虽有嘉肴.doc

教学目标：1、了解礼记相关知识，积累重点文言词语，熟读课文。2、准确翻译课文；理解教与学互相促进的道理。3、联系实际，感悟“教学相长”的道理。教学重难点：1、 通过各种方式的朗读，做到熟读成诵。2、 理解“教学相长”的观点。课时安排：一课时教学过程：一、 谜语导入：（热身活动）1.唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到论语中孔子修正自身的话：“择其善者从之，其不善者而改之”2.孔子感叹时光易逝，勉励自己要珍惜时间的句子：“逝者如斯夫，不舍昼夜”3.古代治学之人非常重视自己的思想道德修养，曾子曾经说过（每天要反省自己）的话：“吾日三省吾身”4.大家都知道孔子是我国古代大教育家，他有弟子3000,72贤人，他曾介绍了一个学习方法，怎样是自己成为一位受人尊敬的老师：“温故而知新，可以为师矣”5.这是讲学习态度的，只要想提升自己，无论何人，何时，何地自己都可以学:“三人行，必有我师焉。” 从以上的谜语中我们发现，古人非常注重自身修养和注重自身的提高，今天我们还要学习一篇新的古文虽有嘉肴，看看这篇文章是否依然能够体现古人注重自身修养的方面：二、 展示目标：1、了解礼记相关知识，积累重点文言词语，熟读课文。2、准确翻译课文；理解教与学互相促进的道理。3、联系实际，感悟“教学相长”的道理。三、了解常识：礼记，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。学记，是礼记中的名篇，是古代教育史上比较有价值的教育论著。课文节选自学记，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。四、 教学活动 教学活动一：诵读（一） 诵读之读音教学相长 ：（ zhng）弗食，不知其旨也：（f）（zh）知困，然后能自强也（qing ）兑命曰：“学学半”（yu） （xio ）（xu）（二） 诵读之读文1、 教师范读。2、 生自由朗读。3、 教师根据课后第一题调整课文形式，学生自由朗读，体会文章的整齐美，音韵美。4、 无标点朗读。（三） 诵读之读意1、掌握重点词语的解释。（1）虽有嘉 肴（2）弗食，不知其旨也（3）虽有至道，弗学，不知其善也（4）是故学然后知不足，教然后知困。（5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也（6）故曰：教学相长也（7）其 此之谓也2、根据课文注释，翻译疏通课文。3、脱离注释看课文原文，将文意写在课堂笔记中。 教学活动二：精读1、请同学们找出表明文章观点的句子。 “教学相长”2、 文章这个观点是怎么得出来的？分析：文章先提出“学”，因为“学”才是第一位的，文章以“嘉肴”开篇，引出“至道”，而二者有何联系？“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”“旨”是甘美的意思，“善”：从字形上看可以理解为小羊长大了，可以杀之，味道一定很好啊，也可以理解为小羊长大了，很美，“善”“美”是相通的。一个是美味的菜，一个是最好的道理，都是好东西，有相似之处。一个容易理解，一个不容易理解，很自然以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；”引出“虽有至道，弗学，不知其善也。”由此，也得出一个结论，“是故学然后知不足，教然后知困。”继续往下推理，得出什么结论？“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”无论是“自反”“自强”都是自我修养，自我提升的能力和表现，可见古人真的是非常注重自己的修身。那怎样更有效的提升自己，作者提出了一个观点“教学相长”3、 理解“教学相长”：（1） 理解意思：教和学互相促进，教别人也能增长自己的学问。（2） 区别于现代意义的“教学相长”：古代一个主体自己；现代两个主体教师和学生。（3） 联系实际举例说明。教学活动三：品读1、 齐读课文，再次深入感悟课文。2、 对比阅读，赏析课文语言特点。（1）有音韵美。多使用对偶句，读来朗朗上口，文章共五句，就有三句采用对偶句。（2）层次清晰。有较强的逻辑性。先是类比，然后引出“学”和“教”的作用，再进一步讨论，最后得出结论。文气贯通，层层递进。教学活动四：诵读依据课文脉络，背诵课文。五、 教师小节：课文仅仅70个字，却极其周密地阐述了“教学相长”的观点，可见文字之简约，意蕴之丰厚，“教学相长”的辩证统一规律不止是对老师而言，也