高中政治 2.1 哲学的基本问题课件1 新人教版必修4.ppt

第一框哲学的基本问题 第二课百舸争流的思想 第一单元生活智慧与时代精神 1 哲学首先回答的基本问题是什么 2 哲学基本问题包括哪两方面内容 3 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 问题导学 哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科 哲学研究的问题有许多 我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 也就是意识和物质的关系问题 探究活动1 什么是哲学的基本问题 理解 存在 物质 客观存在的一切事物 如 地球 生物 环境 国情 磁场等属物质的东西 思维 意识 人脑对客观事物的反映 比如 思想 理念 经验 观念 感觉 设想 方针政策 计划方案 目标等主观的东西 判断下列哪些属于物质现象 a 商品b 生产力和生产关系c 计划方案d 小王在球场打篮球e 澳门回归祖国f 三个代表思想 abde 注意 思维 和 存在 相搭配 意识 和 物质 相搭配 不要混淆使用 物质和意识的关系 不同于 物质和意识的辩证关系 哲学上讲的物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 是相对于意识现象而言的 它既有看得见摸得着的 也有看不见摸不着的 既有有形的也有无形的 无论什么形态的均要具备 客观实在性 因此 不能把哲学上的 物质 等同具体的物质形态 思维和存在的关系 思维和存在的辩证关系 探究活动2 哲学的基本问题两方面的内容 1 哲学的基本问题的第一方面 思维 意识 和存在 物质 何者为本原的问题 即何者为第一性 唯物主义 存在决定思维 或物质决定意识 唯心主义 思维决定存在 或意识决定物质 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 与哲学的基本派别 唯物主义和唯心主义 不能等同 注意 何者为本原 的别称 这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 谁先谁后 谁决定谁 何者为第一性 何者为第二性 例析探讨广州法性寺方丈讲授佛教经学 和尚们聚精会神听讲 忽然 一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃 一个和尚说 那幡在动呢 另一个和尚却说 不对 那不是幡动 而是风在动啊 旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道 不是幡动 也不是风动 是你们的心在动呀 心动与幡动 反映了两个世界的关系 一个是我们头脑中的世界 一个是我们头脑以外的世界 包括我们自身 自然界 人类社会 这一关系 对应的正是哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 慧能的观点属于唯物主义还是唯心主义 只要闭上眼睛 世界上就没有什么悬崖 世界是依附我的意识而存在的 只要我不去想 它就不在 意识决定物质 唯心主义 你见或者不见我 我就在那里 我以及世界是客观存在的 独立于你的意识之外 物质决定意识 唯物主义 见与不见 仓央嘉措 注意 这是划分 可知论 和 不可知论 的哲学依据 可知论 世界是可以认识的 不可知论 否认思维与存在的同一性 否认认识世界的可能性 或者至少是否认彻底认识世界的可能性 可知论 和 不可知论 是否是哲学的基本派别 不是 基本派别是唯物主义和唯心主义 2 思维和存在有没有同一性的问题 即思维 意识 能否正确认识存在 物质 的问题 探究活动2 哲学的基本问题两方面的内容 庄生梦蝶庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶 醒来后 提出了一个著名的问题 究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢 还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子 我们凭感官感知到的这个现实世界究竟是否真的存在着 思维和存在有没有同一性 庄子认为 我们在梦中会把不存在的东西感觉为存在的 证明我们的感觉很不可靠 那么 我们在醒时所感觉到的我们自己以及我们周围世界的存在也很可能是一个错觉 一种假象 庄子由此进一步推理 得出人是不可能认识这个世界的一种哲学理论 这就是不可知论 庄子 秋水篇 中记载了庄子和他的朋友惠施 公元前370 前310 一起外出散步 走到一座桥上 只见桥下有很多鱼不停地游来游去 穿梭嬉戏 自由自在 好不惬意 他们之间有一段对话 庄子曰 鯈ti o鱼出游从容 是鱼之乐也 惠子曰 子非鱼 安知鱼之乐 庄子曰 子非我 安知我不知鱼之乐 惠子曰 我非子 故不知子矣 子固非鱼也 子之不知鱼之乐 全矣 这是 可知论 还是 不可知论 按照惠施的说法 不是鱼就不知道鱼的快乐 那么我们不是物 就不知道物的道理了 由此推论下去 世界上就没有可以认识的东西了 休谟的不可知论 人只能认识自己的感觉 至于其他东西是否存在 我们是不知道的 康德的不可知论 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的 即所谓 自在之物 并认为自在之物是一切感觉的源泉 这是典型的唯物主义态度 另一方面 他又强调自在之物是不可认识的 是作用于人的感官而产生的感觉或现象 但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 思维和存在谁决定谁 思维能不能正确反映存在 存在决定思维 思维决定存在 承认能正确反映存在 否认正确反映存在 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 谁为第一性 有无同一性 古谚语 庄稼施肥有技巧 看天看地又看苗 探究活动3 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 医生 处方与病情的关系 学生 学习计划与学习实际之间的关系 教师 教学计划与教学实际之间的关系 学校 学校治学模式与学生的实际之间的关系 农民 耕作计划与耕作实际之间的关系 工人 做工的方法 步骤与做工的实际的关系 1 从哲学与生活的关系来看 思维与存在的关系问题 首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 2 从哲学自身研究与发展来看 思维和存在的关系问题是一切哲学都不能回避的 必须回答的问题 贯穿于哲学发展的始终 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向 对思维和存在究竟哪个是本原 思维与存在究竟谁决定谁的问题回答得不同 哲学的性质就不同 对思维和存在究竟哪个是本原 谁决定谁问题的不同回答 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 决定着它们对其他哲学问题的回答 哲学的基本问题 是什么 何者为本原 唯物主义 唯心主义 有无同一性 可知论 不可知论 为什么 新课总结 思维和存在的关系问题 从生活实践看 是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 从哲学自身看 是一切哲学都不能回避 必须回答的问题 贯穿于哲学发展的始终 决定着哲学的基本性质和方向 决定对其它哲学问题的回答 1 哲学的基本问题是 a 思维和存在的关系问题b 意识和物质的辩证关系c 物质决定意识 意识对物质有能动作用d 思维决定存在 还是存在决定思维 a 2 我们在实际工作中 都会面对处理工作计划与工作实际的关系 这在哲学上就是处理 a 唯物主义和唯心主义的关系b 思维和存在的关系c 个人与社会的关系d 个人与他人的关系 b 课堂练习 3 划分唯物主义和唯心主义的标准是 a 是否承认意识能否正确反映物质b 是否承认存在决定思维c 承认世界是可以认识的d 是否承认物质和意识的辩证关系 4 下列说法中体现物质决定意识的是 a 不怕做不到 就怕想不到b 吾心便是宇宙 宇宙便是吾心c 没有调查就没有发言权d 存在即被感知 b c 5 在农业结构调整过程中 一些基层干部不研究市场 不懂行情 胸无良策 拍脑袋决策 给工作带来大损失 上述材料中的 拍脑袋决策 属于 a 否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义b 肯定物质决定意识的唯物主义观点c 否认物质决定意识的唯心主义观点d 否认人能够认识客观事物的错误观点 c 6 划分可知论与不可知论的标准是 a 思维决定存在的问题b 存在决定思维的问题c 思维能否正确认识存在的问题d 思维和存在的关系问题 c 7 世界上没有不可认识的事物 只有尚未被认