【与名师对话】高考语文总复习 161 传记2专题检测 新人教版.doc

传记阅读(二)(时间：45分钟满分：50分)一、阅读下面的文字，回答14题。(25分)西南联大的闻一多闻一多在联大中文系讲楚辞、古代神话和唐诗三门课，立论新颖，考证严密，深受学生欢迎。他的古代神话课，图文并茂，用整张的毛边纸画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。因此，不单是联大中文系、文学院的学生争着听这门课，就连理学院、工学院的学生也赶来听。闻一多是一位浪漫的诗人，他会把讲课变成一个充满诗意的过程，所以他把上午的课换到了晚上，七点多钟。电灯已经亮了，闻一多穿着深色长衫，抱着几年来钻研所得的大叠大叠的手稿抄本，昂然走进教室。学生们起立致敬又坐下之后，闻一多也坐下了：但并不马上开讲，却慢条斯理地掏出纸烟匣，打开来对着学生和蔼地一笑：“哪位吸？”学生们笑了，自然不会有谁真的接受这绅士风味的礼让。于是，闻一多自己点了一支，长长地吐出了一口烟雾后，用非常舒缓的声腔念道：“痛饮酒，熟读离骚，方得为真名士！”之后才开始讲课，有时讲得兴致盎然，闻一多会把时间延长下去，直到月光洒满校园的时候，才带着清凉的露水回到他的新南院住宅。闻一多讲唐诗是联大叫座的课。他原来就是诗人，对唐诗的理解，其见解和感受有别于其他学者。闻一多最赞赏五言绝句。认为五言绝句是唐诗中的精品，二十个字就是二十个仙人，容不得一个滥竽充数，汪曾祺说：“能够像闻一多先生那样讲唐诗的，并世无第二人。因为闻先生既是诗人，又是画家，而且对西方美术十分了解。因此能将诗与画联系起来讲解，给学生开辟了一个新境。”他讲唐诗，不蹈袭前人一语。将晚唐诗和后期印象派的画一起讲，特别讲到“点画派”。中国用比较文学的方法讲唐诗的，闻一多当为第一人。闻一多特别欣赏初唐诗人张若虚的春江花月夜，在他的宫体诗的自赎一文中，曾把这首诗评价为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。这首诗有浓厚的唯美倾向，却带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味。何兆武评价说：“闻先生的思想主潮早年和晚年是一以贯之的，本质上还是个诗人，对美有特别的感受，而且从始到终是一包热情，一生未曾改变过。”唐诗中有这样空灵唯美的诗意，有人生幻灭的虚无感，更重要的是，唐诗中的人间疾苦更能引起闻一多的感触。闻一多经常跟学生说起这样的事情，说完以后就讲唐诗，讲杜甫的“三吏”“三别”，他愤怒地说：“为什么隔了一千多年中国的事还是这样悲惨，比那时候还不如？”学生还因此有这样一个作业“给蒋委员长的一封公开信”，令他们记忆深刻。抗战期间，看到国家糟糕到这步田地，闻一多如坐针毡，他在给学生臧克家的信中写道：“我只觉得自己是座没有爆发的火山，火烧得我痛，却没有能力炸开那禁锢我的壳，放射出光和热来。”以1943年为时间标记，闻一多走出书斋，从一个学者变成一个激情喷发的民主斗士。在许多公开场合“狮子吼”。1946年西南联大开始分批北上，为了工作需要，他坚决留在昆明。在白色恐怖下，1946年7月11日，民盟中央委员李公朴惨遭暗杀，闻一多的处境十分危险，但他置生死于度外。7月15日，他义无反顾地前往参加李公朴先生的追悼会，面对国民党特务，他拍案而起，慷慨激昂地发表了著名的最后一次的演讲，悲愤地表示为了民族“要像李先生一样，前足跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”的坚定决心。追悼会后，又出席了民盟在民主周刊社为李公朴被暗杀事件举行的记者招待会。当天下午在回家途中即遭到国民党特务杀害，时年不满48周岁。1下列对传记的分析和概括，不正确的两项是(5分)()a闻一多的课堂氛围富有诗意，为了创造意境，他可以把时间改到晚上，映着灯光和月光给学生讲。课堂上的闻一多很有名士风度。b闻一多将晚唐诗和后期印象派的画一起讲，用比较文学的方法讲诗歌的，闻一多当为第一人。c闻一多特别欣赏初唐诗人张若虚的春江花月夜，认为这首诗带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味。d闻一多也是美术家，他不仅善于鉴赏中外各种风格的画作，而且能将绘画意境和诗歌意境融为一体。e闻一多写的“我只觉得自己是座没有爆发的火山，火烧得我痛，却没有能力炸开那禁锢我的壳，放射出光和热来”，这句话是在痛苦自己没有迸发出激情为国家、为民族贡献自己的力量。解析：b项原文为“中国用比较文学的方法讲唐诗的，闻一多当为第一人”。c项认为“这首诗有浓厚的唯美倾向，还带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味”的是本文作者，而闻一多对春江花月夜的评价是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。答案：bc2第四段末引用何兆武的评价：“闻先生的思想主潮早年和晚年是一以贯之的，本质上还是个诗人，对美有特别的感受，而且从始到终是一包热情，一生未曾改变过。”你怎样理解这句话的含意？(6分)答：_解析：此题考查的是对句子含意的理解。理解时一方面抓住句子中的关键词，如“一以贯之”“本质”“从始到终”“一生”“未曾改变”；另一方面把句子放在原文中，结合上下语句来理解。答案：闻一多对诗歌、绘画等艺术的美的感受贯穿他的一生，在他的课堂讲授、诗歌创作、艺术鉴赏中都体现出对“美”的独特感悟，此人做事也极有风度，无一不美。闻一多的内心更燃烧着对祖国、对人民的热爱，这种热情更是贯穿他的一生。对祖国、人民的热爱才是人生之大美，他最后也将自己投身此大美之中。3从本文来看，闻一多是一个什么样的人？请分点陈述。(6分)答：_解析：此题考查的是对人物的塑造。通过文中的事例概括出闻一多是怎样的人，做题时先总说是怎样的人，然后再具体分析。答案：他是一位非常出色的教师，课堂教学充满诗意。为了创造意境，特地把课程从上午调到灯光昏暗的晚上，在灯光和月光下讲诗，讲授时也极有名士风度；并能引导学生领悟古代神话、楚辞、唐诗的美。他既是诗人，又是画家。能站在诗人的立场上引导学生鉴赏诗歌；由于对西方美术十分了解，因此能将诗与画联系起来讲解，给学生开辟了一个艺术比较的新境界。他是一个坚定的爱国者，一位杰出的民主斗士。为了国家和民族大义，置生死于度外，最后为国殉身。4关于闻一多的牺牲，有人十分敬佩，有人十分惋惜，你的看法呢？请就你认同的一种观点，结合文章内容，阐明自己的看法。(8分)答：_解析：表面看此题开放，但这里有一定的答题限制，即看法全面的背后，要逐一答清。答案：看法：敬佩又惋惜。十分敬佩。闻一多先生是“民族的脊梁”，是最坚定热忱的爱国者。十分惋惜。他的死是民主主义运动的大损失，更是中国学术的大损失。其实闻一多先生当时完全可以暂避风头。李公朴被杀，说明当时的白色恐怖已经相当严重，闻一多先生可以选择在演讲完毕后撤离本地。既达到目的，又保存了自己。毕竟活着的他可以为国家再做更多的事情，无论是在社会方面还是在学术方面。二、阅读下面的文字，完成58题。(25分)“痴气”钱钟书要认识作者，还是得认识他本人，最好从小时候起。钟书一出世就由他伯父抱去抚养，因为伯父没有儿子。钟书周岁“抓周”，抓了一本书，因此取名“钟书”。众兄弟中，他比较稚钝，孜孜读书的时候，对什么都计较，放下书本，又全没正经，好像有大量多余的兴致没处寄放，专爱胡说乱道。钱家人爱说他有“痴气”。钟书四岁起识字，并已开始囫囵吞枣地阅读家中收藏的西游记、水浒传以及书摊上租来的说唐、济公传、七侠五义这类小说，看完后便手舞足蹈地向两个弟弟演说他刚看过的小说。后来我们在牛津时，他和我讲哪条好汉使哪种兵器，重多少斤，历历如数家珍。钟书十一岁，伯父去世。伯母抽大烟，家败得很快。钟书读书时没钱买书，练习簿买不起，他就用伯父生前亲手用毛边纸、纸捻子为他订成的本子，老师看了直皱眉。同学都有许多笔尖，他只有一个，断了就没法写了，他急中生智，把毛竹筷削尖了头蘸着墨水写，当然写得一塌糊涂，老师简直不愿意收他的练习簿。他有些混沌表现，至今依然如故。例如他总记不得自己生年月日。小时候他不会分辨左右，好在那时候穿布鞋，不分左右脚。他穿内衣或套脖的毛衣，往往前后颠倒，衣服套在脖子上只顾前后掉转，结果还是前后颠倒了。钟书小时最喜欢玩“石屋里的和尚”，我听他讲得津津有味，以为是什么有趣的游戏，后来才知道，所谓“玩”，原来只是一人盘腿坐在帐子里，放下帐门，披着一条被单，一个人盘腿坐着自言自语。钟书十四岁考上苏州桃坞中学。那年他父亲到北京清华大学任教，寒假没回家。没有了严父管束，他借了大批的小说世界、红玫瑰、紫罗兰等刊物恣意阅读。父亲回家命他做一篇文章，他的文章不文不白，用字庸俗，他父亲气得把他痛打一顿。这顿打激起了他发奋读书的正气。钟书从此用功读书，作文大有进步。那时商务印书馆出钱穆的一本书，上有钟书父亲的序文。据钟书告诉我，那是他代写的，一字没有改动。钟书在他父亲的教导下“发愤用功”，二十岁那年考上清华大学。其实他读书还是出于喜好，只似馋嘴佬贪吃美食：食肠很大，不择精粗，甜咸杂进。极俗的书他也能看得哈哈大笑。戏曲里的插科打诨，他不仅且看且笑，还一再搬演，笑得打跌。精微深奥的哲学、美学、文艺理论等大部著作，他像小儿吃零食那样吃了又吃，厚厚的书一本本渐次吃完。诗歌更是他喜好的读物。重得拿不动的大字典、辞典、百科全书等，他不仅挨着字母逐条细读，见了新版本，还不厌其烦地把新条目增补在旧书上。钟书的“痴气”书本里灌注不下，还洋溢出来。我们在牛津时，他午睡，我临帖，可是一个人写字中，困上来，便睡着了。他醒来见我睡了，就饱蘸浓墨，想给我画个花脸。可是他刚落笔我就醒了。他没想到我的脸皮比宣纸还吃墨，洗净墨痕，脸皮像纸一样快洗破了，以后他不再恶作剧，只给我画了一幅肖像，上面再添上眼镜和胡子，聊以过瘾。大热天女儿熟睡(女儿还是娃娃呢)，他在她肚子上画一个大脸，挨他母亲一顿训斥，他不敢再画。钱家人常说钟书“痴人有痴福”。他作为书痴，倒真是有点痴福。供他阅读的书，好比富人“命中的禄食”那样丰足，会从各方面源源供应，他只要有书可读，别无营求。这又是家人所谓“痴气”的另一表现。钟书写完了围城，“痴气”仍然旺盛，但是没有体现为第二部小说。围城重印后，我问他想不想再写小说。他说：“兴致也许还有，才气已与年俱减。要想写作而没有可能，那只会有遗恨；有条件写作而写出来的不成东西，那就只有后悔了。遗恨里还有哄骗自己的余地，后悔是你所学的西班牙语里所谓面对真理的时刻，使不得一点儿自我哄骗、开脱或宽容的，味道不好受。我宁恨毋悔。”这几句话也许可作围城重印前记的笺注吧。(选自杨绛记钱钟书与围城，有删改)5下列对传记内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()a钱钟书周岁时“抓周”抓了一本书，由此得名。他的确极爱看书，且不择精粗，像戏曲那样极俗的书，他不仅且看且笑，还一再搬演，笑得打跌。b钱钟书伯父去世后，生活十分拮据。可他仍能乐观对待这一切，买不起练习簿，就把毛边纸、纸捻子订成本子来写；钢笔尖撅断了头，就把毛竹筷削尖了当笔尖来用。c父亲的一顿痛打激起钱钟书奋发读书的正气，他从此奋发读书，作文也有了很大进步。他为钱穆的一本书所写的序文，十分成功。d“痴人有痴福”。钱钟书的“福”在于只要有书可读便别无营求，而供他阅读的书好比富人“命中的禄食”那样丰足。e在这篇文章中，钱钟书夫人杨绛以时间为序，对钱钟书的生平进行了回忆。叙述中满怀深情，勾勒出一个充满“痴气”的钱钟书形象。解析：a项，文中并未评价戏曲是极俗的书。b项，他所做的并不能表现“乐观”，并且本子为伯父生前亲手所订。c项，表述不够准确，该序言为代父所写。答案：de6钱钟书的“痴气”表现在哪些方面？请简要概括分析。(6分)答：_解析：本题考查分析作品人物形象的能力。分析人物形象可以结合作品对人物的描写及评价，还可以结合一些情节进行概括。文中钱钟书的痴气主要表现在两个方面：一是读书成痴，二是为人稚钝率真，童心未泯。分析时，要把他在这两个方面的具体表现列举出来，可以摘取文中词句加以概括。答案：痴气的表现：读书成痴，自得其乐。孜孜以求，认真计较；投入其中，手舞足蹈；广泛涉猎，不择粗精；用心研读，不厌其烦。(如写“放下书本”，“专爱胡说乱道”，“历历如数家珍”等)稚钝率真，童心未泯。幼时爱玩“石屋里的和尚”，自言自语；生活中有些糊涂，常不分左右，前后颠倒，至今依然如故；爱搞恶作剧，在夫人和孩子睡觉时给她们画花脸。7围城重印后，钱钟书为什么不想再写小说？请简要分析。(6分)答：_解析：本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答此类试题，需要找准答题区间，然后再从中找到相关信息加以整合。此题的答题区间是最后一段，从中可以提炼出原因：一是认为自己才气与年俱减；二是要有负责的态度；三是宁憾毋悔。答案：钱钟书认为自己才气已经与年俱减；写作必须以负责的态度来进行，不能自我哄骗、开脱或宽容，如果写不好，宁可不写；虽然想写而没有写成会有遗憾，但是自己宁可遗憾也不愿意后悔写了不好的作品。8钱钟书“读书还是出于喜好，只似馋嘴佬贪吃美食：食肠很大，不择精粗，甜咸杂进”，这样的读书方式你赞成吗？请谈谈你的看法。(8分)答：_解析：本题考查探究的能力。钱钟