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文档简介
第三课 天若有情天亦老-咏史怀古课前导语自古以来,世俗的朝廷总把冷眼抛向那些热心热肠的古代诗人们,而这些仕途总是不顺的诗人就不自觉地转而徜徉于瞻仰凭吊古迹、咏评历史人物中,感慨岁月沧海桑田,喟叹人生万古悲风。抒难酬之壮志,浇心中之块垒。中华民族悠久的历史,众多的古迹,为咏史怀古诗的创作提供了丰富的宝藏。咏史怀古诗或借古讽今,表达对现实政治的关怀;或借史抒怀,抒发自己的理想抱负,阐发对人生意义的思考。诗人们在历史古迹中寻找灵感,又通过自己的创作丰富着历史古迹的文化内涵。欣赏这类诗歌,要了解作者写了怎样的古人、往事,为什么要写这个古人、这段往事,把握作者在诗中表现出的情感态度。可以利用当地的历史资源,在老师的组织下进行寻访活动,并试图从历史陈迹中探究现实意义,试着写一首咏史怀古诗。西塞山怀古一、诗人名片刘禹锡(772842),字梦得,洛阳(今属河南)人。贞元九年进士,贞元末任监察御史,与柳宗元等人参加了“永贞革新”,失败后被贬为朗州司马。回京后,又贬为连州刺史。历任夔州、和州刺史。后回京任主客郎中等。此后又曾出外任苏州、汝州刺史。刘禹锡性格倔强,信奉佛教。年老多病,而时思振奋。诗风爽朗,有“诗豪”之称。与白居易齐名,合称“刘白”。其怀古诗十分为人称道。还有一些诗向民歌学习,散发着浓郁的生活气息。有刘宾客集。二、诗词故事前度刘郎今又来“永贞革新”失败后,刘禹锡被贬朗州。十年后,才被召回长安。他和友人们到玄都观观赏桃树。观中道士所种的数百棵桃树开花时,如同朝霞一般灿烂,极为美艳壮观。刘禹锡看后当即吟诗一首,名戏赠看花诸君子:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”不料这首诗被人告发,说是“语涉讥刺”,是用“桃千树”影射当时涌进朝廷的大批保守势力,引起执政大臣的不悦。因此,刘禹锡非但不能留京任用,反被赶往更加边远的连州等地。这一去,又是整整十三年。现在,再回玄都观,他又吟再游玄都观:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来!”诗人心中有几分悲凉,却又不失其信心。前度刘郎也演化为一成语。三、文题背景据五代时何光远的鉴诫录记载,穆宗长庆年间,元稹、刘禹锡、韦楚客在白居易居所相会,谈起南朝兴废。白居易说:“古者言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,则咏歌之。今群公毕集,不可徒然,请各赋金陵怀古一篇,韵则任意择用。”当时刘禹锡官职低微,但他却“略无逊让,满斟一巨杯,请为首唱。饮讫,不劳思忖,一笔而成”,写下了这篇西塞山怀古。白居易看了此诗,感叹地说,刘诗已探骊而得珠,其他人再写已是白费心力。于是三人“罢唱,但取刘诗吟味竟日,沉醉而散”。上述记载,或是后人附会名人名诗而起,不足以据为本事。现今论者认为,刘禹锡于穆宗长庆四年(824)由夔州(治所在今四川奉节)刺史调任和州(治所在今安徽和县)刺史,顺江东下,路经西塞山,有感于今古兴亡,写下了这首诗。一、诵读,整体感知1按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗,感知诗的内容。王濬/楼船/下/益,金陵/王气/黯然/。千寻/铁锁/沉/江底,一片/降幡/出/石。人世/几回/伤/往事,山形/依旧/枕/寒。今逢/四海/为家/日,故垒/萧萧/芦荻/。2在前面的基础上,有感情地朗读该诗。提示这首怀古诗前两联叙史,后两联感论。一个“伤”字,道出对往事的伤心,尾联虽说言“伤”,但“伤今”讽喻之意很明显,全诗的感情抒发得含蓄深沉。二、悟读,诗情画境青山无言,见惯了人世的变迁。渐渐地,我们都步入虚空,仿佛置身于滔滔岁月河流,不再拘泥一人一事的得失,不再流连一日一年的情绪。回首处,轻舟已过万重山。人生有限,自然永恒。人身渺小,光阴似箭。这种对比足以让人黯然以至潸然泪下。一世的苦心经营,纵然功成名就,到最后还是如同沙砾,散失流逝离去。有什么可以永生不忘?有什么可以至死铭记?高山流水,知音难求;天涯海角,独自飘摇。落日的余晖下,怅然独立的人,渐渐融入隐隐青山、迢迢碧水中三、品读,鉴赏评析1诗的前四句追怀西晋灭吴的往事。你认为用得最为凝练传神的词有哪几个?试找出来并分析其表达效果。答案“下”“收”“沉”“出”四个动词用得准确凝练,不仅使人看到了东吴失败之速,也使人感到西晋军队气势之雄,较好地说明了成败之理,寓理于事,令人沉思,并为下文“伤往事”很好地作了铺垫。2“人世几回伤往事”一句包含着作者哪些复杂的情感?答案不仅有对前朝兴亡的感叹,也有对自己一生遭遇的悲诉。3这首诗以景作结,妙在哪里?请结合全诗作简要分析。答案它妙在含不尽之意,讽喻又深刻。唐末国家处于割据状态,以金陵为都城的六朝,都是割据一方的政权。眼前西塞山故垒长满芦荻,谁知哪天战火再起?诗人将批判的锋芒指向地方割据势力,又是对唐统治者的提醒、警诫。金铜仙人辞汉歌一、诗人名片李贺(790816),字长吉,陇西成纪(今甘肃秦安)人,居于福昌(今河南宜阳)昌谷。唐宗室郑王李亮裔孙。李贺少有诗名,后为奉礼郎,郁郁不得志,因病辞归故乡,抑郁而终,年仅二十七岁。李贺长于乐府,想象丰富奇特,色彩瑰丽,炼字凝句,惨淡经营,后人称为“长吉体”。题材多写神仙鬼魅,好用“死”“老”“冷”等字,人称“鬼才”。有李长吉歌诗,存诗二百五十馀首,其中可定为他本人所作的约二百四十首。全唐诗编诗五卷。二、诗词故事勤于积累的李贺中唐时期的李贺是个才华横溢的诗人,他从小就喜欢写诗,一生中写下了不少脍炙人口的作品。李贺写诗注重考察和写实,他不喜欢先立个题目再冥思苦想,而是常常到处游览,见到好的景物,有趣的题材,便立刻动手记写下来作为资料,然后才将诗歌素材在家集写成篇。李贺每日早晨起床后,就拉出小毛驴骑上去,让书童带好书囊布袋,出外四处周游。随时看到什么便写成诗句,放入书囊中。知儿者,非母莫属。李贺的母亲知道儿子勤奋的创作习惯,更了解儿子身体很差,当然心疼得很。每天李贺一回家,母亲就检查他的书囊。当发现儿子书囊中存放着太多诗句纸片时,便关切地嗔怪:“这孩子要把心呕出来才肯罢休啊!”三、文题背景汉武帝刘彻晚年轻信方士的胡言,在长安建章宫造神明台,做承露盘,高二十丈,大十围,以铜铸之,上有仙人掌,承接空中露水,以为饮服和着玉屑的露水,就能长生不老。魏明帝曹叡景初元年(237),将铜人从长安搬出,准备移立在洛阳宫殿前。途中因铜人过重,留在灞城。金铜仙人临别时的“潸然泪下”,表达的主要是亡国之恸。这首诗是元和八年(813)李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛途中所作,是抒发了诗人的家国之痛和身世之悲的复杂情感的杰出名篇,也是诗人的代表作之一。一、诵读,整体感知1按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗,感知诗的内容。茂陵/刘郎/秋风/客,夜闻/马嘶/晓/无。画栏/桂树/悬/秋香,三十/六宫/土花/。魏官/牵车/指千/,东关/酸风/射/眸。空将/汉月/出/宫门,忆君/清泪/如/铅。衰兰/送客/咸阳/,天若/有情/天/亦。携盘/独出/月/荒,渭城/已远/波声/。2在前面的基础上,有感情地诵读该诗,体会诗歌的感情,把握诗的韵律,并背诵默写其中的名句。提示这首诗设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明,而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。二、悟读,诗情画境已经死去多年的刘彻,经常骑马出入汉宫,夜来夜去,早上就不见踪迹。汉宫已经荒凉颓败,秋天虽也有桂花飘香,但无人赏玩,三十六宫之中到处都是青苔。魏国官员拉着车直向千里之外的洛阳,长安东门的风凛冽,直射铜人的眸子。铜人和明月相伴出了汉宫,这时铜人潸然流下铅泪。只有凋残的兰花在长安道上。如果天有感情,它也会衰老的。荒凉的月色中铜人携盘独出,长安渐渐地远了,渭水的波声也越来越小。三、品读,鉴赏评析1请简要评析本诗的艺术手法。答案本诗主要运用了比喻、拟人的手法。诗人写金铜仙人,运用拟人手法,化无情为有情,极大地增强了诗歌的艺术感染力。把金铜仙人写得如人一样有情有义,难舍汉宫,难舍故主,一片凄怆忠义柔肠。此诗比喻奇特。“泪如铅水”,不仅是正面抒写铜人对故主的深厚感情,而且比喻奇妙非凡,绘声绘色。这是铜人“人性”的一面,涔涔的泪水,正是其对汉宫、故主的无限依恋之情。同时,“铅水”一词,又与铜人“物性”的一面相吻合,构想新奇独特。2“茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧”这四句抒发了诗人怎样的感情?答案威风无比的汉武帝,也如秋风中的落叶一样,只留下虚幻的马嘶,拂晓时便消失得无影无踪。“秋风客”即悲秋之人。汉武帝曾作秋风辞,直呼汉武帝为“刘郎”,表现出李贺傲兀不羁的性格特征。“夜闻”一句,承上启下,写出世事无常,生命短暂。“夜”和“晓”前后照应,显出时代更迭的倏忽。这既是对上面“秋风客”一词最好的诠释,也为下句写汉宫悲凉幽冷的环境气氛作了铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,热闹无比,如今却物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气袭人,三十六宫却早已空荡荡的,惨绿色的苔藓生满各处,荒凉冷落的面貌让人不忍目睹。抒发了诗人感叹韶华易逝、人生难以长久的感情。3诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”所表达的主要是亡国之恸。此诗写作时间距唐王朝的覆灭(907)尚有九十余年,诗人何以产生兴亡之感呢?答案自从天宝末年爆发安史之乱以后,唐王朝便一蹶不振。宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此起彼伏,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,满目疮痍,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。金铜仙人辞汉歌抒发的正是这样一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。明妃曲二首(其一)一、诗人名片王安石(10211086),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。北宋著名政治家、文学家、思想家。仁宗庆历进士。神宗熙宁二年(1069),被任为参知政事,次年拜相,实行变法。后因保守派反对,新法推行受阻。曾两相两罢,仕途坎坷,后忧愤而终,卒谥“文”,世称“王荆公”。诗文颇有揭露时弊,反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负,为“唐宋八大家”之一。其散文雄健峭拔,其诗歌成就也颇高,晚年所写绝句尤工,被人称为“半山体”。有临川集。二、诗词故事执著独特的王安石关于王安石的个性,宋史的评价,大体属实:“安石性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。”他的这种自信、率直、执著独特的个性,从下面这件小事可以窥见一二。邵氏闻见录记载,当年包拯“包青天”担任开封群牧使时,司马光和王安石曾做下属,同为群牧司判官。有一天,群牧司里的牡丹盛开,美不胜收。一向严肃孤僻的包拯见此,竟也有了诗情雅兴,吩咐大家置酒赏花,并一一给下属们敬酒。领导亲自敬酒,下属们自然不敢“不给面子”,纷纷仰脖子一饮而尽,连素不喜酒的司马光,也勉力喝了几杯。但包拯敬到王安石时,王安石说自己从不喝酒,断然拒绝。同事们哪会饶过他?纷纷起哄:“介甫,我们都喝了,你也喝一杯吧!”“介甫,喝一杯吧,就喝一口也行!”然而,不管大家和包拯如何相劝,王安石却毫不动摇,始终滴酒未沾。包拯也算得上是一执拗、倔强的“牛人”了,却拿王安石一点办法也没有,只能苦笑:“安石小子,你厉害!我不怕皇帝,我怕了你!你就只买皇帝的账罢?”三、文题背景明妃,王昭君。汉南郡秭归(今属湖北)人,名嫱,字昭君。晋时避司马昭讳,改称明君,后人又称明妃。后汉书南匈奴传载,王昭君是汉元帝的宫女,入宫数年,一直不得召见。匈奴首领呼韩邪来朝求婚,元帝赐给他五个宫女,昭君主动请行。临行前,元帝召见,昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右”,元帝方知昭君如此美丽,但已无法收回成命。此诗作于嘉祐四年(1059)。当时,梅尧臣、欧阳修、司马光、刘敞皆有和作;前此年余,刘原甫(敞)也写过昭君辞,梅尧臣也和过。北宋时,辽、夏“交侵,岁币百万”(赵翼廿二史劄记)。景祐以来,“西(夏)事尤棘”。诗人们借汉言宋,自然想到明妃。梅、欧诗中皆直斥“汉计拙”,对宋王朝的屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。当时的施宜生、张元之流,就因在宋不得志而投向辽、夏,为辽、夏出谋献策,造成宋的边患。所以,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,是有着现实意义的。一、诵读,整体感知1按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗,感知诗的内容。明妃/初出/汉宫,泪湿/春风/鬓脚。低徊顾影/无/颜色,尚得/君王/不自。归来/却怪/丹青,入眼/平生/未曾。意态/由来/画/不成,当时/枉杀/毛延。一去/心知/更/不,可怜/著尽/汉宫。寄声/欲问/塞南/事,只有/年年/鸿雁。家人/万里/传/消,好在/毡城/莫/相。君不见,/咫尺/长门/闭/阿娇,人生/失意/无/南2在前面的基础上,有感情地诵读该诗,体会诗歌的感情。提示这首诗的语言精练深雅,缠绵婉丽,全诗以古文的句法、气势入诗,其间叙事、抒情、议论杂出,笔势极为矫健。此诗每四句押一韵脚,韵随意转,音节之抑扬变化,也助长了昭君一生遭遇之跌宕波折,诵读时注意体会。二、悟读,诗情画境当初王昭君要离开汉宫远嫁匈奴时,眼泪沾湿了脸庞。她徘徊留恋,顾影自怜且面容惨淡,还能够使君王不能自持禁不住动心。君王回宫后责怪画画的人,其实像王昭君这样的绝代佳人,其美妙意态是画不出来的,而白白错杀了画师毛延寿。王昭君离开汉朝后就知道自己不能再回来了,可怜她始终穿着汉朝皇城之宫衣。她写信询问汉朝的事,可惜都无回音,每年只有大雁南来北往地飞。亲人从遥远的家乡给她传来消息:你要在匈奴好好生活,不要惦记故乡。你没看到吗?当年受宠幸的陈皇后现在就幽禁在长门宫里,人生要是遇到了失意的时候,是不分地点的。三、品读,鉴赏评析1诗人是如何凸显昭君的美貌的?答案诗歌前四句写明妃离宫时的形象,略去了许多身锁后宫的辛酸岁月,剪取明妃失意离宫的关键情节,鬓发散乱伤心落泪尚如此动人,使元帝激动不已,这是用反衬的手法写明妃的美丽。“归来却怪枉杀毛延寿”四句,写汉元帝问罪画师和诗人对此的评论。“归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。”这是侧面的写法,从元帝平生所见反衬明妃的美。“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。”这是作者的议论,他强调人物的风采是难以通过绘画来表现的。既讥讽了汉元帝按图召幸的好色与愚笨,表现了诗人对明妃失意的同情和对元帝昏庸的讽刺,也强调了王昭君的精神风采之美。2对王昭君的人生悲剧历来有许多吟咏,王安石此诗的新意何在?答案唐人咏王昭君多骂毛延寿,多写王昭君之顾恋君恩,而此诗却说王昭君之美貌本非画像所能传达,王昭君流落异域的命运未必比终老汉宫更为不幸,都体现了在唐诗之外求新求变的精神。而结尾指出王昭君的悲剧乃是古今宫嫔的共同命运,议论之精警超过前人,充分体现了宋诗长于议论的特征。这里还显示出王安石咏史诗的一个特点,就是好作翻案文章,如“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”二句。3如何理解本诗的主题?答案此诗旨在歌颂昭君容貌、气质的美好,以及心系汉家的坚贞;并对国土沦丧而不能收复寄托了感慨。同时也对帝王的昏庸进行了批判,抒发自己怀才不遇、政治主张未被采纳的情怀。扩展阅读导思助读一、阅读咏怀古迹五首(其三),思考:1联系全诗说说昭君“怨恨”的具体内容。答案昭君的怨恨有美人不得宠的怨恨,但更主要的还是远嫁异域女子怀念故乡的怨恨和幽思。2“群山万壑赴荆门”,明代评论家胡震亨认为,这么气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗?答案不同意。常言道:地灵人杰。正是因为有了如此雄奇的山水,钟灵毓秀,才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为:诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得惊天动地。可见,作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美,这是其一。其二,诗人在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子作铺垫,也说明了在诗人的心目中,生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子,而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以,画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸,是较为和谐的。3颔联对仗工整,是怎样对仗的?效果如何?答案“一去”对“独留”,“一”与“独”同义互文,将昭君生前的寥落、死后的孤寂,写得入木三分。可见,昭君是多么孤独!“紫台”对“青冢”,一个富丽繁华,一个荒凉冷落,对比多么悬殊!“连”对“向”,“连”字写出塞之景,“向”字写思汉之心,笔下有神。“朔漠”对“黄昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黄昏”一般指时间,而在这里似乎更主要指空间,即和无边的大漠连在一起的,笼罩四野的黄昏的天幕,是何等的空旷凄清!它是那样的大,仿佛能够吞食一切、消化一切,但是独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了,为什么?青冢有恨啊!一天天、一年年,向人们展示着千古的悲哀!就这么两句工整的对偶,内涵却相当丰富:上句写昭君生前的不幸与孤独,下句写她死后的孤寂与冷落,一句话写尽了昭君一生的悲剧。4“环佩空归月夜魂”中的“空”应如何理解?答案从字面上看,诗人认为,既然大错已经铸成,你的魂灵归来也是徒然的。深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦,可见其怀念故国之心是多么强烈啊!像这样一个绝世美女,竟然沦落到如此下场,怎不感伤?怎不伤心?一个“空”字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。5诗中王昭君的形象有何特点?为什么前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”?答案本诗塑造了一个美丽、孤独、思乡和幽怨的女子形象。昭君的身世正暗含了诗人的人生经历。昭君在汉宫时,因为奸佞小人从中作梗,得不到皇帝的宠幸,远嫁塞外,死后也没有归葬故里;诗人自己也是因为忠贞于朝廷而遭到排挤,加上时局的动荡不安,以至于漂泊在外,不能回到故乡,其处境与昭君何其相似。所以说是“悲昭君以自悲也”。不过,诗人只是从形象落笔,不发抽象的议论,但是“独留青冢向黄昏”“环佩空归月夜魂”的昭君这个悲剧形象却是跃然纸上的。二、阅读金陵怀古,思考:6诗的中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物有什么不同?答案颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说中神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的意象,又烘托出一种神秘莫测的浪漫主义气氛。7此诗首联哪两个字用得好?请简要赏析。答案“残”和“空”。这两个字从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象。8此诗颈联运用了什么手法?表达了诗人什么样的感慨?答案颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风云的人物,如尾联所说的“英雄”。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。9金陵怀古描绘了哪些画面?抒发了什么样的情感?答案选用松楸荒冢、禾黍残宫、石燕拂云、江豚吹浪等画面,抒发了对风云变幻、王朝兴替的感慨。三、阅读过华清宫绝句三首(其一),思考:10分析“次第”一词在诗中的作用。答案次第:按次序,一个接一个。山顶千门依次打开,可见守门者早就奉命等候,显出皇帝对送荔枝一事的极端重视,表现唐玄宗的荒淫腐朽和杨贵妃的恃宠而骄。由此一词可见全诗主旨,实为枢纽之词。11此诗主要运用了什么表现方法?答案此诗主要运用了以小见大的表现方法,从小处着手,善用细节表达主题,总结历史兴亡,冷静的描绘中隐含诗人强烈的爱憎。12此诗表达了诗人什么样的情感?答案这首诗通过运送鲜荔枝这一典型事件,形象而深刻地揭露了封建帝王的荒淫腐朽生活。诗人借题发挥,把自己的感触表达得淋漓尽致。四、阅读乌江,思考:13诗人是从什么角度来对项羽进行评价的?答案是从节操(气节)角度来对项羽进行评价的。14这首诗借对项羽的评价表达了什么观点?答案诗人认为做人要讲求气节,活着要干一番轰轰烈烈的事业,死也要死得气壮山河。15通过这首诗诗人想告诉我们什么?我们应该怎么样去理解这首诗?答案李清照在这首诗中,不以成败论英雄,对楚汉之争中最后因失败而结束了自己生命的楚霸王项羽,表示了钦佩和推崇。这首五绝,通过歌颂一位失败了的英雄项羽,表现了诗人崇尚气节的精神风貌,隐讽了赵构的昏庸和南宋政权的苟且偷安,表达了诗人的爱国主义情怀。整合与检测咏史怀古诗所谓咏史诗,是对具体的历史事件、历史人物有所感慨而创作的诗歌。所谓怀古诗,则是指因登临古地、凭吊古迹、追念往事、抒发感慨而创作的诗歌。一般来讲,咏史怀古不仅要叙古事,而且要融入自己的感受和评论,或借古讽今,曲折地反映对现实的关注。对咏史怀古类诗词的思想内容进行评价,就是通过分析诗词中涉及的历史事件和人物,体会作者旧事重提的意图,把握作者抒发的思想感情。咏史诗常常用典,用典一般可以分为引用神话传说、历史故事、前人语句等几种情况。弄清一些历史典故的含意,可以帮助我们快速把握诗人的思想感情。理解这类诗还要结合诗人写作的时代背景和创作心境。(一)咏史怀古诗的思想内容多表现在以下几个方面:思想内容分类举例喟叹朝代兴亡感叹昔盛今衰感慨物是人非刘禹锡乌衣巷:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”借古讽今批判现实李商隐隋宫:“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。”仰慕古人成就感慨功业无成渴望建功立业孟浩然与诸子登岘山:“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。”理性思考历史发表独立见解归纳历史规律杜牧题乌江亭:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”(二)咏史怀古诗的艺术特征1“诗”与“史”的结合:文学性和历史性的统一。2“咏史”和“言志”的结合:对现实政治的强烈关注是咏史的动因,言志抒怀是最终的旨归。3“古”与“今”的结合:多维的时空组合。一般先怀古,即由眼前所见之景物,引发思古之幽情;然后再伤今,即由凭吊古人引发对当下的时代社会或作者自我生存状况的感慨和思考。(三)咏史怀古诗的写法咏史诗的写法可以说是百花齐放。在构思上,有以景衬情的,如苏轼的念奴娇赤壁怀古;有议论引发的,如清人刘献庭的王昭君:“六奇已出陈平计,五饵曾闻贾谊言。取惜妾身归异国,汉家长策在和番。”对汉元帝统治的无能作了辛辣的讽刺。在章法上,或作正反对比,或是侧面烘托,不一而足。不同的写法,是由主题的需要而定的,我们要在对具体篇章的分析中仔细体味,并从中领悟作品的基本风格。咏史怀古诗鉴赏方法指要一、理论讲解首先,弄清史实,疏通文意。读懂咏史怀古诗,对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解,这就要求积累一定的历史知识。如刘禹锡的乌衣巷:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。乌衣巷在南京,东晋时是高门士族的聚居区,晋朝王导、谢安两大家族居住此地,其弟子都穿乌衣,因此得名。朱雀桥在秦淮河上,和南岸的乌衣巷相邻,昔日繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。以燕栖旧巢唤起人们想象,昔日的王谢权门现在已居住着寻常百姓;今昔对比,感慨沧海桑田,人生多变,令人叹惋再三。如果不了解这些历史知识,就很难深入地理解蕴涵其中的诗意。其实,高考诗词鉴赏题所涉及的历史事件或人物往往在课本中出现过,如1996年考的是元朝阿鲁威的散曲咏史:问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,一分西蜀,一分江东。赤壁之战这段历史,在课本和读本中屡见不鲜。1991年考的文天祥的念奴娇(也有人认为是邓剡之作)涉及到的也是“三国”的历史,还涉及到廉颇蔺相如列传等。由此我们可以悟出这样一个道理:凡是课本、读本及其注释、练习中所出现过的历史人物和事件、典故都应牢牢加以掌握,切不可等闲视之。对于唐宋著名诗人的大体经历,也要略知一二,这样,在不懂得诗人创作该篇时的背景之情况下,也能做个大体的猜测。因为这是最基本的,所以就不再详加阐述。当然,怀古诗词的鉴赏还要涉及到其他许多知识,如诗词中的景物描写,则要结合运用写景诗词的鉴赏方法,又如诗词中所用的修辞手法,和其他类型的诗词的用法一样,就不一一细说了。其次,要领悟感情。诗家怀古咏史,大致有两种情况,一种是对历史作理性的冷静的剖析,通过昔盛今衰、古今变化,来借古讽今;一种是感慨个人的身世,抓往的只是历史的一些影子,通过赞扬古人建功立业的事迹,表达自己建功立业的心情,同时,委婉地对现实进行批评,感情成分较浓。在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。如杜甫咏怀古迹:群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。杜甫为什么追念王昭君呢?其实,二者是有对接点的:一是在王昭君的出塞与杜甫的“飘泊西南天地间”,二是在王昭君美冠后宫而不得恩宠与杜甫“古来材大难为用”的悲剧命运。诗中的明妃就是诗人自己,诗人自己就像当年的明妃。抓住此对接点,就不难揣摩出诗作的含意。再次,分析技巧,体察诗心。咏史怀古诗歌的写作一般是先叙事写景,极力铺垫;后议论抒情,点明主旨。还有一些只叙述对比而不加议论,留有充分想象发挥的空间,引发读者的思考。不同的写法,是由不同的主题决定的。怀古咏史诗的写法多样,有以景衬情的,如苏轼的念奴娇赤壁怀古;有议论引发的,如清人刘献庭的“敢惜妾身归异国,汉家长策在和番”(王昭君),对汉元帝统治的无能作了辛辣的讽刺;有用典的,如念奴娇赤壁怀古。在章法上,或作正反对比,或是侧面烘托,不一而足。总之,要把握鉴赏咏史诗的三步曲:所描写的古人、往事是怎样的(弄清史实),为什么要写这个古人这段往事,诗人在诗中表现出什么态度(体悟感情),这种态度运用什么方法表达(分析技巧)。二、真题剖析(2008江苏)阅读下面这首唐诗,然后回答问题。登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水注中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。注一水:亦作“二水”。(1)分别概括这首诗颔联和颈联的内容,并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。(2)“总为浮云能蔽日”一句中用了何种修辞方法?尾联表达了诗人什么样的思想感情?答案(1)颔联写六朝古都的历史遗迹,颈联写金陵美丽的自然风物;寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。(2)比喻。忧君王为奸邪所蒙蔽,忧奸邪为非作歹;忧贤者包括自己不得任用,忧国忧君忧民。解析开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个“凤”字,却不显重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;如今凤凰台空,六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在!三、四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,又在历史上留下了什么有价值的东西呢?诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,一水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。陆游入蜀记云:“三山,自石头及凤凰山望之,杳杳有无中耳。及过其下,距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“一水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”,这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,“日”是帝王的象征。陆贾新语慎微篇曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触景生愁,意寓言外,饶有余味。三、技法规律鉴赏咏史诗步骤如下:(1)弄清作品所涉及的历史事实、有关人物、用典;(2)揣摩历史,了解古人的意图所在;(3)联系作者身世和时代背景,推敲作者对此的态度、古今的联系;(4)归纳作者要表达的思想感情。1阅读下面这首诗,然后回答问题。经炀帝行宫(唐)刘沧此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?香销南国美人尽,怨入东风芳草多。残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌。乐府指迷中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”请对本诗的尾联加以赏析。答案本诗尾联就是“以景结情”,它既切合咏“炀帝行宫”之意,又紧扣讽当世之旨。诗人写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀,所思内容却留待读者去想象;诗人沉思之际,在这“古渡月明”之下又传来了渔歌,而渔歌的内容作者亦不明言。本诗的尾联将咏古和讽今融为一体,以景语紧扣诗的题旨。2阅读下面这首清诗,然后回答问题。三闾祠查慎行平远江山极目回,古祠漠漠背城开。莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。(1)这首诗的首联在写景抒情方面有什么特点?(2)尾句中的“吟魂”在诗中指的是什么?该诗表达了诗人什么样的思想感情?答案(1)诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的三闾祠背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。(2)尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情:既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。1诗豪刘禹锡刘禹锡出生于世代奉儒守官的家庭,对此他在文章中屡屡谈及:“父讳绪,亦以儒学,天宝末应进士。”“臣家本儒素。”儒家思想要求人有进取精神,鼓励个体积极参与社会政治活动,有强烈的社会责任感。他“少年负志气,信道不从时”,与柳宗元同时登进士第。由于共同的理想、共同的命运,使他们结下了深厚的友谊。34岁的刘禹锡参与了王叔文、王伾的“永贞革新”。但是这些举动引起了守旧派的强烈不满。守旧的宦官们对革新派进行了残酷的打击和无耻的诽谤,后来又勾结藩镇发动宫廷政变,顺宗被迫退位,致使革新运动以失败而告终。刘禹锡幸免于杀身之祸,被贬至朗州达10余年。但是这也未曾削弱其斗志,反而用其犀利的笔锋有力地回击了宦官权贵们的相互倾轧,勾心斗角。也正是因为他坎坷的命运与经历,以及官场的失意,为其创作提供了大量的素材。应用指南该材料可应用于“环境与人才”“家庭教育”“道同意和”“保守与改革”“代价”“顺境与逆境”等话题作文中。“诗豪”刘禹锡傲岸不屈、顽强斗争、追求执著、意志坚定、奋发自励、积极乐观,在他的诗中也可以真实地感受到诗人特有的、昂扬的精神风貌和他的思想才华。2亦秀亦豪,腕挟风雷李清照李清照是我国历史上著名的女词人,她学识渊博,才华出众,工于诗词,长于文赋,精通音律,善作书画。她的词雅致清秀,独树一帜,具有女性独有的细腻,这使她成为婉约派的代表。这位处于南北宋之交的词作大家,其词的内容虽然没有摆脱爱情与离愁别恨的传统范围,但在南渡后,她的词更多地表现出对国家、人民和个人际遇的深沉伤感。南渡前的李清照不甘于封建礼教对女性的束缚,经常批判、抨击封建礼教;而南渡后,李清照用诗笔表明了自己的政治态度:反对偏安,主张北伐。国恨家愁,时时燃起她心中爱国思想的火花。应用指南这则素材可用于“爱国情怀”“人生体验与文学创作”“巾帼不让须眉”“别样人生”等话题作文中。女人,自古就被认为“无才便是德”。李清照也曾因才华而骄傲,并挥写浪漫人生,也曾被人们误解和冷落。命运的悲惨让她用手中的笔抒写人生的凄楚与感悟,也因此成就了她的千古风流与女性魅力。季羡林:把绪论统统删掉1936年,25岁的季羡林在德国哥廷根大学学习梵文和巴列文。第四个学期念完,着手写毕业论文。季羡林决意先写一篇有分量的绪论(论文开篇,做方向性的概括),这样才显得论文有气派。花了一年多时间,终于将绪论写完,他自我感觉极好,立即将绪论交给瓦尔德施米特教授。一星期后,教授将文章退还给季羡林。全文只字未改,只在第一行第一个字的前面画上了一个前括号,最后一行最后一字的后面画上了一个后括号。小小括号,将洋洋万字的绪论“彻底、干净”地消灭掉了。季羡林仿佛当头挨了一棒,他不服气,去找教授“理论”。教授不紧不慢地说:“你的文章费劲很大,引书不少,但是,根本没有自己的创见。看上去面面俱到,实际上毫无价值。如果有人对你的文章进行抨击,你根本无力还手。”年迈的季羡林对此事仍记忆犹新:“我感激这巨大的打击,它使我明白:没有创见,不要写文章,否则就是浪费纸张。”活学“没有创见,不要写文章。”这是季羡林当年被导师枪毙了论文绪论后的感想。是啊,拾人牙慧,即便搜罗再完备,都不是自己的东西。做事一定要力求创新,这样才会产生真正的价值。巧用“创新”“做自己”“反省”夜读李贺张军亭总喜欢在这弯月如眉时潜心李贺,总感觉只有在这般的氛围里,才能走进他“茂陵归卧叹清贫”的人生,走进他“斫取青光写楚辞”的意境,亦走进他壮怀激情又寂苦无奈的心灵。我仿佛看到他在田野竹林间骑驴缓行的身影,看到他的目光是怎样穿越历史的烟云,把我带入鬼斧神工的境界。“秦王骑虎游八极,剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声,劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星,金槽琵琶夜枨枨。洞庭雨脚来吹笙,酒酣喝月使倒行”一曲秦王饮酒倾尽对英雄的崇拜怀念,而那出人意料的诡奇,惊天动地的声色,让人几欲失骸如浸梦幻。那是他腹笥充盈的笔管里广宇的雄风狂放的湖海啊!“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”那气势之冷凝、陈意之苍峻,那造境之旷远、喻拟之佳妙,绝非凡夫所能吞吐的悲壮与苍凉、壮怀与激扬,让人昂然感奋,让人去铸就人生的辉煌。夜读李贺,或于“女娲炼石补天处”倾听萧萧秋雨的淅沥,或于“遥望齐州九点烟”的太空里感受“海水杯泻”的壮观与磅礴那浓艳浪漫,那诡奇异幻,那峭兀瑰丽,那惊人之彩、神奇之韵,皆使我心醉神迷情思难抑,然于这情澜之中,又读出几多的感慨和凄怆。李贺为唐宗室郑王后裔,但因支远流疏而不得用,虽幸韩愈力荐,却又遭妒贤者排斥,只在京做了三年九品官。入京之前,他曾诗言:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”然而,他那强烈的报效国家建功立勋的雄心壮志,却在权奸佞臣的一再压制之下而沦于幻灭,终辞“官”归里。史书载,唐宪宗元和十二年(816),年仅二十七岁的李贺病死故里。他一生清贫,身后无遗,只留诗作四卷,计二百四十一首。一代旷世奇才,就这样悄然逝去,如巨星陨落,青史永悲。“不须浪饮丁都护,世上英雄本无主”是自我的劝慰呢,还是无奈的感叹?但这又有何用呢?杜甫才华盖世却遭到权奸李林甫的陷害;四十二岁方为翰林供奉的李白因谗谤而被放逐、遭贬谪;范仲淹作为清明的政治家却被贬为邓州知府漫长的历史积淀了多少爱恨悲怆。夜读李贺,又使我想到嵇康锻铁,想到陶令桃源问津,想到朱熹武夷讲学如此伟大的智者甘居乡野,是缘于脱俗的品格还是权者的浑噩?但或许正因为如此,他们的哲思文采才如地火般喷发、日月般辉煌,盖过多少王侯将相、权奸佞臣,淹没了多少秦阙汉宫楚语吴歌。伟大的思想家对文学史的影响是与世长存的,正是他们铸就了一个民族思想的巨峰、文化的山系。这岂是那些权奸弄臣和妒贤忌能之辈所能成就的千古之伟业?夜读李贺,读一种浪漫和峭拔,读一种境界和暗示,读一种精神和品格,读一种历史和现实,虽有悲怆,亦有豪壮。一、积累运用1下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是()a登载(zi)书籍(j)拓片(tu) 潸然(shn)b不屑(xi) 气焰(yn)囚系(qi) 淤积(y)c编辑(j) 模样(m)眸子(mu) 欣幸(xn)d供给(n) 禁锢(jn)吮血(yn) 永诀(ju)答案c解析a项“拓”应读“t”。b项“焰”应读“yn”。d项“吮”应读“shn”。2下列词语中,没有错别字的一项是()a边塞凌墓巍然耸立荒诞不经b眺望芦荻回眸一笑顾影自怜c厮鸣衰微离情别绪放荡不羁d鸿雁嘉祐碧水篮天萧瑟秋风答案b解析a项凌陵,c项厮嘶,d项篮蓝。3下列各句中,古今义相同的一项是()a千寻铁锁沉江底b一骑红尘妃子笑c臣尝有罪,窃计欲亡走燕d无人知是荔枝来答案d解析a项寻:古义指长度单位,一寻为八尺;今义指寻找。b项红尘:古义指策马疾驰时飞扬起来的尘土;今义指繁华的社会,泛指人世间。c项走:古义指逃跑,今义指行走。d项知:古今义都指知道。4下列句子中,加点词的解释不正确的一项是()a千寻铁锁沉江底寻:长度单位b山顶千门次第开次第:按次序,一个接一个c一片降幡出石头石头:指石头城d只有年年鸿雁飞鸿雁:指信件答案d解析“鸿雁”在古诗中多有书信的含义,但此处却是指只有鸿雁年年来,书信一封也不见。5下面对金铜仙人辞汉歌的赏析,不正确的一项是()a引用汉武帝(刘郎)作为诗歌内容,表达了诗人对汉武帝的历史功绩的景仰。b金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变引起诗人感慨万端,神惨色凄。c“夜闻马嘶晓无迹”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。d诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上了一层忧伤的色调。答案a解析诗中没有表达“景仰”的信息。6下面对明妃曲二首(其一)的解读,有误的一项是()a王昭君被称为“明妃”的原因是避讳,即避司马昭之讳。b这是一首评价昭君出塞的咏史诗,作者对昭君和亲给予了消极评价。c昭君出塞在历史上褒贬不一,客观地说,她主动请行,为改善民族关系作出了贡献。d远离家乡故土,王昭君常常思念家人,这在一定的程度上反映了远嫁他乡的宫女们的共同愿望。答案b解析王安石肯定了王昭君爱国之心的纯洁和思乡之情的浓烈,作者对王昭君是歌颂的。7补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。(2)衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。(3)一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。(4)生当作人杰,死亦为鬼雄;至今思项羽,不肯过江东。8文学常识填空。(1)刘禹锡,字梦得,唐代著名诗人。他的诗歌名句很多,如“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”。(2)李贺,字长吉,其诗风格特异,荒诞虚幻成分居多,世称“诗鬼”。(3)王安石,北宋时代著名的政治家、文学家,“唐宋八大家”之一,列宁曾称他为“中国十一世纪的改革家”。二、阅读鉴赏9阅读下面的诗歌,然后回答问题。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(1)赤壁是一首咏史怀古之作,是诗人经过赤壁这个古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗是由什么引发“怀古之幽情”的?(2)有人认为这首诗的第四句可改为“国破人亡在此朝”,你怎么看?答案(1)一件古物兴起诗人对前朝人物和事迹的感慨。在那次大战中遗留下来的一支折断了的铁戟,沉没在水底沙中,经过了六百多年还没有被时光销蚀掉,经过自己一番磨洗,鉴定了它
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