高考历史一轮复习 专题十九 检测试题 人民版.doc

检测试题(时间:60分钟;满分:100分)编者选题表考点题号西方人文精神的起源1、2、3、4、5、6、7、21文艺复兴8、9、10、11、12、13宗教改革11、14、15、16启蒙运动17、18、19、20、22一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)(对应学生用书第355357页)1.智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断,他认为国家治理好坏的标准应该是()a.是否对人有利和符合人性b.是否民主和强盛c.是否人人都遵守习俗和法律d.是否由“哲学王”来做统治者解析:a本题考查学生对“人是万物的尺度”的理解。“人是万物的尺度”把人置于世界和社会中心来考察一切。2.(2011河南统测)欧洲部分哲学家特别强调学习“修辞学”。所谓“修辞学”就是“不知道对与错、高尚与卑劣、正义与非正义,却发明了一种就这些事情说服听众的技艺,因此,尽管他对这些事情无知,却能在无知者中间显得比专家们更有知识”。他们的代表人物是()a.苏格拉底b.普罗塔哥拉c.孟德斯鸠d.康德解析:b根据所学可知材料信息反映的是智者学派。在雅典,公民参与城邦的政治生活,需要提高文化素质和能言善辩,于是,出现了一批有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。这些职业教师自称为“智者”,形成了智者学派。普罗塔哥拉是智者学派的代表人物。3.(2011烟台一模)普罗塔哥拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是()a.人要在自己的灵魂中发现神b.否定神的意志,反思人类自己c.希望知道神是否存在d.慨叹人生短暂认识有限解析:b根据题干提供的信息和所学史实普罗塔哥拉属于智者学派其思想的特点强调以人为中心,反对神。所以此题正确选项是b。4.古希腊诗人西摩尼得斯的德行诗:“有个故事说,德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与该诗句最为契合的是()a.普罗塔哥拉b.苏格拉底c.梭伦d.伏尔泰解析:b本题考查学生从材料中解读信息的能力。由材料中的“德行”“求知,智慧,向善”“登上这人性之巅”,反映了“美德即知识”论点的重要性。5.“知书达理”意为“有文化,懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是()a.“有知识,才有智慧”b.“认识你自己”c.“德行的实现是由行为,不是由文学”d.“美德即知识”解析:d本题考查材料解析能力。从材料可知,有文化就能有礼貌,这与苏格拉底的“美德即知识”含义相近,故选d项。6.(2011潮州二模)法国学者费奈隆(16511715)对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是()全体雅典居民对国家大事都享有决策权民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展公民在演说诱导下作出的判断未必正确雅典的民主政治促进了智者学派的兴起a.b.c.d.解析:d说法错误,雅典居民中有奴隶,奴隶不能参加国家决策。体现在材料中“演说支配民众”。演说可以起到宣传的作用使得知识水平低的公民可能作出错误判断,正确。智者是指教授雄辩术和修辞学的教师,出现于公元前5世纪中叶,符合雅典民主制度出现的时间和表现,正确。故本题选d项。7.“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”这表明苏格拉底()a.探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向b.强调生命的伟大意义、决定作用c.追求美德、教化人民、改善人类的灵魂d.主张不断认识自我,追求生命真谛解析:d根据题干提供的信息和所学史实分析可知,苏格拉底主张认识自己,通过对知识的学习逐渐认识自身,由感性认识上升到理性认识。8.在中世纪的欧洲,“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中,最先对这种认识带来冲击的是()a.新航路的开辟b.文艺复兴c.宗教改革d.启蒙运动解析:b本题主要考查对文艺复兴的理解,解题的关键是抓住“最先”“冲击”,文艺复兴的核心思想是人文主义,以“人”为中心而不是以“神”为中心,肯定人的价值和尊严,有力冲击了中世纪的神学观念。9.意大利建筑师布鲁内莱斯基在14201436年为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出()a.人类摆脱束缚奔向自由的精神b.启蒙运动的光辉照耀人们前进c.新宗教理念开始支配人类行为d.欧洲开始告别专制迎来新的曙光解析:a本题考查文艺复兴时期人们的希望和追求。解答本题需抓住两点,一是房顶不完全封闭,阳光照射进来,反映人们摆脱宗教束缚的愿望,二是根据题干时间,b项为17、18世纪,c项为16世纪,d项为17世纪。10.从普罗塔哥拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是一件多么了不起的杰作”,其共同主旨不包括()a.反对以神为中心b.提倡以人为中心c.肯定人,肯定人性d.反对神权和专制主义解析:d本题考查智者学派与文艺复兴时期人文主义者的异同点,题干实际要求回答二者都不具有的共同主旨,a、b、c三项属于它们的共同主旨,d项属于启蒙运动时期。11.(2011湖南仿真题)排巫运动发生在近代早期的欧洲,1580年至1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间,许多人被迫害致死,其中95%是女性,多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲()a.仍然缺乏理性精神b.科学精神高涨c.需要继续进行反教会斗争d.人文精神增强解析:a“排巫运动”中许多人被迫害致死表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲,仍然缺乏理性精神,所以正确答案为a项,b、c、d三项与材料信息无关。12.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是()a.利用宗教反对封建思想b.建立政党宣传政纲c.组织团体宣传新思想d.借助传统文化外衣解析:d本题考查学生对东西方思想的比较认识。题干要求的是对二者采用“手段”的比较。文艺复兴时期,资产阶级力量弱小,只得借助古希腊、古罗马文化的复兴来宣传自己的反封建思想。中国维新思想的宣传者,借用儒家思想的外衣来宣传自己的维新思想,故d项是二者的相似之处。13.杰克到图书馆借了一本书,其章节包括“个人的发展”、“古典的复兴”、“人的发现”、“社会和节庆”等,此书最可能是()a.地理大发现b.意大利文艺复兴时期的文化c.科学与启蒙运动d.论自由与代议制度解析:b本题考查知识再现和推理能力。文艺复兴追求人性的解放和肯定人的价值与尊严,把人从宗教束缚下解放出来从而推动社会的发展,它是一场以复兴古典文化为名宣扬资产阶级文化的新文化运动。14.马丁路德主张一切宗教仪式从简,每个基督教徒都有权阅读和理解圣经,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于()a.将人们从宗教束缚中彻底解放出来b.使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权c.天主教从此在欧洲退出了社会舞台d.欧洲宗教界从此出现了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面解析:b材料反映了马丁路德“因信称义”的主张,它否定罗马教廷的地位和权威,人人都可通过信仰而得救,而不再需要教士这一中介,实现所谓基督徒的自由,a、c、d三项说法均不符合史实。15.(2011年潍坊模拟)文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展,下列说法能反映宗教改革时期人文精神内涵的是()a.“赎罪券可以使人的原罪得到赦免”b.“人是一件多么了不起的杰作”c.“每个人都是自己的牧师”d.“上帝的救赎使人得救”解析:c宗教改革时期的人文主义主要体现在路德的宗教观中,即强调宗教信仰中个人的作用。a项体现了天主教会的“因行称义”,b项体现的是文艺复兴时期的人文主义,d项强调了上帝的作用,没有体现出人的作用。16.(2011合肥质检)“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁路德()坚持世俗权力高于教权否定基督教废除天主教会的等级制度反对专制王权a.b.c.d.解析:d本题考查学生阅读材料提取有效信息的能力。材料“教皇、主教 世俗权力都有权来管他”说明正确;材料均无体现 ,故排除,答案为d。17.(2011年江苏单科,13)“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张()a.卢梭b.伏尔泰c.孟德斯鸠d.康德解析:a本题主要考查学生对启蒙思想内涵的把握,由材料中人民的“办事员”不能作出肯定的决定,任何法律须经人民批准才有效,由此可知,材料主题是“人民主权”,据所学知识可知这是卢梭的观点之一。故排除其他三项。18.2010年3月14日全国人大高票通过选举法修正案,取消了城乡选举的差别,实现“同票同权”。选举法的修改反映了我国民主政治的不断发展,这一举措体现了欧洲18世纪启蒙思想家的哪些精神()a.理性b.三权分立c.人民主权d.人生而平等解析:d我国选举法的修正,体现了城乡在选举权利上的平等,这一点在插图中也可以体现出来,故d项为最佳选项。19.在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时,有学者指出:如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”,那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指()a.摧毁蒙昧和专制主义b.建设工业文明国家c.弘扬理性和科学思想d.创立民主法治社会解析:d本题考查对材料信息的理解能力。文艺复兴仅仅把人性从宗教束缚下解放出来。“大兴土木”则是提出了资本主义社会的理想蓝图。即所设想的能实现自由、平等的民主法治社会。20.张岱年等主编的中国文化概论中认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。同为启蒙思想,而后者却被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为()a.为法国大革命作了充分准备b.促进了亚洲国家的社会改革c.为资产阶级革命提供思想理论武器d.推动了英国资产阶级革命的爆发解析:c本题考查学生的分析理解能力。注意欧洲在17、18世纪已步入资本主义社会。近代社会指资本主义社会,欧洲启蒙思想家以理性作为思想武器,将矛头指向封建主义,为即将到来的资产阶级革命提供理论和思想基础,故选c项。二、非选择题(本大题共2小题,每小题20分,共40分)(对应学生用书第357358页)21.(2011山东潍坊)人文思想是人类宝贵的精神财富。阅读材料,回答问题:材料一苏格拉底说:“如果知识包括了一切的善,那么我们认为知识即美德就将是对的。”孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”。材料二我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。薄伽丘的十日谈材料三要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。康德(1)据材料一,概括苏格拉底和孟子观点的异同。(6分)(2)材料二体现了作者怎样的观点?这一观点在当时有何积极意义?与材料二相比,材料三将人文思想发展到怎样的新高度?(8分)(3)综上所述,你认为人文思想的根本内涵是什么?(6分)解析:本题考查学生的分析比较能力。第(1)问要注意结合古代东西方政治文化的差异对苏格拉底与孟子的思想进行比较;第(2)问需要概括出材料二和材料三的观点并作出评价;第(3)问考查学生的综合概括的能力。答案:(1)相同点:都强调了良好的品德在人的发展中的重要性,都注重对人的教化,改善人的心灵。不同点:苏格拉底强调学习的重要性;孟子强调协调人际关系的重要性。(6分)(2)观点:人生而平等。积极意义:批判了封建等级观念,促进了人性的解放和思想自由。新高度:从对人性的尊重发展到对理性的推崇。(8分)(3)根本内涵:以人为中心,重视人的价值和作用。(6分)22.近代以来,西方文明的发展引领世界文明不断进步。阅读下列材料,结合所学知识回答问题:材料一明清之际思想家的主要思想思想家主要思想黄宗羲(16101695)批判君主专制,提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想顾炎武(16131682)提出“以天下之权,寄之天下之人”的“众治”主张王夫之(16191692)揭露历代帝王把天下作为私产的做法,主张“循天下之公”材料二启蒙运动时期法国思想家的主要思想思想家主要思想伏尔泰(16941778)反对君主专制和封建神权,认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的权利孟德斯鸠(16891755)反对君主专制,倡导天赋人权,认为政权属于全体人民,提出“三权分立”的原则卢梭(17121778)反对封建王权,倡导社会契约论和“人民主权”说,论述了财产的私有是人类不平等的起源材料三“大约在16601789年,西欧专制主义盛行,欧洲智力和文化的历史也经历了中世纪以来最重大的变化。”西方文明史(1)根据材料一、二,概括其思想的共同点。与明清思想家相比,法国启蒙思想家思想的侧重点是什么?(4分)(2)概述中西两种思想在历史进程中各自所产生的作用。(8分)(3)据材料三和所学知识,指出推动“欧洲智力和文化的历史”发生重大变化的科技因素,并分析这种变化对欧洲文明发展的影响。(8分)解析:本题主要考查中西方思想的对比和学生比较分析问题的能力。第(1)问共同点可以从材料中直接概括出“反对君主专制”,侧重点可以从“自由”“人人平等”“天赋人权”“人民主权”等关键词