封开县都平镇钟氏宗支.doc

钟姓是个拥有人口较多的姓氏，在当今中国姓氏中居于第56位。 关于钟姓形成的时间及原因，古人的谱牒学家说法不一。唐人林宝元和姓纂云：“钟，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，仕楚，食采钟离，因氏焉，子孙或姓钟氏。楚有钟仪、钟建，又钟子期与伯乐为友。项羽将钟离昧，昧中子楼（应为接）亦单姓钟氏。” “宋微子”为宋国的开国君主；宋桓公是宋国第19位国君，他有曾孙叫伯宗，在晋国任大夫，伯宗的儿子州犁逃到楚国，后任太宰，食采于钟离（今安徽凤阳东北），其子孙以邑为氏，分为两姓，一支为复姓钟离。春秋时楚国有郧公钟仪，大夫钟键，还有善于听琴、与善鼓琴的伯乐结为知音的钟子期。秦末有伊卢（在今江苏连云港市海州镇西南）人钟离昧，为项羽将，其第二子接，开始居于颍川长社（今河南长葛东北），为避仇，省“离”单姓钟氏。 宋人邓名世古今氏书辨证说：“钟建乃仪之后，而子期又建之孙，皆非出自州犁”，“今宜曰：钟仪之先仕楚，以所食邑为氏”。但是，钟仪的先人“食邑”在何地？邓名世没说，古籍也没有记载，所以，清人张澍姓氏寻源认为钟氏“当是以官为氏”。古代有官名钟师，掌击钟奏乐。钟姓最早的一支系以官为氏，是周期乐宫官钟师后代。 先秦时期的钟氏，主要居住在楚国境（今湖北、湖南一带）。钟氏族人大都以“颖川”为堂号。东汉时，长社人钟皓，其7世孙钟雅，居于建康（今江苏南京），晋代从中原入福建省，与此同时，钟氏还有迁居今浙江绍兴者。钟雅的7世孙钟屿，徙居南康赣县（今江西赣州市）。南朝末、隋初有钟士雄，南朝时岭南的少数民族中也有钟氏。唐初有钟德兴，后在福建安家。唐代，钟氏还分布于今山西、四川、广东广州、安徽合肥等地。宋、元、明时期，福建的漳州、泉州、宁化等地，广东的南海、南雄、莲岭、潮州、梅州、兴宁等地均有钟氏的聚居点，从清乾隆时开始，闽、粤、钟氏陆续有人迁居至台湾，后有些人又徙居海外。 三国时，魏有大臣、书法家钟繇，颍川长社人，钟繇之子钟会，官至司徒。南朝有文学批评家钟嵘，颍州长社人，唐代有睿宗时宰相、书法家钟绍京、系钟繇10世孙。南宋初年有洞庭湖地区农民起义首领钟相。元初有循州（今广东龙川）畲族人钟明亮；元代还有戏曲家钟嗣成。明代有文学家钟惺。清道光年间有湖北崇阳农民起义首领钟人杰。近代有植物学家钟观光。由此可见，钟氏为中国的文明与进步做出了积极的贡献。许多姓氏书均说钟氏望出颖川（郡治在今河南许昌市）。故此，钟氏都以颖川为堂号。秀华源于广东南雄梅岭珠玑巷，为了生活及避仇，居于广东开建（今封开县南丰）侯村，葬于侯村钟氏祠堂后背犀牛卵，官衔广西太平府州吏，其妻侯氏，九十九世祖秀华公生有三子，长子立公，字兆润；次子车公，字兆科，长次子居住侯村，三子内公，字兆隆，入住都罗埇。兆隆公生有一男永秀公，兆隆公葬于都罗埇外旱田竹埇笃单提针。永秀公前葬于大埇碑头底岭，后被人侵占此山，骸骨失传，后招魂入墓，葬于大行祠堂后木星结穴，坤艮正针。妻刘氏葬于计洞下界口，即下山蛇，未丑分针。永秀公生有一子，即康太公，葬于广西东古水尾滩底大坪，此地福葬木叶为棺、白蚁运土而成，酉卯分针。妻莫氏后葬同穴。康太公生三子，长子宪祀；次子宪义；三子宪登。宪祀公葬于计洞风源尾与太婆聂氏同穴，丁癸单针。宪义上门周家，即敖。宪登外出经营，不知去向。宪祀公生有一子朝裕，葬于广西万安杨梅潮田螺与太婆黎氏同穴，丁癸单针。朝裕公生有三子，长子君璋；次子君兆；三子君祚。君璋移居广西黎壁大屋村。君兆移居广西沙头横江堪垌。君祚居住都罗埇本宅，葬于计洞埇塞塘坪，丁癸单针。其妻莫氏葬于龙虎真竹口六禽大坪，即半边月，未丑单针。君祚公生有三子，长子瑛杨；次子瑛现；三子瑛胤无祀。瑛杨住大行、旱田；瑛现住茶田、计洞。瑛杨公葬于广西万安王恙尾杨梅大坪，其妻聂氏同穴，巳丑兼丙壬分针，放辛水。瑛杨公生有三子，长子治昇住大行；次子治明住大行、旱田、富祝、半湾、东古、山贝；三子治进住大行。今将在都罗埇的始祖分世祖列于下：1世祖永秀，2世祖康太，3世祖宪祀，4世祖朝裕，5世祖君祚，6世祖瑛杨，7世祖治，8天，9国，10辅，11家，12邦，13树，14启，15良。由于长辈遗留下来的字到原定的基字已经排完，于公元一九七八年各房兄弟重新集中、商量，挑选了以下十个字作为老婆名，16楚，17世，18广，19远，20泽，21益，22炳，23炽，