字漂亮、有气质等各种影响自身发展潜力和感召力的因素。点评:软实力是一个人综合素质的体现,全面提升软、硬实力才能在职场立于不败之地。【职场现象】橡皮人:在职场上我行我素,不接受新生事物,对表扬、批评无所谓,荣辱观淡薄的人。考碗族:到处参加公务员考试,不捧到“金饭碗”决不罢休的一群人。奈特尔家庭:专心事业,收入丰厚,却很少有时间享受生活的职场人家庭。答案:点评(橡皮人):多与同事交流,增强团队意识,保持对生活的热情。点评(考碗族):对自己职场的规划可以多种多样,各行各业都有“金饭碗”。点评(奈特尔家庭):事业不是生活的唯一,感受生活,享受亲情,人生会更美好。15.(1)用斜线(/)给下面画线的文言文断句。(限6处)孟子曰:“易其田畴,薄其税敛,民可使富也。食之以时